师德师风知识竞赛试题及答案
德育和师德教育测试题
一、单项选择题：
1、德育是D）的总称。
A．思想教育、政治教育和道德教育
B．思想教育、政治教育和法纪教育
C．政治教育、道德教育和宗教教育
D．政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育
2．德育过程的基本矛盾是下列哪二者之间的矛盾(C)
A．教育者与德育内容B．教育者与德育方法
C．教育者提出的德育要求与受教育者已有品德水平D．受教育者与教育者
3．颜回说：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”反映了德育的(B)
A．长善救失原则B．疏导原则
C．因材施教原则D．教育影响的一致性原则
4、提出儿童道德行为是通过社会学习而获得的教育家是（C）
A．杜德海姆B．杜威C．班杜拉D．课尔伯格
5、衡量个体品德形成发展水平最客观的标志是（D）
A．品德认识B．品德情感C．品德意志D．品德行为
6、根据教育目的、德育目标和德育规律提出的指导德育工作的基本要求，通常称作为（B）
A．德育形式B．德育原则C．德育内容D．德育途径
7、德育对象千差万别，德育目标、任务、职责多种多样，这突出体现出德育工作者劳动的（C）
A．示范性特点B．主体性特点C．复杂性特点D．连续性特性
8、当前，我国学校德育内容主要有政治教育、思想教育、道德教育和（D）。
A、人生观教育B、价值观教育C、素质教育D、心理健康教育
9、德育目标是德育工作的（C）
A．基础B．途径C．出发点D．重要环节
10、德育体谅模式非常注重培养学生的（B）
A．道德意志B．道德情感C．道德认识D．道德行为
11、品德构成的基础是（A）
A．道德认识B．道德情感C．道德意志D．道德行为
12、品德构成的关键是（D）
A．道德认识B．道德情感C．道德意志D．道德行为
13、下列说法，错误的是（C）
A．教师对学生的德育影响，必须经过他们主体的选择、吸取与能动的实践活动，才能转化为他们的品德
B．自我教育能力是德育的一个重要条件，只有注意培养学生的这种能力，学生品德内部矛盾才能转化
C．学校的德育工作必须主要放在调节学生品德发展的外部环境方面
D．德育要注意发挥知、情、意、行的整体功能
14、德育目标确定了培养人的总体规格和要求，但必须落实到（A）上。
A．德育内容B．德育规律C．德育原则D．德育方法
15、活动和交往是学生品德形成的（B）。
A．关键B．基础C．内容D．途径
16、教师自觉利用环境和自身的教育因素对学生进行熏陶和感染的德育方法是（D）
A.指导自我教育法B.榜样示范法C.实际锻炼法D.陶冶教育法
17、德育过程结构的构成要素是(C)
A.教育者，受教育者B.教育者，受教育者，教育内容
C.教育者，受教育者，教育内容，德育方法D教育者，受教育者，德育环境
18、“晓之以理、动之以情、持之以恒、导之以行”四句话符合哪条德育规律（A）
A．学生的知、情、意、行诸因素统一发展的规律
B．学生在活动和交往中形成思想品德规律。
C．学生思想内部矛盾转化规律
D．学生思想品德形成的长期性和反复性规律
19．下列说法错误的是（C）
A．德育过程是一种教育活动过程
B．德育过程就是品德形成过程，二者没有区别
C．德育过程是将一定社会的思想道德转化为学生品德的过程
D．品德形成过程是一种人的德性发展过程
20．关于“德育方法”的表述，正确的是（D）
A．德育方法是教育者施教传道方式的总和
B．德育方法是受教育者受教修德方式的总和
C．德育方法的选择和运用无规律可言
D．德育方法的选择和运用需依具体时间、地点、条件而定
21、“润物细无声"这句话所体现的德育方法是(B)
A．说服法B．陶冶法C．实际锻炼法D．榜样示范法
22．根据一定的要求和标准，对学生的思想言行作出判断的德育方法是(D)
A．说服法B．陶冶法C．实际锻炼法D．品德评价法
23．德育中的最基本方法是(A)
A．说服教育法B．榜样示范法C．陶冶教育法D．实际锻炼法
24．“桃李无言，下自成蹊”这句话所体现的德育方法是(C)
A．说服教育法B．榜样示范法C．陶冶教育法D．实际锻炼法
25．“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”这句话体现的德育方法是(B)
A．说服教育法B．榜样示范法C．陶冶教育法D．实际锻炼法
26．马卡连柯提出的“要尽量多地要求—个人，也要尽可能地尊重—个人”反映了德育的(D)
A．疏导原则B．因材施教原则
C．导向性原则D．尊重学生与严格要求学生相结合原则
27、德育过程是对学生知、情、意、行的培养提高过程，其进行的顺序是（D）
A、以知为开端，知、情、意、行依次进行
B、以情为开端，情、知、意、行依次进行
C、以意为开端，意、知、情、行依次进行
D、看具体情况，可有多端性
28、德育过程的基本矛盾是（D）
A.知与行的矛盾
B.知与情的矛盾
C.教育者提出的德育要求与受教育者品德现有发展水平的矛盾
D.受教育者对当前德育要求的反映与他们已有品德水平之间的矛盾
29、提出德育的认知模式的学者是（A）
A、科尔伯格B、彼得·麦克费尔
C、班杜拉D、皮亚杰
30、提出德育的社会模仿模式的学者是（C）
A、科尔伯格B、彼得·麦克费尔
C、班杜拉D、皮亚杰
二、多项选择题
1、德育是(ABCD)的总称。
A．思想教育B．心理健康教育C．政治教育D．道德教育
2、德育包括(ABC)等形式。
A．家庭德育B．学校德育C．社会德育D．网络德育
3、德育过程的结构要素有(ABCD)。
A．教育者B．受教育者C．德育内容D．德育方法
4、德育过程的基本规律有(ABCD)。
A．学生的知、情、意、行诸因素统一发展的规律
B．学生在活动和交往中形成思想品德规律。
C．学生思想内部矛盾转化规律
D．学生思想品德形成的长期性和反复性规律
5、说服法主要包括（ABCD）。
A．讲解B．谈话法C．报告D．参观
6、德育的个体功能包括(ABD)。
A．生存性功能B．发展性功能C．选择性功能D．享用性功能
7、道德认知理论的特征有(ABD)。
A．人的本质是理性的B．注重个体认知发展与社会客体的相互作用
C．坚持性善论D．注重研究个体道德认知能力的发展过程
8、说服法运用时应注意的要求有：(ABCD)。
A．明确目的性B．富有知识性、趣味性
C．注意时机D．以诚待人
9、运用奖励和处分应注意的要求是(ACD)。
A．公平、正确、合情合理B．坚持严格要求
C．发扬民主D．注重宣传和教育
10、榜样法是以他人的(ACD)来影响学生品德的方法。
A．高尚思想B．典型事件C．模范行为D．卓越成就
11、实施德育的基本方法之一是说服法，以下属于说服法的是(ABCD)。
A．谈话B．报告C．参观D．讨论
12、陶冶包括（ABC）。
A．人格感化B．环境陶冶C．艺术陶冶D．说服教育
13、选择德育内容的依据有（ABCD）
A．德育目标B．受教育者的身心发展特征；
C．德育所面对的时代特征和学生思想实际D．文化传统的作用。
14、师德的核心内容包括（ABC）。
A．爱岗敬业B．教书育人C．为人师表D．团结协作
15、我国的政治教育主要包括（ABCD）
A．马克思主义基本理论教育B．阶级教育C．世界观教育D．社会科学教育
16、心理健康教育的内容主要分为（ABD）
A．学习辅导B．生活辅导C．品德辅导D．择业辅导
17、德育应“服从最强烈的人性冲动”，对这句话的启示应是（CD）。
A.德育不能背离教育者的道德认知规律B.德育应重视道德行为习惯的训练
C.舍弃情感，仅靠理推理而来的道德是毫无意义的D.德育应寓于情感教育之中
18、当代最具影响的德育模式有（BCD）
A．活动模式B．认知模式C．体谅模式D．社会模仿模式
19、我国学校德育的内容主要包括（ABCD）
A．政治教育B．.思想教育C．道德教育D．心理健康教育
20、我国德育的途径主要有政治课与其他学科教学以及（ABCD）等。
A．课外活动与校外活动B．劳动C．共青团活动D．班主任工作
三、填空：
1、我国学校德育的内容包括：＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿、＿＿＿＿。（政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育）
2、＿＿＿＿是通过德育活动在受教育者品德形成发展上所要达到的总体规格要求，亦即德育活动所要达到的预期目的或结果的质量标准。（德育目标）
3、我国学校德育中最重要的内容是＿＿＿＿。（爱国主义教育）
4、＿＿＿＿是构成思想品德的三个基本要素。（知、情、行）
5、＿＿＿＿是人的内在的道德认识和情感的外部行为外部表现，是衡量人们品德的重要标志。（道德行为）
6、在德育中运用最广泛的方法是＿＿＿＿。（说服法）
7、＿＿＿＿是根据教育目的、德育目标和德育过程规律提出的指导德育工作的基本要求。（德育原则）
8、＿＿＿＿是德育的基础。（心理品质教育）
9、我国德育的基本方法：＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿，＿＿＿＿。（说服法，榜样法，锻炼法，陶冶法，奖惩法）
10、社会学习理论是由＿＿＿＿创立的。（班杜拉）
四、判断题：
1、德育是是道德教育的简称或政治教育的代名词。（×）
2、陶冶教育方式主要包括人格感化、环境陶冶和文艺熏陶三种。（√）
3、品德的知、情、意、行四个基本要素是相互作用的，其中，“知”是基础，“行”是关键。（√）
4、德育过程进行的顺序是以知为开端，知、情、意、行依次进行。（×）
5、师德即教师道德。（×）
五、简答：
1、简述品德发展的一般规律。
答：（1）个体品德发展是诸因素共同作用的结果。
（2）品德发展是个体在主动参与活动的过程中实现的。
（3）心理内部矛盾是个体品德发展的动力。
（4）个体品德的发展与形成具有长期性和反复性。
2、我国德育的基本方法有哪些
答：我国德育的基本方法主要有说服法、榜样法、锻炼法、陶冶法、奖惩法。
3、简述德育过程的学生思想内部矛盾转化规律。
答：（1）德育过程既是社会道德内化为个体的思想品德的过程，又是个体品德外化为社会道德行为的过程。
（2）要实现矛盾向教育者期望的方向转化，外因是条件，内因是根据，外因是通过内因而起作用的。
（3）德育过程也是教育和自我教育的统一过程。
4、贯彻德育的疏导性原则应遵循哪些要求
答：（1）讲明道理，疏通思想；
（2）因势利导，循循善诱；
（3）以表扬、激励为主。
六、案例分析题：
案例1：
开学不久，张老师发现杨朗同学有许多毛病。张老师心想，像杨朗这样的同学缺少的不是批评而是肯定和鼓励。一次，张老师找他谈话说：“你有缺点，但你也有不少优点，可能你自己还没有发现。这样吧，我限你在两天内找到自己的一些长处，不然我可要批评你了。”第三天，杨朗很不好意思地找到张老师，满脸通红地说：“我心肠好，力气大，毕业后想当兵。”张老师听了说：“这就是了不起的长处。心肠好，乐于助人，到哪里都需要这种人。你力气大，想当兵，保家卫国，是很光荣的事，你的理想很实在。不过当兵同样需要科学文化知识，需要有真才实学。”听了老师的话，杨朗高兴极了，脸上露出了微笑。
问题：分析案例中张老师在教育过程中主要运用了哪些德育原则和方法这样的教育好在哪里
[答案要点]：
从德育原则方面来看，张老师在教育过程中主要运用了长善救失原则，疏导原则，严格要求与尊重学生相结合原则，灵活施教原则等德育原则；
从德育方法方面来看，运用了说服法，奖惩法等德育方法。
张老师从挖掘后进学生的“闪光点”入手进行教育，这样的方法用得恰到好处，树立了学生的信心，挽救了一个后进生。
案例2：
某初中三年级一女生把一男同学向其表达“爱慕之意”的情书交给了班主任，班主任认为，要严肃处理，“杀一儆百”，于是在班会上把这封“情书”公之于众，结果导致了该男生的休学。
问题：请用所学的德育过程的规律、德育原则和方法有关理论分析该案例。
[答案要点]：
(1)这一案例中的班主任违背了学生思想内部矛盾转化规律，违背了尊重学生与严格要求学生相结合的原则。德育方法简单、粗暴，伤害了学生的人格和自尊心。
(2)学生思想内部矛盾转化规律。①德育过程既是社会道德内化为个体的思想品德的过程，又是个体品德外化为社会道德行为的过程；②要实现矛盾向教育者期望的方向转化，教育者既要给受教育者创造良好的外因，又要了解受教育者的心理矛盾，促使其积极接受外界的教育影响，有效地形成新的道德品质；③德育过程也是教育和自我教育的统一过程，教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。
(3)德育过程要坚持尊重学生与严格要求学生相结合的原则。①尊重学生与严格要求学生相结合原则的含义，是指进行德育要把对学生个人的尊重和信赖与对他们的思想和行为的严格要求结合起来，使教育者对学生的影响与要求易于转化为学生的品德。②贯彻这一原则的基本要求是：爱护、尊重和信赖学生；教育者对学生提出的要求，要做到合理正确、明确具体和严宽适度；教育者对学生提出的要求，要认真执行，及时检查，坚持不懈，督促学生切实做到。
案例3：
在虹桥小学，三(1)班班主任王老师对学生张明近期的表现感到不安。为了解张明在家中的情况，王老师主动到张明家家访。在与张明父亲交流情况时引用了一句古语：“养不教，父之过”，偏偏张明的父亲也很较真，便对王老师说：“王老师，您这话欠妥。‘养不教，父之过’意思是说孩子是我生养的，我不送他到学校接受教育，剥夺他受教育的权利，那是我的过错。现在，我把孩子送学校接受教育，你们教不好，这应是老师的过错，怎么能说是我们做家长的过错呢”结果，双方未能在教育张明的问题上达成共识。
问题：王老师和家长的说法正确吗试用德育的有关理论加以分析说明，并联系实际谈谈应该如何做好学生的德育工作。
[答案要点]：
(1)王老师和家长的说法都是片面的。
(2)分析说明：
①他们的说法违背了学校、家庭共同做好德育工作的合力教育原则。
②德育过程是一个多方面影响的复杂过程，影响学生品德的因素既有学校的、家庭的，也有社会会的。培养孩子的良好品德，是学校、家庭和社会的共同责任。
③贯彻合力教育原则，学校、家庭必须相互尊重、相互支持，而王老师和家长的做法显然都在相互推脱教育责任。
(3)结合实际分析说明。
七、论述题：
广大的教师在德育实践中总结了“晓之以理、动之以情、导之以行、持之以恒”四句话，谈谈你的理解和认识。
[答案要点]：
（1）德育是由道德认知教育、道德情感教育、道德行为教育组成的有机人格教育整体。在德育中，道德认识教育、道德情感教育、道德行为教育是一个互相联系、互相制约、互相促进的整体。
（2）道德认识教育、道德情感教育、道德行为教育无论哪一方面的工作开展得不好，都将影响其他方面工作的顺利开展。德育工作只有晓之以理，以知引人；动之以情，以情感人；导之以行，以行练人，才能取得良好的德育效果。
师德无痕
在教学中进行改革，说来容易，做起来可并不容易，这我们学生也知道。首先要承担风险，如果改得不好，要受到学校的批评，家长的指责，学生的抱怨。再说，进行教学改革要精心设计，必然要花费很多的心血，遇到很多困难。方老师是不怕困难，迎难而上的呀！
为了学生，在教学中勇于课改，这是不易被人觉察的美丽的师德。
2015师德师风学习
爱岗敬业作为教师职业道德的基本规范，是做好教育工作和履行其他教师道德规范的思想前提，教师只有具备了爱岗敬业精神，才能热爱学生、严谨治学、廉洁从教、为人师表、为祖国培养高素质的人才。爱岗敬业既是教师坚持为人民服务的宗旨，也是所有教师实现自我价值，获得个人满足，完成人格升华、实现个人利益的有效社会途径。因此，作为一名教师应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。
一、热爱教育，热爱自己的学校
教师要做到爱岗敬业，首先就应该热爱教育、热爱学校，树立坚定的教育事业心。只有我们真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身这种平凡工作，对教育事业心存敬重，甚至可以以苦为乐，以苦为趣，才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。教师的劳动是平凡的，教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的近善方面有自求自得的充实感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之际，通古今之变，成一家之言”的独立感，在人际沟通方面有师生相处融洽谐和的亲切感。我们的工作，使无知的玩童变成了优秀学生，使迷惘的青少年成为祖国的栋梁，我感到欣慰。人的一生是应该有个明确的目的，为理想而奋斗，虽苦但乐在其中。热爱教育事业，关心学校关注事业的发展，这是每个教师都应具备的。在实际工作中，珍视为人师表这份荣耀，严格要求自己，才能赢得学生的爱戴，家长的信赖和领导的认可。
二、热爱学生，建立良好师生关系
热爱学生，是教师所特有的一种宝贵的职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的坚实基础。教师对学生的爱，与一般的人与人之间的爱有所不同。它不是来源于血缘关系，也不是来源于教师的某种单纯的个人需求，而是来源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度责任感，来源于教师对教育对象的正确认识、满腔热情和无限期望。因此，我们说，师爱是一种充满科学精神的、普遍、持久而高尚的爱。教师越是满怀深情地去爱学生，就越能赢得学生对自己的爱，良好的师生关系就越是能迅速地确立起来并得到健康的发展。这种爱的交流是学生成长的催化剂，它可以有力的把学生吸引到教育过程中来，激发学生进行自我教育的动力，推动学生朝着培养目标所指引的方向攀登。因此，作为教师在培植和处理师生关系的过程中，首先应当做到的就是热爱学生。
苏霍姆林斯基也曾经说过：“我一生中最主要的东西是什么呢?我会毫不犹豫地回答：热爱儿童。”可见，乐于把爱奉献给全体学生是我们必备的道德素质。
热爱学生，就要尊重学生、信任学生。尊重学生的人格和自尊心，尊重学生的个性、爱好和隐私。只有尊重学生，信任学生，才能建立一种平等、和谐的师生关系，才能培养出人格健全的学生。任何简单、粗暴、片面的做法，都可能给学生带来消极的影响。因此不允许教师粗暴批评、压制、体罚、训斥、辱骂、讽刺学生。
俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。当学生遇到困难时，就要用热情的话语鼓励他;当学生受窘时，不妨说句解围的话;当学生自卑时，别忘记用他的“闪光点”燃起他的自信心;当学生痛苦时，应尽量设身处地地说些安慰话;当学生犯错误时，换个角度想一想，假如自己是犯错学生时需要听哪些话。对学生要有友善的态度，与学生交谈常要换位思考，使学生从心底里体会到，老师的所作是为了学生好，是为了学生的发展。只有坚持这样做，才能建立良好的师生关系，才能树起良好的师德形象。
三、面向全体，促进学生全面发展。
面向全体学生就是要给予全体学生同样的关心和指导，同样的鼓舞和期望，作为教师应该公正、公平地对待每一个学生，满足他们求发展、求进步和需要，使学生从教师的行为中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的学生也有他的闪光点，在我们的实际工作中，要一分为二地看待每一位学生，努力寻找适合各自特点的发展方向，使每一个学生都能有所收获，身体素质好，成绩较差的同学，就鼓励他们在体育方面多下功夫，有特长的学生，就帮助他们选好目标，在学好文化课的同时学好专长，真正让每个学生都找到自己的发展之路。要促进学生全面发展。为适应激烈的国际政治、经济、科技的竞争和我国社会主义现代化建设的需要，我们培养的跨世纪的人才不仅要有扎实的科学文化知识、较高的思想品德，具有文明的行为习惯和良好的心理品质。还应具有一定的创新精神和实践能力，这就需要我们教师着眼未来，面向现代化，为学生的健康成长和发展打好各方面的基础。就要在教育实践中，把教会学生做人，学会求知、学会审美、学会健体、学会劳动有机地统一起来，同等重视学科课、活动课的育人功能，把理论和实际、动脑动手结合起来，把课内外、校内外教育结合起来，使学生的知、情、意、行和谐统一，促进学生德、智、体、美、劳的全面发展。在以往的教学实践中，重知识轻能力、重智育轻其他现象十分严重。
只要我们认识到这一点就应注意培养学生的全面发展。课堂上，激发学生的学习兴趣，使他们积极地获取知识，并注意培养学生的创新精神和实践能力;同时在课内外注意言传身教，使学生具有良好的思想品行和行为习惯。
四、身正为范，塑造人格魅力
教师是人类灵魂的工程师，不仅要教书，更要育人，以自己的模范的品行来教育和影响学生。在教育中，教师往往总是把对学生真诚的爱用美好而礼貌的语言表达出来。语言文明才能取得学生的信任和良好的教育效果。古人说：“慧于心而秀于言。”教师语言美，则其心必然善良而正，必然追求自身的道德修养。教师的仪表是教师精神面貌的外在体现，是其内在素质的反映和个人修养的标志，对学生具有强烈的示范作用，所以教师应做到举止稳重端庄，着装整齐清洁。
教师的人格魅力是学生成长的重要保证。教师的人格之光对学生心灵的烛照深刻且久远，甚至可能影响学生的一生。现代教育，要求教师具有现代人的素质和高尚的人格。要有知识渊博的学者形象，要有开拓进取的创新精神，要有堪为师表的高尚品德。古人云："其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。"
总之，我们应做到热爱教育、热爱自己的学校;热爱学生，建立良好师生关系;面向全体，促进学生全面发展;身正为范，塑造人格魅力。应把“爱岗敬业铸师魂”作为加强师德修养的一个重要主题，不断提高自身素质，才能适应时代需要，完成教书育人的重任。
师德师风建设
教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求，而且也是教育学生的重要手段，起着“以身立教”的作用。这次我们学习了教师的职业道德后让我感触很深。
就其教师的自身素质而言，一名教师应该对学生无私奉献。教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。要做好教师工作，就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”幼儿园教师的工作对象是一群活泼可爱的孩子，是孩子的第一任老师，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。同志指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各方面都要为人师表。”教师的道德，是教育文化的深层内涵，也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为，是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。幼儿的健康成长被大家慢慢的受重视，高素质的教师队伍是实现幼儿教育成功的根本保证。
现今社会是知识社会，学习的社会，知识更新加快。因此，教师要树立终身学习的观念，要以宽广扎实的业务知识和专业技能，真正掌握教书育人的本领，尤其是必要的现代化教育技术手段。积极参与教育科研。在教学实践中，发现问题、分析问题、探索解决问题的新途径、新方法，以教师的创造性劳动来实现培养具有创新精神和实践能力学生的目标。教师的职业道德不是一个空洞的思想外壳，它是教师高尚的人格品质和娴熟的业务技能与执着的敬业精神的结合点。面对日新月异、飞速发展的世界，教师不能墨守陈规，固步自封。面对挑战和机遇，我在教育教学中树立起了“终身学习”“永远探索”的思想，要潜心学习理论，运用理论，为教育事业不停攀登，终生奋斗。在工作实践中，教师应十分注重自身的业务培训，不断提高自己的业务素质，拓宽知识视野，以此来作为教师职业道德建设的主要内容。
总之，师德是中华优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的到素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。
师德师风
通过本章节的学习，让我深深的知道：“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。”这句话的。教师的职责是教书育人，教师是知识的传授者，更是引导学生如何做人的引路人。可以说，教师是除家长外，对学生的成长影响最大的人。作为一个幼儿园教师，最重要的就是爱，教师应该用爱来温暖每一个孩子。首先热爱学生、教书育人是师德的核心，所以要热爱和尊重每位幼儿。走进孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特点，感情世界和家庭情况。用平等的眼光去对待每位孩子，使孩子同时也喜欢你，愿意和你玩，在愉快的氛围中学习。在一日活动中要时时关注他们。哪怕一个鼓励的眼神，拉拉手、摸摸他的头，都传递着我们对孩子的爱。我们还采用多鼓励、多表扬的方式，多发现孩子的优点。在教育活动中及时给予孩子评价，树立孩子的自信心，同时也是对孩子的一种肯定。爱是建立良好师幼关系的“基石”，是打开教育之门的“金钥匙”，是促进孩子健康成长的“滋补品”，而作为新世纪的幼儿教师，我们要从多个方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的发展。用慈母般的爱去温暖孩子的心灵，用真诚的微笑面对每一位孩子，必能与孩子之间搭建起“爱”的桥梁。如果孩子生活在批评中，他便学会谴责;如果孩子生活在恐惧中，他便会忧心忡忡;如果孩子生活在鼓励中，他便学会自信;如果孩子生活在受欢迎的生活环境中，他便学会钟爱别人;如果孩子生活在友谊中，他便会觉得生活在一个多么美好的世界。那么，如果一个孩子生活在快乐的环境中呢?我想，他的心情一定是快乐的。在教学过程中，我们是营造快乐环境的根本，我们的一举一动，一言一行，甚至只是一个小小的眼神，都是孩子快乐的源泉。
高尔基曾经说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”也有人说：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。爱自己的孩子从某种程度上体现了一种本能，而爱别人的孩子是一种超脱、飞跃，是一种升华。教师的爱是良好师生关系的润滑剂，教师的爱是教育工作的灵魂。爱是阳光，能融化冰雪;爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，我们之间就能以诚相待、心心相印。有了爱，师生就可以无障碍地沟通;有了爱，在师生和谐的氛围中，就可以开展教学互动，提高教育的实效性。
在教育实践中我深深地体会到爱孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地对待幼儿，尊重幼儿发展的积极因素，让幼儿主动地发展。孩子从出生就是一个独立的个体，有自己独立的意愿和个性，无论父母还是老师都没有特权去支配或限制他们的行为。每当孩子有事情跟我来讲时，我都认真地听，而且同个别幼儿对话时，我一般都蹲下来，使孩子感到教师是尊重他的，孩子们已把我当成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我讲。
幼儿园，班集体是一个温暖的大家庭，而孩子们个个都是小主人，而我则只是一个大主人。爱孩子要面向全体幼儿，关注每个幼儿，要以正面教育为主，关注到幼儿的点滴进步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能这样做，老师心里很高兴”等等。幼儿就会感到老师是爱我的，自己是被老师关心的，而且是能干的，只要自己有进步，老师总会很高兴，从而进一步引发幼儿学习的内在动机，使之能够轻松愉快自信地去学习。
然而在知识经济时代，知识和技术更新的速度越来越快，每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下，如果不经常处于学习状态，人们的知识结构很快就会落后于实践的要求。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和技术的发展步伐。
说到师德师风，相信人们马上会想到这样一些词儿：为人师表、爱岗敬业、无私奉献。的确，这说的就是我们人民教师，但是我们应该要对得起这一个个赞美的词，不辜负人们对我们的期望。这是我们所需要努力的方向，也是必须要达到的目标。
师德师风对一个教师来说特别的重要，因为，教师是孩子行动的标杆，教师的一言一行、一举一动都在潜移默化地影响着孩子。教师师德建设，不仅要求教师确立自己的儿童观、幼儿教育观、幼儿学习观，而且要求老师具有较多、较深的关于幼儿发展的知识和幼儿如何学习的知识，以及教师在教育实践中运用这些知识、信息的能力。
作为一名幼教工作者，面对的是一群天真无邪、年龄尚小的幼儿，他们不谙世事，生理、心理都不成熟、不稳定，因此他们需要的不仅是良好的师生关系，更是一种和谐、融洽的师幼关系。
师德
爱，能温暖人的心灵;爱，能鼓励人一直朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。 我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应该像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。”
一.学生就必须严格要求学生
俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生，应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对老师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。
二.爱学生就要尊重学生的人格
爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，因此，教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自己的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥;多一份肯定，少一份否定;多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助，只有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。
三.爱学生要善于发现学生的闪光点
任何一个学生都有自己的优点，“问题生”也不例外，相反，对这些“问题生”要给予更多的爱。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是绝对可以转化的。
对学生除了所给予的爱以外，还应有一份责任感。
如果说这一切都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的责任。我 们说爱与责任是师德的灵魂，其实责任也是一种爱，正如歌德所说的那样：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。
我们都知道坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的，我们都知道坏学生是社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，;就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。
总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份责任感吧，因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。
检点前路，我一直行走在梦想与现实的边缘;蓦然回首，我一直在致力让梦想与现实同步。
当个教师，是我童年的梦想;做一名教育家，是我今生的夙愿。
与教师结缘，注定一辈子教书育人。十八年的从教生涯，从一个有点“二”的愣头青到一名中学一级数学教师，赫然感悟：教师情结凝聚于心，有如蜘蛛结网般的胶着与执著。
一个身着汗衫的农夫，叨一个烟斗，笑眯眯的看着他那一亩二分地，瓜熟蒂落，果实丰硕，吮吸着土地的芳香——那份坦然与踏实，便是我此时此刻全部心情的写照。
我的教师情结始于启蒙。是我那一生宅在教育界的父亲那句“当教师保险”的训导，在我幼稚心田上播下了“跃出农门”的希望。更是那位农村小学的民办老师唤起了我的教师梦，常见他用那地道的话口若悬河、眉飞色舞般的把一群顽童“收拾”得服服帖帖，内心着实羡艳：老师真厉害，能教人脱胎换骨，不由得生出“大丈夫理当如此”的万丈豪情。
1996年——一个激情燃烧的岁月。我以乡下第一个“状元”身份，迈进了范学院的殿堂，跨出了教师梦的第一步。四年的学海砥砺，让我从一个郁郁寡欢、畏缩不前的农民儿子一跃而成为太阳底下最光辉的人。
正当我沉浸于学成归故里、丹心报亲人的梦幻之时，命运之神却与人作怪。就在那个骄阳似火的夏季里，一纸来自区教育局的冷冰冰的派遣单，击碎了弥漫在我心灵上空的美梦，让品学皆优的我无奈地随着班车的昏黄灯光，独自颠簸在梦想与现实的巨大落差里。带着失望与惶恐，我只得告别年老病弱的父母，来到的这所中学，从事教育工作。从此，每当花好月圆、骨肉团聚的良辰佳节，我只能独自徘徊于举水河畔，伴着习习的晚风吟咏那“但愿人长久，千里共婵娟”的乡思之苦。其凄清、苦闷、彷徨、孤苦，不堪言表。
“与其让魔鬼杀死，不如杀死魔鬼!”师范同窗的留言又重重撞击着我的心灵。站上三尺讲台才发现，在这里虽然时时有着不带半根草来亦不带半根草去的艰辛和无奈，但却诞生过弟子三千贤者七十二的千古佳话;虽然有面对土墙黑瓦的迷惘与凄凉，但更有太阳底下最光辉职业的朗朗美名……尽管曾几何时我与学生们“没大没小”的言行备受非议，但孩子们那一双双渴求知识的真诚而纯净的眼睛，那一张张在数学学习中获得巨大愉悦时欣喜的笑靥，却使我找回了自我，找到了创造的幸福、超越的崇高，更加坚定了自己要将青春奉献于举水河畔这方教坛沃土的决心!
于是，我便扎根在这关注生命、张扬个性、富有活力、极具滋养的这所中学数学教学园地里，潜心播种，默默耕耘。凭着自己骨子里的那份坦诚与踏实，怀揣忠诚教育、挚爱学生、恪尽职守、兢兢业业的强烈事业心和责任感，与时俱进，开拓创新，用数学的博大魅力去启迪智慧、涤荡情感、陶冶心灵。讲台上，师生平等对话，引领学生们尽情享受数学之美，既有我兄长般的娓娓道来，也有学生们纯真而不失理性的慷慨陈词与思索问难;课堂下，师生亲密友善，用童心般画笔书写着美妙的青春絮语。春天，一起畅游于举水河畔，采撷着希望的种子;夏天，一同涉足于清清河水，寻觅着美丽的彩贝;秋日里，又一起来到野外，书写着收获者辛勤的汗滴;冬日中，又一起立于田野山脚，描画着腊梅花的傲岸与娇艳。
就这样，十几年师生的和谐对话，十几载教学的情感熏陶，十几个春秋的摸爬滚打，就像一个勤勤恳恳、脚踏实地的老农撒下了汗水，也塑造了自我，形成了教学个性：严谨务实，灵动有序，个性张扬，开拓进取。以我的真诚与执著赢得了学生们的青睐、家长及领导的好评，也算小有名气。
无数次课堂内外的洗礼，无数道数学趣题的磨砺，使学生们鼓起了数学这张古老而生机勃勃的风帆，驶向理想的彼岸，品尝到收获的喜悦。虽然说不上是“桃李满天下”，但已有一批批优秀学生走进了高等学府，走上了祖国建设的重要岗位;昔日学子，而今有已步入到校长、老总、工程师等职位，成为祖国建设人才的;也有数十位同学喜获奥数大奖。置身于衣着大方、性格率真而又灵性飞扬的学生中间，倍感踏实和幸福。我喜欢看那金黄的日光透过玻璃暖洋洋的洒在每个学生身上，我喜欢听那奋笔疾书的沙沙声，我也喜欢那混杂着汗味、粉笔尘灰和各种气息的怪怪气味……然而，欣喜之余，平心静思，幡然醒悟，只觉自己不过是原野上一个虔诚的拾穗者，满眶满箧，只求对得起滴滴汗水就心安理得而已。若仅此而已，顶多不过一“教书匠”也!
只有种瓜者，才有大收获。我便醉心“充电”，潜心钻研。2004年，我又跨进了湖北大学汉语言文学函授院，尝到了既当老师又当学生的甘苦，努力涵养师德、丰富学识、学习经验、提升能力，转变教育观念、大胆探索教研教改。2005年起，我便肩负教研组长之重任，与同行悉心切磋，共谋长进。2008年，又加入了“中学数学教学研究专业委员会”，有了更多机会就教于大家里手，能更加深入的开展教研。
“春风化雨，春华秋实。”一个个不眠之夜的孤灯相伴，一次次字斟句酌的反复推敲，也让我品尝到了在方格上苦苦跋涉的甘甜。终于有了《浅谈新形势下数学课堂教学模式的构建》、《问生何得创造力，为有张扬个性来》等论文先后获奖或发表。2012年，顺利地取得了中学语文一级教师职务资格;2013年，个人又被评为区级骨干教师。
教书育人，是上苍赐予读书人的一种高雅享受，那种宁静致远的体味远不是宝马、豪宅所能比拟的。尤其是秋高气爽、黄花满地的时节，捧一本书，伴一杯清茶，坐在永远纯真、永远青春的一群孩子面前，吟咏、玩味陶渊明那“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲与恬淡;或者是风高月明之夜，置身于一帮鲜活水灵的学生当中，咀嚼、品尝李太白那“五花马，千斤裘，呼儿将去换美酒，与尔同销万古愁”的洒脱与狂放……何等潇洒自如，悠哉游哉!这时，你还有什么放不下的呢!要不，天朗气清、惠风和畅，邀一群学生，会于举水河边，茂竹修林，煮茶听雨，神侃仙聊，虽无丝竹管弦之盛，亦足以畅叙幽情，天人合一，信可乐也!这是何等境界?简直入梦入禅吧!
是教师职业，让我离开了故土，努力扎根于斯，哪怕七旬高龄的父母无人照料，我也无怨无悔，谁叫自己如此执著于教师职业呢!是教师职业，让我安心于斯，努力营造自己的灵魂家园，即使常有种种无奈、焦虑与疲惫，我也无怨无悔，谁叫自己如此执著于教师职业呢!我想，我也该重新打量我的每一个学生，重新盘点我工作的幸福。其实，我也是个很感性的人，我的博客很多都是关于学生。学生占据我的不只是时间，甚至是我的思想和灵魂，多少次半夜醒来，梦境中全是学生。但当自己静下心来盘点时，我发现，在这个过程中，我也是幸福的。课堂上，一个从来不敢举手回答问题的学生，他今天高高举起了小手，并流利地回答了问题，我会为此感到开心!有时情绪激动将学生臭骂一顿以后，学生见到我却还是远远地就给我敬礼并甜甜地叫我一声：“老师好”时，我会感动一整天!当发现孩子的分数从不及格上升到72分时,我会为他一点点的进步而高兴地鼓掌!当跟孩子们上完一节开心的数学课后,我一天的情绪都会维持在一种高涨愉悦的状态中!当看到孩子们的日记中写道:“老师,我很喜欢你”时,当家长会上家长们投予我信任和支持的眼神时,当听到科任老师说“你们班学生最近表现不错”时，当教师节孩子们将声声祝福送给自己时……我都会感到无尽的欣慰!这样的幸福难道还不够吗?还是全国著名的教育家魏书生说得好：把自己平凡的工作当作宏伟的世界去研究，你就会发现无穷的乐趣。经历了汶川大地震以后，我们都有一种感觉——活着就是幸福!尤其七零后的我们，更对自己的人生有了很多新的思考。静下心来的时候，我们更明白，幸福其实很简单，只是有时我们忘记了去盘点自己的幸福。相反地，我们的抱怨在不断地强化着工作的烦恼。其实，无论哪个行业，都有其不尽人意之处，关键在于自己的工作心境和心态。有句话很中听：工作着的人是美丽的，教育着的人是幸福的。[莲山 课~件]既然选择了教师一职，就让做教师成为幸福的事情吧。
教书着我的教书，幸福着我的幸福!
我不过是一个永远前行的拓荒者，通往“教育家”的路程还有很远很远。十几年的历练，已使我不畏艰难、迎接挑战。十几年的教育生涯，也让我懂得了与时俱进、开拓创新，荡漾在“教育家”之梦里。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
师德师风
各位领导，评委，老师们，大家好!
我今天演讲的题目是《修师德强师能铸师魂》
曾有首诗这样写道：有一首歌最为动人，那就是师德;有一种人生最为美丽，那就是教师;有一道风景最为隽永，那就是师魂。请不要说我们一无所有，我们拥有同一颗火热的太阳;我们拥有同一片广阔天空;在同一天空下，我们用爱播撒着希望，用知识创造着生命的奇迹……教育是无私的事业，教育是爱的事业，教师是人类的灵魂工程师，一生都在用笔耕耘，用语言播种，用汗水浇灌，用心血滋润。
作为一名刚工作不久的年轻老师来说，我时刻努力以一个教师真诚的爱去理解，宽容，尊重，和关心每一学生，用爱铸师魂。冰心说过“情在左，爱在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花。”走上教育教学岗位,“师爱是师德的灵魂”，“热爱学生，是一种心态，一种责任。
孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”师德无价，没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。俗话说：“教育是一个良心活!”这句话一针见血地道出了师德的重要性，因此树立良好的师德形象，是每一位教师都应遵循的原则。
我想作为一名教师必备“五心”：1.忘我奉献的挚爱之心;2.尊重信任的真诚之心;3.严而有度的平易近人之心;4.容忍的理解之心;5.人格崇高的自律之心。我想我们就是有着这种五种爱心的人，有着把大爱化作点点滴滴小爱的人，用我们的大爱铸造伟大的师魂，用我们点点滴滴的小爱成就高尚的师德，在学习上严格要求，精益求精;在生活上更有细心，关心热爱每位学生，做孩子们的良师益友，所热爱的合格的优秀教师。
一名合格的教师，在塑造学生成才的过程中很大程度地也在充实着自己，提高着自己，造就着自己。我们只有不断提高自身的能力，才能适应教育改革日新月异的要求。
百年修得同船渡，这个我们赖以生存的职业，与我们，或许是一种千古之约!让我们豪情满怀地告知天下人，教书育人，我们无怨无悔!然而，行动实践远胜于说教。师德,不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!这需要我们在日常的教育教学工作中用行动来诠释师德师风的真正内涵。
立师德，铸师魂，练师功，树师表，是我们共同的心声，更是一中人坚定的誓言!我永远不会忘记自己身上的责任。雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”当我每次面对学生时，我感到神圣与自豪，因为我从事着绿叶的事业，我是人民教师!
最后请允许我向在座的各位道一声：老师，您辛苦了!谢谢!
师德师风
有一首歌最动人，那是师德;有一种人生最为美丽，那是教书育人;有一道风景线最为铭记，那就是师魂，当我满怀激动与喜悦第一次踏上三尺讲台，我就知道，我选择的。不仅仅是一个职业，更是神圣而伟大的教育事业。
作为一名教师，我的爱是微弱的，是平凡的，我只是在平凡的岗位上用爱与责任做一些非常平凡的事情。只有那些在最危难时期，在学生最需要的时候挺身而出，甚至用生命诠释了教师的爱与责任的人，才是新时代最伟大最崇高的师德师魂。
2008年的5月12日，在汶川地震发生的一瞬间，谭老师张开那曾经传播过无数知识的双臂，承受住千钧重压，从死神手中夺回四个年轻的生命，而那张开的双臂却成为了生命的永恒。没有动人的遗言，没有响亮的口号，谭千秋用生命铸写了一代师魂的高洁。
因为有一种人生比海洋更深沉，比高山更巍峨，比大地更广阔，这就是奉献的人生;有一种情感比沧海桑田更持久，比山盟海誓更牢固，比天荒地老更永恒，这就是人间大爱!泰戈尔说：“爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”多少优秀的教师都用自己的一生印证了这句话。他们用源自灵魂深处的甘泉，酿造出芳香四溢的美酒，装满自己的人生，充实自己的生命，散发出沁人心脾的芬芳!大爱如酒，醇香醉人;酒如生活，苦辣自知!很多人，把散发着生命芳香的大爱，不求回报地献给了所钟爱的事业，却将苦涩的生活无怨无悔地一口吞下。在我们的教育战线上，这样的人又何止千万?物欲横流的今天，是他们依然坚守着一块心灵的净土，保持着一种道德的高度!是他们用心血浇灌着责任之花，用青春培育着希望之树，用生命诠释着人间大爱!
26岁的汤鸿老师，为自己关闭仅仅两米之遥的生命之门，为学生开启了一扇求生之窗;29岁的张米亚老师，伸出双臂挡开狰狞的死神，为学生筑起了一堵血肉之墙;45岁的吴忠红老师，放弃自己求生的机会，为学生开辟了一条希望之路。一个个感人的事迹，是生命与生命的交换，这是一种怎样的承担?青山无语悲烈士，苍天有泪哭忠魂!他们最后定格的姿势是那么的相似：张开双臂，护住身下的学生，像一只展翅飞翔的雄鹰。是的，他们只是舍下了肉体，但精神却会永远翱翔在蓝天，因为美丽的天堂才是他们灵魂的终点!这些伟大的灵魂啊!
选择了教师这个行业，就意味着选择了责任、选择了奉献、选择了高尚，选择了任劳任怨不求回报，选择了两袖清风淡泊名利，选择了鞠躬尽瘁死而后已!但是，当激昂的青春在讲台上暗淡了它的光芒，当挺拔的身躯被岁月压弯了脊梁，当飘飞的粉尘染白了你的双鬓，当满园的桃李芬芳填充了你的梦。你会明白，自己铸造了一个多么高尚的灵魂;你会感谢，自己收获了一种多么沉甸甸的人生!
如果说，我们的生命真的是一只酒杯，那么请用它盛满爱的佳酿，和所有值得爱、理解爱、奉献爱、感谢爱的人一起——干杯!
师德师风
学高为师、德高为范 。赞科夫说得好：“当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。”只有给予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。“金凤凰”要爱，“丑小鸭”更得爱，唯有爱满天下才能换来桃李芬芳。一个生病的学生看到老师为自己着急得流泪，一定会倍感温暖而铭记在心;一个对学生嘘寒问暖的老师，必定是一个深受学生喜爱的好老师。面对学生的偶然犯错甚至是冒犯自己，你是宽容地就势引导，还是大发脾气或撒手不管呢?有爱心的教师总是选择前者，他们善于把关怀和宽容作为与学生沟通的法宝。
的确，师德是教师的第一智慧。当人们在不停地追问师德缺失的现状、拷问当今教育方式的弊端时其实已经有太多的“殷雪梅”、“谭世明”用他们的生命之光点亮了“师德”这盏“灯” 。今年3月，殷雪梅老师 “张开双臂”把六位学生从死亡线上抢了回来，而自己却被飞驰而来的轿车撞飞25米。六位学生得救了、六个家庭的厄运驱散了、六条娇嫩的生命安全了，而殷老师光荣牺牲了。这张开的双臂在千钧一发之际是那样的有力，那样的巨大。21岁的青年教师谭世明看到重庆市开县境内特大井喷事故发生后，第一个想到的就是附近学校的学生。他神速般通知了学校以后又立即骑着摩托车挨家挨户地叫醒熟睡的乡亲硬是把上百个人从死亡的边缘拉了回来却独独忘记了自己和自己的亲人最后延误了脱离时间导致他和7位亲人因中毒过深而全部倒下。
这些老师就像“老鹰捉小鸡”游戏里拼命保护自己孩子的鸡妈妈一样面对“老鹰”他们选择义无反顾地张开双臂，挽回了“小鸡”的安危。这，正是高尚师德的伟大力量。
当“师德缺失”、“教育之痛”被屡屡提及时当“行为示范”的为师准则在经济利益的驱使下开始扭曲时这些教师却用生命书写了大大的“师德”二字留给我们的既是难以衡量的财富也是沉甸甸的警醒。
师爱为魂。师爱是教师最基本的行为准则，也是师德的核心。 “作为教师对学生，应当像父母对子女一样。”当代“愚公”刘恩和是这样说的也是这样干的，他视教书如命，爱生如子，20余年如一日，默默耕耘，不图名利，不计得失，甚至不惜牺牲亲情。他的事迹谱写了一曲荡气回肠的时代之歌。
师德师风
——每当无数充满殷殷期盼的家长将每一位学生交到我们手里的时候，我们肩上承担的不再仅仅是在他们为学上的解惑，更多的是在他们为人上的责任，是如何让他们在四年之后踏上社会的那一刻，真正成为一个道德与知识并重的人才！
——教师，是一个神圣的称呼；师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，是一种深厚的知识内涵和文化品位的体现；它需要培养，需要教育，更需要的是每位教师的自我修养！
——那么我们要以怎样的方式去教授呢？答案很简单，以爱的名义。只有爱得深，才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献。除了“爱”，还需要一个“情”字。那就是，对教育内容的激情，对教育对象的深情，和对教育工作的热情。
——师者如灯，灯笼悠悠，她照亮的是脚下漆黑的路。灯光点点，她慰藉的是无数夜行的人。师者如灯，灯塔遥遥，她指引的是远方航行的方向。灯火微微，她温暖的是无数冰冷的心。灯若师者，师者如灯。
——如果我是学生，我希望能在老师眼中看到真挚的关爱。爱是教育的别名，热爱是最好的老师。老师对我的信心往往会成为我自信的源泉，相信每一个学生都能成才的老师最能激发出学生的潜能。
——暑日初收，金秋夜，思绪萦绕。为师表，笔端心热，付与芳草。四季辛劳暮与早，蜡炬成灰光多少?血和汗，看人才风貌，全知晓。
爱深沉，花繁叶茂。鬓为霜，人自豪。奉献歌高唱，余音袅袅。滔滔长江浪推浪，资水留下声声好!齐努力，建神州伟业，丹心照！
