低碳生活的意义

生活的意义

　　哲思君今天，后台有人这样留言：“哲思君，今天突然觉得很没有意义，看再多的书又有何意义，看电影又有何意义，有更大的智慧又有何意义，有意义又有什么意义？人生仿佛突然失却了所有的意义。你能安慰我吗？告诉我如果遇到这样的时刻该怎么去想怎么去做呢。”生命的意义是什么呢？很多时候我们谈论“生命”、“意义”、“疾病”、“苦难”甚至“死亡”，这让“我”看起来是那么地在乎这些与“我”息息相关问题。实际上，我们都是在一个旁观者的角度来审视这些问题的。比如受到挫折的人会问“为什么会是我？”，但是旁人永远也不会问“为什么会是他/她？”即使多么深入地谈论“生命”和“意义”，也都只是一种符号，一种概念，并不能指向任何一个具体的经验。经常有人说我把自己活成了“他人”的样子，而按照海德格尔的说法，这个“他人”却是“查无此人”。换句话说，我们每个人都是“他人”，却没有一个人是他人本身。所以有哲人说“唯有我们真正生病或者受到挫折的时候，才是我们思想最深刻的时候。”生命是自己的，疾病是自己的，死亡也是自己必须独自完成的。没有同伴，没有人代替。我认为生命是一种私人的体验，它的意义就是你独自走完这一生的过程。恰好，之前遗留下来一篇关于“生活的意义”的文章，今天索性推送出来。另外，大家可以回复疾病给我带来的查看另一篇与此有关的获奖征文。作者/托马斯·内格尔摘自/《你的第一本哲学书》翻译/宝树编辑/哲思君转载请注明：转自“哲思学意”ID：InfinitePhilosophy

　　或许你曾经想过，万事皆不重要，无非过眼云烟，因为百年之后，你就归于尘土。这种想法甚是特别：虽然我们百年之后都会死去，但是，如何能由此推出我们所做的一切都不重要呢？道理似乎是这样：我们在名利场中你争我斗，想要达到自己的目标，让自己出人头地，但是，除非这些成就是永恒的，否则我们所做的一切皆无意义。然而，这些成就并非永恒。即使你写了一部伟大的文学作品，从今以后将会被传诵千秋万代，但是最后太阳系会寂灭.字宙会达到热平衡或者坍缩，你所做的一切也会烟消云散，不留痕迹。无论如何，我们根本无从企及这样的永恒。如果说我们所做的事情有什么意义的话，我们也要在自己有限的生命中去寻找。初看起来，在有限的生命中去寻找具体的意义，这不会产生什么问题。你能够说清楚你所做的大多数事情目的何在：你工作是为了赚钱养家糊口，吃饭是因为你饿了，睡觉是因为你困了，去散步或找朋友玩是因为你爱好如此，读报纸是为了知道世界上发生了什么事情。如果你不做这些事，就会了无生趣：既然如此，还会有什么问题呢？问题在于，所有这些巨细活动、是非成败、进退沉浮都只是整体生活的一部分。虽然我们在生活中所做的大大小小的事，大都可以合情合理地加以解释和说明，但是用这种方式，却无法解释作为整体的生活。如果你把生活作为一个整体加以思考，看起来它根本就没有意义。跳出你自己的生命之外来看，即使你从未存在过，这也无关紧要；在你死后，你确曾存在这个事实同样也是无关紧要。当然，你的存在对于其他一些人——例如你的父母和其他亲友——来说是很重要的，但就整体而言，他们的生活也是没有意义的。所以，虽然你对他们来说很重要，然而这一点本身也是无关紧要的。你对他们很重要，他们对你也很重要，这让你觉得你的生命很有意义，但是说白了，你们也不过是自欺欺人而已。只要是一个活着的人，总会有一些需要和关怀，让他觉得他生活中特殊的人和事对他来说很重要。但是，跳出来看，一切都是无关紧要。不过，就算一切都无关紧要，那又有什么要紧？你也许会说：“那又如何？我是否能在火车开车前赶到车站，或者我是否记得喂我的猫咪，这对我来说很重要，而这就够了。这就是我的生活，我不需要别的什么也能活下去。”这个回答的确铿锵有力。但是，除非你从来不想根本性的问题，不去追问生活整体有什么目的，这种回答才能奏效。而一旦你开始想这类问题，你也就触及了这种可能性：你的生活毫无意义。

　　当你想到自己百年之后，终归一死，这就把你的生活放在了一个更大的框架里，因此，你生活中那些较小事情的意义看起来就很不够了，因为似乎有更大的问题尚待解决。但是，如果你的生活整体和某种更伟大的东西发生了关联，那又如何？这是否意味着，说到底它并不是亳无意义的？你的生活可以通过多种方式而具有更伟大的意义。你能够参加政治或社会运动，为了未来的世界更美好而奋斗。你也能够设法让自己的子女及其后代过上好日子。或者，你也可以在宗教中寻求到生活的意义，你可以把自己的尘世生活仅仅视为一种准备，准备好在未来的永生中和上帝在一起。如果说生命的意义在于和其他人之间的联系——即使是和千万年后的人的联系——我已经指出了其中的问题所在。如果说一个人的生活是作为某种更大东西的一部分才有意义，那么我们可以进一步追问：这个更大的东西又有什么意义呢？要么它和某种比它还要大的东西相联系，要么它就是最大的了。如果是前者，我们只需要重复同样的问题；如果是后者，我们对意义的探询就以某种本身没有意义的东西而告终。但是，如果说这个包含你生活的更大东西可以没有意义，那么你的生活本身为什么不能没有意义？如果说你的生活一定要有意义，那么为什么那个更伟大的东西可以没有意义？我们为什么不能打破砂锅问到底：“所有这一切(人类历史、世代延续等等）究竟有什么意义？”但是，如果生活的意义在于宗教之中，问题就有些不同了。如果你相信生活的意义就在于满足上帝的意愿，回应上帝的爱，并且在永恒中见到上帝，那么就不好再问：“这又有什么意义？”因为这似乎本身就有意义，它并不需要在自身之外还有别的目的。但正是因为这一点，它也有自己的问题。“上帝”这个观念看起来可以解释其他一切，而自身不需要被解释。然而，很难理解怎么会有“上帝”这个东西。如果我们问：“为什么世界是这样的？”有人回答说：“是上帝把它造成这样的。”我们就不禁要追问：“为什么上帝要把它造成那样？”什么样的答案能够一劳永逸地满足我们“为什么”的追问呢？假如说我们能够满足于某个答案，那么为什么不能满足于先前一个答案？如果将上帝的意旨作为我们生活的价值和意义的最终解答，似乎也有同样的问题。“我们生活的目的就是为了实现上帝的意旨”这一观念似乎赋予生活以意义，而既不需要，也不允许有超乎其上的意义。人们不必问“上帝有什么意义？”，正如人们不必问“为什么会有上帝？”一样。

　　把上帝作为最终的解答，问题就在于这个观念令人费解。是否真的可能有某种东西包容世间万物，因而赋予它们意义，但是它本身却不能有，也不需要有任何意义？是否因为上帝是“至大无外”的，我们就不能从外部去询问上帝的意义了呢？即使转而认为上帝把我们所不能理解的某种意义賦予了我们的生命，这也于事无补。将上帝作为最终的根据，正如将上帝作为最终的解释一样，只不过是给了这个一直萦绕着我们的问题一个无法理解的答案。然而，或许上帝的确是全部的意义，只是我不能理解这些宗教观念。或许相信上帝存在，也就是相信整个宇宙最终是可以理解的，只不过我们人类不能理解，只有上帝才能理解而已。先把这个问题放在一边，让我们回到人类生活这个较小范围的问题上。即使生命作为整体是没有意义的，或许我们也不必为此担心。或许我们可以承认这一点，然后照样过我们的日子。要做到这一点，只需要更多地关注眼前的人和事，只从你自己的以及和你有关的人的生活中去寻找意义，而不要跳出来看问题就行了。如果有人问你：“你活着到底是为了什么？”也就是说，无论你是一个学生、一个侍应生，还是别的什么人，你为什么要过这种生活？你可以这么回答：“这么问毫无意义。如果说我根本不存在，或者我对万事万物都漠不关心，这也无关紧要。但是我的确存在，并且有我所关心的东西，这就够了。”

　　这样的生活态度会让有些人感到非常满意，而让另一些人感到心灰意冷，虽说他们也只能如此。部分原因在于，我们当中的有些人总是倾向于把自己看得很重要，希望自己的生活整体从外部来看也具有某种意义。如果说我们的生活从整体来看毫无意义，我们当中的一些人就会感到失落，因为他们身上总有某种东西反躬自省，从整体上看待我们的所作所为。人类的许多努力——尤其是那些为了服务于雄心壮志，而不是仅仅为了活下去和过得更舒适而做出的努力——其一部分动力就来自于一种“重要感”。这种感觉就是：你所做的一切不只是对你来说才重要，在某种更大的意义上来说，它本身就很重要。如果我们放弃了这种重要感，我们就不再能鼓起前进的风帆。如果浮生若梦，万事无常，最终都归于尘土，那么或许这种重要感就有点荒唐了。然而，如果我们总是不得不背负着这种重要感，那么我们也只好安于这种荒唐。也许生命不仅没有意义，而且也是一出荒诞剧。

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优秀作文 生活的意义作文

　　生活的意义在于什么？就在于我今天切实地把握了，做了自己想做的事，找到了久违的朋友聊天，看到了一直梦寐以求的影片。生活的意义在于什么？还在于你对将来的追求：我想成为宇航员，我想成为保护藏羚羊的一员……不切实际么？是的，有时候理想就有点不切实际。但理想不一定在于你最终达到了，而是如史铁生而言：“理想永远在前方”。闭上眼睛，想一想自己的追求，发现自己还懂得希望实现自己的价值，很好，我就可以放胆在前路上奔跑。但我的理想呢？是那盏照耀着我的灯，使我懂得前进。 对于你的家人，对于你的好友，对于你拥有的回忆，一切的你都是无可取代的。每一个人都是独立的个人，每一天的我都有着不同于昨天的生活，构筑不同的故事。也许当你年老时，当看着亲人都围绕在你身边时，你明白了生活的意义与目的，其实就在于自身为自身奋斗一生，奋斗去争取属于自己的独特的回忆，去争取构造亲人们独特的回忆。

　　我觉得生活的真谛就是快乐，我们应该快乐地生活。而如何才能使自己快乐呢？那就是要做自己喜欢做的事，做自己擅长做的事。金钱、地位、荣誉那只是过眼云烟，只是漂浮不定的虚幻的东西，我相信对于个人利益拥有最多的人一定不是最幸福的人，人活着要享受这个过程，要享受自己的生活。我们无需对他人的世界观，对他人的追求太过用心，我们只需要明白自己到底喜欢什么，喜欢做什么。人要往前看，而不要往后看。每一天都是一个新的开始，而且永远都只是一个开始，因为我们有很多未知的旅程。如果想要干出一番事业，就在自己喜欢的事业上努力奋斗，这样才不会畏惧各种挫折，跌倒了，失败了，才不会后悔。

　　为了自己的理想，为了自己喜欢做的事情，好好奋斗吧！

　　每个人都有自己的“拿手好戏”，有的人会画画，有的人会煮饭，还有的人会骑独轮车……任何一种本领，都是要经历“一番彻骨寒”，才换得“梅花扑鼻香”。我学会了弹钢琴，当然也体会到“一份耕耘”才得到“一份收获”啦！

　　说起弹钢琴，我就有道不完的酸甜苦辣。最甜的时刻就是在台上表演的那一瞬间；最苦最辣的时候，也自然是在台下苦练的漫长时光。要不，怎么会有一句俗语叫“台上一分钟，台下十年功”呢？学琴这件事，真的很不容易。你可别看一些人在弹琴时悠悠自在，但是，这一切不仅要认真，还要细心。弹琴不光要勤练，也要做到心到、手到、耳到。最重要的却要算这双手了，有的人为了弹出声音，把手绷得紧紧的，那可不行，弹出来的声音会很生硬，而且时间长了，还会伤关节、伤手呢。

　　想起当初，我自己就有一番经历。有一次，教我的蔡教师给我布置了作业：练习弹奏第6页的练习曲，下星期六检查。我想：哎！真惨。练弹普通曲子还简单一点，练这练习曲，又枯燥，又不好弹。接下来的几天，每天放学回家，我一做完作业就马上练习弹琴，有时弹得手都麻了。可就是这样，我连续坚持了三天，到了星期六检查时，我还是宣告失败了。那时我觉得老师那么“小心眼”，真烦人，真想放弃算了。可每当我看到那架跟了我一年的钢琴，就有一种不舍的感觉。我实在不想放弃钢琴，最后，又经过老师的一番开导，我便又振作起来，更努力更勤奋的练琴了。

　　终于，我掌握了一些弹琴的方法。但我又遇到了第二个难题，那就是独立看谱。看谱要看懂力度、节拍、升降记号、指法、反复、起伏、装饰音等等。就为起伏这码事，我也没少挨老师批评。当时，我总是把该“起”的地方不起，该“伏”的地方又不伏。有一次，老师气得把我的手打了好几下，打得我心里真不是滋味。

　　学琴虽然苦，但也苦中有乐。经过两年多的努力，我终于学会了弹钢琴了。每当听着自己弹出的优美乐曲，心里的那种甜滋味啊，真无法用语言来表达。不仅如此，更重要的是，弹钢琴不但陶冶了我的性情，也让我喜欢上了唱歌、跳舞，并且让我从中找到了快乐。

　　从学琴当中，我懂得了，学任何一种本领都是艰苦的，但只要你肯努力奋斗，得到的不仅是成功，更重要的是快乐！

　　生命的意义在哪里？这似乎已成为千古的命题，每个人在无意间或寂寞里往往想起这个永无答案的命题，我们很多人都有着同样的心路历程。其实这个命题虽然有些虚无，但是一旦没有想个明白或者找到一个能够说服自己的理由，那么它会困扰我们很久很久，甚至让那些偏执的人们走上另外一条道路。

　　在理性的认识中，生命的意义源于一个人的所看，所思；在感性的认识那里，一切却取决于心灵的体会及情感的丰富程度。但同时它又不仅仅是一种体会，更关键的是它影响思考的方式。生命可能是这样一种过程：体验---积累---思考。当你习惯了这种生活方式时，永恒的也就只有思考了。同时思考也是一个渐进过程，它也需要一个否定肯定再否定的循环过程，也需要经历一个思想混乱的过程，渐渐走向澄清，再走向独立，并最终确立起属于自己的思维模式。这不仅需要时间，更需要持之以恒的积累与勇气。并不是每一个人都有这样的意愿，也不是每一个人都能以这种生活为享受。生命对每个人的意义或许都不同，我觉得努力活着再享受人生，就已经是生命的全部意义了。对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问。“生命的意义何在？”、“活着是为了什么？”我们带着如此凝重的问题出发，遭遇到的却多是“活着是美丽的，生命的意义在于爱!”这类轻飘飘的华丽语言、浅薄无用的简单说教。

　　独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。 “一个人不能去寻找抽象的生命意义，每个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可替代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”每当看到这样的段落，我都不禁为那些“伤心人”和轻生者惋惜。只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。生命的意义有很多不同是说法，每个人都有自己的看法，但最终还是要自己去感受，自己去体会，别人的话只能是参考。

　　“生命不在长短，只要活得有意义。”

　　十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏缩缩而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意义的人，只要生命曾经绽放过光芒，这一生就已值得，生、死已无关紧要了。

　　活到一百岁，和只活到三十岁、二十岁的人，根本上并没有什么差别。虽然，前者多活几十年，后者则少活了几十年；但，这只是人们观念上的感觉与执著，对于认得生命意义，清楚宇宙真谛的人，存在的长短已不觉得遗憾。

　　时间就是永恒，活到一百岁，和只活到二十岁，是一样的；万年就是一年，一年存在万年中。

　　人们以为离开了瞬息万变的时间，别有永恒的存在，这是不对的，永恒是存在时间中，离开了无常的时间，就没有永恒的存在。

　　所以，只要你创造了永恒，将人生提升到永恒的境界，那么，生命的长短，又有什么关系呢

　　只要活得有意义，生命就会接近永恒，不再只是短短的几十年。如何才能活得有意义呢

　　从浅近方面来说，生活离不开工作，所以，要活得有意义，必须从事有意义的工作。什么才是有意义的工作呢？就是属于付出与合乎灵性要求的工作。

　　属于付出方面的，就是做有益于人类、国家社会和一切生灵的工作。世界各地正有许多这些工作，在等着我们去做合乎灵性要求方面的，就是追求完美，和生活在真实中。

　　看！艺术家为了追求艺术的完美，可以牺牲物质上的享受，甘愿与贫困为伍。

　　作家为了一篇文章的完美，不惜再三的修改，一再的誊写。

　　歌唱家为了一首歌能完美地唱出，私底下不知已经练习了多少遍。

　　还有各行各业中，许许多多的人，也都是这样，不辞辛苦地做着所从事的工作。他们不但毫无怨尤，还做得满心欢喜；因为他们觉得，自己所做的工作，是有意义的。

　　当他们全心一意地，为他人、或自己灵性而工作时，不再感觉时间的存在时间已经停止；不知老之将至生命哪有长短？这，不就是永恒吗

　　至于生活在真实中，这是人生的最高境界，也是永恒的境界。

　　什么是真实？真就是不假、不虚伪；实就是实在、不做非份之想。换句话说：这是一种不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行的境界。

　　由于不作假，本身的优点、缺点，一目了然，所以能不自负也不自卑。

　　由于不作非分之想，所以能安贫于道，而知足常乐。

　　由于不违背良心，所以心无挂碍，日日是好日。

　　最重要的是：依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想、烦恼。

　　这种生活，已经超越了意义，而意义自在其中。

　　总之，能够完全活在真实中的人，将不再是普通的人，而是超凡入圣的圣者了。

　　当他人说幸福的人就是那些实现了生存目标的人的时候。

　　我们或者还想说，实现了生存目标的人，除了继续活下去外，就不必再有其它的目的了。也就是说，他心满意足了。

　　生命问题的解决，是在于这个问题的消失……

　　但是，对一个人来说，什么不再成为问题，这样活下去难道是可能的吗

　　这是否意味着，这个人是活在永恒中，而不是活在时间中

　　这是否就是那些经过长久困惑之后终于弄清楚生命意义的人，反而讲不清什么意义究竟在何处的原因呢？（维特根斯坦）

　　生命的意义是否在本质上存在，我无法确定。但是，我认为即使这样，我们仍可以使自己得到有意义的生命。

　　在很大程度上，关于生命意义问题，源于我们人类自身不断的探索。生命本身存在意义吗？如何得到一条生命中有意义的道路？生命的意义意味着什么？它使我们发现或创造的某种事物吗？她使如何依赖于目的、价值和理念的？它和幸福有什么关系？它会给人类以自信。使男人和女人能够勇敢的面对他们的困惑吗

　　多数人没有思考这些问题，但是，只要他们快乐幸福着，那也很好。而一旦思考了这些问题，困惑就接踵而至。弗洛伊德认为人一旦思考这些问题，他就开始患心理病了。但是，我仍然要说，研究这些问题，我们或许能够建构出一个思想的轮廓，并得到一个值得去过的人生。

　　从西方的哲学来看，传统哲学多是从神学的角度回答了这个问题。事物能否如其所是的存在？在宇宙中是否存在着一种准人性的温和目的？这是神学需要回答的问题。而信仰神的存在的人中，多数是因为他们需要使自己相信宇宙间有一个至善的意志，他们需要使自己相信人世间存在着对我们以及我们认为有价值事物的一种基本的同情，他们需要使自己相信对我们的理想和愿望来说有一种终极的支撑和避难所。

　　这些人主要是希望自己能够确认，有一种超越我们人类层面的可以但不是人类可以控制的力量存在着，万事万物是可以解释的如果我们的智力能够理解其本质的话这种力量是有目的可言的，我们可以把它看作是完美无缺的价值。至于是否存在这样的超越普遍生命的目的先验的目的存在，这里拒绝讨论，我只说它不是我能够了解到的，只能存疑而已。

　　不管宇宙间是否有意义可以被我们发现，意义在其中得以体现的世界只能是我们所在的这个世界。在这个世界上，我们经常可以看到意义被创造出来了，不管这些意义是否有终极性而言，我们也不管是否存在先验的单一的人生意义，我们先去看看生命中意义是如何被要求并被赋予的。正如西蒙-波娃所说的，“意义的存在是两可的，它绝非一成不变的，应该说，人生的意义是不断地争而后得的。”（大致意思是这样）因此，我们可以认识到，我们为自己创造意义，我们不需要别人或者说是什么客观明确的标准来告诉我们什么是意义，我们也不需要别人或者是什么标准来决定我们应该如何去创造意义。

　　2019年06月21日

生活的意义

　　有人说，生命就像一支蜡烛，婴儿呱呱坠地的时候，就是它燃起火花的那一刹那。有的火焰，微弱欲熄；有人的火焰，烛影摇红；有人的火焰，静静发光；有人的火焰，灿烂耀眼。然而，它总有蜡炬成灰，归复平静的一刻，唯一不同的是一所留下来的赞叹。

　　“生存”是生物的本能，就连蝼蚁都尚且贪生。但是，这并不是真正的“生”。一个没有目标，醉生梦死的人，就仿佛是个拖着臭皮囊走路的“行尸走肉”，跟“植物人”又有多大的差别呢?世界上有许多的人怕死，中国古代的皇帝都千方百计地想要求得长生不死之药。其实，死亡并不可怕，只是因为他们并不了解生命的真正意义—生活的目的，在增进人类全体之生活；生命的意义，在创造宇宙继起之生命。

　　死，并不可怕，可怕的是，你是否曾好好地活过？不要等到年老发白，才为蹉跎时光而伤悲，甚至临死前，才觉悟到自己虚走一遭，而留不下什么。这样，就算是长命百岁，在时间的长河里，也不过是一粒小尘埃，只是个过客，泛不起任何涟漪。

　　“生”要生得有意义，“死”要死得有价值。我们应该努力地充实自我的生活，让我们生命的蜡烛烧得五彩缤纷。

生活的意义小学生日记

　　最近，好像流行起一股手机上玩麻将的风。无论走到哪里，都能看到年轻人抱着手机玩麻将的情景。只是，自己对麻将那种东西，向来都不感冒，到现在也没认全麻将上的哪个是哪个。

　　上午来到表弟家，看到表弟和他媳妇都在拿着手机玩麻将。真不知道有什么好玩的。问表弟媳妇，一正月打麻将挣了多少钱了？回答，输输赢赢，最后不输就算不错了。

　　虽然听很多人说，现在手机成了好多人挣钱的工具。而且自己也一直在手机上折腾着。虽说没挣多少吧，但是也没亏。不过，想着自己在手机上或者生活中玩麻将，还是不能接受的。

　　不是说生活需要过的有意义吗？可是，这些成天抱着手机玩麻将的人，生活的意义又在哪里呢

　　大概真的是因为自己不喜欢玩麻将，好像自己从来都不喜欢在手机上玩游戏，就连简单的斗地主，都是玩一小会就腻了。

　　自己的手机，除了写作文，做微商，和亲人朋友们联系联系，似乎没有别的用途。

　　真希望那些成天拿着手机打麻将的人们，可以做点别的，让生活中多点不同的意义。

生活的意义的作文

　　——题记

　　一日之计在于晨，一年之计在于春。冰雪消融，草长莺飞，都是春天的气息。小草绿了，花儿笑了，尾随而至的便是一片鸟语花香，万物都苏醒了。远望这片森林就像博物馆里展览的一幅山水画。

　　在森林的某处，有一户人家。森林里颜色的变化，意味着新的开始。这一年，儿子准备进城谋生，父亲提着行李把儿子送到了车站，临走前：“到那边给我来信，以后得自己照顾自己，不管做什么事都得脚踏实地地去做，要走正道，切勿受骗上当，家里的事就不用你操心了……

　　汽车还没到，却见天空掠过一群小鸟，展着翅膀向前飞着儿子上了车，挥了挥手，父亲也回去了。

　　又一个冬天过去。父亲劳累了一年，日夜盼着的儿子终于回来了，可他两手空空，一回家就到了森林中的一个小山坡上坐着。太阳渐渐落下，显得一片灰暗。父亲静静的坐在他的身旁，草丛里蹿出来的小鸟打破了这片宁静

　　父亲说：“你看这只小鸟，它虽然受伤了，但它还是努力地往天空飞。人活在世上，有什么意义？小鸟活着，只为飞上高空；花儿活着，只为了吐露芬芳；昙花活着，也只为在一瞬间绽放。那么人呢？”父亲走了，儿子深深地想了一夜。

　　第二天，儿子带着满满的信心离开了……

　　日复一日，儿子终于有所成就，喜气洋洋的回来了。清晨，一缕阳光照在大地显得一片辉煌。现在，他可以充满自信地回答父亲，生活的意义，不怕失败，只为理想而再次奋斗！

　　一个人有了理想，才不会在人生路上迷失了方向。理想，是前进的动力，是黑暗中的灯火，是成功的阶梯，我们应不怕失败，为理想而奋斗！

生活的意义优秀作文

　　你作为一个个体而存在于这个世界，本身就是一个奇迹。自打你出生就意味着你开始了生活，而生活并不是只有一个目的或只有一种意义的，在不同时刻，不同阶段你可拥有不同的奋斗目标，而这个奋斗目标将会激励你在生活中博击出一片属于你自己的天空。奋斗不息的理想是唯一可以使你避免停止的动力。大理想或小理想都无所谓，只要你觉得这个理想适合自己去为它付出。拼搏能够让你死气沉沉的生活激荡起层层波澜，这便是你的真正的理想，完全没有必要去随大众的潮流，认为人家怎么做你也要怎么做。其次，生活的意义或目的并没有一个确定的答案，它不同于一般的事物——有个确定的回答，这个你必须明白。你不应该问自己“生活到底有什么意义或目的”，你可以试着问另一个问题，“怎样才能感到生活有意义，我这样做自己内心是否平静，是否激动?”也就是说，我们追求生活的意义的答案并不是一个名词“什么”，而是要自己不断探索出生活的意义，这是个动作过程。

　　再次，我想你没有必要把那么多的责任往自己身上压，尼采说没有什么要为存在而担负任何责任，你只需把那些事情看作是自己可以享受个体活动的途径。人需要放松，要不然很容易窒息在自己给自己设定的密室里。每个个体都有自己精彩的世界，这个世界是与众不同的，没有任何人可以代替，就像是世界上没有两片相同的叶子的道理一样。

　　最后，希望你从困惑中走出来，重新寻找到你迷失的自我!自信而充满激情地面对生活中的每一个挑战!

生活的意义作文

　　最近，在美国哲学教授写了一本名为金钱与生命的Meanlng。他发现，我们如何处理金钱在我们的日常工作，日常生活已超过我们通常认为的意义。演习的其中一个，他问他的学生做的是保持他们的每一分钱为的方式，他们花钱花的纪录，他们可以看到他们

　　真正珍惜生活。

　　他说，我们与他人的关系时，往往变得清晰钱进入图片。你可能有一个美好的友谊，你有人认为你是非常好的朋友。但你会知道他只有当你问他借钱给你一些钱。如果他这样做，它带来的东西向的关系，似乎比以往任何时候都强。或者，它可以突然减弱的关系，如果他不同意。这个人可能会说，他有一定的感觉，但如果不进行金钱的世界，有一些不那么真实。

　　人们只是有一个想法使越来越多的钱，但究竟是什么呢？多少钱我在我的life7任何特定用途的需要在他的书中，发现这位教授在现代社会的一个重要的需要：带回的想法，钱是一个工具，而不是结束。金钱所起的物质世界中的一个重要作用，但预期钱给幸福可能会丢失生命的意义。

生活的意义小学五年级作文

　　我常常思考一个问题：生活的意义是什么?却一直得不到一个准确的答案。

　　生活为了什么?是为了能吃饱穿暖，是为了能被人记住，又或是为了快乐?这些答案在不同人眼中，可能有不同的看法。但不管在你心里正确的是什么，这些答案综合起来就是一个——幸福。那么，生活的意义是为了幸福吗

　　我觉得不完全是。在生活中，我们会遇到一个又一个困难，如果遇到困难就退缩，不去尝试，怎么可能会克服困难。如果去尝试并克服了困难，就是超越了自我，这成功的喜悦是无与伦比的。所以，生活的意义也在于超越自我，做到最好。

　　人的一生，终有一死，生命很短暂。我们无法控制时间，控制生命。我们能做的只有在这有限的时间里，使生命体现出无限的价值。怎样生活由自己把握，要记住，生命只有一次，不可重来。

　　有些人可能会想：反正总要死的，那活着有什么意义?那么，在你成功的时候，喜悦的时候，你想到活着的意义了吗?与其感叹人生短暂，不如在这短暂的人生中做到最好的自己，绽放最美的人生!

　　生活的意义需要自己探索，在一次次的失败后，便是成功。

低碳生活真有意义

　　早晨7点，我醒来后拉开窗帘，冬日温暖的阳光透进房间。

　　啊，是个好天气，我的心情一下子愉悦起来。经过前几天的雨雪天气，天气开始转睛了，我想今天要出去转转，雨雪天气可把人闷坏了。于是，我高兴地哼起小调，穿好衣服，开始洗漱。首先，用冷水洗脸，冷水洗脸既有利于健康、美白皮肤，又能够节能，减少碳排放，一举两得，我要长期坚持下去。

　　正想着，听到妈妈在楼下橱房喊：“吃早饭喽！”早餐简洁又营养，一碗稀饭、一只蛋、一杯酸奶，吃完早饭后，我随手把奶盒洗净放进塑料袋，那里面已经有五十多只了，开学后我将把奶盒带到学校回收，这也是节能减排的好习惯哟！等爸爸妈妈吃完早餐，已经8点多了。爸爸问：“今天好天气，到那里去玩？”我想了想：“去龙井村爬山，去看一看十八棵茶树。”妈妈说好主意，并打电话给大舅舅，约小妹妹一家一起去玩。

　　我们一家人一起出门，来到路口，爸爸举手准备招呼出租车，我马上反对说：“我坐小车会头晕，又不节能。”于是爸爸、妈妈和我一起坐上了公共汽车，前往龙井山园。到了龙井山园后，与小妹妹一家人会合后开始爬山，野外的空气真新鲜，山坡的茶树丛中残雪点点，时而有几只小鸟飞过，大家的心情好极了！爬山途中，我和爸爸约法三章：“上下班不坐小车，多走路既减肥又节油；开始戒烟，不抽烟既省钱又节能；少吃肉类，多吃素既健康又低碳！”爸爸答应一定改变生活习惯，提倡低碳生活。同时，我又向妈妈提出要求：“一要购物时携带环保袋，减少塑料袋的使用；二要在阳台、露台上多种花草，吸收二氧化碳，净化空气；三要合理选择电脑关机方式，需要立即恢复时采用待机、电池运用选睡眠、长时间不用选关机。”妈妈也愉快地答应了。

　　我们一直徒步游玩，直到傍晚时分，才悠闲地回家。吃晚饭时，我把学到的低碳生活小知识向爸妈宣传：“冰箱内食品之间留有空隙会省电，空调设置在除湿模式省电，洗衣机使用强档省电，燃气灶用大火省气，多穿棉质衣服、少穿化纤衣服可以低碳，以节能灯代替白炽灯省电……”爸妈听了之后，觉得很有道理，直夸我真懂事。

　　睡觉前，我坚持冷水洗脸，随手关灯。今天的低碳生活真有意义，我要天天坚持。

低碳生活的意义

　　减碳经济产业体系包括火电减排、新能源汽车、建筑节能、工业节能和循环经济、资源回收、环保设备和节能材料等。低碳经济是一种正在兴起的经济形态和发展模式,包含低碳产业、低碳技术、低碳城市、低碳生活等一系列新内容。它通过大幅度提高能源利用效率,大规模使用可再生能源与低碳能源,大范围研发温室气体减排技术,建设低碳社会,维护生态平衡。发展低碳经济既是一场涉及生产方式、生活方式、价值观念、国家权益和人类命运的全球性革命,又是全球经济不得不从高碳能源转向低碳能源的一个必然选择。一是我国人均能源资源拥有量不高,探明量仅相当于世界人均水平的51%。这种先天不足再加上后天的粗放利用,客观上要求我们发展低碳经济。二是碳排放总量突出。按照联合国通用的公式计算,碳排放总量实际上是4个因素的乘积:人口数量、人均gdp、单位gdp的能耗量(能源强度)、单位能耗产生的碳排放(碳强度)。我国人口众多,经济增长快速,能源消耗巨大,碳排放总量不可避免地逐年增大,其中还包含着出口产品的大量"内涵能源"。我们靠高碳路径生产廉价产品出口,却背上了碳排放总量大的"黑锅"。在一些发达国家将气候变化当作一个政治问题之后,我国发展低碳经济意义尤为重大。

　　三是"锁定效应"的影响。在事物发展过程中,人们对初始路径和规则的选择具有依赖性,一旦作出选择,就很难改弦易辙,以至在演进过程中进入一种类似于"锁定"的状态,这种现象简称"锁定效应"。工业革命以来,各国经济社会发展形成了对化石能源技术的严重依赖,其程度也随各国的能源消费政策而异。发达国家在后工业化时期,一些重化工等高碳产业和技术不断通过国际投资贸易渠道向发展中国家转移。中国倘若继续沿用传统技术,发展高碳产业,未来需要承诺温室气体定量减排或限排义务时,就可能被这些高碳产业设施所"锁定"。因此,我国在现代化建设的过程中,需要认清形势,及早筹划,把握好碳预算,避免高碳产业和消费的锁定,努力使整个社会的生产消费系统摆脱对化石能源的过度依赖。

　　四是生产的边际成本不断提高。碳减排客观上存在着边际成本与减排难度随减排量增加而增加的趋势。1980-1999年的19年间,我国能源强度年均降低了5.22%;而1980-XX年的26年间,能源强度年均降低率为3.9%。两者之差,隐含着边际成本日趋提高的事实。另外,单纯节能减排也有一定的范围所限。因此,必须从全球低碳经济发展大趋势着眼,通过转变经济增长方式和调整产业结构,把宝贵的资金及早有序地投入到未来有竞争力的低碳经济方面。

　　五是碳排放空间不大。发达国家历史上人均千余吨的二氧化碳排放量,大大挤压了发展中国家当今的排放空间。我们完全有理由根据"共同但有区别的责任"原则,要求发达国家履行公约规定的义务,率先减排。XX年,我国的人均用电量为2060度,低于世界平均水平,只有经合组织国家的1/4左右,不到美国的1/6。但一次性能源用量占世界的16%以上,二氧化碳排放总量超过了世界的20%,同世界人均排放量相等。这表明,我国在工业化和城市化进程中,碳排放强度偏高,而能源用量还将继续增长,碳排放空间不会很大,应该积极发展低碳经济。