人民日报时评素材摘抄

2017年作文指导：时评类立意训练

　　根源在于文明素质低下、公德心缺失、(就事论理)

　　体现盲目浮躁的旅游观，进而分析整个社会的盲目浮躁(就事论理)

　　中国式旅游在国际上成为一种标签，直接影响国家形象。

　　2.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　清华大学校长顾秉林(物理和材料学家)在主持欢迎亲民党宋楚瑜先生到校发表演讲的仪式上尴尬了一把，清华大学赠送给宋楚瑜的书法作品是用篆体所书写的黄遵宪送梁启超诗《赠任父同年》，顾校长读到诗中第二句“侉离分裂力谁任”的“侉”字时卡了壳。这事引起许多人指责，有人认为“清华大学缺乏人文精神”，甚至有人提出顾校长应引咎辞职。

　　全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。

　　1、把握材料的中心内容：顾秉林校长“卡壳之失”

　　2、选取一个侧面、一个角度立意：

　　1)为顾校长辩护：不能求全责备

　　2)批评顾校长：

　　①为何不未雨绸缪-——就事论事

　　②根源在于缺乏责任心——借题发挥和联想(就是论理)

　　3.首场大学生保姆拍卖会在京举行

　　来自四川和黑龙江等多所高校的10名大学生在北京的中国首场“大学生保姆拍卖会”上亮相。经过两个小时的竞拍,6名大学生获得了保姆工作,年薪最高为4•15万元。

　　【素材点拨】

　　面对“就业难”的困境,只要大学生们放下架子,适应社会,解放思想,大胆尝试,找一份工作并不是梦想。从另一个角度看,大学生从事保姆工作,也不能不说是一种知识和人才的浪费。

　　【构思方向】

　　适应;(2)解放思想;(3)勇于尝试;(4)珍惜知识和人才。

　　4.请以下面的新闻为素材，写一篇短评。

　　《新京报》 2月3日报道，北京731路公交车上,一名外国乘客因其提出违规停车的要求遭到拒绝而对该车的司机与售票员破口大骂为“中国猪” 司机和售票员笑脸相迎，他们严格遵守公交公司的《员工守则》，做到了“打不还 手，骂不还口”。

　　一、选取角度： 1、司机和售票员的忍让态度，你持何态度

　　2、对外国乘客的无理取闹，你有什么感想

　　第一步：吃透材料，选取角度(选角度)(对于司机和乘务员的忍让，你持何态度?)

　　(一) 反对忍让

　　1.触及到了人格及民族尊严 触及到了人格及民族尊严。 1.触及到了人格及民族尊严。

　　2.纵恶消弭了正气，助长了邪恶。

　　3.《员工守则》漠视了员工的名誉权、生命健康权等基本权利。

　　(二)赞成忍让

　　1.表现了一个大国公民的气度和修养。2.他们的行为既无损 国格”也无损人格。

　　3.以暴治暴不利于构筑和谐的社会环境

　　◆选材：要求选用富于时代性、思想性的典型素材，凸显出其鲜明的时效特征，选用与所给材料相似或相对的素材来分析：

　　如2009年高考辽宁卷的写作，就应围绕“明星代言”的相关的现象案例、前因后果来选材。、

　　如天一联考二故宫大缸遭刻字的新闻类似材料：承德避暑山庄石碑遭“泼墨”、博物馆大殿门扇　、楠木雕饰被割掉古床博物馆遭参观者“砸场”、埃及神庙　惊现“到此一游”、北京西便门城墙四处“海誓山盟卢浮宫名画被游客“个性签名”无心之失故宫文物被科研工作者“误伤”　耶稣画像惨遭“毒手”变猴子达·芬奇名作失色成“LED屏幕”圆明园文物　误变“土豪金”唐代石佛被重塑成水泥佛。

　　◆结构：

　　“时评类”作文从本质上说，属于议论文体。在写法上应遵循一般议论文的写法，要有明确的观点、充分的论据、精炼的语言、合理的论证及严密的逻辑性。

　　注意：(即使是时评类作文，也要有规范和清晰美观的结构，除非你对的的字体卷面及语言有着绝对的信心，或者作文能保证一定的高度与深度。否则就规规矩矩地写作)

　　◆写作模式：

　　“时评”也属于议论文，那么时评写作的基本思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。它的基本思路是：提出问题(是什么)——分析问题(为什么)——解决问题(怎样做)

　　1、开篇引用材料的新闻报道内容。(引)【略】

　　2、对报道内容进行一些解析作为过渡。(点)【略】

　　3、从多个角度分析新闻，或阐释其意义，或剖析其谬误。(议)【详】

　　4、联系社会现实的类似现象，挖掘现象背后的根源。(联)【详】

　　5、最后从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”。(结)【详】

　　即：引——点——议——联——结

　　除了“联”，驳论与归谬也是时评中运用比较多的技巧。这种时评作文，往往在材料中有针锋相对的观点，这时采用的结构就稍有变化：先破后立。

　　所谓“先破”，即批驳对方错误码，可以驳观点、驳论扰、驳论证。尤其以驳对方论据的虚假、论证的可笑用得最多。所谓“后立”，指批驳对方错误之后，再水到渠成地阐述自己的观点、确立自己的观点。

　　▲标题

　　要观点鲜明，形象生动，能一针见血指出问题本质。如高考辽宁卷题目《都是明星代言惹的祸》《责任是成功的阶梯》《明星不应负根本责任》等;江西卷题目《为蔡先生鼓掌》《人间处处蔡铭超》《蔡先生所为得不偿失》等。

　　再如一些报纸的时评标题：《银行总是对的，是谁惯坏的?》《今天，我们怎样向雷锋同志学习》《究竟是谁宠坏了“跳水皇后”郭晶晶?》《全国每人拉1000元，我看行》《郭敬明当官戳痛了谁》等都直指问题的本质和核心。

　　再看下面三个标题：

　　(1)原题：2009年税收监控，稽查重点将是谁

　　(2)原题：利息税征收何时能遏制

　　(3)原题：春季出游，爱惜花草

　　有人经过改写，变成了下面的文字：

　　(1)2009年度，谁将被税局重点“照顾”

　　(2)利息税何时能止痒

　　(3)春季出游别“拈花惹草”

　　▲拟题方法：

　　提问法：把人们关心的问题提出来，为读者设置悬念。如《安排就业能不能“优先下一代”?》

　　数字法：用数字突显出问题的严重性或复杂性，使读者一目了然。如《二十六个百姓摊一个“仆人”》

　　判断法：用一个表判断的短语点明中心论点，如《恶搞是对批评的滥用》

2017年作文指导：时评类立意训练

　　反问法：用反诘的语气将批驳的事实或要评论的问题提出来，具有震撼人心的效果。如《格言能 “震撼”贪官?》

　　引用法：直接引用要批驳的观点，并给予否定，这样态度鲜明。如《不可盲目“先就业后择业”》

　　▲开头

　　适度描述事件主体，但切忌花大篇幅回顾。应找出事件的主题，针对主题，应用言简意赅、掷地有声的语言亮出自己观点。即迅捷入题，耀人眼球，方能吸引读者，震撼人心。

　　例如：

　　蔡铭超先生拍而不买，致使天价兽首流拍，本人认为这一行为得不偿失。(2009年高考辽宁一考生《蔡先生所为得不偿失》——明确提出自已的观点)

　　在法国举行的拍卖会上，蔡铭超先生以天价拍下圆明园文物——兔首、鼠首，但拒绝付款。有人认为这是一出闹剧，但我要为蔡先生鼓掌。

　　蔡先生的这一行为无疑是一种爱国精神的体现。(2009年高考辽宁一考生《为蔡先生鼓掌》——适度描述事件主体并提出自己的观点)

　　关于观点，一定要掷地有声，拒绝平庸。一个平庸的观点、人云亦云的观点，是没有太大价值的。相反，如果我们从一些常人想不到的角度去思考问题，就会提出新颖的观点，形成自己有个性的观点。

　　▲主体部分

　　则应结合观点，剖析事件，开掘本质，辩证分析：

　　(1)可适当解释事件的关键词，解决“是什么”问题。但不能泛泛而谈，尽量通过具体的实例剖析出事件的本质。

　　(2)分析问题。(为什么)

　　A. 要紧紧扣住论题本身。如：赞扬蔡铭超的做法，从头到尾都应该围绕赞扬这一行为而展开论述。做到中心明确，否则就会有偏题或离题之嫌。

　　B. 要研究问题本身。包括事件发生的背景、单一现象后面的本质、形成的原因、现阶段的影响、今后发展的结果、自己内心的感受。

　　C. 在文章的行文组织上，要做到思路清晰，尽量将论据、论点等分项列出，让人一看就能理清头绪。

　　(3)怎样做:如：对于在文物上刻字现象，要保护文物，提升国民素质，法律规范等

　　▲结尾

　　要呼应形头，收束总结，这样才能保证论述的完整性和统一性。

　　“时评类”文章本质上是一种研究性的议论文，主要是针对新闻或时文、时事、时人、时风等发表自己的看法。它可以评、可以争，也可以谏、可以讽、可以嬉笑怒骂、可以指点江山，激扬文字。

　　◆“时评类”作文模拟演练

　　文题设计1

　　最近，“成都名片”评选活动进行得如火如荼，2005年“超女”冠军李宇春获近1500票，超过武侯祠、春熙路等代表成都文化特色的景点，暂列第一名。这引起了很多专家的质疑。你对此有何看法

　　构思提示：“名片”是代表一个地方形象、文化，具有独特魅力的标志。任何地方都有值得本区域人民耳熟能详、引以为傲、不同于其他地方的特色，这些都是我们家乡的文化符号和名片。就本题而言，至少可以从两方面立意：

　　1. 赞成李宇春作为成都的名片。李宇春是成都走出去的魅力女孩，作为中国当代的大众偶像，李宇春的影响力早已走出了娱乐圈的范畴。出道4年，她多次登上《环球》《人民画报》《Ti》《Gla》等杂志封面，更是分别登上亚洲版和美国版的《时代周刊》。当然，除了事业上的成功，她还热衷于公益事业：“玉米爱心基金”是中国第一个以歌迷命名的零资源启动基金，但至今捐款已突破500万元……

　　2. 否认李宇春作为成都名片。名片主要内涵应该是文化，要有历史的厚重感，要承载人们对其的厚望等等。

　　当然，不管从哪种角度写作，时评体的标志一定要明显，符合我们上文讲的一些特征。

　　文题设计2

　　阅读下面文字，根据要求作文。

　　河南省新密市工人张海超，2004年6月到郑州振东耐磨材料有限公司上班，先后从事过杂工、破碎、开压力机等有害工种。工作3年多后，他被多家医院诊断为尘肺，但企业拒绝为其提供相关资料，在向上级主管部门多次投诉后他得以被鉴定，郑州职业病防治所却为其作出了“肺结核”的诊断。为寻求真相，这位28岁的年轻人只好跑到郑州大学一附院，不顾医生劝阻铁心“开胸验肺”，以此悲壮之举揭穿了谎言。

　　要求：请对上述材料进行评论。

　　构思提示：这个真实的故事令人心碎。张海超的被迫自救，更像在拿健康甚至生命冒险，赌自己没病(肺结核)，而是社会(郑州职防所)有病(“误诊”)。张海超自知面对的是一家大企业，“我这是一个人在战斗!”他也深信在那个企业里与他有相同遭遇的工友，还另有其人。这种“一个人在战斗”的公民形象，其痛感之深，情何以堪。值得追问的是，为什么类似个案时有发生?为什么自救者时常走投无路，不得不采取极端方式?为什么原本由全社会担负的自救成本，却要由一位孤苦无告的农民承担?在人类还没有完全放弃“以暴易暴”的思维前，人们在张海超身上也看到了一种“让人含泪的暴力”，一种并不施害于他人，而是加诸自身的暴力。为证明自身清白而“开胸验肺”，又何尝不是一种无可奈何的“自残”?无论如何，如果恶意“误诊”能得到应有的惩罚，如果法律正义能得到有效伸张，如果相关维权制度健全、维权途径通畅，张海超绝不至于要如此与“误诊”对赌，“一个人在战斗”。

政治时事评论的写法

　　时评，是新闻评论的一种，也是最重要的一种。时评的"时"，是"时事"的"时"，是"时代"的"时"。时评的"论"，是“新闻评论”的“论”。因此，时评可以解析为时事评论、时事新闻评论、有时间期限的新闻评论。下面简单谈谈时评的写法。

　　1、时评的两个标准：独家（新），独到（特）。

　　也就是：时评作为新闻的一种体裁，自然也要讲时效性，要跟新闻一样要新要快，还有评论要有独特的见解。

　　（1）、"独家"，必须在真实无误的前提下来讲究时效性，而且有的评论就不需要“应声而成”，但是如果太迟也会失去存在的价值。

　　（2）"独到"，即：言人之所未言，言人之所不能言，言人之所不敢言。

　　（3）时评的关键是"识见"。时评是智者、是慧眼。没有过人的识见，起承转合再圆通、资料概念再新鲜，也只是工匠，算不得手笔。而识见的关键还是要思想、思维不能格式化。时评最不该有"道德制高点"。时评一占着"批判（取"批评、判断"之意）社会"的"道德制高点"就出现"假大空"。

　　2、时评要使新闻“增值”。

　　时评是建立在新闻事实基础上的，但是它最宝贵的价值并不是重复新闻，而在于使新闻“增值”。时评作者需要透过现象揭示出事件的本质，因此观点与见解是评论给予新闻由头以附加值的主要部分。

　　3、时评的观点要直白、明确，论证上逻辑清晰。

　　讲道理，要有深度。写评论，要在说理上下功夫。一篇评论，说理有无深度，往往关系到它的成败。

　　4、文章的结构层次分明，没必要绕圈子。

　　“是什么、为什么、怎么办”——文章的三大部分最好一目了然。

　　即多用演绎法，少用归纳法，这是由新闻时评的“新闻性”所决定的，也是快餐化的时代生活所需要的。

　　5、时评应注重文字的通俗与形象生动。力避老话套话，力求有点文采，使读者爱看

　　时评要靠好的表达手段。如《果子狸的诘问》就比《非典XXXX》效果要好得多。

2016年时评类作文指导

　　这的确是一句睿智的口号!(亮出观点)

　　毫无疑问，建筑，理所当然的是我们生存生活的最基本的物质条件之一;建筑居室，也理所当然的是关系到居民生活水平高低的大硬件之一;它们与人们的生活紧密相关，更是关乎百姓幸福生活的百年大计!因此，建筑工地上，绝不能允许偷工减料，粗制滥造，“豆腐渣”工程横行!而必须坚持“百年大计，质量第一”。(展开一：分析材料——建筑)

　　由此，我们联想到，作为立国根本的教育事业又何尝不是应“百年大计，质量第一”呢?从这个意义上讲，这条标语有两层含义。其一，“十年树木，百年树人。”教师是人类灵魂的工程师，就应以“塑造人类灵魂”为己任，以“育人育本”的“思想教育”为重点，努力探索，积极实践，做到“质量第一”，努力培养出“思想先进，作风过硬，本领高强”的适合当前现代化建设需要并能与国际接轨的甘于奉献乐于助人且“以天下为己任”的优秀人才。而教育部门的领导者，更应首先把学生综合素质的提高作为主要的工作任务来抓，决不应只重数量不重质量地只管分数靠前而不问素质质量如何。其二，作为学生，也应该以这条标语为座右铭，努力学习，提高自己的思想素质和文化素质从而做到“质量第一”。如果我们的教师和学生都不以“育人育本”的思想质量为高，不以“育人育本”的思想质量和教学质量为重，而只求分数上去了，其他则不管!那么，纵有再多的大学生研究生硕士生博士生博士后也是枉然!这样不仅会使祖国兴旺发达的现代化建设成为泡影，而且和谐社会建设也必将成为一句空话!中国人民又将永陷贫穷落后的万丈深渊之中!赶欧超美也永远只能是“白日梦”!(展开二：由建筑联想到教育—先教师后学生)

　　由此我们进一步联想到，无论干什么事业都需要强调“质量第一”。今天已是经济一体化全球化的时代，是高科技迅猛发展使地球成为小村落的时代。小而言之，一个企业，只有讲究质量，才能在激烈的国际国内竞争中站稳脚跟;大而言之，我国各方面的规划和建设只有奉行“质量第一”的原则，才能真正占领市场，击败称雄于全球的强烈竞争对手从而赢得真正的胜利。三鹿集团因质量疏忽而宣告破产的沉痛教训，再一次告诉我们：质量是企业的生命，更是国家的生命!哪个国家拥有高质量的人才，拥有高效率的管理，拥有高水平的领导，那么，哪个国家就一定处于世界领先地位!(展开三：事业—先企业后国家)

　　总之，没有“百年大计，质量第一”的精神，建筑队无法生存，教育无法发展，国家无法昌盛。(总结全文)

　　学生作文结构提纲与评点：

　　“述”，看到建筑工地上悬挂的标语“百年大计，质量第一”，(述材料)，深思之余，油然而生赞叹之情。(亮观点)

　　“议”，这不是一句单调的口号，它包含着丰富的内容，有着启发人们心智的强大力量。(分析材料)，它立足现实，放眼未来，把人们当前的工作与造福子孙后代的伟大事业挂起钩来，赋予平凡的工作以深远的意义。(稍作拓宽，为下文联系实际张本)

　　“联”，其实，何止建筑要质量，学校的教学，育人育本，更要讲究质量。青年学生是祖国的未来，是四化建设的未来力量。然而由于他们阅历较浅，辨别是非能力差，所以学校在抓教学质量的同时，不可忽视加强思想的教育，育人育本，质量第一。(联系老师、学生、学校实际来谈)……

　　无数的事实证明，我们的党，我们的国家，(注意以小见大，由此及彼地推衍)，一向都把抓好教育，提高全民族的思想道德素质放在第一位。

　　“结”，培育人才乃是国家之根本，而培养具有良好的品德修养的人才,更是千年大计万年大计。只有育人育本，讲求质量，社会主义大厦才能永远高高屹立。(小结全篇，干脆而不离题;照应材料，简洁而不重复)

　　它的基本思路是：引——点——议——联——结

　　根据例文我们可以归纳出以下的写作模式：

　　1、开篇引用材料的新闻报道内容。(引)【略】

　　2、对报道内容进行一些解析作为过渡。(点)【略】

　　3、从多个角度分析新闻，或阐释其意义，或剖析其谬误。(议)【详】

　　4、联系社会现实的类似现象，挖掘现象背后的根源。(联)【详】

　　5、最后从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”。(结)

　　除了“联”，驳论与归谬也是时评中运用比较多的技巧。这种时评作文，往往在材料中有针锋相对的观点，这时采用的结构就稍有变化：先破后立。

　　所谓“先破”，即批驳对方错误码，可以驳观点、驳论扰、驳论证。尤其以驳对方论据的虚假、论证的可笑用得最多。

　　所谓“后立”，指批驳对方错误之后，再水到渠成地阐述自己的观点、确立自己的观点。

　　示例：

　　中学校园里时下流传着一句顺口溜，“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人”，鲁迅的文章生涩难懂，不好学，几乎成了中学校园里师生的“共识”。人民教育出版社新版的语文教材中，鲁迅的作品明显减少，《药》、《为了忘却的纪念》等作品不见了，保留下来的只有《拿来主义》、《祝福》和《记念刘和珍君》3篇，更是引起疑惑：鲁迅的作品真的过时了?一时间，陪伴几代人成长的鲁迅作品，竟然在校园里面临尴尬的境地，是去是留，争议不断。

　　范文示例：

　　鲁迅不能远去，更不能删去

　　中学生随便杜撰的一句顺口溜“一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人”，害得鲁迅先生不轻。有些人就借这句话，想删去鲁迅先生的作品，减少鲁迅作品在中学语文课本中的分量(述材料)，我看是一种轻率不理智的表现。(亮观点)

　　大家可以推敲一下中学生的这句顺口溜，怕文言文，我们就要把文言文给删掉?怕写作文，我们就不写作文啦?显然不能。学生所怕的，反而是最有用，最应该加强的。传统国学不要啦?文言文是我们传统文化中的瑰宝，难道因为学生一句不太负责任的顺口溜就轻而易举的删去?写作的重要性就不用多说了，难道因为学生惧怕，我们就不训练写作，就不再运用写作?就取消平日的作文训练?显然十分可笑荒唐!学生毕竟年幼无知，其意见也不定就正确，完全跟着学生感觉走，这是很明显是愚蠢不明智的。(驳对方论据与论证，推出一个荒唐的结果。从而可见，鲁迅经典是不可删的。)

　　学生喜欢什么样的文章?看看学生读的课外书籍，你就会明白个大概。学生喜欢智慧背囊式的精悍的小美文，学生喜欢有浅显道理的所谓哲理故事，学生喜欢让人心动的情感故事，喜欢《读者》、《青年文摘》等刊物选载的新潮时尚文章。如果你细细分析一下就会发现，学生喜欢的这些快餐式的美其名曰的美文，实际价值不是很大，最多给人一时的心动，不会长久的影响你。这些文章看似美，实际经不起咀嚼，也不会被历史沉淀下来。可是，由于高考、中考大量选用这类文章作为试题，大大影响了学生，给学生严重的误导。现在的高考、中考试卷中，大多是流行的时尚美文。这些文章，阅读难度不大，语言华丽精彩，学生乐意读。所以，学生在阅读学习鲁迅先生那些有一定历史感现实感的文章时，就要费一点事，就觉得有难度。学生阅读，不想费事，不想费脑子，想的是轻松。很显然，这是有害的。快餐式文化作品，冲击了鲁迅，冲击了那些有一定难度的经典文章。(要论删鲁迅之原因，从反面找原因——学生喜欢什么样的文章，这样有思维。)

　　鲁迅先生的文章，已经被历史证明有着很高价值的经典作品，他的作品不仅属于那个特殊的时代，也属于今天和未来，所以根本不存在过时的问题。有人说，鲁迅是那个时代的产物。可是，有谁不是时代的产物?谁能超越时代?脱离时代

　　因为鲁迅关心社会，关心广大的民众，所以文章带有时代的色彩，留下了时代的烙印。鲁迅的作品是反映现实的，揭露现实的。可是，现在的很多中学生不关心现实，不喜欢看现实主义的作品。学生所喜欢的那些新潮的美文，往往不痛不痒，无病呻吟，和现实有很大的距离。实际上，这是很危险的。

　　而对鲁迅作品的畏惧和后怕，完全是学生以讹传讹的误导，是对鲁迅作品的误读。这句不负责任的顺口溜，伤害了鲁迅，也坑害了广大青少年。让学生远离鲁迅，不仅是一个天大的错误，而且是实实在在的无知。不是鲁迅作品失去了价值，失去了应有的历史地位，失去了市场，而是我们有些人的误导和错误教育，影响了鲁迅的存在。

　　我们已经十分无知，我们不能再错。让鲁迅留下来，不容商量!

　　技法点击

　　(1)要学会就事论事。就是要求旗帜鲜明发表自己对某件事或某现象的看法，或褒或贬，或弹或赞，实话实说

2017年作文指导：“时事评论”概述及范文评析

　　“时评”要讲究“四性”：时效性、针对性、说理性、思想性。“时效性”即及时发表意见，“趁热打铁”，不当马后炮。“针对性”即要有鲜明的观点立场，要联系当前实际，要抓住问题的本质，切中要害，有的放矢。“说理性”即要有根有据，以理服人。“思想性”即要体现评论者的思想深度，体现指导性的意义。

　　“时评”主要是“就事论事”，但有的时评说理深入，做到“就事论理”“依事生理”，因此有人把时评分为“就事论事”和“就事论理”两类。

　　“就事论事”就是对“时事”发表自己的看法，不向材料以外作过多的挖掘和延伸。“就事论理”指对所评之事进行深入分析，发现普遍规律或阐明一个更具普遍性道理。

　　“时评”类命题具有开放性，可以仁者见仁智者见智。

　　“时评”类命题可以选取一个侧面、一个角度立意行文。

　　㈡时评与“传统给材料作文”的同异

　　“就事论事”的时评写作与传统“给材料作文”的写作有很多不同，不能完全套用“十步法”。“就事论理”的时评写作与传统“给材料作文”的写作近似，可以借用“十步法”。

　　1、“就事论理”的时评可按“引提联议结”五步立意行文。与传统的“给材料作文”一样，时评必须在序论中“引用材料”，并针对材料(时事)提出自己的观点，在文中证明自己的观点的正确性。在论证过程中，“就事论理”的时评可以“联”和“议”：可以挖掘“材料”以外的内容，可以有所外延，比如引用名人名言等道理论据，或引用事实论据作为支撑。但总体上不能离开“时事”，挖掘、外延是为了更好地评论时事。无论是“就事论事”还是“就事论理”，时评在分析、评论之后都会作出结论，或重申自己的观点。很多时评在结论时与传统立论文一样“提出主张”，以起到解决问题的指导作用。

　　2、很多时候，传统的“给材料作文”中的“材料”只是“敲门砖”，只是作为立论的依据—只是用来提炼论点，论点提出后，在论证的过程中可以把“材料”“丢在一边”不再提及，但“就事论事”却不能丢开“材料”，因为“材料”就是它要评论的对象，必须在行文中处处紧扣材料，针对材料，否则就会跑偏。

　　3、因为命题所给的材料(时事)就是评论的对象，文章的论点就是对时事的看法，所以时评提炼论点的难度不大，而且不容易偏离题意。传统“给材料作文”往往更重视立意的高度，要利用材料提炼出一个高新的论点，因而容易“拔发离地”，致使偏离题意。而且，时评在行文中需要紧扣材料“就事论事”，所以不容易在论证中跑离，而传统“给材料作文”多数是“丢开材料”论证，所以容易出现不能证明论点的情况。

　　4、传统“给材料作文”利用“材料题”中的“材料”提炼出论点之后，可以海阔天空地从古今中外的材料中选择能够证明论点的论据，不容易出现“无米下锅”的情况，而“就事论事”的时评却受到很大限制，它必须与“材料”寸步不离，常常会“无话可说”。

　　㈢“就事论理”的范文评析

　　范文：扶持不是国产动漫的出路

　　(题目就是作者的观点)

　　作文材料：鉴于日本等进口的动画片充斥国内市场，打压了国产动画片的生存空间，国家广电局下达文件禁止在黄金时间播送外国动画，并制订系列措拖大力扶持国产的动漫产业。但几年过去，电视屏幕上让观众喜欢的国产动画片并不多，因此引发各种议论。你怎样看待这些问题?请自选角度，自定立意写一篇不少于800字的文章，除诗歌外文体不限。

　　几年前，广电局曾一纸令下，对国外动画叫停：“禁止在黄金时间播送外国动画。”我还心生喜悦，这下国产动画的春天总算要来了。可过了几个春天，我们的电视屏幕上总还只是“喜羊羊”或者“猪猪侠”，真让人哀叹：国产动画怎么就不能成个人样呢?(象传统议论文一样引用材料)

　　照理说，国家近几年花在国产动画的力气，不可谓不大，宣传调子不可谓不高，政策扶持力度不可谓不足……许多动画公司也铆足了劲，要大干一场，可是，怎么还落得这种状况?我看，根源在 “扶持”二字上。扶持不是国产动漫的出路。(提出自己的观点。)

　　一念“扶持”，就不由得让人想到那位扶不起的阿斗。扶持者可非平庸之辈，那是诸葛孔明呐，可是，最终怎样?所以，扶持有无效果，并不取决于扶持者，而要看被扶持者是哪样人物。再说，只要禁了那舶来品，本土货自然可以畅销，这种想法本身就未免太天真。自己的实力不够，就索性关起门来自己玩，不敢与世界竞争，叫停的不仅是国外动画，也把创作者的脑筋也叫停了。所以，放开手脚，以开放姿态来应对外国动画的挑战，在竞争中积极提升国产动画的水平，这远比强迫人们看只有动物在平移的作品要有效得多。(“联”和“议”：以孔明扶阿斗的事实作为论据，但分析议论都在国产动画的出路的范围之内)。

　　而且，不能一边扶持一边扼杀。中国动漫人才实际上并不缺乏。许多被叫停的外国优秀动画，幕后的加工者都有中国人，比如《狮子王》;国内也有许多画技与叙事能力一流的画手，比如夏达。可为什么中国动漫还是发展缓慢呢?“政策的扼杀”就是又一大原因。明明是“扶持”，怎么又成了“扼杀”呢?我们“扶持”的只有那所谓的“适合小朋友看的具有教育意义的作品”，而大多优秀作品却因不符合某些人的品味而被各种理由终结。不知怎地，人们心中就有“动画是只有小朋友看的”这种错误观念。于是我们的电视上就只有会说话的羊狼猪猫来来回回的平移，上演一次又一次的与社会脱节的童话故事。那些适宜青年、中年乃至老人看的优秀作品只能因“儿童不宜”而被拒之门外。(“联”和“议”：以《狮子王》的加工者、夏达为论据，但分析议论继续在国产动画的出路的范围内。)

　　扶持的“功利性”也使“扶持”发挥不出真正的作用。急功近利者，都是有近视的毛病。毕竟还是与文化和艺术沾边的事，只知赚钱，而赚钱的方式就少了艺术和美感，其结果只能是像纸币一样直接。众所周知，日本人靠动漫赚了不少钱，可大部分日本漫画家在创作时首先想到的还是漫画本身。前日本首相麻生太郎甚至还提出过动漫外交，也许他也有要赚钱的想法，但更多的是因为这个萝莉控怪叔叔想向世人推广他最爱的《蔷薇少女》罢了，这是一种单纯的热爱。漫画本身是包含着爱与梦想这个内涵的，国家若能基于这个出发点来推广国产动漫，会比只为了盈利而制造出无数粗制滥造的不成人样的作品要好。(“联”和“议”：以日本动漫、麻生太郎为论据，继续就国产动画的出路问题分析论证。)

　　其实，患这种急功近利毛病的不仅动漫产业，国内许多文化产业也面临同样的问题。文化产业，是产业，更是文化，用发展文化的观念来管理，还可能让文化产业更好地发展。(此段由国产动漫问题“外延”—上升到文化产业问题，但很快收笔。外延是为了证明“功利扶持”的危害性。)

　　国产动漫的成长，如同种一棵树，不要放在漫室里，也不要刚种苗就想摘果，要让它风吹雨打，要先培土植根，这样才能枝繁叶茂。有此用心，中国动画才能看到成人样的角色，有动人心的故事。

时评文写作材料及批注分析

　　让爱国主义成为青春底色（论点）

　　《人民日报》（2019年11月25日05版）

　　个人的理想奋斗，只有融入爱国主义的万顷洪流，方能形成排山倒海、无往不前之势（只有----方能----句式）

　　让爱国主义成为学生的青春底色，才能培养担当民族复兴大任的时代新人（扣题）

　　“在国庆重大活动中，我是群众游行中‘凝心铸魂’群众游行方阵0大队0中队的成员。”在今年夏天到秋天的三个月里，北京大学外国语学院硕士研究生许洋，有一段独特的作为“万能砖”的经历。在北大，与他一样未能在10月1日当天走过长安街的替补队员，共有33位。

　　在学校举行的国庆重大活动总结大会上，许洋说：“我现在觉得，当替补也是极好的。虽说没能上场，但替补的角色帮助我深入地理解、感知了重大活动的意义。它提供了一种精神动力，（提升）鼓励我们继续前进，把青春融进祖国的江河。这样来看，这几个月的努力是值得的。”

　　“滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛”。（好的比喻句）个人的理想奋斗，只有融入爱国主义的万顷洪流，方能形成排山倒海、无往不前之势。（重复第一段）对每一个中国人来说,爱国是本分,也是职责,是心之所系、情之所归。对新时代中国青年来说,热爱祖国是立身之本、成才之基。中共中央、国务院印发的《新时代爱国主义教育实施纲要》强调，“要把青少年作为爱国主义教育的重中之重，将爱国主义精神贯穿于学校教育全过程”。高校学生正处于成长的拔节孕穗期，也是进行爱国主义教育的关键时期，为他们“扣好人生的第一粒扣子”，让爱国主义成为学生的青春底色，才能培养担当民族复兴大任的时代新人。

　　当代中国，爱国主义的本质就是坚持爱国和爱党、爱社会主义高度统一。在国庆70周年群众游行方阵训练工作中，我们结合党史、国史进行爱国主义教育，激发了同学们爱党爱国爱社会主义的巨大热情。同学们通过一次次的“党旗下谈初心”，更加深刻地理解了中国共产党为什么“能”；通过一个个“日评会”“观影会”“故事分享会”，更加深刻地理解了马克思主义为什么“行”；通过一场场的实践、参访、座谈，更加深刻地理解了中国特色社会主义为什么“好”。国庆活动期间，参与方阵的北大学生中，有700余人郑重提交了入党申请书，成长在新时代的“95后”“00后”,在许党许国中迎来了属于他们的“成人礼”。

　　今天，身处中华民族伟大复兴的关键时期，面对世界百年未有之大变局，爱国主义教育面临的内外环境、形势任务发生很大变化。进行新时代爱国主义教育，既要守正也要创新，不断丰富教育内容、创新教育载体、增强教育效果，让爱国主义教育体现时代特色、始终充满活力。从2015年起，北大实施“鸿雁计划”，选拔优秀学生党员骨干，奔赴基层开展调研实践活动，帮助同学们树立选择基层、服务基层、投身基层的志向，在毕业之后到祖国最需要的地方去，把对党的忠诚和热爱写在祖国的大地上。今年，北京大学暑期社会实践专门设置了“红色之旅”革命精神传承调研活动，103支实践团队分赴浙江嘉兴、江西南昌、陕西延安等地，参观革命遗址、调研考察、座谈交流，进一步激发爱党爱国、砥砺奋斗的热情与决心。

　　“红楼飞雪，一时英杰，先哲曾书写，爱国进步民主科学”。正是有爱国主义这一强大精神支柱，千千万万青年在与时代同呼吸、与祖国共命运中，书写了别样精彩的人生。在新时代弘扬爱国主义精神，让爱国主义成为青春底色，我们就能让青春成为中华民族生气勃发、高歌猛进的持久风景，让青年英雄成为驱动中华民族加速迈向伟大复兴的蓬勃力量！

　　（作者为北京大学副校长）

　　“无废城市”促进绿色发展（新知）

　　《人民日报》（2019年11月22日05版）

　　【现象】在第二届中国国际进口博览会上，根据中国市场需求，德国一家参展公司首发了一款固体废物及建筑垃圾处理设备。只需一名工人一键操作，该设备就能以每小时150吨至200吨的速度处理建筑垃圾，实现资源化利用。有研究估计，到2020年，我国至少新产生建筑垃圾50亿吨，其中的50%可以转化为再生绿色建材，仅此就可以创造价值6000亿元。

　　【点评】在第二届进博会现场，德国这家参展公司收到了不少来自中国的意向订单。需求来自现实。修桥筑路、建造高楼大厦，会产生大量固体废物、建筑垃圾。如不能妥善处理，既影响生态环境，也降低了资源使用效率。

　　不久前，一则“西安最大垃圾场提前20年饱和”的新闻，触动了很多人。基于物质流动的视角，良性发展既要懂得“生产”，更要学会“消化”。都说垃圾是放错地方的资源，那么建筑垃圾更是“城市的矿藏”，具有极高的再利用价值。比如，将建筑垃圾倒入德国的这台固废及建筑垃圾处理设备，就能实现沙子和钢筋的逐步分离，产出鸡蛋大小的石块，整个过程几乎听不到轰鸣的噪音。产出的小石块可铺设路基，沙子可加工生产成脱水砖，铁块还能由钢厂回收处理，实现了资源利用的最大化。

　　（国内角度）近年来，我国不断加快绿色发展步伐，建立“河长制”“湖长制”，强力防治大气污染，取得了显著成果。与此同时也要看到，治理固体废物污染依然是一块短板，对不同固体废物的产生分布、利用处置、污染特性等方面的专项科学技术研究比较薄弱，专业平台少，技术人员不足，科研经费投入不够；同时，利用处置固体废物的标准规范体系不够健全、技术水平偏低、技术储备较少。这些问题的存在，提示我们要有针对性地补足短板、完善制度。

　　（国外角度）从全球范围来看，“无废城市”的发展理念正在逐步被接受。“无废城市”，简言之就是要实现城市固废资源化与无害化，推进循环利用和节能减排，打造低碳、环保、节能、友好的社会环境。为此，国务院办公厅印发《“无废城市”建设试点工作方案》。上海垃圾分类从今年起也进入强制执行阶段，目的就是实现生活垃圾减量化、资源化、无害化，积极推进生活垃圾源头减量和资源循环利用。从实现生活垃圾减量化发展到推动建筑垃圾变废为宝，不落下一个环节，才能真正为城市发展减负。

　　“无废城市”，体现的是循环经济的理念。专家认为，循环经济不同于人类工业革命以来以高开采、低利用、高排放为特征的线性模式，而是把经济过程组织成为具有高资源效率和高环境效率的闭环过程。资源在生产环节上不断位移，能够不断挖掘出价值。这不仅需要技术创新，也有赖诸如分享经济这样的社会创新，从而更有力推动绿色发展。

　　让“防沉迷”要求落地见效（人民时评）

　　《人民日报》（2019年11月22日05版）

　　引导青少年合理利用互联网，适度使用网络游戏产品，促进他们健康成长，是社会治理的一道重要课题

　　近年来，部分未成年人沉迷网络游戏的现象引发社会广泛关注，（摆现象）相关部门也一直探索各类措施予以限制。前不久，国家新闻出版署发出《关于防止未成年人沉迷网络游戏的通知》，从严格实名注册、严控游戏时段时长等六方面入手，织密制度防护网，力阻网络游戏沉迷现象蔓延。

　　网络游戏的兴起，发挥了满足大众休闲娱乐、丰富人们精神文化生活的作用，也成为新兴互联网产业和数字经济的重要部分。相关报告显示，截至今年6月，我国网络游戏用户规模达4.94亿。但与此同时，沉迷网络游戏，也带来了一系列社会问题。2018年，“游戏成瘾”被世界卫生组织正式列入“精神、行为与神经障碍”条目。对于未成年人来说，沉迷网络游戏的危害更为突出，亟待采取有效措施予以应对。（利弊分析）

　　引导青少年合理利用互联网，适度使用网络游戏产品，促进他们健康成长，是社会治理的一道重要课题。早在2017年，相关部门就联合出台了《关于严格规范网络游戏市场管理的意见》，对违法违规行为和不良内容进行整治。但随着网络游戏载体形式和服务方式的不断发展变化，治理手段和理念也需要不断创新。尤其要看到，青少年作为网络“原住民”，习惯了网络游戏的存在，后者也以自身特有的文化特质影响着当代青少年的认知方式。因此，如何做到管理和疏导相结合，充分发挥网络游戏在互动性、社交性、愉悦性、虚拟现实等方面的优势，同时限制其不利影响，考验着防沉迷工作的有效性。

　　在以往有益探索和经验的基础上，更加注重对网络游戏产业的精细化治理，是此次《通知》的重要特点。一方面，《通知》着重强调了企业在防止未成年人沉迷网络游戏方面的主体责任，明确要求严格实名注册，严控未成年人使用时段时长，不得为未满8周岁的用户提供游戏付费服务。另一方面，对未成年人用户的网络游戏消费行为并没有一刀切，而是在参考民法总则的基础上，对这一民事行为进行合理区分，作出更加符合实际情况、兼顾家长意愿的规定。此外，据有关负责人介绍，今后还将逐步完善和丰富身份识别系统的功能，对未成年人跨平台使用游戏的总时间进行约束。这些制度设计，彰显了游戏管理方面的创新和智慧。

　　对网络游戏企业来说，需要保持自律、履行好企业的社会责任。近年来，不少网络游戏企业已经在游戏时间管理、游戏消费管理、实名信息校验等方面作出了有益探索；人民网等发起的“游戏适龄提示”倡议获得30余家企业的积极响应，对行业良性发展进行引导。企业严格落实《通知》中的各项要求，积极履行未成年人保护的社会责任，才能更好守护未成年人的身心健康和未来，也才能为行业长远发展打下基础。对于行业监管者来说，要督促企业严格落实相关规定，用好、用足执法手段，确保网络游戏运行在绿色空间内。

　　防止未成年人沉迷网络游戏是一项复杂的系统性工程，需要全社会群策群力。相信有关立法和制度建设的不断完善、社会治理和行业发展的精细化，将更好促进网络游戏产业健康发展、向阳而生，帮助青少年健康成长。

新闻时评作文

　　看长津湖，忆抗美援朝

　　刘沐阳

　　《长津湖》票房升至中国影史第二，超越《你好，李焕英》。《李焕英》发图祝贺：有国才有家。图片中贾玲一家人宁静和谐的氛围，与天空中战士前进的身影形成对比。如果没有国，哪里会有家

　　1950年7月10日，“中国人民反对美国侵略台湾朝鲜委员会”成立，抗美援朝运动自此开始。10月，中国人民志愿单赴朝作战，拉开了抗美援朝的序幕。1953年抗美援朝胜利结束。1958年，志愿军全部撤回中国。

　　可有些战士，却永远地留在了朝鲜……黄继光的部队受到压制时，他突然迎着敌人的枪口，挺起胸膛，张开双臂，堵住了敌人的敌机枪口，用生命为部队开辟了胜利前进的道路；在第二次战役中，杨根思为切断美军逃跑路线，他拿起炸弹袋冲进敌群与敌人同归于尽；朝战场长津湖战役中，一排排志愿军战士俯卧在零下40℃的阵地上，保持着战斗的姿态，却已经被冻死，仿佛跃然而起的冰雕……

　　2020年7月2日报道，今年是抗美援朝70周年，将以中共中央，国务院等名义颁发“中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年”纪念章。

　　在这场长达两年零九个月艰苦卓绝的战争中，战士们用自己的年轻的生命与热血，保障了抗美援朝保家卫国战争最后的胜利，向他们致敬！

时评+美文+满分作文

　　一、时事评论

　　1.教师猝死考场无人问，无知还是冷血

　　照理说，呻吟声和打呼噜声完全不同，并不难区分。就此而言，学生非但缺乏救助常识，还缺乏必要的生活常识。那名家长感慨，今天的教育体制“教出了一班生活中的小傻瓜”，可不就是这样吗

　　近日，网上一则 江苏女教师监考中去世，中学生平静做题——冷血无知的考试机器何以造就？ 在微信朋友圈被大量转发。该文称，学生在目睹老师最后挣扎呻吟时，仍平静地做完题。17日，事发学校泰兴市济川中学校长回应，事实与传闻有出入：学生第一时间发现了老师生病，并通知了隔壁班的老师。

　　按照校方的说法，这只是一场突如其来的悲剧，不该责备谁。但恰是校长的自述，证明了微信文章描述的事实不虚。36岁的吴老师发病是何时被学生发现的呢？校长说，是在当天11点20分考试结束，学生发现监考老师没有站起来收卷子，便通知了隔壁班上的老师。这说明，吴老师发病是在考试结束前，而学生报告情况却是在考试结束后。换言之，校长所谓的“第一时间”，根本不是指老师发病的时间，而只能是指学生报告情况的时间。

　　那么，学生在这之前是否就已发现异常情况？这里的关键在于，吴老师在发病时是否发出声音。按校长所说，当时吴老师坐在教室最后面，所有学生背对着她，“没有发出任何声响”。这里的“当时”，指的是交卷的时候。问题是，这时候校长尚未赶到，如何得知？当校长赶到时，吴老师已经不行了（“没有任何反应”），又如何发出“声响”？除非校长已询问过考试学生，否则这么下结论是不负责任的做法。

　　据微信文章转述学生家长的话，吴老师发病时不仅发出了呻吟声，而且持续了一段时间。只不过，听到老师的呻吟声，学生以为老师是睡着了“打呼噜”。交卷时，几个孩子还看到“老师是睁着眼睛，嘴角有白色泡沫”。这名家长是以反思自己孩子做错事的口吻讲述事情过程的，除非冒充家长身份，否则不可能故意说这种对自己孩子不利的话。另外，吴老师丈夫也表示，有考场学生回忆，确实听到老师呻吟，但根本没往严重的方向想。这恐怕才是事情的真相。

　　这么来看，这桩不幸事情的发生，确有学生缺乏紧急救助常识的成因。但如果说学生未及时报告是出于无知，校方事后刻意掩饰事实，却可说是一种冷血了。医院方面称，吴老师死于心脏骤停。心脏骤停若不及时抢救，就可能导致猝死。按照当时情况，哪怕学生及时发现和报告，能否挽救吴老师的生命仍很难说。但校方为避免“引火烧身”不惜掩盖吴老师病发过程的情形，不可谅解。

　　本来人们或只是感慨生命的脆弱，以及学生未能及时主动地做点什么，但这样一来，反倒暴露出校方的冷漠无情。尤其是，这名校长还强调吴老师去年体检发现“偶尔早搏”，今年体检发现“心律不齐”，但她本人“也没有重视”。这时候说这些话，意图再明显不过。在这件事情上，学校未必真的需要承担什么责任，但说谎者或应扪心自问：对于一位不幸猝死的教职工，这样做真的好吗

　　至于现场的学生，缺乏救助常识尚可理解，让人耿耿于怀的是，竟然没有一个人站起来询问或查看老师是否有恙。照理说，呻吟声和打呼噜声完全不同，并不难区分。就此而言，学生非但缺乏救助常识，还缺乏必要的生活常识。那名家长感慨，今天的教育体制“教出了一班生活中的小傻瓜”，可不就是这样吗

　　二、优美散文

　　自信自信——导读

　　自信好。“自信是从事大事业所须具备的素质”（塞·约翰逊语），“自信是成功的第一秘诀”（爱默生语），因为“这个世界上唯一可以信赖的是你自己”（盖伊语），因为“充分自信、完全自给的人是最幸福的”（西塞罗语）。但要建立自信，又不是那么容易，这个时候，我们要学会奖赏自己，珍惜自己，安慰自己，问候自己，体恤自己，摆渡自己。

　　1.让青春发言

　　赵功强

　　青春，人生必然的喧闹季节，青春风采的辞典拒绝收录沉寂喑哑的词条。

　　步入有声有色的年华，理性开始拔节，情感悄然蘖变，思想的汪洋中激情也在掀起一次次海啸。这时刻，所有故旧开始脱胎为新异，逐渐化蛹为蝶，谁还会无趣到对年轻的话语煞有介事地进行机械的逻辑解读？心扉洞开之际，心声如首次离巢的雏鸟，扑棱棱展翅飞去，星散了，自由了。往往这时，它们姿态是否优雅，羽色是否斑斓都无关宏旨，要紧的是它们啁瞅着，顾盼普，弹跳着，鲜活而灵动。它们是我们尚显浅陋的思想的孵化物，虽难免稚拙孱弱，却绝不可斥之为残缺。即便暂时不够体面，风范还不足以让人崇奉，但人生历练无时不乐意且热切地助它日臻完美。所以，别把青春调教成花草，沉寂着美丽，徒增缺憾。

　　当一颗年轻的心开始为多姿多彩的世界而驿动时，话语常常是切入社会生活的一种利器。扔掉那些面目可憎心怀鬼胎的所谓忌讳，放言指点世相人情，激扬挥洒少年意气，评判、责难、质询、赞咏，无不拂去种种粉饰以及彩晕，率性而任情，那该是怎样一种动人的洒脱，那是任何煞费苦心的排练都难以企及的。一切宣言和誓言都无需提供底本，那份晓风般清新阳光般健康的感觉就是最佳文本。气盛甚或莽撞制造出的喧闹，或许正是成就我们中年的宽厚睿智老年的旷达超逸的原材料。

　　其实，让青春发言，是年轻心灵审视世界、社会、人生并与之交流的方式与结果。

　　不要拿缄默代表思想来作你畏首畏尾拙于启齿的挡箭牌，因为缄默对应思想是在一个人拥有丰厚的阅历之后。罗丹刻刀下的思想者就是一个湮没在岁月风尘中很有些年头的男人。不要过于在意你的音质是否有启人心智的冲击力穿透力，是否有润泽庸常鄙俗之心的感召力。生活是个大讲坛，听众无处不在无时不在，相信其中不乏热心者宽容者。那么，就以每一个语音引爆一串思想火花吧！就像石头与石头的敲击终能擦出一星火花，并且点燃一片篝火那样，让你的青春亮一回，火一回。

　　悄然无声的青春是对生命最低级的敷衍和搪塞。

　　四平八稳或者沧桑的青春之声是滑稽和可怕的。

　　青春的你，如果听任那些奇思妙想甚至古怪莫名的念头蛰伏在心隅，除了说明你思维锈蚀；灵性犯困，口齿老化，还有什么可惜的解释？世界上从来就没有天生的演说家。没有涧流潺潺的轻吟，就没有江涛的阵阵轰鸣，更没有海浪豪气干霄的怒号。青春的发言，表达求圆熟，措辞亦难免生涩，但绝不可哑口禁声，绝不要让顾虑遮翳了你的才情。况且，那些生命力持久的名言佳句有许多当初就诞生在名人尚未成名的人生的青涩期。看好自己的未来，看重你话语的分量，别再对自己的默无声息心安理得。

　　留待且珍视生命赐予我们的这份特权吧。痛快响亮地释放你的自信，执著明朗地张扬你的胆识！

　　——让青春发言。

　　2．从春天出发

　　许文舟

　　罡风携去旧岁的失意，金鸡啼来诗意的新绿。微落的雪花还在怀旧地言说，泥香的轻风已逗妍桃花的笑脸。纵然寒冷的节令还需要再撕几页日历，终究有解冻的清溪唱起春天的故事，终究有燃烧的云霓献给新年。

　　此刻啊，种子走出丰实的仓廪，纤指在茶芽上蹁跹……

　　都留在过去时态吧，不论是肆虐的洪峰，还是张扬的旱魃，不论是磅礴的憧憬，还是葱茏的希冀。不论是成功的微笑，还是失败的泪滴；不论是道路上的蒺藜，还是命运里的难题；不论是轻风点燃的几瓣花香，还是鸟语唤醒的几缕泥味。

　　好一只雄鸡，扑打五千年文明的毛羽，唱出沉寂在心灵的音乐。让人们搭乘飞翔的翅膀，听到了迎春花瞳孔里不屈的生命力，阅览不老的青草爆裂的哲理。风虽轻，却引领訇然的旋律，追赶着父亲手里的种子，让新年的梦在大地找到温暖的胎土。

　　归来的紫燕衔着一万个秘密，用乖巧的喙点破四季卷首。一贴炊烟缭绕在花窗里面，让系着绣花围腰村姑涨潮着心的泉溪。而母亲，正在给出嫁前的谷粒喂水，给出发前的玉米鼓劲，犁头上的锈迹很快被父亲的牛曲打磨干净。

　　谁擂响千年的铜鼓，让村庄驻足一千年不变的喜庆？谁揭开万年的佳酿，让刚睡醒的阳光有气无力。依旧是老椿树枝头的朵朵鸟巢，溅起孩子们眼里的神奇。浣衣的少女捕捉着心上的波浪，为去年的忧郁寻找着针眼。

　　牛蹄是农业的印章，一枚枚盖在纵横的阡陌，为春天放行。父亲背起山货到很远的集市，购买以粒论价的种子，与河水一起上涨的是工业的化肥和农药。母亲给老牛添着草料，然后坐在阳光薄薄的地方，数着她-心里的清明谷雨。

　　春天得从泥土里出发，它永远是一张单程的车票。空洞无物的形容，虚拟无比的礼赞，无关痛痒的忧戚，都不能破译要到春天天籁般的音符，都不能诠释出一年卷首的厚度和意蕴。寻常的叶片，既是春天落脚的码头，又是春天出发的港口。此刻，顺着一片树叶的脉络，我们找到春天婴孩一样的容颜，已长出日月如梭的鬓须。

　　时不我待。时光虽不会给真理立下字据，收获能给付出道歉赔礼。播种的季节，洒下汗水会收获珍珠；稼穑的时日，辛苦耕耘能采摘幸福。

　　春天只会迟到，永远不会缺勤。当梨花携着白居易的青衫，桃红氤氲着崔护的思绪，农人正弯腰把自己插进苏醒的泥土，那是大地上最抗灾情的庄稼。种子在牛鞭里抽穗，梦想在阳光中灌浆。匆匆细雨，缝纫着种子与泥土的陌生，忙碌的唢呐走村串寨，为一对对新人深情祝福。柳枝摇曳着往事，但不是陷入固步自封的樊篱；雪花温暖着紫燕的呢喃，并非重复去岁的景象。雄鸡一唱，远征就会数落一分一秒的倒计时，而迎春花笑容可掬地站在垄田，锋利的犁头却掀动了层层泥浪。

　　春天，是出发的时刻，就像夜露喜欢在阳光的爱抚里回归种子的根部，就像沉重的霜雪乐意在轻风中变成唱歌的清溪，就像璀璨的花朵温情脉脉地被秋实替代，就像柔嫩的芽蓦然成熟为庇护果子的荫凉。有一干种理由让你在纯金的阳光里踌躇，也会有一千种理由让你在滚雪与闪电里跋涉。

　　让我们迈开脚，与种子一起上路。也让我们放开思想，跟着使命一道出发。

　　3.珍惜你的财富

　　洁 音

　　1860年，林肯参加了总统竞选。林肯的对手道格拉斯是一位大富翁，他租用了当时最豪华的竞选列车到全国各地发表演说，而且每到一站都要奏乐呜炮以造声势。他得意洋洋地宣称：“我要让林肯这个乡巴佬闻闻我的贵族气味儿。”

　　林肯没有专车，他买票乘车。每到一站，朋友们为他准备一辆耕田用的马拉车。林肯发表竞选演说讲道：“有人写信问我有多少财产，我有一位妻子和三个儿子，都是无价之宝。此外，还租有一个办公室，室内有桌子一张，椅子三把，墙角还有大书架一个，架上的书值得每人一读。我本人既穷又瘦，脸很长，不会发福。我实在没有什么可依靠的，唯一可依靠的就是你们。”

　　林肯用这段简短的演讲巧妙地展示了自己的财富观：和谐的家庭是财富；博学、睿智的头脑是财富；群众的支持更是宝贵的财富。相比之下，道格拉斯极尽奢华也只是展示了财富的一种——物质财富罢了。

　　遗憾的是，我们在计算自己的财富时常常会忽视那些林肯式的财富，而一味执著于道格拉斯式的财富。

　　实际上，人生中的财富有许多种：

　　亲人的关爱是财富。下雨时父亲送来的一把雨伞；天冷时母亲织就的一件毛衣；挑灯夜读时妻子端上的一杯香茶；卧病在床时亲戚送来的一碗热汤。这些东西看似平常，实则珍贵。它帮我们驱散着冬的寒冷与夜的寂寞，让我们的人生一路有温暖相伴。

　　友人的情谊是财富。危难时朋友的扶助；困惑时师长的点拨；失意时同事一个鼓励的眼神；得意时老友一句善意的提醒。这种无形的财富同样弥足珍贵，它帮我们迈过了人生中的一道道沟沟坎坎，让我们前行的脚步更加从容、稳健。

　　宽容的胸怀是财富。它可以使我们远离世间的纷争与扰攘。有了这笔财富，我们就不必斤斤计较于自己所受的伤害、喋喋不休于他人所犯的过失。我们会拥有宁静的心境和安然的梦境，拥有善于发现自然与人性之美的眼睛。

　　独立的人格也是财富。它可以使我们远离卑琐与懦弱，不随波逐流、不盲从。有了这笔财富，我们就不必为一个职称去与人勾心斗角，也不必为一套住房去向人胁肩谄笑，我们会过得轻松自然。坦坦荡荡。

　　好书是财富。它引领着我们穿越重重时空，来到东晋，在东篱下看菊花绽放；来到晚唐，在杜甫的茅屋里听秋风高唱；来到文艺复兴时期的英国，在莎士比亚的指点下拜晤年迈的李尔王；来到1 9世纪的法国，在雨果的介绍下结识勇于自新的冉·阿让。于是我们的心灵不再贫瘠狭窄，它在阅读中不断丰盈、成长。

　　经典音乐也是财富。它用最生动的语言诉说着人生中的欢乐与美好、痛苦与忧伤。它让我们紧张的情绪得以放松，让喜怒哀乐的情感得以抒发，让心灵中的杂质在乐声中渐渐融化。于是我们的心灵不再浮躁不安，它在聆听中渐渐变得沉静、优雅。

　　年轻是财富；智慧是财富；健康是财富}诚信也是财富。就像你不会轻易丢弃存折与现钞，而是小心地把它们保存起来一样，也请你好好珍惜、用心守护人生中的各种财富，让它们不断地积累、增长。也许有一天，当你拥有了和谐的生活和充实的心灵时，你会发现自己也成了一位富翁，当然，不是道格拉斯式的，是林肯式的。

　　4.常常爱惜

　　毕淑敏

　　拾起一穗遗落在秋天原野上钓麦芒时，我们心中会涌起一种情感……

　　当水龙头正酝酿着滴落一颗椭圆形的水珠，一只手紧紧拧住闸门时，我们心中会涌起一种情感……

　　当凝望宝蓝的天空因为浓雾而浑浑噩噩时，我们心中会涌起一种情感……

　　当注视到一个正义的人无力捍卫自己的尊严，孤苦无助的时候，我们心中会涌起一种情感……

　　人类将这种痛而波动的感觉命名为——爱惜。

　　我们读这两个字的时候，通常要放低了声音，徐徐地从肺腑最柔软的孔腔吐出，怕惊碎了这薄而透明的温情。

　　爱惜的大前提是，爱。爱是人类一种最珍贵的体验，它发源于深刻的本能和绵绵的眷恋。爱先于任何其他情感，轻轻沁入婴儿小而玲珑的心灵。爱那给予生命的母亲，爱那清冷的空气和滑润的乳汁，爱温暖的太阳和柔和的抚爱，爱飞舞的光影和若隐若现酌乐声……

　　爱惜的土壤是喜欢。当我们喜欢某种东西的时候，就希冀它的长久和广大，忧郁它的衰减和短暂。当我们对喜爱之物，怀有难以把握的忧虑时，吝啬是一个常会首选的对策。我们会俭省珍贵的资源，我们会珍爱不可重复的时光，我们会制造机会以期重享愉悦，我们会细水长流反复咀嚼快乐。

　　于是，爱惜就在不知不觉中发生了。当我们爱惜的时候，保护的勇气和奋斗的果敢也同时滋生，真爱，需用生命护卫，真爱，就会义无反顾。没有保护的爱惜，是一朵无蕊的鲜花，可以艳丽，却断无果实。没有爱惜的保护，是粗粝和逼人的威迫，是强权而不是心心相印。

　　爱惜常常发生。在我们不经意的时候，打湿眼帘。

　　爱惜好比一只竹篮，随着人生的进步，它越编越大了，盛着人自身，盛着绿色，盛着地球上所有的物种，盛着天空和海洋。

　　三、高考优秀作文

　　【原题回放】2014年全国卷新课标II

　　材料: 不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使他们丧失觅食能力，不听警告执意喂食者，将依法惩处。

　　要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

　　一只野生动物的自述

　　和煦的阳光照暖了人间大地，铁网外面有的人来去匆匆；有的人充当摄影师，不停的对铁网内的“我” 或其他小伙伴拍照；有的人摆着不同姿势等待同行人的拍照。如此场景日复一日，渐渐是去新鲜感，我也在日复一日，感叹为何“我”如今的生活变得如此安逸， “我”却觉得别样的狼狈不堪。懒洋洋的躺在铁网中，沐浴阳光，回想起祖辈对对“我”讲诉了那些“我”遥不可及的生活经历。

　　自有记忆起，“我”便生活在铁笼之中，如井底之蛙一般，未知外面的天空，而且外面的天空看起来并不如祖辈讲诉的那般广阔无边，在这铁笼里“我”过上衣食无忧的生活，野生动物的秉性逐渐被消磨，原本的“森林之王”也蜕变为“摆设之王”在铁笼里人人摆设。

　　奋斗是为了更好的生存，打破原有的生活习性规律，就是扼杀的生命力。远离森林，被关在露天的铁笼子中，任由他人观赏，这简直就是断送了我们的余生。

　　在铁笼里，有人专门给我们准备食物，无须外出觅食，还有些名为游客的群众会向铁笼子投掷食物，就这样“我”的野生动物的觅食技能就没有学习起来。而 且据“我”所知，祖祖辈辈的觅食技能是在森林里，通过捕食获得的，而“我”在铁笼里的觅食技能根本就不是野生动物的觅食本领。野生动物真正的觅食生存能力不是在铁笼子里训练而获得的。

　　管理“我”的人美曰其名说是为了“我”的生存觅食技能，禁止游客向我投掷食物，否则将依法惩处。知晓这个消息后，“我”一直在想这游客向我投掷食物 的行为与管理“我”的人的行为毫无差别，为何他们要以这种借口竖立警示牌呢？他们所竖立的法又是什么法呢？这些“我”不得而知。

　　“我”早已接受这种安逸的生活，在铁笼子里的余生丧失的不仅仅是捕食技能，更多的野生能力技能也丧失了。野生动物不需要被圈养的生活，放置到野外便是最好的培养“我们”觅食技能最好的方法。

　　至今“我”无法用言语来形容他们的背道而驰做法，让我们失去原本的觅食技能捕食他们的初衷，可他们的作法确实已经伤害到“我们”的觅食技能了。 “我”原本就该生活在茂密的森林里，整日与伙伴穿梭在森林的每一个角落，学习祖传的各种野外生存技能，防身健体，而不是在铁笼子度过我的一生。

　　世间有很多事情就如这般，以为野生动物拥有野生觅食技能初衷，禁止或不允许其他人投掷食物，俗不知将野生动物圈养在铁笼子之中，是对野生动物生存觅食技能最大的伤害。

　　授之以渔摆脱依赖

　　人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的代价。

　　捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。

　　古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。

　　为师者如此，为人父母者又何尝不是此道？母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。

　　倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的苦辣酸甜？倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路

　　更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。

　　捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生。

　　授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。

　　【王嫣雪老师点评】授之以渔是方法，摆脱依赖是结果，授之以渔是条件，摆脱依赖是必然，生存能力需要长辈授之以渔，也需要晚辈自强不息，摆脱依赖。

　　文章思维缜密严谨，能透过现象分析本质所在，并提出解决办法，较之泛泛而谈就进了一步，何况反面事例警人，结尾处升华主题，画龙点睛。

　　【林翠薇老师点评】“授之以渔摆脱依赖”的观点颇有新意，论述的展开也显得自然流畅。长短句的运用和贴切的比喻，为论述增强了说服力，是一篇好文章。

　　对生命更完美的诠释

　　动物与生俱来具有生存能力，生存需要食物，于是它们捕食；生存需要空间，于是它们竞争和攻击，如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当它们再次失去这种依靠时，那么面对丧失生存能力的动物的，就是死亡和毁灭。

　　曾在假期看电视时看过这样的一篇报导，人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力，因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死；这样的事实是残酷的。可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力 和独立性，是珍爱生命最好的方法。

　　而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。

　　由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。所以在孩子成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。

　　法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护 中失了职，但这其中并不包括我的父母，从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。

　　对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。

　　【王嫣雪老师点评】标题虽长，但是观点一目了然，行文过渡自然，语言平中见奇，用法国教育家卢梭的话一针见血，自身的事例富有说服力，表达凝练，情理俱佳，成就了对生命的诠释就在于能力的培养的论点。

时事评论作文

　　12月24、25日是西方平安夜、圣诞节。不难预期，在中国各大城市，以青年为主体的集体狂欢又将上演。一些城市也提前发布出行安全提示，不少学校也禁止学生参与狂欢。 重视自己的传统节日无可厚非，但如果对洋节“赶尽杀绝”亦大可不必，还是应该取其糟粕、学其精华。

　　对于圣诞节这个“洋和尚”，现今呈现在公众面前的无非就是“狂欢”，没有思想内涵，而只是学到了怎么娱乐，是一个越来越具有中国特色的改良版。年轻人把此当作交往聚会的好理由，商家把此当作牟利营销的新平台，两者一拍即合，引爆“圣诞狂热”。

　　不仅如此，面对商家愈来愈火爆的圣诞促销，面对年轻人愈加青睐的圣诞情节，我们需要的不是压制而是引导。一方面，充分挖掘中国传统节日的文化内涵，提振文化自信，过好自己的“中国节”;另一方面，也要以一种更加开放包容的心态去看待洋节，引导年轻人购物有度、狂欢有度，更多的是学习，圣诞节的宗教、历史与传统意义，合家团聚。让自己在中式圣诞节里“玩”出自己的特色和风采。

时评作文优秀例文

　　今年来，随着中国改革开放的不断深入，外来文化对中国的影响也越来越大，中国人开始热衷西方的文化，特别是一些在西方才有的节日，在我们这里也被隆重地庆祝着。为此，中国人民大学扬名、武汉大学陈乔见等十位名校博士生联署发表文章抵制过圣诞节。无独有偶，成都教育局下发通知，要求学校严禁学生在12月10日——28日期间上街参加圣诞节群体聚集活动。

　　看了这些材料后，你有何想法？请针对上述内容，写一篇作文。要求观点明确，有理有据。题目自拟，不少于800字。

　　【例文4】论文化战

　　近年来国内文化界掀起一阵反西化的热潮，央视国学系列一出，百姓不分男女无论老少纷纷群起而响应，声讨笔伐，很是热闹。今又闻大学名校博士生联署抵制圣诞节、当局禁圣之举，又是一番手笔。笔者感慨之余，带点无奈；欣慰之中，略有疑惑，一时百感，今便趁此机会一并谈谈。（1、引述材料）

　　究其圣诞节在我华夏土地上如此猖獗，也不过是商品经济的效应罢了。改革开放以来，我国一直秉承开门迎宾，和气生财的原则，迎来各路商家。在这商品进门之时，自然也带着

　　他人文化的风尘。当初我国因为国力尚不足与西方相抗，自己的产品在西方成熟工艺下相形见绌，西方商品大行其道，这商品上附着的文化效应也四处横行，而我国的传统文化也因部分商品的难看而贬值。圣诞节说白了也就是搭乘了圣诞器物及西方商品而来的乘客罢了。每次过圣诞，谁最开心？非过节的人，而确乎是那赚得金银满盆的商家。现在政令“血书”并下，先不说单薄强硬的禁止能否阻挡经济全球化后商品侵入的潮流，就是每年为了给国内国外带来几个亿收益的圣诞器物，商家们也不会眼睁睁让你断了财路。更别说那被完全西化的年轻“哈”族了。所以，单纯的“公车上书”与政令严禁我认为是不可取的。发动民众可以，但如今对抗的是金币与贸易潮流，应和者注定是无法成什么气候的。 （2、分析原因）

　　难道就眼睁睁看着我国举目尽赤，满地节假洋鬼子么？不。大禹治水，疏而不堵。故一味蛮干是不行的。清朝的悲剧也说明了仅仅筑一堵高墙不仅堵住别人也堵死了自己。这是一场没有硝烟的战争，是文化之间的侵略与反侵略的战争。要战胜之，必先找出症结所在，再批亢捣虚，一举擒敌。 （3、提出观点）

　　一、文化战。要对抗大胡子圣诞老人，必先树立自己的小两口牛郎织女。五千年的文化中，有价值何仅知识技艺？我们的传统节日一向很丰富，只是不知为何如今在法定节日中通通“不合法”了，重拾传统节日，国家包装一下宣传一下便能上战杀贼了，如日本，传统节日“秋祭”是法定放假的。有了法律做后盾，大胡子公公也闹不出大场面。文化最终也只能由文化来战胜。 （4、解决问题）

　　二、经济战。文化入侵实质上就是经济入侵，大胡子们都是乘着商品来的。没有那些影片商品，大胡子们就形如残废。一段时间内，韩国也是遭受了美国“和平演变”的商品文化冲击，但韩国人不傻，迅速在自身传统文化中汲取养分，商品包装后扔掷过去，一声爆响，连着亚洲满地都是 大长今 海神号 。这还是我们应效法的，单纯学术上的弘扬文化是不够的，还可以商品化文化。迅速在传统文化上找到自己的品牌，商品化后便可攻可守，无往不利。如今中国经济实力已成熟，缺乏的仅是国民对国家文化商品的信任。找准一个传统节日，商品包装后打入市场，断大胡子们的臂助，用兵之道也。 西游记 、功夫，在世界各国民众心中扎的根便是范例。 （4、解决问题）

　　学者们与成都政府其心可嘉，但行事未免稍有毛躁。文化之战并不是刹时能解决的，而须持久战之。巨龙正在腾飞，观夫现在中国传统的热潮形势，相信中华文化耀目于世界文化之林也是指日可待的。 （ 5、发出号召）

　　20．阅读下面的材料，按要求作文。（60分）

　　近年来，一些中小型实体书店纷纷倒闭。据统计，伦敦、纽约、东京每平方公里拥有实体书店数分别为1.08、9.30、2.16个，北京每平方公里拥有的实体书店数仅为0.11个。

　　就此，某网站聊天室展开讨论：

　　甲：都是网络书店惹的祸！低折扣对实体书店冲击太大。

　　乙：不能责怪网络书店，存在即合理。再说了，现在都进入数字阅读时代了，还有多少人看纸质书啊。

　　丙：对好东西，政府得大力扶植。

　　丁：关键还是书店自己。我家对面的那个中国第一家本土绘本书店就很火啊，每天大人小孩人来人往的。

　　乙：时代发展，很多事物都在经受挑战，何止书店业呀！

　　以上材料触发了你怎样的联想与思考？请自定角度，自行立意，自拟题目，写一篇文章，除诗歌外，文体不限，不少于800字。