中国地理纪录片

地理纪录片

　　亚马逊河是一片神奇的土地，常年低温、湿润，这里生计着世界上许多珍稀物种，但是很多已濒临灭绝，蛮崇拜那些环保工作者，他们尽自己的气力在扞卫这些频危生物、扞卫着这个地球。下午看的《寰宇地理》就是环保工作者为扞卫世界上陈腐的生物巨骨舌鱼和巨鲶而努力的经过。

　　看这种记录片，能够感同身遭到环境扞卫者的急切心情。对这种生活在亚马逊河流里可能称之为巨兽的生物，他四处走访，与渔民打交道(而这些渔民为了生活，会毫无章法地捕杀这些滋味鲜美的大型鱼类)，从渔民手中买下被捉拿到的巨骨舌鱼或巨鲶，然后测量它们的体重、身长。观察他们的生长情景，放它们回到水中，毫不吝啬地称扬它们的漂亮，艾泽拉斯国家地理。相比看域名备案。看它们的眼神饱含深情，跋涉十几个小时稽查某片水域能否有它们的漂亮身影。整个记录片历时1个小时左右，高中地理。我们跟同摄像机的镜头，感受了作为一个环保工作者，有时鼓励有时败兴的情绪。

　　亚马逊河流的怪异在于它宽广的水域，雨季惠临时水流漫出河床，热带雨林也成了河流的一部分，各种生物也有了更多的活动场所。与巨骨舌鱼和巨鲶一同生活在这片水域的，观后感。还有没入水中分不清的亚马逊鳄鱼、能放出一般插座5倍左右的650伏电压的电鳗、世界上最长的蛇----蚺、长了跟人类一般牙齿的食人鱼，还有各种各样的水中生活的生物，中国国家地理。借助现代摄影技术的发达，我们能够逐一近距离观察了它们曼妙的身姿，它们与我们一同生活在这个漂亮的地球上。想知道地理科学，写给有缘人(尤其希。我希望我有一天也有才具为保住这些生物做出一份贡献。

　　大自然是美妙的，它之所以美妙，是因为它在人们的生活中起着重要作用。这些的贡献，是大自然的功劳。使一个个生态系统得以维持。昨天我看了一期关于冰川的《地理中国》节目。

　　冰川这个名字大家一听就很熟悉，顾名思义——冰川就是用冰汇集成的河川，它带给了河西走廊了一笔巨大的财富。我国在研究这方面时，是在1958年开始的，人们克服了一切困难在祁连山这个地方建起了第一座冰川研究基地，在那不足1公里有一条透明梦柯冰川，是专家研究对象。这座冰川，有十分典型的冰川特点和地貌。为我国研究冰川动力学和极大陆型气候有着重要意义。但生活条件不足，被-迫放弃了。

　　但时隔46年后，我国冰川学家重新杀了回来，一切条件都具备，研究工作开始进行了。来到他的末端，专家们发现冰川已融化了许多。经过专家分析，从1958年一直到七十年代末，约20年时间里，他呀就消融了不到50米，八十年代到九十年代末，大约20年里，他就消融了100米，然后从九十年代末到现在，十几年时间里退缩了100米，这意味着从五十年代末开始，冰川融化速度逐渐加快。从二十年变为十年，透明梦柯冰川每退缩100米，融化的时间就越来越短。在这样的融化作用下，透明梦柯的末端，成为了一个巨大的出水口。在夏季，出水口里的水充满着，不断的为下游提供水源。

　　在下游，水一直保持着固定状态，为河西走廊地区人们支撑着经济和作物的来源做出了巨大贡献。这是代表大自然的杰作，我们应尽力保护。

人与自然人文地理纪录片的永恒主题

　　人文地理纪录片是有关一个地区的文化、习俗、风土等方面的特色与地理相结合而产生的一种影像形式，是纪录片领域的一个重要类型。本文深入分析人与自然在人文地理纪录片中的存在关系，真切展现人文地理纪录片中人与自然共处中的人文风貌，宏观审视人与自然在历史积淀中的文化现象，深刻思考人与自然关系中的和谐问题。

　　一、真切展现人与自然共处中的人文风貌

　　（一）从名山大川中展示独特的文化地标

　　名山大川融入古今自然风光与人文环境变迁，具有浓重的历史文化色彩。十集电视纪录片《庐山：人文圣山》调动航空、逐格、三维、真实再现等各种手段对庐山这座世界名山进行了全方位多视角的展现，并力图超越以往多数聚焦于庐山风景名胜的局限，将庐山还原成中国文化史流变的一个佐证、中国思想史上的一个文化地标。央视四十集大型纪录片《黄河》采取“横切面”的视角，展现黄河流域文化，还原一个“亲切的黄河”，通过黄河这个地标来展现博大精深的黄河文化。

　　（二）从建筑古迹中展现无限的人文气息

　　建筑古迹见证了历史，有着丰富的地理、历史等科学内涵。它是一种特殊的文化现象，是人类文化的活化石。由四川宜宾广播电视台等单位联合拍摄的人文地理纪录片《江安夕佳山民居》，通过真实的镜头，向受众集中展示了被誉为“中国民间建筑化石”的夕佳山民居建筑群落。该片围绕夕佳山民居的文化内涵、进行大量的实地拍摄，采访了20余名中国古建筑学家、文化名人和亲历者，通过与全国各地其他不同类型的民居进行比较，深入浅出地向受众介绍了江安夕佳山民居的建筑特点以及四川南部独特的民风民俗，从有限的古建筑遗存中展现出无限的人文气息。

　　（三）从名城名镇中剖析蕴含的历史内涵

　　名城名镇是历史的产物，反映了一定的历史属性。大型纪录片《商之都》是一部解读、讲述郑州历史传承、风土民情、自然景观的纪录片。《商之都》通过引人入胜的故事，从历史和文化的角度深入解读了郑州从古老商汤亳都到今日商贸之都的城市生命史和中国商业文明史，表现了郑州人民良好的生活状态和积极向上的精神风貌。石羊镇是一个拥有两千五百年经济文化历史的小镇，电视纪录片《梦牵石羊》由云南电视台和昆明浩大文化传播公司联合摄制，《梦牵石羊》是一部比较系统地反映石羊历史文化的人文地理电视纪录片，片长40分钟，将石羊深厚的历史文化底蕴完整地再现于荧屏。又如江苏苏州有线电视台等单位联合摄制的六集电视纪录片《苏园六记》，意在探究苏州这座历史文化名城的文化内蕴、文化精神与美学意境，将叙述的视角凝聚于形成苏州园林的文化，从吴门烟水到内涵丰厚的吴文化，从文化到文人，富有诗意与深情地表现苏园。

　　二、宏观审视人文地理积淀中的文化现象

　　人文地理纪录片依托于悠久深远的中国文化传统，为中国纪录片的发展写下了浓墨重彩的一笔。如果从宏观的角度看，人文地理积淀中的文化现象主要有以下三个方面。

　　（一）从地理概念中观照特殊的文化现象

　　这里以中国地理概念中的西部为例。无论是在空间的跨度及其所包含的自然风光、动植物种群、地理形貌、民族习俗、生活状态等的多样性上，还是在时间的长度及其所包含的历史信息、文化精神、遗产遗迹的丰富性上，西部都有其他地区无法比拟的优势。这些优势，体现在电视纪录片创作上，就是题材资源的优势。西部人文地理纪录片在观照特殊的文化现象方面表现突出，体现于作品的如《丝绸之路》、《黄河》、《望长城》、《敦煌》、《长安》、《汉唐陵墓石刻》等。除了独立的作品外，还包括一些大型系列纪录片、专题节目中的西部篇章，比如《世界遗产之中国档案》中的《都江堰》、《布达拉宫》等。在这些系列片中，中国西部以其深厚的历史文化底蕴，给受众留下了非常深刻的印象。由陕西省委宣传部、陕西省人民政府新闻办公室、陕西电视台联合出品的八集人文地理纪录片――《大秦岭》，通过一座地理位置上的山脉，艺术地反映陕西省的文化和旅游成就，充分表述了秦岭不仅是陕西的、而且是世界的，是人类共有的文化家园。

　　（二）从地域风情中阐述独特的地域文化

　　大型纪录片《走进西藏》巧妙地将人文与地理结合起来，这部纪录片从雪域西藏独特的地域风光，独特的地域风情中阐述独特的地域文化。《走进西藏》介绍了西藏藏传佛教中很多鲜为人知的内涵，包括磕长头、天葬、转经筒、挂五彩经幡、藏族的沐浴节、唐卡画、手工银器等藏族文化的精髓。又如大型人文地理纪录片《心中的香格里拉》，真实地体现香格里拉地域风情，挖掘香格里拉的文化内涵，关注香格里拉的民族文化、宗教文化的生存状态，并用真实的影像纪录下来，提升“香格里拉”的地域文化品位。由浙江卫视策划、拍摄的人文地理纪录片《浙江文化地理》，以构成文明核心元素的书法、剑、曲、僧、琴、舟、茶、宅、藏书、青瓷这些千年历史文化中极具代表性的“老物件”为主线，针对史书和民间口口相传的地域风情介绍，采访了大量的专家和民间学者，挖掘出大量尘封在老物件里的新鲜记忆和独特的地域文化。

　　（三）从历史变迁中抒写深刻的文化意味

　　人文地理纪录片力图梳理时代更替和历史变迁的重要节点，对中华民族之文脉进行一次深入且兼具现实价值的探寻。十集电视纪录片《敦煌》旨在记录敦煌地区历史文化的发展脉络，深入揭示敦煌两千多年来的文化内涵。该片对敦煌一千多年的历史变迁作了生动的展示，有命运多舛的舞女程佛儿，寡妇阿龙，无名的小画匠，商人沙拉，探险者斯坦因，敦煌守护者常书鸿等，使节目在保持文化内涵的同时，力图从历史变迁中抒写深刻的文化意味。《敦煌》不仅仅是要告诉受众敦煌的历史，更是要带领受众穿过时空隧道，回到属于古丝绸之路的那片天空，再现发生在那里的惊天动地的故事。十集电视系列片《望长安》，是一部旨在用优美影像探索陕西历史文化的大型电视纪录片，首次真实而全面地再现了陕西地区的历史文化变迁，深刻地思考了陕西文化的原创力、开放性、交融度、辐射力，及其对中华文化形成的重要作用。可以说《望长安》在构建三秦大地的历史文化影像时，关注的不仅仅是陕西曾经卓越的历史文化变迁，而是隐藏于这些恢弘文化遗产与文明碎片背后的文化内涵。

　　三、深刻思考人与自然关系中的和谐问题

　　在人文地理的统领下，人与自然的故事，地理风情与民族风情的深度解析，一定地域中历史尘封的往事都可以在人文视界中得到高度的关注。特别是人与自然的和谐问题，这对于地理资源的开发利用和促进人文地理的文化整合，更是具有重大的现实意义。

　　（一）关注人在地理环境中的生存状态

　　在2010中国(青海)世界山地纪录片节“玉昆仑”奖国际纪录片的评奖活动中，荣获最佳长纪录片奖的是《六搬村》。《六搬村》是一部反映云南少数民族苦聪人生活的人文地理纪录片。苦聪人只有六千多人口，几千年来，他们一直生活在原始森林里，过着刀耕火种、采集狩猎的原始生活。2008年，在政府的统一安排下，他们终于搬到了生活条件较好的平原河谷地带。《六搬村》是一次有关民族发展和人与自然严峻命题的沉重思考，它重点关注人在地理环境中的生存状态，具有一定的现实意义和历史意义。又如纪录片《楠溪江》，纪录了浙江温州楠溪江流域古村落的人文变迁和优美如画的自然风光，以精雕细琢的细腻手法、令人心动的精美画面，站在历史和现实的观察点上，表现了生活在这美丽江畔的人们与大自然的和谐关系及其生存状态。

　　（二）聚焦地理资源利用中的生态文化

　　未来社会是生态文化的社会，生态文化是从人类统治自然的文化过渡到人与自然和谐发展的文化。人文地理纪录片关注和探索生态价值，传播生态文化。在辽阔的滇中大地上，闪烁着玉溪这颗璀璨的高原明珠。而纯洁的抚仙湖便是镶嵌在这颗明珠上的碧玉，培养孕育了无数的玉溪儿女。在瑰丽多姿的抚仙湖背后，是玉溪人“生态立市、天人和谐”的发展观念。纪录片《抚仙湖》以云南省玉溪市创建生态型城市为背景，以整治抚仙湖、星云湖环境为叙事重心，全方位多视角展示玉溪的环保意识和生态文化。纪录片《抚仙湖》将镜头对准“水”，找准了具有地域性的生态文化命题。中央电视台拍摄的纪录片《把绿色留给子孙》分为森林、湿地、沙漠、生物多样性等5集，反映了高黎贡山、大山包、西双版纳等国家级自然保护区在保护湿地和生物多样性等方面的生态文化。我们相信，随着生态文化的出现，人类将实现生存家园的重建，实现人与自然和谐统一的“绿色人文“理想。

　　（三）重视文化历史遗产的传承与保护

　　纪录片是信息时代文化遗产传播和生存的最佳手段之一，如何合理有效地利用纪录片，是保护非物质文化遗产，将其流传给后世的重要课题。阳光卫视拍摄的人文地理纪录片《中华人文地理――三门篇》，全片共4集，时间跨度从新石器时代至今。取景点包括发现新石器时代陶片的满山岛、各乡镇特色地点等。拍摄《中华人文地理――三门篇》目的在于选择具有代表性的文化遗存，记录行将淹没的三门历史人文遗产。又如纪录片《江安夕佳山民居》，通过抢救性的拍摄和对建筑专家的独家采访，为今后研究明代建筑特别是古民居和四川历史提供了宝贵的历史资料和学术参考。为了更有效地保护和传承文化遗产，以人文视角解读地理，让枯燥的地理活起来，重庆广电集团（总台）拍摄了人文地理纪录片《历史文化传统街区――南山》，主要展现重庆的抗战文化和历史传统文化，包括黄山抗战遗址，德、俄等国驻川使领馆，文峰古塔、黄桷古道、铁桅杆、涂山寺等。历史遗产的传承与保护是人文地理纪录片的职责所在，这既是人文地理纪录片的一种品格，更是人与自然和谐相处的文化之魂。

中国国家地理纪录片

　　今天看完了两集的《地理·中国》纪录片——走进百慕大之后，貌似一切都没觉得那么神秘了，不过，我还是觉得，这讨厌的百慕大，吊了我胃口那么久，今天看节目，把所有的迷都解了之后，虽然胃口下来了，但是却是一脑子的无语，

　　关于地理中国观后感。

　　我说胜春，你今天讲的确实精彩，这点不否定，而且呢，我追百慕大也追了很久了，不过让我无言的是，你们最后给我的答案是——百慕大天气很糟糕，所有的“神秘事件”都只是事故而已，都只是因为超雷暴、磁场或者电子雾所影响的区域性事故之后，我真的很不甘心。

　　我说胜春，我真的不太相信：你们说百慕大的事故都是天气所致，那么还有很多的事故未解剖，这么早就下结论?还是说你们又在哪里看到了什么科学家的强有力证据?我算得上是一个强烈的百慕大迷，我觉得，你们说的这些，有些不可思议。

　　这样说来，百慕大一点都不神秘，我就只能说：百慕大的天气可真够糟糕啊，去了N多飞机，N多轮船，N多人，每次都是遇到天气原因，每次都是因为天气事故，这可能吗?上千上万的事故，都是天气原因?这样，百慕大天气不是也太糟了吗

　　说实话，我不信服于这个答案。

　　网上还暂时没有下部，敬请期待，

　　至于为什么不信，我想已够清楚。

　　网上看完了以前的纪录片追风而行，相比之下，我还是很喜欢这期节目的。讲述了很多的龙卷风知识，而且还讲述了怎样逃脱，还讲了龙卷风的一些内部数据，相比之下，我真的很欣慰。我喜欢龙卷风，从这期节目上了解到了很多的知识，谢谢你们。

　　有兴趣的朋友可以去看一看，有什么关于龙卷风或百慕大的想法也欢迎来我博客交流，成为朋友。