诗词文化的魅力和底蕴
走在唐诗宋词里
巍巍中华，一个诗词的国度。五千年的灿烂文化如浩瀚的星空，而唐诗宋词，是那星空里最璀璨夺目的一颗。
她时而汪洋恣律，时而温柔甜美，时而波澜壮阔，时而婉约清秀。
读唐诗宋词，将自己置身于古色古香的气息之中，去体会文化的内涵，忘却自我，早已脱胎换骨，身处优美的意境中，如痴如醉，不亦乐乎
今晚月色真好。我望着窗外的夜晚，思绪携着岁月哀思的唐宋雨，在不知不觉中，穿越了数千年，飘在了唐诗宋词里，令我体会那诗词之美。
一壶酒，就醉倒了整个天下。
他端着斗酒向我走来，一轮明月在他抚声长叹中，散发出清冷的光。那飘逸那豪放不摧眉折腰的气势使他“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，太白居士，把酒对月，纵情高歌，超然而又洒脱。那“玉碗盛来琥珀光”的美酒，散发着一股扑鼻而来的浓烈，于是他对月大喊“与尔同销万古愁”。站在飞泻而下的瀑布前，你吸一口天地之间凝具的浩然清气，大吼一声，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”多么的飘逸潇洒。试想，你展示着“我自狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”的狂傲不羁个性，豪迈的情怀，这才是真正的是诗仙，真正的豪放之美，真正的“天子呼来不上朝”的狂傲豪气。
快听！“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，是铜琵琶在弹奏，我仿佛随着东坡的脚步，来到大江东岸，看乱石穿空，江面上的火还在蔓延，浓烟未退烧红了赤壁，也燃旺了东坡的壮志。我也体会到了了你为天下百姓的安定而在官场上苦苦挣扎的悲凉，化作的一首令人为之震撼的歌赋。那震耳欲聋的江水声，让我的思绪随之翻腾，经久不息……曾想“乘风归去”，“羽化登仙”，但终为了“但愿人长久，千里共婵娟。”这是手足之情而旷达乐观。虽历经坎坷，仍满怀豪气，聊发少年狂，锦帽貂裘卷平岗。
“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。”是那一幅精美隽永的图画，散发着庭院深深里芳草的气息，流淌着自然之韵。东坡居士，时而汪洋恣律，时而清新秀丽，这就是一代文学大师。
看，“此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”是那个独守空房的妻子吗？痛失丈夫的冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。伫立在西楼之上，纤纤玉手捧着一摞黄花，清清地吟唱“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”易安居士内心的寂寞凄凉化作滴滴梧桐雨，在我心坎上敲打了一千年，也从未歇息，“怎一个愁字了得？”
醉眼迷蒙，挑灯看剑，虽宝刀未老，却报国无门，一代词人辛弃疾心中仍然惦念“了却君王天下事，赢得生前身后名”。那“醉卧沙场君莫笑”的悲壮，那金戈铁马，气吞万里如虎，马革裹尸，燕然勒功的悲壮，那到处是古战场的边塞之上，还有多少抛头颅，撒热血的冤魂还在游荡
唐诗宋词铮然有声，铿锵作响。
读唐诗，看“海上升明月”；品宋词，听塞外马嘶鹿鸣风萧萧。
诗说中国文化
难忘那些品读诗词的日子：一个人，站在小区弧形的拱桥上，赏着这一方宁静，借着月光，凝望着平静如镜的潭面，不禁想起诗人刘禹锡的“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”遂即跌入了诗词的幻想。
诗词是中国文化的纽带，贯穿古今。
做客李白，迷迷糊糊间悟到了他那“一人饮酒醉”“今朝有酒今朝醉”的对饮酒的狂爱。我知道：那是一种无伴也欢欢喜喜的“举杯邀明月，对影成三人”；那是一种不醉不归的热情豪迈；那还是一种属于放荡不羁的游子的仗剑天涯；那更是一种一瓢葫芦、一把长剑的一曲长歌一剑天涯，在酩酊大醉里仍书写着千古绝唱，这究竟是怎样的一种情怀？那醉酒的青莲剑仙仿佛又是那样接近，我仿佛又被他“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的万丈豪情所撼动。
问道杜子美，从“国破山河在，城春草木深”中细细揣摩，终于品出了那家破人亡的凄凉，生于这个安史之乱、战火纷飞的时代，子美，这个苦命的“诗圣”，作的诗可谓论不尽的哀愁、道不尽的忧伤。八月，秋风怒啸，卷起了他屋上层层茅草，悲惨的是，仍有“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼”的酸楚。就是如此可怜的子美，也有“白日放歌须纵酒”的酣畅淋漓，不愧为唐的著名诗人。纵观杜子美，他的一生，不正好映证了李清照的“凄凄惨惨戚戚”吗
却看苏轼，他绝不仅仅是开创了北宋文坛的豪放派，更是胸怀大志，当他40多岁之时，仍能写出“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎”，这是何等的狂，词人仍欲像汉代羽林军一般“锦帽貂裘”，一展英姿，一展宏图。苏轼的豪放、视野广阔，气象恢弘豪放，不拘格律又恣意汪洋，处处都透露着他的一种英豪之气。
中国，这个名副其实的诗歌王国，孕育了千百年的中华文化，作为中华文化的传承者，我们应取之精华，去其槽粕。诗词这条中国文化的血脉源远流长，诗词如纽带，把中国历史文化结合在一起。古往今来，诗词总能承前启后，开创又一方天地。诗词作为一条纽带，真是必不可少又不可替代！
余光中诗歌的文化内涵
余光中是20世纪中国诗文双绝的杰出作家，他以璀璨的五彩笔挖掘历史，透视时代。
余光中的诗在很大程度上代表着台湾当代诗歌40多年来的最高成就和发展主流，在海内外享有极高的声誉。尤其是在文化内涵方面，他站在传统与现代的交接点上去领略和透视中西文化，并将两种文化思想在创作中融会在一起，从而使诗作既有盛唐的芬芳，又有现代的气息。同时，杰出的诗歌散文、评论以及翻译作品都直接地反映出其个人独特的人格魅力。
一、传统文化的濡染
在余光中的精神脉络里，有着一以贯之的中国传统文化气质。他自小就接受了中国文化的濡染。他说：“我的幸运在于中学时代是在淳朴的乡间度过，而家庭背景和学校教育也宜于学中文。”综观其少年时期的中文教育，可分为三部分： 一是古典散文，如《阿房宫赋》、《滕王阁序》等; 二是旧小说，如《三国》、《水浒》等; 三是古典诗词。余光中觉得“ 性之相近，习以为常，可谓无师自通，当然起初也不是真通，只是感性上觉得美”，“从初中起就喜欢唐诗，到了高中更兼好五代与宋之词。”自小所受的古典文学的熏陶，使余光中在投入新诗创作之后，能用中国古典文学的标准来衡量新诗，用传统美学观念来鉴定新诗。
如果说中国古典文学赋予了余光中诗歌浓郁的东方气质和不断创新的意识，那么，深入诗人骨髓的中国传统文化的核心——儒道思想则构成了其诗作的文化内核。
首先来说儒家的“入世”精神。中国知识分子在历史中形成了关注社会并积极投身其中的思想传统，这已成为中国知识分子的一种自觉追求和理想人格，在文学中则表现为强烈的忧患意识与执着的历史使命感。余光中作为中国当代杰出的学者型诗人，也时时流露出强烈的现实悲悯情怀。即便历经了离桑田赴沧海的流转，漂泊海外数十载，接受了欧风美雨的洗礼，也依然不能忘情于祖国，一直将自己的灵魂和命运熔铸在民族之魂中。体现在艺术上则是从唯美转向唯真，不但思考个人命运和永恒时间，更追索生命的价值，咏叹中华民族顽强的生命力。作为由大陆漂泊到台湾的“ 流亡贵族”，余光中以及与他同时代的作家，心中都怀着浓重的寻根意识。百川归海，落叶归根，无论是在台湾、香港，美国或是在世界的任一个角落，他始终没有忘记自己的根深深扎在故国大地里。
再来说道家的“逍遥”精神。余光中十分推崇中国传统文人追求理想的人格和逍遥的人生态度，他尤其对魏晋名士与李白的空灵玄远、清拔飘逸大为赞赏，因此他的诗中常追求一种独立于世的人生情怀。如他的“ 李白系列”——《梦李白》、《戏李白》、《寻李白》、《念李白》和《与李白同游高速公路》等篇，以新的视角对传统题材进行创造性的运用，表达了对李白人格精神的向往。这也是余光中情不自禁的文化孺慕与历史归属感的流露。余光中有很多诗歌典型地传达着“天人感通”的理想人生。庄子哲学中的这种理性精神和人文意识曾一度给余光中以莫大的情感慰藉。他在经历了人生的彷徨与困惑、失落与迷茫之后，终将内心思想指向自我超越。在散文《逍遥游》中他曾写道：“当我死时，老人星该垂下白髯，战火烧不掉的白髯，为我守坟。吾所以有大患者，为吾有身。当我物化，当我归彼大荒，我必归彼大荒，我必归彼芥子归彼须弥归彼地下之水空中之云。但在那前，我必须塑造历史，塑造自己的花岗石面，当时间在我的呼吸中燃烧。”由此可见，余光中尽己性、尽人性、尽物性，参天地、赞化育，与日月合其明、与四时合其序的逍遥情怀。
二、西方文化的渗透
对于余光中而言，从大陆辗转赴台，一种近似文化移民的心路历程和沧桑巨变后的“ 边缘处境”，构成了他创作心态的基础。这种“ 边缘处境”的内涵是多层次的。首先是空间的边缘处境。当诗人远离本土，甚至可以说是被放逐于孤岛后，其心态也就随着环境的变化而变化。天涯游子漂泊的身世，构成一个反传统情思的意象原则，一种对命运的隐喻。其次是文化的边缘处境。这迫使诗人重新进行文化时空的自我心理定位，正如叶维廉所言，“ 文化移民的心态意味着置身于文化环境的边缘处境”。在由西方文化时空与东方文化时空构成的文化坐标系中，余光中一直以高扬个性为超越边缘的第一要义。但是，艺术的边缘处境又不可能因为个人而改变，在这样两难状态中，他不得不对传统文化进行创造性转换。西方之行，为余光中提供了一个吸收现代艺术营养，进行多方位艺术尝试的机会，对西洋现代艺术的大量吸收，使得余光中的作品有抽象化的趋势。如《芝加哥》、《我的年轮》等诗，充满了奇特的意象、欧化的句法和大幅度的跳跃。当时正值台湾现代诗运动兴起之时，余光中作为被称为现代诗“ 三驾马车”之一的《蓝星诗社》的创办者和活跃代表，参与了现代诗的重要论争，成为新诗传统的反叛者。诗人曾一度沐浴在欧洲文化的氛围中，自然受到包括精神分析、存在主义等西方现代文化的影响，创作也吸收了超现实主义、唯美主义和结构主义等艺术流派的养分，诗歌作品充满前卫意识和现代气质。
三、中西文化的融合
西方现代艺术使他进入了一个观念和感情互相冲突的二元艺术世界，西方艺术虽攫住了他的心神，但在本质上却始终是一种“ 文化充军”。东西方文化的巨大差异让处于夹缝中的余光中体验到了难以契入的痛苦。就价值观而言，西方现代主义者强调个人潜力的发挥、个人目标的实现以及个人利益的追求。这种对个人及其价值的强调和张扬，固然使人类获得了根本性的解放，但是这种个人意识的扩张，也带来了现代人精神上的虚无、与社会的对立，不知何处是边际、何处是归宿。而要使现代人逃离这绝境，余光中认为，必须要借助中国传统文化价值观的指引，因为传统儒家“ 修身齐家治国平天下”的思想使他发现个性与民族性、人性与时代性是可以相通的。如果说西方现代主义价值观更多地派生出的是孤独的、平面化的自我形象，那么，中国传统文化价值观孕育出的则是“ 一个集认知主体、道德主体、政治主体、历史文化主体于一身的完整的自我形象”。余光中在文化上“ 西奔东回”的结果就是《民歌》、《乡愁》等一批散发着中国古典情韵的现代诗的诞生。这些诗作就是在经过古今中西文化碰撞融合的“火葬”之后更生的凤凰，显示出了中国传统文化不朽的生命力。
因此，从文化层面看，余光中的诗歌真正做到了古今中西文化的交融，从他的诗中既可以感受到一个丰富多彩的“ 西方”——凡·高的梦幻世界“五月画会”笔下的凝练和谐的美、艾略特的忧郁、弗洛斯特的亲和、摇滚乐的现代，也可以感受到一个历久弥新的“ 东方”——人与自然的默契、天人合一的空灵简洁。仿佛向你开启一个五彩纷呈的世界。
就像这句诗一样：
酒入豪肠，
七分酿成了月光，
余下的三分啸成剑气，
绣口一吐就半个盛唐。
诗歌的魅力有哪些
万卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。经典诗歌虽酝酿于一时，却流芳百世。它经久不衰，在于它凝练、深情、隽永，有着无限的魅力。
“乡书何处达，归雁洛阳边”是对故乡的思念;“临行密密缝，意恐迟迟归”是对亲情的牵挂;“海内存知己，天涯若比邻”是对友情的忠诚;“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是对爱情的执著。无数真情的流露不禁使人为之感动，一种抵挡不住的力量会渗进你的心田而被感化。
诗歌体现着诗人的高尚之节。李白的“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”尽显豪放之气。一壶酒、一把剑、一轮残月、一路狂舞、一路豪饮，舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。他不为虚名，不为荣利。“喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。”李白的清高无时不扣激着后人的心扉，给后人以影响和启迪。
屈原的“亦余心之所善兮，虽九死而其犹未悔”;文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这些撼人魂魄的诗句会随着我们的成长，潜移默化地陶冶着我们，影响着我们的人生，使我们能告别蒙昧无知，向文明、高尚迈进。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，我们体会到了春雨的滋润;“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，我们感受到了夏荷的艳丽;“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，我们体味到了秋风的猛烈;“墙角数枝梅，凌寒独自开”，我们欣赏到冬梅的高洁。这些优美的诗句，陶冶着、净化着、提升着人的灵魂。
风雨的无情侵蚀，雕栏玉砌会无奈地成为残垣断壁，而历经千百年的诗歌艺术，将被代代传诵。时至今日，那些无论是婉约的还是豪放的诗歌，仍生命长青，光芒四射!
诗歌的魅力
夜不能寐，轻捻灯花，柔倾香茗。独守一纸灯楣，浅奏一曲秋歌，拈起唐宋的古雅悠香，感受诗词的魅力。
读诗词，读山水。读那“岱宗夫如何？齐鲁青未了”的泰山；读那“东南倚盖卑，维岳资柱石”的衡山；读那“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的长江；读那“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的黄河。青山绿水，画出多少雄伟峰峦，汹涌波涛。
读诗词，读四季。读那“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的春意盎然；读那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的绿叶成荫：读那“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的落叶纷飞；读那“腊后花期知渐近，寒梅已作东风信”的瑞雪纷飞。缤纷四季，绘出多少诗情画意，鸟语花香。
读诗词，读思乡。读那“不知何处吹芦管，一夜往人尽望乡”的寸阴若岁：读那“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的归心似箭：读那“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的翘首以盼：读那“春风又绿江南岸，明日何时照我还”的望眼欲穿。翻山越岭诉尽多少魂牵梦绕，停云落月。
读诗词，读凄凉。读那“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托”的肝肠寸断；读那“世情薄人情恶，雨送黄昏花易落”的寂寥孤苦；读那“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的零落成泥；读那“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的惆怅落寞。缠绵柔婉，话出多少离愁别恨，鸾镜破碎。
在那管弦触水之际，蒹葭水草之滨，任诗人词客从幽远的远古走来。
再回首，花落。唐宋诗词，无限魅力。
唐诗魅力
中华传统文化源远流长、博大精深。我们的物质文明历经五千年，涛声依旧、雄风犹在；我们的非物质文化更是流传千古，闪耀千秋！
在中国灿烂的古代文化中，有一些文字至今仍魅力不减，那就是——古诗，是我们中华文学艺术的巅峰，是中华文明的见证。唐诗形式多样、简洁凝练、音律和谐，有很强的表现力和感染力。小时候，爸爸就经常给我朗诵一些诗句：“床前明月光，疑是地上霜”；“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”……耳濡目染，我开始朦胧地感受到古诗词的魅力。今天，已是中学生的我对唐诗已有了初步的鉴赏能力，近期《中华好诗词》的热播更进一步激发了我对唐诗的热爱。假期，我不由自主地拿起《唐诗三百首》，细细品读起来。
唐朝是我国古代诗歌创作最鼎盛的时代，李白、杜甫、王维、孟浩然、韩愈、白居易、李商隐等一大批优秀诗人如天上的繁星，熠熠生辉。《唐诗三百首》是近两百年来流传最为广泛，历久不衰的一本展示唐诗之美的精品之作。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；“海内存知己，天涯若比邻”；“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”……这些千古名句使唐诗精彩纷呈、奇章迭起、美不胜收！
俗话说：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会偷。”年少的我没有吟诗作对的才能，但细读了《唐诗三百首》后，听见树上小鸟欢歌，我不由吟唱：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”；看见黄河滚滚流向东方的画面，我不由感慨：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”；耳边响起美妙的乐曲，我的脑海中就冒出：“今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明”……唐诗，使我的生活变得丰富多彩起来。
辉煌的传统文化值得我们每一个中国人自豪，而唐诗，是古代文明中一颗璀璨夺目的明珠。但如今，传统文明被慢慢漠视，唐诗宋词开始受到冷落，很多家长早早把孩子送到辅导班去学习外语，却把中华文化忽视了。我认为，每个中国人都至少要读一读《唐诗三百首》，它让我们深深感受到古诗词的文化魅力，让我们对光辉灿烂的古代文明深深引以为傲！
中国诗歌的魅力作文
若将中国的文化比作一片灿烂的星空，那么诗歌就是这茫茫星空中最为耀眼的一颗明星：若将中国文化比作广阔无垠的大海，那么诗歌便是大海中最为璀璨的一颗珍珠。是的，这就是诗歌的魅力。那么诗歌的魅力在于何处呢
诗歌中有“情”。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这首诗是王摩诘最富盛名的代表作之一。清晨，天空下着雨，烟雨朦胧中，作者去送自己的挚友。细柳依依，往事不堪回首，唯有饮酒来所说那份浓浓的别离之情和对他的惦念。品读诗句，我们感受到了诗人对朋友的依依不舍之情。
诗歌中有“画”。“明月松间照，清泉石上流……”，伴随着朗朗的吟诵声，一幅画仿佛缓缓呈现在读者面前。画中被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。吟诵着诗句，我们欣赏到雨后辋川别墅的独特风光。
诗歌中有“趣”。“襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。”这是活泼的儿童在大街上游乐，放声高歌的场景。孩子们争唱着学来的儿歌，还一边的为它打着节奏。他们的欢声笑语，使原本消沉的大街上显得富有朝气。儿童、掌声、歌声为生活平添了几分快乐和希望。咀嚼上面的诗句，我们似乎也回到了儿时，享受着无忧无虑玩耍的乐趣。
诗歌中有“理”。“千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。”告诉我们历尽千辛万苦才能经受住磨难从而显出英雄本色，为天下人认可。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”告诉我们要相信自己，无论环境有多么的恶劣，都要对未来、对生活抱有希望……
诗歌是如此的富有魅力，它仿佛是一条时间的隧道，通过它我与中国古代的伟大诗人们产生了心灵的碰撞，让我仿佛徜徉在中华五千年文明的长河中，沐浴着知识的阳光，吸取着文化的营养。让我们共同去寻访这条时间的隧道，一起去领略诗歌的无穷魅力吧！
诗香古韵—领略中华文化之底蕴作文
小径竹苔深，红花笑盈盈。残荷清风拂，胖瓜墙外出。走在寺平古村的幽幽小径上，浑身顿觉轻松愉快。虽说是酷暑的炎炎烈日挂在空中，但那清爽朴素的古建筑，那柔美多姿的柳条，都给人一种心静如水的感觉。
“人之初，性本善。性相近，习相远。”做人就要有立生之本。立本堂已有三百多年历史，它的门口呈“八”字形给人一种大方、热情的感觉，似乎这里的主人早已敞开大门迎接我们的到来，给予了他人一点满足，一点喜悦。
屏风细雕巧玲珑，字画居中立雄心。木柱虽残久立坚，灯笼红彻满堂明。随着红花绿草，踏着青苔石砖，我们来到了崇德堂。崇德堂里很干净，书香一阵阵的拂面而过，但那学堂里庄重的气息却与书香巧妙地融在了一起。居中的字画既对后代做了告诫，也表达了我们祖先所遵循，所实践的宗旨：经典启蒙食浩然正气，国学薰習树遠大。
祠堂庄而清，红花映水中。银娘美如仙，笑看天下事。银娘是谁？银娘是一位妃子。今天，我们有幸来到了银娘的故居。银娘故居里最大的看点就是门楼雕刻，门楼雕刻用的是镂空技术，上面雕着葫芦，寓意着吉祥圆满。
“读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示做事。”崇厚堂里写着这样一句话。而这里，曾在1943年冬天成为国民党军统东南办事处。在那里面还有着牢房与绞刑架，令人看了不禁发寒。
之后，还有敦睦堂与百顺堂。这次，我们认识了很多，也成长了很多，我们对于中华之底蕴有了深刻的了解。
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不转牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。生活不是单行线，一条路走不通，你可以转弯。删掉了关于你的一切，唯独删不掉关于你的回忆。任何事都是有可能的。所以别放弃，相信自己，你可以做到的。相信自己，坚信自己的目标，去承受常人承受不了的磨难与挫折，不断去努力、去奋斗，成功最终就会是你的！既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就在也回不来了！对于人来说，问心无愧是最舒服的枕头。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待阳光，人就会从卑微中站起来，带着封存梦想去拥抱蓝天。成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。人只要不失去方向，就不会失去自己。
传统文化作文：唐诗的魅力
淡去了刀光剑影，渐远了鼓角争鸣。穿过历史的烟云，我们仿佛看到了宏伟的唐朝。唐朝的雄浑气度有魅力，唐朝的精美陶瓷有魅力，唐朝的繁荣昌盛有魅力，而最有魅力的我认为还是唐诗。
唐诗的魅力在于它所体现的气度与强盛。从“将军百战穿金甲，不破楼兰终不还”到“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”;从“大漠沙如雪，燕山月似钩”到“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”;从“萧关逢候骑，都护在燕然”到“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”。唐人恢弘的气度、豪迈的气概和非凡的自信自然融入到这些唐诗中，透视出唐朝国力的强盛，没有什么东西像唐诗一样可以穿越千年向我们传递如此精微的信息。它就是一部诗化的史书，研究唐代历史，我们没有理由不研究它富于魅力的诗歌。
唐诗的魅力在于它所描绘的细腻与美妙。苏轼评论王维诗歌时说，“品摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗”，你看那“明月松间照，清泉石山流”，怎能说不是一幅灵动的山水画?“春江潮水连海平，海上明月共潮生”，张若虚的《清江花月夜》岂不是一幅神韵飞动的水墨彩图?唐朝风景太多太美，以至有这么多乐山乐水的诗人。回首千年，大唐的风景似乎还在眼前。唐诗如画卷，收藏着唐朝秀美的风景，以至使我们分不清到底是唐诗的魅力，还是山水本身的魅力。
唐诗的魅力在它所表达的人格与精神。任何一个社会都有他的弊端，唐朝既是辉煌的，又是糜烂的。值得庆幸的是，总有一群时代的精英、民族的脊梁在为天下苍生奔走呼告。在唐代，这种声音最深沉的当属杜甫。杜甫一生穷困潦倒，可他却十分关心民生疾苦。无论是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感叹，还是“边庭流血成海水，武皇开边意未已”的沉吟，都无不传达出他对战争的厌恶和忧国忧民的沉痛感情。唐诗因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般诗歌无法比拟的魅力，它已不再是纯粹的文学创作，而是崇高精神的呐喊。
唐诗的魅力远不只这些，它是中华民族古典文化的瑰宝。因为无穷的魅力，它涉过时间的长河流传千年;因为无穷的魅力，它突破语言的壁垒广为流传;因为无穷的魅力，它超越一个鼎盛时代的一切，抽象为唐代的符号。唐诗的魅力无限，唐诗的魅力永恒。
中华文化源远流长，博大精深。它具有非常丰富的形式，如思想、理论、信念、道德、科学、文学、艺术等。而让我觉得最有魅力的莫过于是文学当中的唐诗。
刚开始接触唐诗时，只是觉得唐诗的一字一句都是那么的有韵律，都是那么的令人朗朗上口。虽然不能理解诗中的内容，但这韵律已经令我深深地喜欢上了唐诗。随着年龄的增长，我开始领会到诗中的内容，感受到诗中的情感，体会到诗中的魅力。
唐诗的魅力体现在诗中所描绘的画面。你看那苏轼的“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，范仲淹的“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”，岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，把春、夏、秋、冬的景色写得那么的美妙。唐诗啊，除了描写一年四季的景象，还有那“明月松间照，清泉石上流”的幽静山水画和那“海上生明月，天涯共此时”的广阔壮丽的动人画面，如此等等。至今，诗中那些美丽朦胧的画面还时不时在我的脑海中出现。这，便是唐诗的魅力。
唐诗的魅力还体现在诗中所表达的情感。在“随意春芳歇，王孙自可留”中，我们能体会到王维对大自然美景的迷恋，对归隐生活的追求、向往、满足以及对现实生活的不满。在“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”中，我们能体会到杜甫对时世艰难的忧国之情以及长年漂泊，老病孤愁的抑郁之情。在“此情可待成追忆，只是当时已惘然”中，我们能体会到李商隐回忆往事，内心无限的惆怅与伤感之情。在短短的诗句中，我们便能了解到诗人那淋漓尽致的感情。这不仅仅是唐诗的魅力更是诗人那澎湃激昂的情感的魅力。
唐诗小巧精炼，它的篇幅不长，只有寥寥数语。但是，在这寥寥数语中，却洋洋洒洒地描绘着一幅幅优美的画卷，饱含着诗人复杂的思想感情。不得不说，唐诗，确实是最珍贵的文化遗产，是我们中华文化的伟大结晶。
人创造了文化，文化也在塑造着人。优秀的文化——唐诗能够陶冶人们高尚的情操，丰富人的精神世界，为人类的生活提供着不可或缺的精神食粮。让我们一起感受唐诗的魅力，感受中华文化的博大精深吧。
中国文化—唐诗的魅力
像音乐洗涤人的心灵，像图画取悦人的眼睛，中国的唐诗，也有那动人心魄的魅力。
我喜欢唐诗，喜欢写唐诗的李白，喜欢他的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，更爱他的“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。是啊，人也就本该这样：微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生活中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。是唐诗，让我有了这深刻的认识。
我喜欢唐诗，喜欢写唐诗的杜甫，喜欢他的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，更爱他的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。在他的笔下，山那么峻拔，水那么汹涌，楼那么壮美。他，胸怀那么宽广，品质那么正直，志向那么高远。是唐诗，让我认识了这伟大的人物。
我喜欢唐诗，喜欢那“少壮不努力，老大徒伤悲”作_文_吧、“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”。许多东西流逝得太快，因此来不及回望。人只有经历过才懂得生命的意义所在。鸟只有飞出鸟笼后才懂得珍惜本身富有的自由。时光总是仓促地把幸福和自由带走，唯留下一些伤疤，一些沙尘，让后人慢慢地弥补、挣扎。是唐诗，让我有了这颇多的感慨。
我喜欢唐诗，喜欢“天生我材必有用，千金散尽还复来”这样的句子。心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马、登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云地傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空。是唐诗，让我有了这坚定的自信。
唐诗，你的魅力在于你的广博，你的千变万化，你的包含万千。
唐诗，你有无穷的魅力。
