三国演义作者介绍

《三国演义》

　　《三国演义》取材于自东汉末年到西晋统一全国的历史。作者罗贯中以历史为框架，稍作加工，精彩地演绎了一段曹、刘、孙三家鼎足而立，争夺天下的故事。“三顾茅庐”、“长板桥之战”、“火烧赤壁”、“空城计”等现在出现在戏剧电影中的著名故事都出自这里。在这些桥段中，曹操的奸诈，刘备的仁厚，周瑜的小气的形象被描述的栩栩如生。

　　我觉得《三国演义》其实是一组英雄人物的刻画所构成的，他们都有着别人所没有的特点，例如关羽的“义”，张飞的“莽”，诸葛亮的“谋”，等等。可我想讲的是一个微不足道的小人物，虽然她在书中所占的篇幅不多，也没有真实的姓名，只有寥寥数笔，可在我心目中，却是个顶天立地的形象。她就是徐庶的母亲，徐母性格刚烈，在曹操利用她写信招徐庶来曹营后，十分羞愧恼怒，怀抱了必死的决心，将计就计，谆谆教诲儿子要忠于汉室，辅佐刘备，不要管自己，最后为了让徐庶没有后顾之忧，选择了牺牲自己。而她的教导和以身作则也深深影响了徐庶，最后他在曹营也没有助纣为虐，辅佐曹操。这就成了著名的歇后语——徐庶进曹营，一言不发。在这个故事里，徐母的教育令人敬重，然而，她的宁死不屈和忠肝义胆的气节更加令人钦佩。

　　在徐母的故事里，固然是以徐母为“主角”，可身为“配角”的曹操的奸诈形象也被刻画的淋漓尽致。在当时的三国，曹操的奸诈也未必是一件坏事，这有助于成就一番大事业。可曹操在不该奸诈的时候奸诈，在需要三思的时候反而不奸诈了，比如，华容道之战，曹操考虑走大道还是小道的时候，多疑了一回，结果就到鬼门关上走了一遭，正应了前一句话，而火烧赤壁的时候，对庞统的计谋曹操言听计从，结果导致了百万大军丧身火海，正应了下半句话。

　　在那个战火连年的时代，曹操能够善终并吞并比自己强大数倍的枭雄袁绍已经是很了不起了，但其他人也同样建立了不世的功勋。这个时代是纷乱的，是精彩的，同时也是一个属于英雄的时代。读着《三国演义》，眼前浮现起那个时代的场景，我们生活在和平时代是多么的幸福啊！我们现在的努力学习，不就是为了更好的建设我们的时代吗！

三国演义

　　作者罗贯中，名本，号湖海散人，贯中是他的字，山西太原人(还有庐陵、东原、钱塘等多种说法)。他生于元代，死于明初，大约生活在公元1330～14XX年间，他生平不见史传，据某些片断的材料说，他性格孤介，“与人寡合”，因“遭时多故”，东奔西走，“不知其所终”。他还是一个“有志图王者”，曾充当元末农民起义军领袖张士诚的幕客。他在文学上的成就是多方面的，据说小说创作有数十种，曾写过十七史演义。现存署名罗贯中的通俗小说，除《三国演义》外，还有《隋唐志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》等。他还写过杂剧和乐府隐语，现存的杂剧作品有《赵太祖龙虎风云会》等。

　　《三国演义》以东汉末年及魏、蜀、吴三国历史为题材。作者在民间传说和民间艺人创作的话本、戏曲的基础上，运用了陈寿的《三国志》和裴松之注的正史材料，结合自己丰富的生活经验，写成了《三国志通俗演义》。这部书版本很多，现存的最早刊本是明嘉靖本。全书24卷，240则，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。它集中了宋元讲史话本和戏曲中的精彩部分，将元代的《全相三国志平话》全部加以改写(删去了荒诞的故事，增加了史实，扩充了篇幅)，成为一部长篇巨著。此后，新刊本大量出现，但它们都只是在嘉靖本的基础上，作了一些增删、整理的工作，没有大的改变。最流行的本子，是清初毛纶、毛宗岗父子增删、评点过的120回《三国演义》。书约成于康熙初年，比嘉靖本更加紧凑完整。现在人民文学出版社的版本，即根据这个本子重印，删去了评点。

　　《三国演义》从东汉灵帝中平元年(184年)黄巾起义写起，到西晋武帝太康元年(280年)全国统一为止，前后共97年。它描述了三国时期纷繁的事件和众多的人物，广泛地反映了当时的社会生活。它的主要思想内容大致有以下几个方面：1.通过三国之间军事、政治、外交事件的描述，形象生动地反映了当时各种斗争的经验和智慧。这些可供我们借鉴。孔明身上就集中反映了各种斗争的经验、智慧和才能。2.揭示了当时矛盾重重、动乱不安的局面。这能帮助我们认识当时社会的黑暗和封建统治阶级的反动本性。3.在一定程度上反映了动乱年代里人民群众的苦难生活与和平统一的愿望。小说描叙了封建军阀屠杀人民，劫掠百姓，以致田园荒芜，生产凋敝，白骨如山，饿莩遍野的历史事实。作者对坚持分裂割据的军阀进行了鞭挞和嘲讽；对于曹操，虽不赞成由他来统一天下，但在写他同北方军阀进行斗争时，却如实地描述了他的雄才大略；作者本来寄希望于蜀汉，把刘备、孔明作为仁君、贤相的典型来塑造，希望他们君臣际会，作出一番功业，统一中国，使百姓安居乐业。这种反对分裂、主张统一的思想，反映了广大人民的愿望，符合历史发展的趋势，具有进步意义。4.“尊刘贬曹”的思想倾向十分鲜明。尊曹或尊刘，是历史家长期的争论，这不过是封建正统观念在不同历史条件下的不同表现。《三国演义》“尊刘贬曹”的倾向，既继承了晚唐以来三国故事，直到《平话》一贯“尊刘”的文学传统，又继承了东晋习凿齿和南宋朱熹“尊刘”的史学传统，表现了为东晋、南宋偏安的汉族王朝争正统，反对入侵的外族统治的思想倾向，反映了元明之际汉族人民的民族意识。此外，《三国演义》还大力宣扬了刘、关、张的“义气”。所谓义气，内容十分复杂，既渗透了封建统治阶级的道德观念，也包含着当时人民的道德理想。有的在当时具有积极意义和鼓舞人民的力量，如人民用义气互相团结，互相救援。但是由于义气不是从阶级观点出发，而往往是从个人恩怨出发的，所以常常被封建统治阶级所利用。 共页，当前第页12

中国四大名著之一《三国演义》写作背景及作者简介

　　第一回　宴桃园豪杰三结义　斩黄巾英雄首立功

　　第二回　张翼德怒鞭督邮　何国舅谋诛宦竖

　　第三回　议温明董卓叱丁原　馈金珠李肃说吕布

　　第四回　废汉帝陈留践位　谋董贼孟德献刀

　　第五回　发矫诏诸镇应曹公　破关兵三英战吕布

　　第六回　焚金阙董卓行凶　匿玉玺孙坚背约

　　第七回　袁绍磐河战公孙　孙坚跨江击刘表

　　第八回　王司徒巧使连环计　董太师大闹凤仪亭

　　第九回　除暴徒吕布助司徒　犯长安李倔听贾诩(一说除暴凶吕布助司徒 犯长安李傕听贾诩)

　　第十回　勤王室马腾举义　报父仇曹操兴师

　　第十一回　刘皇叔北海救孔融　吕温侯濮阳破曹操

　　第十二回　陶恭祖三让徐州　曹孟德大战吕布

　　第十三回　李倔郭汜大交兵　杨奉董承双救驾 (一说李傕郭汜大交兵)

　　第十四回　曹孟德移驾幸许都　吕奉先乘夜袭徐郡

　　第十五回　太史慈酣斗小霸王　孙伯符大战严白虎

　　第十六回　吕奉先射戟辕门　曹孟德败师育水

　　第十七回　袁公路大起七军　曹孟德会合三将

　　第十八回　贾文和料敌决胜　夏侯惇拔矢啖睛

　　第十九回　下邳城曹操鏖兵　白门楼吕布殒命

　　第二十回　曹阿瞒许田打围　董国舅内阁受诏

　　第二十一回　曹操煮酒论英雄　关公赚城斩车胄

　　第二十二回　袁曹各起马步三军　关张共擒王刘二将

　　第二十三回　祢正平裸衣骂贼　吉太医下毒遭刑

　　第二十四回　国贼行凶杀贵妃　皇叔败走投袁绍

　　第二十五回　屯土山关公约三事　救白马曹操解重围

　　第二十六回　袁本初败兵折将　关云长挂印封金

　　第二十七回　美髯公千里走单骑　汉寿侯五关斩六将

　　第二十八回　斩蔡阳兄弟释疑　会古城主臣聚义

　　第二十九回　小霸王怒斩于吉　碧眼儿坐领江东

　　第三十回　战官渡本初败绩　劫乌巢孟德烧粮

　　第三十一回　曹操仓亭破本初　玄德荆州依刘表

　　第三十二回　夺冀州袁尚争锋　决漳河许攸献计

　　第三十三回　曹丕乘乱纳甄氏　郭嘉遗计定辽东

　　第三十四回　蔡夫人隔屏听密语　刘皇叔跃马过檀溪

　　第三十五回　玄德南漳逢隐沦　单福新野遇英主

　　第三十六回　玄德用计袭樊城　元直走马荐诸葛

　　第三十七回　司马徽再荐名士　刘玄德三顾草庐

　　第三十八回　定三分隆中决策　战长江孙氏报仇

　　第三十九回　荆州城公子三求计　博望坡军师初用兵

　　第四十回　蔡夫人议献荆州　诸葛亮火烧新野

　　第四十一回　刘玄德携民渡江　赵子龙单骑救主

　　第四十二回　张翼德大闹长坂坡　刘豫州败走汉津口

　　第四十三回　诸葛亮舌战群儒　鲁子敬力排众议

　　第四十四回　孔明用智激周瑜　孙权决计破曹操

　　第四十五回　三江口曹操折兵　群英会蒋干中计

　　第四十六回　用奇计孔明借箭　献密计黄盖受刑

　　第四十七回　阚泽密献诈降书　庞统巧授连环计

　　第四十八回　宴长江曹操赋诗　锁战船北军用武

　　第四十九回　七星坛诸葛祭风　三江口周瑜纵火

　　第五十回　诸葛亮智算华容　关云长义释曹操

　　第五十一回　曹仁大战东吴兵　孔明一气周公瑾

　　第五十二回　诸葛亮智辞鲁肃　赵子龙计取桂阳

　　第五十三回　关云长义释黄汉升　孙仲谋大战张文远

　　第五十四回　吴国太佛寺看新郎　刘皇叔洞房续佳偶

　　第五十五回　玄德智激孙夫人　孔明二气周公瑾

　　第五十六回　曹操大宴铜雀台　孔明三气周公瑾

　　第五十七回　柴桑口卧龙吊丧　耒阳县凤雏理事

　　第五十八回　马孟起兴兵雪恨　曹阿瞒割须弃袍

　　第五十九回　许褚裸衣斗马超　曹操抹书间韩遂

　　第六十回　张永年反难杨修　庞士元议取西蜀

　　第六十一回　赵云截江夺阿斗　孙权遗书退老瞒

　　第六十二回　取培关杨高授首　攻雒城黄魏立功

　　第六十三回　 诸葛亮痛哭庞统　张翼德义释严颜

　　第六十四回　孔明定计捉张任　杨阜借兵破马超

　　第六十五回　马超大战葭萌关　刘备自领益州牧

　　第六十六回　关云长单刀赴会　伏皇后为国捐生

　　第六十七回　曹操平定汉中地　张辽威震逍遥津

　　第六十八回　甘宁百骑劫魏营　左慈掷杯戏曹操

　　第六十九回　卜周易管辂知机　讨汉贼五臣死节

　　第七十回　猛张飞智取瓦口隘　老黄忠计夺天荡山

　　第七十一回　占对山黄忠逸待劳　据汉水赵云寡胜少

　　第七十二回　诸葛亮智取汉中　曹阿瞒兵退斜谷

　　第七十三回　玄德进位汉中王　云长攻拔襄阳郡

　　第七十四回　庞令明抬榇决死战　关云长放水淹七军

　　第七十五回　关云长刮骨疗毒　吕子明白衣渡江

　　第七十六回　徐公明大战沔水　关云长败走麦城

　　第七十七回　玉泉山关公显圣　洛阳城曹操感神

　　第七十八回　治风疾神医身死　传遗命奸雄数终

　　第七十九回　兄逼弟曹植赋诗　侄陷叔刘封伏法

　　第八十回　曹丕废帝篡炎刘　汉王正位继大统

　　第八十一回　急兄仇张飞遇害　雪弟恨先主兴兵

　　第八十二回　孙权降魏受九锡　先主征吴赏六军

　　第八十三回　战骁亭先主得仇人　守江口书生拜大将

　　第八十四回　陆逊营烧七百里　孔明巧布八阵图

　　第八十五回　刘先主遗诏托孤儿　诸葛亮安居平五路

　　第八十六回　难张温秦宓逞天辩　破曹丕徐盛用火攻

　　第八十七回　征南寇丞相大兴师　抗天兵蛮王初受执

　　第八十八回　渡泸水再缚番王　识诈降三擒孟获

　　第八十九回　武乡侯四番用计　南蛮王五次遭擒

　　第九十回　驱巨兽六破蛮兵　烧藤甲七擒孟获

　　第九十一回　祭泸水汉相班师　伐中原武侯上表

　　第九十二回　赵子龙力斩五将　诸葛亮智取三城

　　第九十三回　姜伯约归降孔明　武乡侯骂死王朗

　　第九十四回　诸葛亮乘雪破羌兵　司马懿克日擒孟达

　　第九十五回　马谡拒谏失街亭　武侯弹琴退仲达

　　第九十六回　孔明挥泪斩马谡　周鲂断发赚曹休

　　第九十七回　讨魏国武侯再上表　破曹兵姜维诈献书

　　第九十八回　追汉军王双受诛　袭陈仓武侯取胜

　　第九十九回　诸葛亮大破魏兵　司马懿入寇西蜀

　　第一百回　汉兵劫寨破曹真　武侯斗阵辱仲达

　　第百零一回　出陇上诸葛妆神　奔剑阁张郃中计

　　第百零二回　司马懿占北原渭桥　诸葛亮造木牛流马

　　第百零三回　上方谷司马受困　五丈原诸葛禳星

　　第百零四回　陨大星汉丞相归天　见木像魏都督丧胆

　　第百零五回　武侯预伏锦囊计　魏主拆取承露盘

　　第百零六回　公孙渊兵败死襄平　司马懿诈病赚曹爽

　　第百零七回　魏主归政司马氏　姜维兵败牛头山

　　第百零八回　丁奉雪中奋短兵　孙峻席间施密计

　　第百零九回　困司马汉将奇谋　废曹芳魏家果报

　　第百一十回　文鸯单骑退雄兵　姜维背水破大敌

　　第百十一回　邓士载智取姜伯约　诸葛诞义讨司马昭

　　第百十二回　救寿春于诠死节　取长城伯约鏖兵

　　第百十三回　丁奉定计斩孙琳　姜维斗阵破邓艾

　　第百十四回　曹髦驱车死南阙　姜维弃粮胜魏兵

　　第百十五回　诏班师后主信谗　托屯田姜维避祸

　　第百十六回　钟会分兵汉中道　武侯显圣定军山

　　第百十七回　邓士载偷度阴平　诸葛瞻战死绵竹

　　第百十八回　哭祖庙一王死孝　入西川二士争功

　　第百十九回　假投降巧计成虚话　再受禅依样画葫芦

　　第百二十回　荐杜预老将献新谋　降孙皓三分归一统

《三国演义》内容及主要人物简介

　　1.刘备，生于公元166年，死于公元223年。公元221年至223年在位。蜀汉昭烈皇帝，字玄德，涿郡涿县(今河北省涿县)人。汉中山靖王刘胜的儿子。少年孤独贫困，与母亲贩鞋子、织草席为生，后与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。剿除黄巾军有功，任安喜县尉。经常寄人篱下，先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等。建安十二年(公元207年)三顾茅庐请出了诸葛亮为军师，率军攻占了荆州、益州、汉中。于公元221年正式称帝。在替关羽、张飞报仇时，大举进攻吴国，被东吴陆逊用火攻打败，不久病死于白帝城。世人也称他刘先主。

　　2.诸葛亮，生于公元181年，死于公元234年。三国时蜀国政治家、军事家、天下奇才。字孔明，琅琊郡(今山东省沂南)人，号“卧龙”先生，汉司隶校尉诸葛丰的后代。幼年丧父母，随叔父生活。

　　3.关羽，生年不详，死于公元219年，刘备的义弟，五虎大将排名第一位。字云长，河东解(今山西省临猗西南)人。曾在汜水关前斩华雄，虎牢关前战吕布而闻名天下。官渡之战前被俘，被曹操拜为偏军，封汉寿亭侯，为曹操杀了袁绍名将颜良、文丑。后千里走单骑，骑坐赤兔马，提一口青龙偃月刀，过五关斩六将，终于回到刘备身边。后攻曹仁于樊城，水淹七军，收降曹操大将于禁，杀庞德，让华陀刮骨疗毒，威名远扬。但终因骄傲轻敌，刚愎自用，兵败麦城，被孙权所杀。一生重情义，智勇双全，武艺绝伦。

　　4.张飞，生年不详，死于公元221年，刘备义弟，五虎大将中第二位。字翼德，涿郡(今河北省涿县)人。曾在虎牢关与关羽、刘备一起迎战吕布。长坂坡桥头上一声吼，吓退曹操百万军。葭萌关夜战马超，巴西大战张,一支丈八蛇矛勇冠三军。刘备入川以后拜为本骑将军，封西乡侯。公元221年为替二哥关羽报仇，同刘备起兵攻伐东吴。临行前，因鞭挞士卒被部将范疆、张达刺杀。

　　5.魏武帝曹操，生于公元155年，死于公元220年。为东汉末年的政治家、军事家、文学家。字孟德，小名阿瞒，沛园谯郡(今安徽亳县)人，从小聪明机警，有侠气。黄巾军起义爆发时，任骑都尉，参加剿除黄巾军。从建安二年到十六年(公元197年至211年)，先后用兵打败吕布、袁术、袁绍等豪强，统一北方。曾在赤壁被周瑜、诸葛亮用火攻战败。建安二十一年，受封为魏王，四年后，病死于洛阳。曹丕称帝后，追尊为魏武帝。

　　6.司马懿，生于公元179年，死于公元251年，三国时魏国大将。字仲达，河内温(今河南省温县)人。熟悉兵法，多智谋，善于玩弄权术。曾多次出师与诸葛亮斗兵法。曹芳任皇帝时，他和曹爽同受曹睿遗诏辅政，后乘曹爽出城游猎时，发动政变，杀了曹爽，代为丞相，封晋王，执掌国政。死后被孙子司马炎追尊为晋宜帝。

　　7.孙 权

　　孙权，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人。父孙坚，自称为春秋时大军事家孙武之后。曾任长沙太守，封破虏将军。兄孙策，为讨逆将军，封吴侯。

　　孙权15岁被举为孝廉、秀才，任阳羡(今宜兴)长，代行奉义校尉。公元200年其兄孙策遇害，孙权承父兄之业，保有江东。曹操表权为讨虏将军，领会稽太守。公元203、205年，先后两次出兵镇抚了山越(即秦汉时的百越)，稳定了江东六郡的局势。公元208年，率大军亲征黄祖，夺得江陵，复与刘备联合，获得赤壁之战的胜利。公元211年，移治于秣陵，次年改为建业(今南京市)。公元211年，刘备为报关羽之仇，亲率大军伐吴。孙权一方面以陆逊为大都督迎战，一面向魏文帝曹丕称臣，被曹丕拜为吴王。次年三月大破蜀军。公元229年，曹丕死，孙权即正式建立吴国，称帝，都建业。公元252年病逝。

　　8.周 瑜

　　周瑜，生于公元一七五年，死于公元二一○年，东吴大将。字公瑾，庐江舒(今安徽访庐江东南)人。出身官宦之家，仪表英俊，聪颖过人，多谋略，人称周郎。孙策死后与张昭共同辅佐孙权，任大都督。建安十三年(公元二○八年)在诸葛亮的帮助下，吴蜀联合，火烧赤壁，大破曹军，名传华夏。后进取南郡时，被曹仁的伏兵射伤。为人器量狭小，阴狠刻毒，见诸葛亮比自己高明，便处处加以暗算。后被诸葛亮三次激怒，箭疮发作而死。

　　9.鲁 肃

　　鲁肃，字子敬，临淮东城(今安徽定远县)人。从小丧父，靠祖母抚养。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射，所以，在当地颇有名，袁术在寿春(今安徽寿县)称帝，特任命他为东城长。鲁肃辞不受命。周瑜任居巢(今安徽桐城)长，曾请鲁肃资助军粮。鲁肃慷慨地指给他一个装有三万斛粮食的大粮仓。周瑜感激不已，遂结为知己。

　　公元200年，鲁肃在周瑜的引荐下归附孙权。孙权非常器重鲁肃，与他“合榻对饮”，议论时事。鲁肃劝孙权“鼎足江东，以观天下之衅，……然后建号帝王以图天下”。(《三国志.吴志.鲁肃传》)孙权很佩服他的才能。公元208年赤壁大战时，鲁肃为赞军校尉。他首先向孙权提出了联刘拒曹的战略方针，并出使刘备处，以促成孙刘联盟。公元210年，周瑜病逝，鲁肃被任命为奋武校尉，领周瑜军，驻扎在江陵。后来，转屯陆口，被授予汉昌太守、偏将军。次华 (214年)，转横江将军。公元215年，驻兵益阳(今湖南益阳市)。公元217年，鲁肃病逝。

　　10.赵 云

　　赵云，蜀国五虎大将第三位。字子龙，常山真定(今河北正定)人，以勇敢善战著称。原为公孙瓒的部下，后归刘备。刘备被曹军打败于当阳长坂坡，赵云六进六出曹操百万军中，救出了甘夫人与阿斗。刘备东吴招亲，赵云领军护卫，后拦江截救阿斗，一杆长枪，神出鬼没，浑身是胆，一生征战无数，屡建奇功，后拜翊军将军，中护军征南将军，封永昌亭侯。公元二二七年随诸葛亮进攻关中，失利于箕谷，退回汉中，不久病死，享年七十三岁。 后人有诗赞赵云说：

　　常山有虎将，智勇匹关张。

　　汉水功勋在，当阳姓字彰。

　　两番扶幼主，一念答先皇。

　　青史书忠烈，应流百世芳。

《三国演义》主要10大人物简介

　　1：刘备

　　蜀国开国皇帝，皇叔刘备。为人重情重义，自东汉末期讨伐黄巾党，到建立蜀汉政权，演义里无不体现其重情重义，礼贤下士。演义中，刘备亲自率军打仗的次数屈指可数，唯一出名的“夷陵之战”，还是以惨败收场。但是，刘备继承了汉高祖刘邦，也是刘氏的最大特点，也是领导人最必须具备的能力之一：善于用人。唯一与高祖不同是是，刘备谦厚，高祖好骂人。夷陵之战战败后，刘备病退白帝城，无颜回蜀面对家乡父老，遂在永安宫病逝，临终托孤诸葛亮。

　　2：曹操

　　魏国政权的奠基人，魏国实际意义上的开国皇帝。非枭雄所能形容，为人奸诈，多谋，善统兵。一生大小战役无数，当然，和刘备一样，三国史上最著名的三场战役，他老人家参与了2场，分别:官渡之战，赤壁之战。前者帮助曹操一统北方，后者直接促成了，诸葛亮的隆中对的应验：三分天下。关于曹操的故事实在太多，非50字，乃至50万字所能描述，今人形容演义里的曹操多为：奸雄，枭雄，有褒有贬，但基本都肯定他的雄才大略。

　　3：孙权

　　吴国政权最成功领导人，接替父兄为其打下的江东基业，可谓坐享其成，手下张昭，周瑜均为治世能臣。所谓，生子当如孙仲谋，就是对他最大的肯定。孙权一生可谓守了一生，作拥长江天险的他，一生没有主动发动过几次战役，但是胜率很高，赤壁之战，巧夺荆州，直接活捉关羽，间接促发夷陵之战。三国大战役，孙权胜率100%。作为三个国家里最后灭亡的，也是对他一生的安慰吧。

　　4：诸葛亮

　　说完三大君主，说到三国，不可能不提诸葛亮，作为中国历史可谓最成功的历史人物之一，诸葛亮绝对是神一样的人物。就演义里而言，诸葛亮几乎已被妖魔化，成为中华五千年以来智慧的代言词。一生功绩卓著，无论军事，政治均是旷世奇才，三顾茅庐，草船借箭，空城计等均是流传至今的佳话。在演义里，诸葛亮的能力绝对在金字塔的顶端，毋庸置疑。但在正史里，起码他不能称之为军事家，他几乎没有带兵打过仗，但是他的政治才能绝对傲视华夏。他的许多故事在正史里是没有的或者没有记载，亦或者是有争议的。比如：三顾茅庐，究竟是刘备找诸葛亮，还是诸葛亮找刘备，这个就有争议。草船借箭，借东风，空城计等大部分事迹均为虚构。诸葛亮的一生八个字可以完美的阐述：鞠躬尽瘁，死而后已。建议有空看一下三国演义，秋风五丈原这一集，没有一个鼻子不酸的。

　　5：关羽

　　作为三国里，乃至中华历史 忠义 一词的代言人，出现再这里应不过分。关羽和诸葛亮一样，也近乎被妖魔化。但是不同的是，关羽的妖魔化，主要体现在老百姓的崇拜，黑社会拜他，做生意的拜他，开饭店的拜他。关二爷正是什么行业都涉足。关二爷一生，军功卓著，在刘备集团里，举足轻重，但为人傲气，导致荆州失守，被吴国生擒斩首。对一个征战沙场的将军来说，这个死法着实可悲。

　　6：郭嘉

　　一个被忽略的天才，没办法，在三国演义里，一个谋士想的再完美的计策，也敌不过诸葛亮的一个锦囊。郭嘉，英年早逝，去世时年仅36岁，是曹操集团最重要的谋臣。曹操赤壁兵败之后，曾说：若奉孝在，安有次败。郭嘉为曹操平定北方立下汗马功劳，三国演义里最后描写他的一回就是：郭嘉遗计定辽东。惜哉~~

　　7：周瑜

　　又一个被演义贬低的旷世奇才，又一个活在诸葛亮阴影下的治世能臣。演义里的周瑜，为人心胸狭窄，但真实的周瑜是风雅，大度，帅气。周瑜精通音律，雅量高致，即使在喝醉时也能听出曲中的谬误，因此史书记载民谣云：“曲有误，周郎顾”。

　　8：吕布

　　这个演义里勇冠天下，人中吕布，马中赤兔。演义里为人善变，多次刺杀旧主，被称为三姓家奴。最终众叛亲离，在下邳被曹操擒获，绞死。不过在正史里，吕布却是文官，做过主簿。个人认为吕布也是有仗义的一面的，叛变董卓时，吕布与王允赶往封禅台，吕布对王允说：宫台上车，布愿步行。按理说，这是很正常的修养，不过在吕布名声这么臭的前提下，还是挺不容易的。

　　9：姜维

　　个人比较欣赏的将领之一，文武全才。蜀国后期唯一可以拿的出手的将领，本是魏将，诸葛亮因欣赏其才，设计将其劝降。不过姜维在诸葛亮去世后，掌握蜀国军事大权时，屡次北伐，均无功而返，大大耗费了本来就不发达的蜀国经济，间接的导致蜀国的灭亡。后假降魏国，被识破后，切腹自杀，临终前大叫：吾计不成，乃天命也。无不叫人感叹。传说，姜维死后遭解剖，发现其胆囊巨大无比。

　　10：陈寿

　　可能很多人不熟悉，他就是《三国志》的作者。没有他，也就没有三国演义。三国志和演义恰恰相反，由于陈寿是晋臣，晋是承魏而有天下的。所以，《三国志》便尊魏为正统。三国描写蜀国的篇幅最少，因为蜀国没有史官，很多资料都是陈寿自己搜集而来。所以蜀国的故事被演义夸张的最多。《三国志》的成功还要感谢裴松之，因为他的注解，使《三国志》大大丰富。才有了三国演义的成功。

关于三国演义的作者进行述说

　　罗贯中(约1330年-约1400年)，元末明初小说家。名本，字贯中，号湖海散人，汉族，山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能，除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

　　《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，反映了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争和最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。

三国演义人物简介

　　马谡，生于公元一九○年，死于公元二二九年，马良之弟，蜀国将领。字幼常，襄阳宜城(今湖北省宜城)人。得诸葛亮器重，升为参军，刘备临死前曾告诫诸葛亮说“马谡言过其实，不可重用。”建兴六年(公元二二九年)违反诸葛亮的命令，未在街亭当道驻扎，被魏将张?打败，失了街亭，蜀军被迫退军汉中。被诸葛亮以违犯军法之名斩首。马谡死那年，只有三十九岁。后人曾作诗道:

　　失守街亭罪非轻，堪嗟马谡枉谈兵。

　　辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明。

《三国演义》作者罗贯中简介及主要作品

　　籍贯争议

　　十种记载

　　(一)《西湖游览志馀》云：钱塘罗贯中本者，南朝时人，编撰小说数十种。

　　(二)《续文献通志》云：《水浒》罗贯中箸。字贯中，杭州人。

　　(三)《七修类稿》云：《三国》《宋江》二书乃杭州罗本贯中所编。

　　(四)《三国志传》万历本署，东原罗道本编次。

　　(五)《三遂平妖传》署：东原罗贯中编撰。

　　(六)《水浒志传评林》署：中原贯中罗道本名卿父编辑。

　　(七)《水浒传》署：中原罗贯中编辑。

　　(八)《说唐全传》旧本署：庐陵罗本撰。

　　(九)《因树屋书影》云：《水浒传》相传为洪武初越人罗贯中作。

　　(十)《录鬼簿续编》云：罗贯中，太原人，号湖海散人，与人寡合，乐府隐语，极为清新，与余为忘年交，遭时多故，各天一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。

　　化名“施耐庵”

　　2006年8月，在山东举行的“罗贯中与《三国》、《水浒》国际研讨会”上，来自国内外的500位专家普遍认为，《水浒传》在明初是禁书，不可能实名出版，罗贯中本身就是山东东平人，而施耐庵在历史资料中却查不到踪迹。在这种情况下，作者很有可能托名出版。在明代早期版本中就有罗贯中单独署名，后期又发现施耐庵和罗贯中的联合署名。

　　“施耐庵”倒着写就是“俺乃是”，用山东口音说施耐庵，发音也是“实乃俺”，而根据当时许多作家撰书署名的习惯，“施耐庵-罗贯中”的潜台词很可能就是“俺乃是罗贯中”。在结合了《三国演义》和《水浒传》的写作特点后，部分专家们认为这两本巨著是罗贯中运用了不同的作品采集方式撰写而成的。

简述三国演义作者

　　《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，进行夸张、美化、丑化等等，这也是历史演义小说的套路。《三国演义》一方面反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要;另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等等。

　　《三国演义》全书可大致分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

三国演义作者罗贯中简介

　　罗贯中，山西并州太原府人，主要作品有小说《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

　　元朝末年，天下大乱，群雄并起，他也曾参与其中。明人王圻在《稗史汇编》中，称他是一位“有志图王者，乃遇真主”，也就是看到天下将不免落到朱元璋手里，才不得已淡出江湖。不久，罗贯中远走江南，流寓于江、浙一带，以小说抒写其“图王”霸业之胸襟。图王未果，发愤著书。[4] [2]

　　不过，这也可能只是一个传说。因为清顾苓《塔影园集》卷四《跋水浒图》记载“罗贯中客霸府张士诚”，这与“有志图王者”的形象不符合。这两则记载虽有矛盾的地方，但足以表明罗贯中在元末曾经想有所作为，“传神稗史”，只是在现实中失败后无奈的选择。

　　明朝建立后，朱元璋为了巩固自己的地位，曾令各行省连试三年。由于曾与朱元璋为敌，罗贯中不得不放弃了读书人步入官场的机会。明洪武14年，罗贯中写出了《三遂平妖传》(20回本)，此后，便一发而不可收，创作了《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。

　　有专家认为，“有志图王”的早期经历与其晚年的特殊心境，是罗贯中偏好政治历史题材小说，并在这类小说上取得艺术成功的关键。一是用三国故事作为题材写出了《三国演义》，一是用兼历史与英雄传奇品质的梁山好汉故事编辑《水浒传》(通行的说法，比如说《中国文学史》赞同由施耐庵原创、罗贯中编辑整理成书的说法)。

　　罗贯中在创作完了这些作品以后，已是六十几岁的老人了。他为了出版这些作品，于洪武十三年左右从杭州来到了福建，因为当时福建的建阳是出版业的中心之一。但是，罗贯中的这一目的未能实现。罗贯中的创作才能是多方面的。他写过乐府隐语和戏曲，但以小说成就为主。关于他的小说，《西湖游览志馀》称他“编撰小说数十种”，又相传他写过《十七史演义》。今存署名罗贯中的作品，除《三国志通俗演义》外，还有《隋唐志传》、《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》也和施耐庵一起编写过《水浒传》。这些作品中《三国志通俗演义》的成就最高。全书以宏大的结构描绘了三国时期复杂的政治军事斗争，起自黄巾起义，终于西晋统一。作品谴责了统治者的残暴和丑恶，反映了动乱时代人民的痛苦和对清明政治、对仁君的向往，体现了鲜明的“拥刘反曹”倾向。《三国志通俗演义》“文不甚深、言不甚俗”，语言简洁明快而又生动。它把历史和文学自然结合，有现实的描绘，又充满了浪漫主义的传奇色彩。罗贯中《三国志通俗演义》现存最早刊本为嘉靖本，最为流行的本子是清代毛纶、毛宗岗父子的修改本。除小说创作外，贾仲明《录鬼簿续编》说他“乐府隐语，极为清新”。他现存戏曲作品有《赵太祖龙虎风云会》杂剧。杂剧的基本思想和《三国志通俗演义》类似，描写君臣之间的亲密关系，并希望通过“正三纲、谨五常”来结束奸雄争霸造成的悲惨局面。