关于工匠精神的金句
工匠精神，弘扬万世
不同时代的工匠精神虽各有千秋，但大同小异。工匠精神所拥有的骨，蕴含的魂，包容的美，则是一如既往，亘古长存。历史的车轮勇往直前，我们现在的工匠精神也仍在熠熠生辉！
工匠精神需要工匠的耐心细致。老子云：天下大事，必作于细。古训道：慢工才能出好活。俗语曰：心急吃不了热豆腐……这些无一不在教导我们做事时要十分耐心细致。于是我看见了王津老先生。故宫文物钟表修复师，一个令人肃然起敬的职业。王津本身已是老工匠，而他要修复的钟表则是由更老的工匠制造的。因此，王津需要更加的耐心细致。哪怕耗费几年的时间，只为修好一个钟表，但见其起死回生，不辜负先人的手艺，足矣。每个零件都需要反复调校，不能有一丝一毫的误差，王津诠释出了可贵的工匠精神。
工匠们的终极目标自然是让产品变得完美。为了臻于完美，精雕细琢、耐心细致、不断创新便尤为重要，缺一不可。而工匠们其实也不必刻意的追求这些，只要一心想让手里的活计臻于完美，这些所谓的工匠精神，或有心或无意的也就会出现在工匠们的身上。
高一:旷海斌
人生华丽，世象纷披。曾经的工匠精神，如今是否仍在传承？如今的工匠精神，未来是否还能弘扬？答案是肯定的。真正的工匠精神，定能永垂不朽，弘扬万世。
工匠精神需要工匠的精雕细琢。一个好工匠绝不允许自己造出次品，因此他会对每一个产品精雕细琢。于是我看见了胡双钱先生。这位老工匠秉承中华古训“不雕琢，不成器”，在35年里加工过数十万个零件，个个精密，其精密程度堪比现代化数控车床加工出来的零件。作为商用飞机制造首席钳工，他不能有丝毫失误；作为一名工匠，他必须有这般可贵的工匠精神。
工匠精神需要工匠的不断创新。国家主席习近平说：“创新是一个国家进步的动力之源。”古人的手艺自是精致，但绝不可能完美，因此工匠们仍需不断的创新。于是我看见了孟剑锋。这位传统工艺美术錾刻师，其作品“纯金丝巾果盘”，曾作为国礼赠给外国元首。这莫大的荣耀背后，正是孟剑锋不断创新的工匠精神的必然结果。他不断地改进錾刻工具，反复实验，不希望有一丝瑕疵。孟剑锋的不断创新便体现出了可贵的工匠精神。
相信真正的工匠精神，定能永垂不朽，弘扬万世！
工匠精神
什么是工匠精神？几年前的一部纪录片《大国工匠》把这个词带入了人们的视野。
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。概括起来，工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。
中华名族拥有上下五千年不曾间断的历史，自古以来，工匠精神都存在于人们心里，尤其是手艺人，更是放在心中奉为圭臬。现代社会，更是涌现出一批批优秀的拥有大国工匠精神的人。胡双钱就是其中一位拥有非凡技术的匠人，至今，他都是一名工人身份的老师傅，但这并不妨碍他成为制造中国大飞机团队里必不可缺的一分子。2006年，中国新一代大飞机C919立项，对胡双钱来说，这个要做百万个零件的大工程，不仅意味着要做各种各样形状各异的零件，有时还要临时救急。一次，生产急需一个特殊零件，从原厂调配需要几天的时间。为不耽误工期，只能用钛合金毛坯来现场临时加工，这个任务交给了胡双钱。0.24毫米，相当于人头发丝的直径，这个本来要靠细致编程的数控车床来完成的零部件，那时只能依靠胡双钱的一双手，和一台传统的铣钻床。仅用了一个多小时，36个孔悉数打造完毕，一次性通过检验，也再一次证明胡双钱的“金属雕花”技能。
传承精益求精的工匠精神
刘开伊
从普通钳工成长为一名“首席”,胡双钱足足用了三十五年的时间,他亲手加工过数十万个精密零件,没有出现过一个次品。当然,并不满足于此的他,不断提高技艺,精益求精,如今用手打磨出的零件,精密程度堪比现代化数控车床加工出来的零件,着实让人惊叹。
从这位首席钳工身上,我们看到了可贵的工匠精神。所谓工匠精神,就是在从不满足于一点点成就,在漫长的岁月里不断探索加强,精益求精。这种精神是早在古代就流淌在人们的血液中的,当然更是我们这个时代所需要的。
工匠精神是深深埋藏在中华儿女心中的种子,它随着华夏子孙的代代延续而得以传承。春秋末战国初的鲁班可以称之为“匠人的祖师”,出身于时代工匠的他,从小就参与了许多土木工程的建筑劳动,逐渐掌握生产劳动的技能,积累了丰富的经验,也许正是因为亲身体验过劳动的辛苦,他才会进一步思考如何更省时省力的完成任务,就是这样,他发明出了现代木工师傅们仍然在应用的手工工具,如钻、刨子、铲子、曲尺和画线用的墨斗。
显然,鲁班的名字应成为中国劳动人民智慧的象征,但在鲁班身上,除了他的聪慧和在工艺上的天分,我们更应该看到的是他“追求更好”的决心。其实,工匠精神也许不仅仅体现在个人身上,它还可以是一个民族几百代人的精神象征。我们在博物馆中,常惊异于那些出土文物的巧夺天工,不得不心生对一代代匠人技术愈发精湛的佩服。从石器铁器,到青铜器玉器,从兵马俑唐三彩,到黄瓷元青花,文物的精美程度能有如此大的进步,都是一代代冶炼烧制工匠追求完美、精益求精的结晶。
但是,在我们生活的这个快速发展的社会,传承工匠精神已不仅仅是“众工匠”的任务,而是我们每个人都应该努力达到的目标。李克强总理在政府工作报告中提出,要“培养精益求精的工匠精神”,从经济贸易这一角度来看,这刚好迎合最近“大众创业,万众创新”的时代口号,因为精益求精从某种意义上说,就是一种创新;从科学技术方面入手,不局限于现有的科研成果或高新产品,进一步深入研究各个领域,开发新产品,为社会发展出一分力,又何尝不是一种精益求精
中国人的工匠精神,从古至今,源远流长。作为新时代的中国人,发扬并传承“工匠精神”已然成为我们的职责,“工匠精神”之中的“精益求精”早已融入了我们的血脉之中,等待挖掘。
工匠精神
我们何曾注意过那默默无闻的工匠？那看似平凡的职业，我们是否有过那般体会？那其中的酸甜苦辣，只有工匠才会有确切的体会。
也许，很多人会认为工匠就是个一直重复工作的工作者。甚至会认为工匠就是做苦力的，工作得辛苦，赚的钱还少得屈指可数。那就大错特错了。工匠是一种伟大的职业，虽然看起来平凡得扔进人群里找不出，但在他们的精神之中，工匠是比其他职业更加高尚的。
因为工匠乃精雕细琢之人，拥有着一颗细腻而质朴的心，两只粗糙而勤劳的手。他们只靠着这神奇却又普通的心与手，把有价值的事坚持下去，并且把每一个细节都做得极其精致，就算最挑剔的人也找不出一点瑕疵来。但是，做这些事的辛苦，与收获成果的甘甜，也许我们一辈子都体会不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到从中的乐趣与甘甜。
那是一种极高的感受。通过辛苦而获得的成果，比世间万物都甜蜜，即便有一丝苦涩，但那一丝苦涩早已被甜蜜代替。这工匠魂，难道不值得我们学习吗？这工匠的精神，不正是我们所缺的吗？现在，我们何尝不是经常半途而废？做了开头就撒手逃跑？其实学习也是这样。
议工匠精神
我们为什么需要工匠精神
相信这是很多同学都好奇的事吧，追溯工匠精神，得从“工匠”两个字说起。
工匠，原本是指干手工活的人，这样一个看起来十分普通的字眼，却在二十一世纪被赋予了新的意义。
很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。
再谈谈“精神”两个字吧。
2012年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，难道是一种偶然吗？他们长寿的秘诀是什么呢？因为他们都在传承着一种精神——工匠精神！拿瑞士的制表匠来说吧，瑞士手表深受群众喜爱，那是因为瑞士制表商对每一个零件，每一道工序、每一块表都精心打磨、细心雕琢，他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。
在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，没有其他。
正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。目前在中国也有许多的“大国工匠，”工匠精神并不是某国或某位工匠的专利，而是全世界工匠的一个共同目标和必须做到的事，也希望拥有这种精神的工匠会越来越多！
传承工匠的精神
提到工匠精神，我们最先想到的便是匠人这个日本词汇了，日本人自古便推崇匠人精神，就以食物为例吧，在日本，人们心中对饮食的最高标准，不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇，而是某某人做的某种食物，这便是匠人精神的体现了。日本京都的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的，这也就体现出了匠人精神的另一个特点，就是力求在单一领域做到完美。在日本，人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字，而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今，可以说，工匠精神代表着传承。
不只是日本，其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械，一把镊子、一副眼镜，就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表，陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下，我们能听到齿轮咬合的轻响，这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多，法国的高级皮具师，德国的跑车发动机调效师，捷克的水晶工艺师，他们在世界上的不同角落，用自己的双手和技艺，创造出一件又一件完美的艺术品。可以说，在现代社会，工匠精神是高档、完美的代名词。
那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来，保留至今，当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时，又会不会疑问：我们现代的工匠精神在哪里呢?当中国变为世界工厂，当机器替代了灯下工人的双手，当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已，又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的，当工匠精神被大众所重视，当手工的艺术与流水线上的产品区别开来，当工匠精神带上本应属于它的高贵，我们的工匠精神才能得以发扬光大。
传承工匠精神
脚踏实地全神贯注的做好一件产品，做精一件产品，让作品在自己手中不断升华。这就是我心中的工匠精神。一代大师齐白石老师有一方印叫“大匠之门”，这是齐老师为了纪念自己的木工出身而特意刻制的。针对木匠出身地位低微的世俗偏见，齐老师曾刻过“鲁班门下”、“木人”等印并引以为自豪。正因为他木工的经历，给他的篆刻和绘画打下了扎实的基本功，才让他到达了艺术的高峰，终成一代大师。一代领袖邓小平爷爷在法国勤工俭学期间就去学做一名钳工。
后来65岁的邓爷爷‘重操旧业’，坚持做了3年多优秀钳工，他手法熟练，技艺精湛。凡经他修整过的机器零件全部合格，工友们都称好。而在1982年，邓爷爷更以他不老的匠心为国家机器的灵活运转设计出低能耗转动装置，首次提出了提出了“一国两制“的概念。
而在社会主义今天，我们更应该以先人为榜样，让工匠精神潜移默化的存在与我们的生活中，工作中，学习中，让工匠精神成为引导我们社会发展的新坐标。让工匠精神时代相传！
关于工匠精神
大国工匠，匠心筑梦。习主席说：我们都是追梦人，新时代的梦想离不开那些大国工匠们，追梦的背后都是心酸的，都是不易的。
我们何曾注意那默默无闻的工匠？那看似平凡的职业，我们没有体会到其中的酸甜苦辣，只有工匠才有深刻的体会。也许很多人认为工匠就是一直重复工作的工作者，或者认为工匠就是做苦力的，那就大错特错了，工匠是一个伟大的职业，虽然看似平凡，但在他们的精神之中，工匠也是非常的高尚的。
因为工匠精神需要精挑细琢，还要拥有一颗朴实的心，两只粗糙而勤劳的手。默默无闻，有着宝贵工匠精神的“草根明星”，高级技师冯鸿昌19年如一日的把学习作为立身之本，用执着和坚持诠释了工匠精神；姜和信一名普通电工“我虽当不了科学家，但我可以当一名能工巧匠”，用知识改变命运，学习成就未来当做自己的座右铭，30年如一日的不断学习创新。
港珠澳大桥，飞架三地。世界著名的港珠澳大桥，屹立在世界的东方，横跨整个珠海，连通香港和澳门，把三地连在一起，中国各地心连心。中国天眼“南仁东星”……这些伟大的建设，它灌注了建筑师们的智慧和结晶，是伟大的工匠精神！工匠精神，是对于完美的不懈追求，有多少人体验过，因为一个铁蹄，一个渺小的标点符号，一根小小的签字笔，就会造成巨大损失。
工匠精神，是对于创新的不断努力，多少人体验过，为了一个知识，一个问题，就拼尽全力，只为明白就专注思考，他们对知识的渴望，永无止境的探索，在很多人眼中，工匠精神有点科学怪癖，但事实上，正是这种精神，影响了世界，创造出辉煌伟业，正是这些工匠们，科学越来越进步，国家越来越富强。
工匠精神，它如同晨星，高悬无垠，需要我们去传承，去弘扬。
工匠精神
工匠精神议论文范文一： 工匠精神，是一份专注，一份坚持，一份严谨，一份细致，一份诚信，一份执着，是一种品质。
工匠精神，是一个方向，一种积累，一种个性，一种修行，一种价值，一种商业，一种财富，一个帝国。
工匠精神，这本书，教给了我们:
1.如何树立正确的工作观;
2.工作中的先后心态和多少心态;
3.工作方法，人生目标，人生价值;
4.工作中各种人际关系的处理和维护;
5.工作和生活的平衡;
如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观，工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。工作中生活中我们是演员，演员如果仅仅是为了金钱，那他绝对不是一个好演员。
我们应该做金钱的主人，而不是金钱的仆人。哪个职务薪资高就想方设法的调职调岗，哪方待遇好，就不顾承诺，不顾感情的辞退离职。我们需要拥有干一行，爱一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投机心。拾起公德心、钻研心，恒久心。弥补信仰的缺失，诚信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。
每天踏实，用心，精细，严谨的将工作做到极致，每天反思反省，实务精进，磨炼灵魂，修炼心智，修正内心的误差，改变行为的偏颇。做一个快乐的工匠师。
工作中的先后心态和多少心态。还是和金钱有关的话题。薪资是工作取得一定成绩，有了一定的积极表现，或者是取得了一定的结果后得到的回报。所以说我们需要先努力的工作，积极的进取，得到一定的认可和赏识，薪资自然是不用愁了。这个便是先工作，后金钱的心态。
如果抱着先金钱，后工作，给多钱，干多少活的心态去工作，那你永远是一个不入流的打工者，而不是工作者。要想成为一名优秀的工匠者，首先你必须是一名合格的工作者。多一份专注的心，少一份功利的心;多一份精进心，少一份浮躁心;多一份感恩心，少一份利己心。
明确目标，把梦想当做信仰。这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。
梦想，目标千差万别，各有不同，在这里不多说，大家需要想想自己有没有梦想，梦想是什么?自己是不是正在梦途中铿锵有力的信心百倍的行走?在这里重点讲述我们在达成目标，实现梦想的过程中，即现实工作中的一些好方法，大家共享之:一，结果导向，凡事以结果为导向，没有结果，一切都是空谈。二，提前量，让工作中没有重要紧急的事情。
这样或许你的工作才能更加有质有量，因为你有充裕的时间去完成它。三，第一次就把事情做对，做完美，避免返工。只有这样，我们才能作为一个合格的工作者，进而上升为工匠者。
工作中各种人际关系的处理和维护。带着爱去工作，带着爱去处理人际关系，带着爱去处理工作事务。让工作在爱中，让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心，利己的心，不公的心。增强自己利他，助他，成他之心。让爱的力量深入工作，深入人心。
工作和生活的平衡。很坦白的告诉各位，没有平衡点。我们需要的是好好工作，好好享受生活。不要因为工作影响生活(老婆不高兴)，更不要因为生活影响工作(老板不高兴)。领导不希望看见因为工作和生活失衡影响工作效率的员工。父母也不希望看见因为工作和生活失衡影响儿女感情。
解决这个问题的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能确定自己的价值观和优先顺序，只有你才能从中取舍，只有你才能弄清选择的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后执行自己的选择。享受属于自己的生活。
一个人对她所选择的事业，爱之至深，干之极致。带着工作是一种修行的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。也正是带着修行的心去工作，我们的心灵财富，精神财富，物质财富也的到了成长。这不正是我们的所求吗
工匠精神议论文范文二： 在追求短平快的今天，我们更要拥有(工匠精神)，拥有它，相信未来，我们将会走得更平坦。
工匠精神，是对于完美的不懈追求。有多少人体验过，因为一个铁蹄，一个渺小的标点符号，一根小小的签字笔，就不幸因此亡国，就仔细思考了一天，连至交好友的到来也丝毫不觉，就去调查，一个个的数据小心排列，计算每个礼拜最多可能用多少根。在许多人们的眼中，工匠精神，更像是一种吹毛求眦，但事实上，正是这种精神，造就了多少人的伟业，影响了多少人，如瑞典的手表，德国的制造业，日本的丰田汽车。也许有人会对此不懈一顾，念叨着所谓的成大事者不拘小节，却不知一屋不扫何以扫天下。是的，正是因为小节的一点点的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的万丈高楼。细节，是工匠精神的四肢。
如果说细节，是工匠精神的四肢，那么，创新，就是工匠精神的心脏。
工匠精神，是对于创新的不断努力。多少人体验过，为了一个知识，一个问题，一次小小的知识上的突破，就拼尽全力，只为明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在许多人的眼中，工匠精神，更像是一种学者的怪癖。但事实上，正是这种精神，影响了多少人的世界，造就了多少人的伟业，如爱因斯坦，爱迪生。是的，创新，是工匠精神的灵魂。
工匠精神，它如同辰星，高悬无垠，影响的人，数不胜数。所以，我们更应该去继承，去弘扬。
工匠精神，其实就是由细节和创新糅合的产物，它活在我们的心中。有人倡导去国外，学习他们的管理方法，凭此来继承工匠精神。但其实，这种行为是错误的。
工匠精神更像是一种对于职业本身的要求，是一种追求完美，追求创新的责任感，它活在每一个人的心里。要学习的不是国外的管理方法也不是什么神秘的知识，它就在人们的心中，我们要做的是叩问自己，是否可以时时刻刻的保持这种不断追求完美，追求创新的精神，凭此去完成每一件事，并且热爱它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一种工具，不是一种神秘的知识。它是一种心态，一种干一行，爱一行，精一行的态度，它是工匠精神的灵魂。
细节是工匠精神的四肢，创新是工匠精神的心脏，而态度则是工匠精神的灵魂。是的，态度，将引领细节，创新。去做每一件事
师说由云：不积硅步，无以至千里，不积小流，无以成江海。让我们从小事作起，从细小的每一件事情开始，一点点的积淀。
将来回首时，看到的将是彩虹。
弘扬工匠精神
自李总理在向本次人大会议作政府报告时首提“工匠精神”，从德国制作到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到我国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。
前些日，李总理提醒我国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：我国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制作大国到制作强国，可谓路漫漫其修远兮。
其实，制作强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。
今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制作的一口锅，从出生到老年，都仍然好用；一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止；城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。
由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。
什么样的人做什么样的产品，如果靠地沟油与三聚氰胺就能赚大钱，工匠精神就只能是一句口号。只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。
就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。
