实事求是的议论文素材
议论文的结构模式（含范文）：列举事实证明式
我的父母都是从艰苦年代过来的，对什么都抱着珍惜的态度。有段时间，我在家里住，用完的圆珠笔顺手丢进垃圾桶。第二天，这支圆珠笔准会出现在桌上的玻璃瓶里———这个玻璃瓶是十年前的空药瓶。圆珠笔是父亲捡回来的。这种废旧的圆珠笔父亲积攒了一抽屉。因为舍不得丢弃废旧的东西，家里壅塞不堪，充满了垃圾：用坏的餐具，折了一条腿的木凳子……家居环境被破坏得一塌糊涂。要找有用的东西得翻拣半天。这是过分珍惜的结果。
有一年秋天，我给母亲买了一瓶护肤霜。一天早晨，母亲往脸上涂护肤霜的时候，不小心碰翻了瓶子，护肤霜洒了一些在桌上。我正要拿毛巾把洒落的护肤霜擦掉，母亲飞快地用手指将它们抿进了瓶子里，说：丢掉多可惜，这么贵的东西。结果，几天后，整瓶护肤霜都变质了，只好丢掉。这也是过分珍惜的结果。
过分珍惜还表现在很多方面。
比如过分珍惜一份工作。其实这份工作并不适合你，你的价值也得不到更好的体现，甚至已成一种负担和痛苦，却舍不得放弃，一直用“工作难找，毕竟生活还算稳定”来安慰自己。结果你这一生就在这种痛苦的珍惜中堂皇而过，失去了更多发展自己的机会。这种过分珍惜是一种自我阻碍。
比如过分珍惜一段旧时光和往日的某个恋人。明明知道一切都已经结束，一切都已过去，再多的思念和留恋已无济于事，偏偏要沉湎于往事，痛苦不堪，不能自拔，结果忽略了近在咫尺的芳草，错过了眼前可以把握的更为美好的风景。这种过分珍惜是一种自我伤害。
生活的路太漫长，生命的容量太有限，我们不能在一种过分珍惜的心情中把什么都握在手里，放在心上。我们必须放弃一些无用的东西，给一些有价值的东西腾出足够的空间，然后轻装前进，去追求一种充实丰盈的人生。
【例文】
真理诞生于一百个问号之后
有一句着名的格言：“真理诞生于一百个问号之后。”这句格言本身，也是真理。
人们总是很尊敬发现真理的人，以为只有天才才能发现真理。其实，要发现真理，说难也不难，说容易并不容易。真理常常就在你的身边，能不能发现它，就看你有没有一双敏锐的眼睛，有没有一个善于思考的脑子，有没有敢于坚持探求真理的勇气。
纵观千百年来的科学技术发展史，那些定理、定律、学说的发现者、创立者，差不多都很善于从细小的、司空见惯的自然现象中看出问题，追根求源，[终于把“？”拉直，变成“！”，找到了真理。
就拿洗澡来说，是一件非常普通的事情。然而，美国麻省理工学院机械工程系的系主任谢皮罗教授，却敏锐地注意到：每次放掉洗澡水时，水的漩涡总是朝逆时针方向旋转的。
这是为什么呢？谢皮罗紧紧抓住这个问号不放，进行了反复的实验和研究。1962年，他发表了论文，认为这种漩涡与地球的自转有关，如果地球停止旋转，就不会产生这种漩涡；由于地球不停地自西向东旋转，而美国处于北半球，便使洗澡水朝逆时针方向旋转；北半球的台风所以是朝逆时针方向旋转，其道理与洗澡水的漩涡是一样的。他还断言，如果在南半球，洗澡水的漩涡将向顺时针方向旋转；在赤道，则不会形成漩涡。他的这种见解，引起各国科学家的莫大兴趣，纷纷在各地进行实验，结果证明谢皮罗的结论完全正确。
无独有偶。在60多年前，一位名叫密卡尔逊的生物学家，发现美国东海岸和欧洲西海岸同纬度的地区都有一种蚯蚓。而美国西海岸却没有这种蚯蚓。这是为什么？这个疑问，引起当时正在研究大陆和海洋起源问题的德国地质学家魏格纳的注意。魏格纳认为，那小小的蚯蚓，活动能力有限，无法跨越大洋，它的这种分布情况，正好说明欧洲大陆和美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开分成了两个洲。他把蚯蚓的地理分布，作这例证之一，写进了他的名着《大陆和海洋的起源》一书。
最有趣的是一位奥地利医生。他看到儿子睡觉时，忽然眼珠子转动起来。他感到奇怪，连忙叫醒了儿子，儿子说他刚才做了个梦。这位医生想，眼珠子转动会不会与做梦有关呢？于是他以儿子、妻子、邻居为实验对象，进行了反复的观察实验，最后写出论文，指出当人的眼珠子转动时，表示睡者正在做梦。如今人们研究梦的生理学，便用眼珠子转动的次数、转动的时间，测量人做梦的次数、梦的长短。
洗澡水的漩涡、蚯蚓的分布、做梦，这些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。
在科学史上，这样的事例岂止三个？它说明科学并不神秘，真理并不遥远，只要你见微知着，那么，当你解答了一百个问号之后，必能发现真理。
高中议论文范文：实话实说
前几日适逢期中考试，笔者亲历考场，观众生百态，有话要说。
当抄袭成为一种习惯，当有的同学闻知考试不设置屏蔽装置而欢呼雀跃奔走相告的时候，我们会怒发冲冠，还是淡然一笑呢
当抄袭者越来越多，当考生走出考场见到同学的第一句便问“你抄了吗？”口气却像问“你吃了吗”一样随意自然，我们应该感到悲哀还是无奈呢
科学在发展，社会在进步，抄袭的手段也是日新月异。谁能不承认，这是高科技所带来的弊端呢？我想如果中国移动，中国联通的工作人员参加一次重点高中的期中考试，也就不难解释为什么这几天他们的短信客流量猛增了。
抄袭是一种什么样的行为，我很难下一个明确的定义，但我看到那些平时没有我努力，考试时借助几条短信、几个纸条使成绩让家长喜极而泣，让老师半信半疑，让同学瞠目结舌的人，我很不爽。同样，我也有理由相信，考试一天不废，我的不爽就会多延续一天。
不知是否是出题老师有意安排，这次期中考试语文现代文阅读为我们讲的就是一个关于“清白”的故事，文末的一句话还记忆犹新，“清白是生命中不可忍受之轻，也是不可承受之重。”可是在这样一个物欲横流的年代，在这样一个以分论英雄的校园，清白离我们越来越远，诚信也只是纸上谈兵。
抄袭者投机取巧，不劳而获，说得严重点，就像小偷一样，只不过人家偷的是物质财富，您窃取的是精神财富罢了。说不定哪天宁浩导演心血来潮再拍个《疯狂的考试》，又是大卖特卖了。
考试作弊，这不仅仅是考生自己的悲哀，不仅仅是老师和家长的悲哀，更是大家口口声声，不厌其烦所提倡的素质教育的悲哀。启超先生说：“少年富则中国富，少年强则中国强。”那么少年抄袭，少年不诚信，中国又将怎样呢
抄袭者的心情我可以理解，大家谁不想让自己多得几分，让日子好过点儿，可是为什么要以这样一种见不得人的方式？为什么要自欺欺人呢
走自己的路，需要一份勇气；走好自己的路，需要一份智慧；跌跌撞撞走自己的路，我们称之为勇者；漂漂亮亮走自己的路，我们称之为智者。其实无论是勇者还是智者，至少，我们都要做一个可以坦诚面对生活的清白的人，这样，当你有天回首过去的时候，才能问心无愧！
高二议论文：弄虚？求实？
阳光不会因为乌云的阻碍就背弃了对万物的承诺。
春天不会因为寒冬的不肯离去就违背了与植物的约定。
小草不会因为火苗的摧残就放弃了对自己的誓言。
求实是一种负责的态度。
我们耳熟能详的著作>中有许多打虎的场面，可是作者施耐庵从未见过鲜活的老虎，对老虎的习性，动态，捕食，打斗的情况毫无所知。怎能描绘出老虎的凶猛和英雄打斗的神威呢。于是他亲入深山观察老虎，并向猎户取经，积累了一手材料，因此他所描写的打虎情节栩栩如生。深入深山，对读者负责，正是施耐庵这种求实心理，我们才会读到精彩的著作。
求实是一种探寻。
苏轼经常与长子苏迈一起读书写作，谈古论今。父子俩谈到了鄱阳湖畔石钟山的名称来历。苏迈从>等古书中找到许多说法，但是苏轼觉得这些说法都牵强附会。机缘巧合，苏轼送苏迈到湖边，顺便带他去石钟山考察。原来这里的山脚下遍布石窍，大小，形状各不相同，它们不停地受到波涛撞击，所以才发出各种不同的声音。这才是"石钟"的来历啊。一般人不肯下这功夫，宁愿到书本里去寻求答案，很难弄明白。
求实是一种品格。
小仲马在创作的时候屡屡碰壁。父亲大仲马说在信中附上他的名字，也许会好很多，但是小仲马对父亲说:"我不想站在您的肩膀上撞苹果，那样的苹果不甜"面对一封封退稿笺，小仲马没有放弃，终于他的>以其深切的情思和精彩的文笔震撼了一位资深编辑。小仲马的名声与荣誉是名副其实的。
求实是一种态度，一种探寻，一种品格。
实事求是作文
但今天在网上却看到了事情的最新发展：12月26日，《新闻晨报》专访了北航的宣传部负责人邓老师，他认为网上的内容有断章取义、歪曲事实之嫌。“只是截取了视频的一小段，就得出了结论，所谓‘不理根本不是事实，我不明白网上的传言要表达什么。”
附带着，我也看到年轻评论人宕子对此事的评论文章《称史上最牛女生断章取义莫名其妙》。从他的文章看，他说：“北航宣传部有必要一本正经地站出来‘辩诬’，指出网友的‘断章取义和歪曲事实’，并郑重其事地调出当时的视频材料来，以证明没有不把领导当回事吗？真让人觉得有点‘莫名其妙’！”言下之意是北航没有必要一本正经地站出来“辩诬”。
说实话，我实在不能苟同这样的观点，因为我认为北航出来说清真相，进一步扫除不实传言是十分有必要而且及时的！
虽然北航的目的可能如作者所说的，“只不过是想表明，北航的学生并非如新闻所报道的，不尊重国家领导人，而是非常非常地懂得尊重国家领导人。”但作者却忘了考虑另一个问题，即假若北航不出来“辩诬”，那么对于那名女生会产生什么样的影响，会给她造成怎样的心理压力
须知道，现在是期末考临近的时候，一个女生由于无意中被人扣上一顶大帽子，成为网上的焦点，她还能安心地复习功课吗？我认为是很难的！所以北航的目的也可能是为了保护那名学生的学习状态！
反过头来，我仔细看了宕子的文章之后发现，他根本就没有莫名其妙，而是了如指掌。他说“他愿意想念邓老师的解释”，但又因为邓老师的解释，使他“以为久己失落的中国大学人文精神这次在北航复现了的这一美好的幻想尽归于虚无。”原来作者是不愿让美梦破灭，所以才说北航实事求是的举动是莫名其妙！
谈到这里，我想起著名学者张鸣在《从北航最牛女生的背影里看到什么》一文中所说的一段话：“最牛女生的背影，昭示着一个人口最多的民族，终于正常了，我们终于可以正常地看世界，看周围，看政治领袖，做跟世界其他地方的人一样的判断。革命以来长期追求的平等，到了这个时候，才落到了地上。唱了那么多年的国际歌，“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝”，经过30年改革，才真的变成了现实。”
其实事情已经很清楚了，北航女生没有牛到背对总理无视总理而看书的事，这一切只是他们在看到那张从视频中剪下业的照片时，做的一个关于平等的一厢情愿的美梦而已！很不幸的是，北航的实事求是，打破了这个玻璃般的美梦！
、 初读这篇寓言，我真为这个主观臆断，自以为是的人感到可笑。但笑过之余，我也悟出了一个深刻的道理：做人，应当实事求是，遵循客观事实，否则，就只能从虚无中跌落深渊。
列宁曾经说过这样一句话：“做人，要做一个实事求是的科学家，而不应成为一个空想家。”是的，大凡古今中外为人类所做出贡献的人，都是追求客观真理永不放弃的典范。16世纪，波兰科学家哥白尼，冲破《地球中心论》的传统观念，提出《太阳中心论》。在当时，天主教会认为地球是宇宙的中心，谁违背了教会的意志，谁就要受到严厉的处罚，哥白尼只好在教会的迫害下长期流落他乡，但他仍坚持真理，毕生不悔。布鲁诺是文艺复兴时期的思想家，他坚持并发展了哥白尼的学说，因此，死亡常常笼罩着他。最后，宗教势力决定将他送到刑场遭受火刑。布鲁诺被钉在高高的十字架上，伴着脚下熊熊燃烧的烈火，布鲁诺仰望天空，吐出最后的一句话：“火并不能奖我征服，未来的世界会了解我，知道我的价值。”
的确，哥白尼、布鲁诺这种追求真理精神是永存的。
我国老一辈无产阶级革命家彭德怀也是一位实事求是，“相信镜子而不相信眼睛”的人。在盛行“浮夸风”的年代，彭德怀不相信能够亩产几千斤。于是，他亲自种了一分试验地。他精心播种、浇水、施肥、除草，直到收割。他将收获的小麦一过秤，共90来斤，他对众人说：“就算我照料不好，翻一倍，亩产 200斤，顶天了，绝对不可能达到几千斤！”我们的革命家以自己的实际行动为“实事求是”做了最好的注脚。
实事求是又是一种思想方法。它能辩证地看一个人，一个民族，实事求是毫不隐讳挑出弱点，沉淀长处，树立更高尚的道德。相反，相反，若一个人把自己的理想建立在海市蜃楼上，他就只能在最后的竞争中败下阵来。项羽虽从小饱读诗书，力大无穷，但他主观武断，事事只凭一人之勇，“只相信自己的眼睛而不相信镜子”，最终落个四面楚歌，白刎而死的悲惨结局。
记得一位名人说过：“真实是一个人所持有的最高级的东西。”既然已从镜子中看见了它，为何又将它摔个粉碎？实事求是，是每个科学家所要遵循的基本准则。我想，实事求是不仅是一项准则，更是一门人生的学问，让我们在今后的学习、生活中学习并使用这门学问吧！
实事求是作文
的确，哥白尼、布鲁诺这种追求真理精神是永存的。
我国老一辈无产阶级革命家彭德怀也是一位实事求是，“相信镜子而不相信眼睛”的人。在盛行“浮夸风”的年代，彭德怀不相信能够亩产几千斤。于是，他亲自种了一分试验地。他精心播种、浇水、施肥、除草，直到收割。他将收获的小麦一过秤，共90来斤，他对众人说：“就算我照料不好，翻一倍，亩产200斤，顶天了，绝对不可能达到几千斤！”我们的革命家以自己的实际行动为“实事求是”做了最好的注脚。
实事求是又是一种思想方法。它能辩证地看一个人，一个民族，实事求是毫不隐讳挑出弱点，沉淀长处，树立更高尚的道德。相反，相反，若一个人把自己的理想建立在海市蜃楼上，他就只能在最后的竞争中败下阵来。项羽虽从小饱读诗书，力大无穷，但他主观武断，事事只凭一人之勇，“只相信自己的眼睛而不相信镜子”，最终落个四面楚歌，白刎而死的悲惨结局。
记得一位名人说过：“真实是一个人所持有的最高级的东西。”既然已从镜子中看见了它，为何又将它摔个粉碎？实事求是，是每个科学家所要遵循的基本准则。我想，实事求是不仅是一项准则，更是一门人生的学问，让我们在今后的学习、生活中学习并使用这门学问吧！
关于落实实事求是作风的一篇文章
问：领导干部在坚持实事求是方面存在的问题？领导干部应该怎样做实事求是表率
答：实事求是是毛泽东思想活的灵魂，是我们党历来坚持的优良作风，是我们取得革命和建设胜利的法宝。实事，就是客观事实，是，就是其内在规律性，求，就要求我们去研究，去发现。只有做到实事求是才能真正透过纷繁复杂的表象探索到事情的实质，才能认识规律，利用规律。因此，实事求是是我们一直也是必须长期坚持的工作作风。
当前，领导干部在坚持实事求是方面存在以下几个方面的问题：
第一，工作作风太漂浮。有些领导干部把这四个字时常挂在嘴上，写在本上，但就是没有放在心上，开展工作总是习惯于听汇报、看材料，不习惯，甚至是不屑于到基层到一线去了解真实情况，“当官做老爷”的官僚主义思想严重。
第二，工作措施不到位。在制定政策过程中，没有从实际出发，没有进行大量的调查研究，仅凭个人主观臆断，经常“拍脑袋”决定；在政策执行过程中，没有注意适时了解情况，对具体工作的开展状况不了解，遇到问题，总是“拍胸脯”保证，使得错误不断扩大，最终到了不可收拾的地步。出了问题之后，不是抓紧时间调查了解，解决问题，而是想方设法推脱责任，总想“拍屁股”走人。
第三，工作重心太靠“上”。很多干部开展工作的初衷并不是为了当地的发展，而是为了迎合上级。更有甚者为了自己的“顶子”，不顾当地实际，强行推动，弄得天怒人怨，党心民意丧失殆尽。
造成这些问题的原因有以下几个方面，第一是党性修养的滑坡，个别领导干部没有按照一个党员尤其是领导干部的要求严格要求自己。第二是政绩观的偏颇，没有从实际、从长远考虑问题，而是热衷于“政绩工程”、“面子工程”。第三是检查问责机制不全，除了问题总能以“交学费”的名义应付过去，没有得到应有的处罚，久而久之，使他们有恃无恐，肆无忌惮。第四是监督机制的滞后后，各种监督手段的监督力度不够，不愿、不敢、不能对领导干部尤其是“一把手”进行监督。
虽然这些问题只是“非主流”的，是极少数人存在的问题，但是所造成的恶劣影响是不容忽视的，如果任其发展，将会使我们丧失党心民心，甚至动摇我们的执政基础，因此这个问题必须引起高度重视。
要解决这个问题，应当从以下几个方面入手：
一是要加强学习，提高党性修养。要以整风的要求，严格要求党员领导干部，要继续坚持“两个务必”的要求，要教育党员领导干部树立正确的世界观、人生观、政绩观、权力观，坚持做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋。
二是要规范制度，做到有章可循。要从传统的“人治”的意识中走出来，树立“法治”意识，要用制度约束人，用制度管理人，做到制度面前人人平等。尤其要做到的就是民主集中制原则，凡是重大事项，要实行“个别酝酿、会议讨论、集体决定”的决策方式，要杜绝“一言堂”的家长制作风。
三是要加强问责，提高责任意识。纪检、监察、组织等部门要制定切实可行的问责方案，并认真监督实施，使领导干部在工作中树立“敬畏”意识，考虑问责“成本”。从而从主观上、从根本上解决问题。
四是要加强监督，营造良好氛围。对工作过程要做到公开透明，接受社会各方面的监督。应当着重提升群众参政议政的能力，拓展参政议政的渠道。同时，还要充分发挥好媒体、人大等部门的监督作用，多办一些像“焦点访谈”一类的节目，多进行一些“暗访”，及时发现工作中存在的诸多不符合实事求是工作原则的问题，并立即指出，督促部门认真进行整改。
五是要推动改革，完善考核机制。现在干部的“进、退、留、转”很大程度上不是取决于基层群众，而是取决于上级领导的意见，个别干部就难免出现“唯上不畏下”的问题。只有改革考核机制，给基层更多的话语权，才能进行负面激励，使他们在“唯上”的同时也能“畏下”，在工作中多为地方百姓着想，注重做好上级政策和基层实际的结合。
实事求是要求我们从实际出发，只要我们不讳疾忌医，把问题弄清楚搞明白，就一定能够对症下药，解决问题，继续带领广大人民群众在建设社会主义和谐社会的康庄大道上阔步前行。
对实事求是的认识
我对实事求是的认识党的十一届三中全会重新确立了实事求是的思想路线，为全面改革奠定了思想理论基础。
实事求是是毛泽东思想的精髓，是邓小平建设有中国特色社会主义理论的哲学基础。
人们对实事求是的认识，有一个历史发展过程。
对这一认识过程做历史考察，将有利于坚持实事求是的思想路线。
从中也可以看出，中国的马克思主义者是如何批判地继承优秀的传统文化的。
简而言之实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。
指按照事物的实际情况说话办事做学问。
下面我就从以下几个方面谈谈我对实事求是的认识。
1联系学习生活实际，谈谈对实事求是的看法。
我作为一名在校大学生，有时会产生一些不实际的念头，会为此付出沉重的代价。
实事经验告诉我们做事要实事求是。
比如，学习这件事，要认清自己的基础情况，文化功底有多深多厚。
要是自己的文化基础不好，那就得从头开始，付出的努力要比别人多很多倍，才能获得更多的成绩；要是自己的文化基础好，那就不用那么累。
不要做脱离现实的事，否则将一事无成。
又如，我国文化大革命时期，由于一些脱离我国国情的政策导致一连错误的事件发生，使我国在全世界倒退了大约十年；使我国很多人才在错误的政策下沉没了。
在我国形成了一股不务实际之风，犹如大跃进等脱离我国实际情况的运动。
实事求是就是根据我国实际国情做出正确的事情。
再如，我国改革开放十年，在党中央和邓小平的正确领导下，我国纠正了大革命事时期的错误和不务实际之风。
在总设计师邓小平领导下我国开始从贫困走向繁荣，邓小平根据国情提出具有中国特色的社会主义道路的政策，让一部人先富起来然后带动大家一起致富，让上海，广州等沿海地区先搞改革然后带动全国。
在短短十年间，中国从一个贫困大国变成一个繁荣的东方大国，东方红日正升起。
如果我们不实事求是，那么我们所做的事情将是白日梦。
如果我们实事求是，那么我们所做的都是实实在在的事情，我们的梦想都会实现。
2观察现实生活中背离实事求是的各种现象。
实事求是是一种公正无私的高尚情怀。
无私才能无畏，出于公心才能行于正道。
只有舍得为坚持真理、伸张正义而自我牺牲的人，才能做到彻底地、始终如一地坚持实事求是。
相反，任何偏私心理都会导致对事实和真理的扭曲和背离。
如现实中有的人为图谋私利而故意弄虚作假、颠倒黑白、混淆是非；有的人为发泄私愤而无中生有、捏造事实、陷害他人；有的人为明哲保身而曲意逢迎、说违心话、办违心事，等等。
特别是当坚持实事求是要触犯某些人的颜面和利益，可能遭到打击报复的时候，敢不敢坚持实事求是就更是对党性、人格的严峻考验。
要提高对实事求是的道德认识。
具有实事求是良好道德品质的人，对实事求是的道德价值一般都有清醒的理性认识，而缺乏实事求是精神的人往往对实事求是的道德价值有着这样那样的模糊认识，如认为不说假话办不成大事，老实人吃亏，实事求是就是傻、缺乏灵活性、不识时务等等。
我们的每一人，都必须紧密结合历史和现实正反两方面的经验，认真学习和掌握马克思主义的立场、观点、方法，不断克服和纠正对实事求是的各种模糊认识和错误观念，并通过在生活实践中坚持实事求是获得积极的人生体验，让实事求是成为自己坚定的道德信念和自觉的人生追求。
3实事求是对80后90后新一代年轻人成长的意义。
作为人们口中的90后，同时也是父母心中的太阳，更马上要踏入残酷现实的社会。
我们代表着一代人，背负着梦想和希望，不能退缩，不能逃避。
所以我们要做好充分的准备，更要先把自己武装的足够充分。
如果我们不实事求是，那我们所做的一切将会变成白日梦。
如何把所谓的白日梦转化为正能量，实事求是变成了化学物质，白日梦已经逝去，取而代之的是我们的梦想成真。
了解自己，了解社会，显得尤其的重要。
从自己的实际出发，根据自己的实际情况，扬长避短的规划自己的人生，为自己画人生蓝图。
不能好高骛远，人云亦云。
如果看到别人做什么自己就去做什么，那永远都不能做最成功自己。
以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事。
要坚持实事求是的思想方法和人生态度，从小事做起，从身边做起，脚踏实地，一步一个脚印地做事。
踏实认真的去完成每一件自己该做的事情，青春的美好年华将会成为我们最大的资本，也将成就最精彩的我们。
只要时间没有停下来，实事求是也会将一直跟随着我们，直到永远。
中学英语演讲和诗歌朗诵比赛主持人串词（简单）（时间元旦前夕)主持人上台（主持词）四个人：
ABCD一、开场：
合：
敬爱的老师、亲爱的同学们，大家好。
A：
在这样一个雪舞朔风，银装素裹的季节里。
B：
在这样一个红梅吐蕊，松柏傲立的季节里。
C：
在经历了春耕夏耘秋收，迎来冬藏的时候。
D：
在地球公转了一周，阳历新年即将到来的时候。
合：
很高兴能与大家相聚在一起，共度这美好的时光。
A：
首先，感谢大家一年以来的努力，有了在座的每一位的付出，我们的校园文化变得越来越好，老师们言传身教的给予，同学们勤奋好学的活力，都给我们学校带来了勃勃生机和积极向上的正能量。
B：
美好的心灵生发出动人的文化，而动人的文化又滋养出心灵的美好。
文化借由文字传承，而文字多姿的组合，又赋予了文化灵性的光彩。
C：
我们用语言去表现文化的生命内涵，在这回顾和思考的时节里，学校组织本次英语演讲和诗歌朗诵比赛以及文艺表演，让我们一起去感受来自不同语言所散发出的温暖生命的魅力。
D：
希望在座每一位的同学都能通过这次活动感受到知识的美好和语言散发出的那令人动容的浓浓情愫，为这寒冷的冬季融入丝丝暖意。
合：
感谢同学们对本次活动的积极参与和各位老师的到来。
二、比赛环节9英语）：
A：
首先，请大家用热烈掌声欢迎我们敬爱的（介绍参加活动的领导、老师）B：
本次活动的第一个环节是英语演讲比赛，首先，先介绍一下比赛的评委们。
C:欢迎（介绍各位评委老师）D:那么，比赛正式开始，请各位参加比赛的同学做好准备，发挥你们最大的实力，展现最棒的一面，预祝大家都能取得好成绩。
（英语演讲比赛由A、B两位主持）A:有请一号选手二号选手做好准备。
（依次介绍各位选手）前个学生结束后，等待评委打分（中间插文艺节目）A：
前位选手的演讲已经结束，我们来等待评委老师的打分。
B:在等待的过程中，请大家欣赏由合：
掌声欢迎例子：
节目（歌曲：
《挥着翅膀的女孩》）A:就算风雨覆盖，我也不怕重来。
风雨来，不避开。
多棒的词啊，很能给人力量呢。
B:是啊，我们都要做勇敢的人，带着坚定的信念直面人生的困难，成为最棒的自己。
A:说的没错，下面我们继续进行比赛，首先，我们来公布一下前面选手的分数。
B:（报分数）A：
各位选手都发挥的不错，下面的选手也要加油了。
B:有请下一位选手（报选手编号，依次进行比赛）A:下面我们等待评委为这五位选手打分。
B:请大家欣赏歌曲（)例子：
节目（歌曲：
《我的好兄弟》）A:我们都想找到志同道合的朋友，那样人生才不会显得孤独和清冷。
B:是的，有友人陪伴自己成长，分享自己的快乐，那是何等的幸福啊。
A:嗯，不错。
希望大家都能找到可以谈心的朋友。
那么下面我们来公布一下刚才位选手的成绩。
B:（公布成绩）A:下面是英文演讲比赛的最后位选手，也希望他们能发挥出最好的水平。
B:有请下面一位选手（依次按选手编号，进行比赛）A:英语类的比赛到这就全部结束了，我们稍微等待一下最后四位选手的成绩。
B:大家的表现都很让人吃惊呢，原来我们学校有这么多优秀的学生，是我们学习的榜样呢。
A:嗯，希望他们能够一直这样努力下去，每一天都让自己过得充实和丰富。
B:我相信他们会的，好好学习，努力向着自己的梦想前进，每天都微笑着迎接新的挑战，青春才不会遗憾嘛。
A:我们在这里祝福他们，新的一年，新的开始，能不断创造出生命的惊喜。
B:好了，下面我们来欣赏一些精彩的文艺节目，看那些有才华的同学是如何展示自己的。
A:节目过后，是语文朗诵比赛，让我们去感受母语的魅力，敬请大家期待。
（英语演讲比赛和诗歌朗诵比赛之间插文艺节目及表演性诗歌朗诵以便营造气氛）B:嗯，下面请大家欣赏文艺表演逐个报幕A:好看的节目就是能让大家喜欢，大家看的很欢乐吗。
B:那是因为同学表演的很卖力很棒，虽然都是小孩子，但可不能小觑，少年的潜力很巨大的。
C:这个我当然知道，想我们这些充满朝气的美少年，有梦想，有活力，带着对生活无比的热爱，如同春天钻出地面的小草，虽然渺小，可不经意间就会是满眼的绿了，那是生命的颜色，它带给春天力量和生机。
D:没错，而我们这些青年就是祖国绵延的能量，强盛的希望。
就让我们感受一下少年的力量带给我们心灵的震撼。
请欣赏同学为我们带来的诗歌朗诵《少年中国说》（例子)诗歌朗诵：
《少年中国说》（诗歌朗诵比赛由CD主持）三、朗诵比赛环节C:果然是震撼人心，让人热血沸腾啊，当年的中国少年靠着坚定的信念和对祖国浓烈的爱，为我们赢得了幸福和平的社会，我们要永远铭记，并把那种精神力量注入自己的身体里，携着它坚定地走下去。
D:那么，让我们走进诗歌，感受诗歌所散发的浓烈情感。
接下来进入诗歌朗诵比赛。
有请选手（报选手）仿照英文演讲比赛的流程（诗歌按主题分类，例如:爱国、亲情、青春梦想，人生感悟.）例：
（一）亲情类：
C:成长的路途中，我们的身边总有人在为我们默默的付出，他们不求回报，只希望我们能够快乐、幸福，能感受到生命的美好。
D:那些绵长的爱，陪伴着我们的一生，滋养着我们的心灵，让我们对这个世界充满了感恩。
也对自己充满了期许，生命因为有爱才有了意义。
C:父爱如水，包容我们的任性和无知。
D:母爱如山，是我们无助、迷惘时的依靠。
C:让我们带着对父母深深的爱，走进诗歌当中，去聆听各位选手所呈现出的动人的声音。
D:感受诗人笔下那厚重而深沉的情感，体会来自内心深处最原始和最美丽的感动。
C:有请第一位选手二号选手做准备。
依次介绍各位选手（二）青春梦想类C:阳光总在风雨后，年轻的我们总要经历过迷茫、困惑，才能知青春的美妙。
D:经历了那些迷茫和困惑，我们就会学着去思考，有了对明天的思考我们方能成长。
C:都道年少轻狂，其实那是蝴蝶的破茧，我们在张狂中沉淀着青春的精彩。
D:我们欣喜，我们欢悦，我们感恩，为我们正经历这最美好的年华。
C:我们正年轻，我们刚越过起跑线，奔跑在人生的赛道上，不知终点在哪，不知等待我们的是什么。
D:可我们不会退缩，不会停下脚步，哪怕荆棘满布。
也许我们会哭，会害怕，会痛，可青春就是要勇往直前。
C:青春在历练中挥洒五彩缤纷。
D:青春在质疑中张扬独特个性。
C:下面让我们从诗歌中感受青春的真谛。
D:（报选手）比赛结束后四、文艺表演（以文艺节目结束整个活动）A:到此所有选手都完成了自己的比赛，让我们再次感谢他们B:接下来请欣赏文艺表演合：
掌声欢迎。
节目例：
大合唱《国家》A:国家，有了国才有家，国是坚强的矗立，家是幸福的洋溢。
B:我们爱我们的国，爱我们的家，请欣赏大合唱《国家》大合唱：
《国家》五、颁奖环节六、整个活动结束：
（结束语）合：
我们思考人生，充满着生命的美好与庄严，我们感怀生命，感恩于一路走来时那满满的爱。
我们会带着家人和老师对我们浓浓的爱和期待，努力走好人生的每一步。
感谢每一位老师对我们的孜孜不倦的教诲，谢谢您们！感谢各位的到来，本次活动到此全部结束，祝大家每天都过得充实、快乐。
谢谢!
给异想天开一点实事求是
“异想天开”与“实事求是”，原本是两个意思矛盾的词语，却无法在为人处世中孤立存在。“思”之高远，“立”之切实，实在是密不可分。故而郭沫若先生有云，科学工作者特有的风格是：既异想天开，又实事求是。
近年来，异想天开式的成功学充斥着我们的生活。牛顿、乔布斯等人的经历成为了人们茶余饭后的谈资，更是他们教育孩子的心灵鸡汤。在社会鼓励创新的大环境下，似乎人人都能振振有词地聊上几句异想天开之于成功的意义，真可谓是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。
可是，成功只源于异想天开吗
你以为牛顿的发散思维能强到仅仅通过苹果就联想到万有引力？你可曾知道，牛顿被苹果砸到之前，对行星绕日运动原因的问题早已钻研许久
你以为苹果公司仅仅因为乔布斯的想法特立独行才决定生产手机？你又可曾知道，乔布斯想出iPhone样式前，早已收购若干科技公司为试水手机市场做准备
成功的花，异想天开只给她的明艳一条通往成功的捷径，实事求是才是使她的花苞盛开的原因。
李大钊曾说：“凡事都要脚踏实地去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。”当今我们面临的问题，不是缺少创新精神，而是对其畸形地解读：只注重异想，而不关注求是。过度的包容、鼓励异想天开，却忽略了实事求是的客观规律。
新中国成立初期时，不尊重客观规律，实施“大跃进”这个错误的决定，使新中国停止了前进的脚步。时至今日，仍有一些“专家”“学者”纸上谈兵，居然提出“引渤入疆”、“炸平喜马拉雅”等计划。这样的异想天开，仅仅是个虚幻的海市蜃楼。
异想天开给予我们梦想，而实事求是则给予我们实现梦想的可能。远大的梦想是我们奋斗的方向，“千里之行，始于足下”的勤恳态度使我们得以在追逐梦想的旅途中走得更远。抬头仰望，梦想如星空般灿烂辉煌。但我们不能在斗转星移的变幻中，迷失自我，越飘越高。我们需要脚踏实地在构建梦想的土壤上前行，才能刻画出成功的痕迹。
人，应当像“人”字，永远向上而又脚踏实地。我们应当以实事求是为基，异想天开为梁，从而建起成功的万丈高楼。给异想天开一点实事求是，让创新精神真正成为我们民族进步的灵魂！
小议实事求是
高崇同学：
读了你的文章，既欣赏又有不同意见。你的文章不袭成说，另辟蹊径，我很欣赏你独立思考、勇于独抒己见的精神；你的文章由现象到道理，由道理到现实，思路开阔，我欣赏你力求见微知著、联系实际的努力。希望发扬这些优点。
但是，我不同意你的蹇叔“知情不举”因而秦国“败在蹇叔”的判断，当然也不能同意以此为基础的而发出的种种见解。
我认为蹇叔冤，冤如窦娥。蹇叔是知情不举吗？这是问题的关键。
秦伯向蹇叔咨询，他分析全面，陈词剀切，秦、晋、郑三方情况，潜在的危险无不—一道出，这段文字几干年来为人称道，以为“知己知彼”的楷模，何“知情不举”之有？秦伯“辞焉”，拒绝他的正确意见，蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道，但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏，直言不讳地指出“吾见师之而不见其入也”的必然结果，何“知情不举”之有？“哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂，这在封建社会是非常可怕的事情，但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏，准确地指出晋国“必御师于崤”，何“知情不举”之有？一而再，再面三，言语不行，继之以哭，须知哭的作用是要使自己的意见传导给国君呀！我认为，蹇叔绝非“知情不举”，而是相反。不知高崇同学意下如何
根据对蹇叔的这种理解，依照你的思路，我认为，可论“搞一言堂要不得，要广泛听取意见，搞民主决策”。
读后感之类的“材料作文”，阅读理解材料是立意的根基，我们必须坚持“实事求是”的原则。“实事”就是从“材料的实际”出发，不能脱离或歪曲这个实际；有了“实事”这个基础才能正确地“求是”——阐述道理．解决问题。这不仅是写作方法问题，也是思想方法问题。我们提倡多角度思维、创造性思维，但不能违背实事求是的原则，因为违背这一原则就丧失了科学。如《读〈崤之战〉有感》，同学们的观点有“要全面看问题”、“忠言逆耳利于得”、“知错改过善莫大焉”、“位卑未敢忘忧国”……以及我受你的启发而提出的“反对搞一言堂，倡导民主决策”。这些观点都言之有据，实事求是，所以都不错。
勇于创造，大胆探索，同时实事求是，富有科学精神，这是探索者的坦途！是否如此
《诗》云：“如切如磋，如琢如磨。”上面是我的一点看法，供你参考，也希望你“尊我师而不唯我师”，独立探索。我欢迎一起研究，欢迎批评。
君驶扁舟踏巨浪，我扬大帆写长风。共研潮头御龙术，要掣鲸鱼碧海中。
坚持实事求是
领导干部一定要打牢马克思主义理论功底，这是坚持实事求是的理论基础。道理很清楚，没有科学理论功底，不掌握科学的世界观和方法论，就不能透过事物的现象看本质，就不能把握事物的内在联系，就容易陷于盲目性、片面性、被动性，也就很难做到实事求是。
第一，领导干部必须努力学习马克思主义理论，在学习中国特色社会主义理论体系特别是在学习实践科学发展观上下功夫，牢牢掌握认识世界、认识客观规律的思想武器。要弘扬理论联系实际的学风，善于运用马克思主义立场、观点、方法分析和解决面临的实际问题，借鉴历史经验和总结新鲜经验，不断增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性。
第二，领导干部一定要加强党性修养，坚持一切以人民利益和党的事业为重，这是坚持实事求是的思想基础。敢不敢坚持实事求是，考验着我们的政治立场，考验着我们的道德品质，始终是领导干部党性纯不纯、强不强的一个重要体现。要做到实事求是，不仅要有正确的思想方法和工作方法，还必须有公而忘私和不计个人得失的品格。所以，领导干部必须带头加强党性修养，带头践行全心全意为人民服务的根本宗旨，为了人民利益敢于坚持真理、修正错误，自觉为党分忧、为国尽责、为民奉献，以坚强的党性来保证做到实事求是。
第三，领导干部一定要求真务实，大力弘扬我们党优良的思想作风和工作作风，讲老实话、办老实事、做老实人，这是坚持实事求是的作风保证。坚持求真务实，既要在“求真”上下功夫，更要在“务实”上做文章，尤其要做到讲实情、出实招、办实事、求实效。讲实情，就是讲事物的本来面貌，讲真话、讲真理。讲真话是一个领导干部真理在身、正义在手和有公心、有正气的重要体现。
第四，领导干部一定要坚持解放思想，开拓进取，这是坚持实事求是的内在要求。解放思想与实事求是是辩证统一的，就是要求我们的思想认识符合客观实际，冲破落后的传统观念和主观偏见的束缚，改变因循守旧、不接受新事物的精神状态，与时俱进地把我们的事业和各项工作不断推向前进。只有解放思想，才能真正做到实事求是;只有实事求是，才是真正解放思想。
