边城经典句子
边城
《边城》一书是沈从文先生极著名的一本小说，他自己曾说，他创作《边城》的目的，不是为了描绘一幅与现实隔绝的世外桃源图，而是要表现一种人生形式。并在这个人生形式里，注入了自己在三十多年的人生旅途中所体验到的人生哀乐。
故事讲述了在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，外公年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开。他们热情助人，纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，想娶翠翠为妻，宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来.
文章写出了祖孙之间的亲情，人与人之间的同情，翠翠与滩送之间纯纯的爱情等等。在一幅风光秀丽的边城风景画中，用淡淡的笔墨添了无数浓厚纯朴的角色。它没有跌宕起伏的情节，也没有催人泪下的煽情，给我的感觉，字里行间透着些质朴，透着些凄美。
作者塑造了一个既单纯天真，又聪明伶俐，从来不懂人情世故的乡村女孩的形象。
她与滩送二人之间，没有任何海誓山盟，卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，只是乡村年轻人之间纯朴的感情，可在社会背影的笼罩下，笔下他们之间的感情，变得不堪一击。
后来，也就是故事结束的时候了。爷爷的死使翠翠成为完全孤独的一个人，这样彻底，找不到一个可以倾诉的对象。碧溪的渡船上只剩了一个清寂的身影.......我们与她相比是幸福的，至少我们还活在父母的关爱之下，还有那么多那么多在乎着我们的人。
作者赋予了每个角色感情，并将他们之间用一条真情的线紧紧地连着。1933-1934年正处于抗日战争时期，人们无时无刻不在恐惧着，提防着，而这时作者仍能描绘出这样一幅景，刻画出这样一些人，展现了作者意境中的“世外桃源”，描写这样一个与当时“争乱”的外世隔绝的世界，从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
其实我们都很明白在追求人生生命自主的过程中，总有一些难以跨越的障碍，现实主义逼着作者又将人物命运朝著悲剧结局上推。最后，以“这个人也许永远不回来了，也许明天回来”收尾。给人留下了无限遐想，让人既期待，又感无奈。
《边城》以它质朴无华的风格，在喧嚣的现代社会中，摇曳着，美丽着，如同一枝野菊花，勾起我们内心悠远的向往。
边城如梦，梦回边城
许多人告诉我，现实一点，不要活在梦中。可我对陌生人有一种莫名的期待，我渴望一种人与人跳脱名利之外的纯自然的关系。我一直在追求，一直在寻找。直到我读到沈从文先生的小说---《边城》时，我发现我找到了这种梦寐以求的感觉。
《边城》展现在我们面前的是这样一幅画面：有一条小溪，溪边有一座白塔，塔下住了一户单独的人家，这家人只有一个老人，一个女孩子，一只黄狗。就是这么一座小城，那么迷人，青山绿水养出一群灵秀之人，他们淳朴善良，他们之间超脱名利。老船夫在渡河边守了一辈子，翠翠纯洁天真，船总顺顺慷慨大方……这里没有利益纷争，是不被商业熏染的世外桃源。 如今边城已然消逝，成为人们心中的一片圣地。再看看这个世界已发生巨大变化，从一所小屋，到一个村庄，再到一座城市……
这个世界的物质文明在向前发展，可我们真正想要的是什么？人贫穷时，想着追求富贵荣华；在动荡年代，想着追求平和。可是当下，什么都具备的现在人们又该以何为寄托呢？从农村到城市，再从城市到农村，人们到底想要追求什么？他们不知道。 不知何时，人与人之间充斥着功利，为了自身的利益，大家都卷入你争我夺的潮流之中。在建筑空间越来越狭小的同时，人们的心胸也越来越狭隘；在信息技术发达的今天，人与人之间的交往方式愈来愈多，人与人之间的沟通也愈发艰难……一个个水泥盒子，不仅仅是人们的居住场所，同时也隔开了人心灵的往来，咫尺天涯。一道道防护措施，保护的不仅仅是自己的财物，同时也冷了人心，禁锢了自己。《边城》表现的不仅是一种美丽的人性，还有一种淡淡的忧伤。作者一方面传达和谐自然的湘西人情，同时也展现一种面对人生命运的无奈和放达。城中人一直在寻找心灵的归宿，却一直得不到实现。这也是现实生活中人们追求的写照，只是我们的追求不一样罢了。
边城里的人心是宁静的，我们要想获得内心的平和，就要抛开名利。名利往往使人趋之若鹜，使人疯狂，甚至为此不择手段。我们只想站在山顶看风景，为什么不去欣赏沿途的风景呢？其实沿途的风景也很美，只是你从来视若不见。我一直以为边城只是我的梦，只是海市蜃楼，可见而不可触。但我现在更愿意相信，我我们终会梦想成真，因为我们的社会不断涌现出时代先锋，好人郭明义，最美妈妈吴菊萍，最美教师张丽莉……我坚信这种力量会越来越大，最终汇成一股巨大的“边城之风”。 边城如梦，梦回边城。是梦就会有成真的一天。
何不清浅言边城
我想，凡是热爱小说的人，都应该读读《边城》，置身于那片宁静和谐的天地，品味那段如玻璃般透明的爱情，给自己以一次心灵的洗涤。
沈从文先生在《边城》中构建了一个未经现代文明污染的自然状态下的湘西世界：清雅的山水、古老的民风、淳朴的人们、和美的人性。在这个纯美的世界中，人与自然和谐相容，一切生命都以最自然为本真，自然而然的，也就产生了一段纯粹的爱情。
一个小山城，一条小溪，一座白塔，一户人家，一个老人，一位女孩子，多么宁静和诗意的一幅生活场景啊，这个老人就是老船夫，女孩就是翠翠，他们祖孙俩相依为命，撑着渡船，过着平静的生活。而我们知道，大多数的奇异都是在平静中孕育的，生命的本质就在于平淡。
正所谓，平平淡淡才是真，细水长流总是让人倍感真实。爱情帷幕是缓缓拉开的，一次，翠翠和祖父进城去看划船，因祖父去拜会老朋友了，于是，翠翠在黄昏中独自等待，也正是此时，她初遇二老傩宋，彼时，她并不知道他的真实身份，而且因为小误会还骂了他，小女孩的心性毫不遮掩的表露出来，他却毫不计较，很有绅士风度的帮助了她。当翠翠回到家后，询问祖父，知道了傩宋的真实身份，晚上，她一直沉默着。
其心犹如一潭平静的湖水，被人投入一颗石子，泛起了阵阵涟漪，一圈一圈地旋转着，久不散去。随着翠翠一天天长大，“她有时仿佛孤独了一点，爱坐在岩石上，向天空一起云一颗星凝眸，连自己也不知道在想些什么。”这种细微的心理描写把翠翠那青春萌动、情窦初开的爱情感受揭示出来，她的心里已经在不知不觉中留下了傩宋的影子，慢慢地深入她心，或许已成为不能缺少的部分。这，便是缘分吧。
傩宋为人聪明而又富于感情，和气亲人，英俊潇洒，不骄惰，不浮华。翠翠天真活泼，单纯可爱，从不发愁，不动气。两人的性格是那么的和谐，很自然地，他们的感情也渐渐地萌芽和成长，他为她在高崖上用心地歌唱，她在倾心地聆听，双心交织，一动一静，配合无间，这种默契仿佛生来就有似的，在这些澄净的日子里，他们的爱情不断地升华。翠翠的爱是自然的，是单纯的，是执着的，是一个女孩子最本质的体现。
他们的爱既没有山盟海誓的豪言壮语，比如“山无棱，天地合，乃敢与君绝”悲壮爱语，也没有离经叛道的骇世之举，更没有因时代所迫的相互依靠，如同白流苏和范柳原那样，逞论充满铜臭的裙带交易，有的只是遵从古礼的淳厚人性和蕴含东方的传统美德。
这种爱情如水晶般透明、澄澈，不掺杂丝毫的物质关系，不像鲁迅笔下的《伤逝》，爱情是需要条件的，单纯的爱情终究会因为生活的磨砺而衰落，再浓烈的感情也会在琐碎的日子中逐渐消失殆尽，再真的誓言也会随着物质的贫乏而灰飞烟灭，山盟海誓、海枯石烂终究无法成为现实的生活，就像涓生和子君的爱情。
如花美眷怎敌过似水流年，经济压力、性格狭隘、理想冲突等各种因素使他们之间的隔阂和裂痕不断地扩大，最终让他们各奔东西。当然，涓生和子君爱情的破灭也是旧中国黑暗现实所造就的，鲁迅先生也是借《伤逝》来批判封建制度，揭露封建礼教的罪恶。
但《边城》却与之大相径庭，从文先生只是借这个动人心弦的爱情故事来表现湘西人民朴质正直，互爱互助的德行，反映出一种作者所理想的优美、健康的人生形式，人与人之间真诚相爱的和谐关系，翠翠和傩宋的爱情是一种最自然的人情，在自然中孕育，在自然中生长，与天地共存，与万物相容。
然而，上苍或许不喜欢太过完美，它总是喜欢铸就一种残缺美，就像断臂的维纳斯，许是它的审美更偏向于西方。翠翠和傩宋的爱情终究不是一帆风顺的，而是带有悲剧的色彩，向来情深，奈何缘浅，
只能说世事无常，造化弄人，由于大老天保的死亡，父亲的逼婚，使得傩宋带着内疚之心远走它方，而翠翠在一个雷雨之夜失去了祖父，此后，她独自守在茶峒，陪伴着她的是那份无尽的等待，纵然结局是“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来”，给人留下了无限的想象和期盼，但同样也蕴含了悠长的惋惜和哀叹，夹杂着丝丝的凄凉，渗入人心。
边城
沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭，后因家境转入困顿，刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时，即厕身行伍，到人世间去“学习生存”。其后数年间，他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。沈从文的一生是坎坷的一生，但这也给他得创作提供了源泉。他的作品被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本，两度被提名为诺贝尔文学奖评选候选人。
《边城》作为沈先生的代表作，在文学史上具有重要地位。当然，这些都是虚的，作品本身就具有让人无法阻挡的魅力。
从表面上来看，《边城》是一部爱情悲剧，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事。她的的确确是一部爱情悲剧，但是她也不仅仅是爱情悲剧。她留给我的，更多的是数不尽的回味。
边城
每个人的心里，总该有一块像“边城”的地方，那里会有纯朴的民风，如画的风景，以及被我们的童年所涉及的每一寸土地。
可能，我不能写出沈从文《边城》般清丽的文章，但我对于那里的热爱，也正如沈从文那样，对那片土地爱的深沉。
他们说，人们总是对那块自己出生的地方有着不一样的感情，纵使自己常年累月的寄居在外地，能够回到那故乡的机会也是廖廖无几，但是不管怎样都无法阻挡自己在夜深人静的时候依靠大脑刺激产生的梦境一遍又一遍地踏上那条熟悉的小路，朝着“边城”走去。
我出生的地方也确实算得上是为“边城”，它座落在大山深处，是一个偏远，人烟稀少的村落，她甚至仅有几户人家，而且每一家都差不多沾亲带故。那里有大片大片的竹海，高耸的山峰，纵使我们就住在半山腰上，但是对于那座雪峰山脉的主峰的高度还是可望而不可及，那里同时也有常年累月向外奔腾的小溪，那哗哗的流水声总能给幼时的我带来一个好梦；那田梗上的花儿，总是在一定的季节侵占大片大片的土地；我喜欢嗅着清晨里那种带着新翻泥土香味的空气。看着我家门前那棵上了年纪的桐树的树枝变得愈发的枝繁叶茂。
边城她陪伴我走过了春夏秋冬，走过了我无忧无虑的学前时光，当我到了读书的年纪，我也注定要走出边城，一旦离开，很少有机会回来，而年轻的生命是村庄的血液，当这些血液也像边城的那条小溪般向外奔腾，只剩下几个年老的躯壳日复一日的守着那座日渐萧条的村庄，当这些躯壳终将倒下的时候，就是连城消失的时候，不过不管怎样，我心里面的边城永不磨灭。2下一页
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经典著作《边城》读书笔记
早几年前读《边城》的时候，我并没有觉得它有多么特别。可是，近期充实拾起它的时候，却带给我一种淡淡的忧伤，字里行间有一种让人向往的淳朴与简单。
在文中，先生用幽淡的笔墨向人们呈现出湿润透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔给我留下了最为深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一个沉默的精灵，远远地眺望着老船夫和翠翠的家，默默地给予他们祝福。它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。在故事的最后，白塔在一次暴风雨中绝望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。又或者，是翠翠已经长大，已经不需要白塔的守护吧。倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。
除了美景，文中更多的是讲述着一个凄美动人的爱情故事。主人公翠翠是一个柔美纯朴的少女，与二佬傩送第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。而此时，大佬天宝也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惶恐之中从未向任何人表明她的心思，但她已经有了自己内心的选择。
在天宝和傩送互相表明态度后，天宝溺死与湍急的漩涡之中;傩送只要渡船不要碾坊的决心由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回来恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。
直到最后，在爷爷怀着对翠翠的惦念离开人世之后，翠翠才明白了始末。她哭了，眼泪的苦涩不堪的，因为她失去了最亲的爷爷，也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起来了，但是翠翠要等的人还没有出现。可能，在某一年某一天，他回来把翠翠接走，又可能，翠翠的遗憾就像白塔一样，永远地耸立在她的心中。
这是一个牵动人心的故事，但我不能说这是一个我喜欢的故事。在我看来，翠翠如果能跟爷爷或傩送表明自己的想法，悲剧就不会发生，遗憾也不会产生。我想，除了欣赏文章中主人公们的淳朴善良以外，我们也应该以他们作为教训。无论什么事情，机会是由自己把握的，消极的等待只会让自己陷入自己遗憾或悲剧。
这座边城，是翠翠心灵的归宿，她一直留在溪边无尽地等待。我们每个人的心里也有一座边城，它既是我们的枷锁，也是我们的归宿。我希望，我能在自己的边城里面不断地寻找，而不是等待。
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
边城美如诗
边城，一个清新质朴的名字；边城，一座浸在水中的小城。也似乎正因为如此，这里的人们性子大都如水般柔软，模样大都如水般灵秀，景色也似水一样润人心脾。
《边城》的美，在于如水般澄澈质朴的人性。翠翠在端午独自回家看到醉倒的另一老人后，便化解了与爷爷间的误会。爷爷得知翠翠对傩送的心意后，便不再强求她与天宝的婚事。傩送请翠翠上楼等祖父时单纯的心思。爷爷送人过河从不收钱。卖肉从不许店家多给。过河人塞了钱就走，而祖父总要追去还钱。顺顺自愿放弃赛舟，捉鸭，让儿子们各显身手的舐犊情深。兄弟二人得知对方对翠翠的心意后，并未不和，也未争吵打架，只是共同为翠翠唱歌的兄弟情深。顺顺虽老却不忘下水救人的责任心与对生命的尊重。翠翠与黄狗间的默契与相守。爷爷与翠翠用红枣化解矛盾的人心质朴。爷爷从不吝惜酒钱，让来人尽管喝酒的慷慨大方。爷爷曾因翠翠的犹豫说：“这可与我们茶峒人平时的品格不相称。”茶峒人的品格便是直爽、单纯、朴实、慷慨、热情和平等，这些品格是小城的灵魂，是它淳厚的血液，是支撑它生命的力量。
温软、平静、热闹的民俗是边城美丽的霓裳。端午赛舟时的锣鼓声、水声、呼喊声、风声、欢笑声、划水声，声声引人入胜；端午画王字，穿新衣，捉鸭子，泅水的汉子、岸上的看客，无不引起人们热闹，欣喜的心情。与此同时，顺顺送鸭，爷爷不受渡船的钱，卖肉人多给爷爷好肉，爷爷推搡，不愿叫人赔了血汗钱，无不给人心中平添一份安宁也欣慰。地位高于船家的天宝一家，并不嫌恶翠翠低微的身世，且镇上人并不将地位看得太重，有两情相悦就被家人允准婚事的习俗。不论是节日习俗还是民风民俗，这小城都给人以世外桃源的自由安乐的清朗之气，既热闹又静逸，既温和又有规矩。这便是它如潺潺溪流一般静好的风俗。
《边城》更美在作者的只言片语间，美在人们的举手投足间。翠翠常会因黄狗的顽皮而恼怒于它，但在言语之间，她只是说：“狗，狗，你不许这样子！”看似娇嗔又柔弱的责怪，实则因为她与黄狗间有深厚的友情与极好的默契。她不必多说，不必斥责，只是劝告。对于翠翠与傩送的邂逅，作者只用“翠翠沉默了一个晚上”来描述翠翠的心境，并没有复杂的语言，没有其他的动作与心理上的描写。作者用简单的语言让读者了解翠翠的心意，用翠翠对顺顺送的鸭的态度，标明翠翠对天宝的态度。翠翠对爷爷说：“月亮好大好圆。”在谈及婚嫁之事时翠翠的脸霎时红了。翠翠篮子中掉出几株虎尾草时，她转身就跑。这种种细节无一不将一个心思细密灵巧的少女形象勾勒在我们眼前。豆绿色的涨过的湖水，水面上一片薄烟，为夕阳烘成桃花色的薄云，温柔、美丽、宁静的黄昏，无一不烘托祥和宁静的气氛。
《边城》之美，美在人，美在景，美在民俗，亦美在言语间，甚至美在它凄婉的爱情悲剧，美在如诗如画的点滴之间……
边城
1一道斜阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”是谁的歌声绕过远处隐没在黄昏中的群岚，透过轻纱柔曼的暮霭，氤氲融化了那苍劲的青松与冷杉的凛冽，呜咽婉转，缭绕散去……文学大沈从文的《边城》带着这样的澄澈纯净，走进了我的心中。读罢文章，对于生活，对于爱，自己真的多了几分的思考。
文章一开头便展示了边城之美，边城之美不在壮阔，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，临水的码头，湾泊的小篷船，轻柔的山风，望眼无尽的翠竹，一幅幅景融合在一起，如诗如画的展现了边城的优美意境。边城是混着泥土气息，是边城人民与自然和谐的相处。读起独有的湘西风景，脑海里呈现：灵动清澈河水能望见底凌乱的碎石，微风从竹林穿过，带来竹的清香;薄纱似的的雾霭笼罩夜色里……柔美而宁静。这是钢精水泥板的城市永远塑造不出来的，看多了高楼华厦，看惯了车水马龙，再望一眼那薄暮中的边城，心便会静了下来。与壮阔的河山不同，边城的美是朴素宁静的。边城里也有喧闹，但与城市里的车鸣不同，那是湘西的水声、拉船声、牛角声与山歌声，是悦耳的音乐。当城市里的人疲惫时，停下来，望一望边城，那里便是天堂。
这是一个充满着忧伤却清新质朴的故事。湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能勉强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍然爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不回来，也许明天回来的人。给人看似可以想象的结局，却又掩不住其中悲伤。故事终于哀而不伤，在凄婉中结束。
如果不是那一夜的风雨，或许生活仍将在平淡中继续。那刚刚萌发的爱情的念头，或许还要在曲折中前行。然而就是这场风雨带走了渡船，也带走了翠翠唯一的亲人 ——祖父。或许他就是为这里的渡船而存在吧，所以当渡船被冲走时，作者给予了他们俩相同的命运。生命就是这样，总会有消亡，也总会有继续。如老船夫的渡船被冲走，新渡船又会出现。也如继承了祖父遗志的小孙女一样，仍然在做着摆渡人的事情。
没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转 ，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
而如今这个时代，繁华的城镇里高楼拔地而起、街道上车水马龙、行色匆匆的人们在忙碌中建设着社会的发展。这景象本应符合人类的追求，但经历过农村生活的城镇人们却开始向往农村的环境。这似乎有点矛盾，从落后的农村到发展的城镇，从发展的城镇又到落后的农村。人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。
我想, 人若是能在一个淳朴的世界里生活，何尝不是一件乐事。信息技术的飞速发展，社会也飞速发展，边陲小城无法容纳那样淳朴的民风，再也无法成为边城了。我无法再接受一个只在空间上是边陲小城的地方，只能躲进象牙塔里，躲进《边城》，享受人生难得的安静。可是为了生存，我又无法逃避现实中的世界，我只想认同在某一空间某一时间，有一个边城，能容纳人的多余情感。只有在书中，只有在心中。
2没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转 ，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。
它们沉淀了恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。
美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。
尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。看到不仅仅是眼前看到的了。
生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。
作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。
因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满了挂念;因为爱，少女重新对生活有了诠释，有了希望;因为爱，哥哥选择了离开，以成全弟弟那分真挚的感情;因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人;因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人……
生活不是图画。生活需要流动。
3潺潺的流水清澈见底，如一条洁白的围巾在青翠欲滴的山中缠绕着，声声鸟鸣，淳朴粗犷的山歌为流水的叮咚伴奏，一片树林，一片大地，一个蔚蓝的天空，构成了这美丽的茶峒，孕育了朴实善良的茶峒人······
《边城》可以说是一本净化我们灵魂的书，在这个熙熙攘攘的世界里我们早被城市的喧嚣所吞没，为自己繁忙的学业而奔波。虚伪，欺骗，功名利禄是这个黑暗社会的主色调，此时就需要一本书来帮助我们找回人性的美丽与淳朴，找到灵魂深处那已经少的可怜的分别已久的宁静。
《边城》所展现在我们面前的就是这样一副画面：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”而如今，经济的飞速发展，城市的迅速扩大，让《边城》中美丽的景色早已不复存在。树木被伐，围湖造田，雾霾天气，噪音不断，垃圾成堆……这一切都说明我们赖以生存的环境已经伤痕累累，而现在的人们又非常向往空气清新，宁静安适的乡村，可惜这一美好的愿望早已被工厂的滚滚浓烟所吞噬。并且在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄;在交通便利的今天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往;一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自己与外界的联络。
但当我翻开《边城》时，沈从文用笔墨让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善与和平。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是：“自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说：“这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急……既正直和平，又不爱财”。在说到两位年青人的时候：“结实如小公牛，豪放豁达，不拘常套小节，和气亲人，不骄惰，不浮华。”……这一系列的描述都让我们感受到茶峒的人是美的。
读完《边城》我仿佛感到有一阵微风拂过我的脸颊，吹去我一脸的泥泞与疲惫，希望这和风继续吹拂，为更多的人带走尘世的污浊，洗刷他们的灵魂，让这世界再多一些纯真，多一些善良，多一些友爱吧!
4读了一遍《边城》，首先是疑惑，翠翠——一个渔家女孩，喜欢上了当地的大户，而因害羞不曾接受对方的亲事，而对方家的老大老二都喜欢她，老大后来死了，老二就对她不怀好感，所以一直等到翠翠的爷爷死去都未曾结婚，而处于一直的等待中……
这是什么?悲剧?喜剧?就当是悲剧，那《红楼梦》还有揭示封建统治的罪恶的主旨呢，而这《边城》写得太单调了，也就是农村中发生的一些平凡事，天天都能看得见，有什么写头呢
想不出来，又不高兴再去另选书目写读后感了，只有认真琢磨，幸好我读过沈从文先生的书，书面上就写着：“对我自己作品，我比价喜欢的还是那些描写我家乡水边人的哀乐故事。因此我被称为乡土作家。”——作者自述。对了，就是它，“乡土作家”，再联系其书，果觉有一股乡土气息流出。
“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”如弓背的溪流，如弓弦的山路，这就是纯粹的乡村景象。
然而，在物质文明飞速发展的今天，还谈什么自然的乡村景象，谈什么美丽的绿水青山，恐怕只有在什么景区才能看到这一派景象吧，然而不能体会出，景区是自然吗?怕是沾了不少人的手的肮脏的修改。
如今，还到哪里去体会这书中所描绘的美景呢?只有再回到书中来体会。这或许便是沈从文先生的明智之处，或许他在他所生活的年代就已经预测到今天的环境危机，的确，当今的环境危机非常严重。
先不要提城市中的被污染得称为“黑龙江”的河了，也不必提那些被游人扔得满面垃圾的湖了，就连农村里的原先极为清澈美丽的而今被人们倒垃圾而导致河边的庄稼没法长，小时候，我与伙伴们还能在河边打水瓢、钓鱼、折芦苇，而今，遍地的垃圾遮盖了芦苇，污水侵入了小河，我们只有远远站着观看，回忆童年的游戏，而长辈们说他们小时候还能在河里游泳，这可与当今所谓的游泳池大不一样，原先的河流是天然的、毫无杂物的，小河清澈见底，甚至能下水摸鱼，而今的游泳池是死水一潭，毫无生机，人们只能在水里扎扎猛子，来个仰游，哪如先前的自然、默契、清爽，那水里沾满了人们手里污浊的科技气息，那水的蓝与海的蓝完全不一样，那说不准就是夺取人们性命的东西。老师也曾经跟我们说过，住在黄果树瀑布上游的人们经常伐木造林，导致黄果树瀑布断流，游人来时没有水，而当国家的大人物来时就会发水，是水库流出的，那由人们控制的黄果树瀑布还会和先前一样让人感到一片和谐吗?科技的发展也使自然受到破坏。
撇下河流污染问题不谈，植物破坏也同样严重，城市中土生土长的植物被破坏，就到外地搬运树苗，而搬运来的花草就放在街上，人们随心所欲地将它摆放，什么国庆，什么春节，它放在街上，如同笼里的鸟儿，早已与大自然隔离了，更如一个卖艺的。而那些路边的树苗也被人们修改得整整齐齐，一点都不自然，人们利用他们的智慧，遏制了植物的本性，扼杀了自然的自然。如今人们甚至想征服自然，人本是由自然产生，而今竟忘本。
环境污染还不止这些，还有大气污染，漫天尽是黑烟，农村中的炊烟能和自然和谐相处，而城市中的汽车尾气不能。更另人费解的是，尽管相关工作人员认识到了这一现象，那书里所揭示的污染现象还少吗?恐怕这些书都能堆起一座小山了，而他们视若无睹，河流污染何时停过，仅在河边做了些花样;植物破坏何时停过，仅在路边弄了些如同路灯一样的玩意儿;大气污染何时停过，仅在路边植下了一些工具罢了，治标不治本。
而今，我们只有到沈从文先生的书中去泛舟河上，漫步林中，闻闻那古老的气息。
边城
《边城》以朴素流畅的文笔描写了世外桃源一样的边城。这里自然风景秀丽，民风淳朴，人们不分等级，不谈功利，人与人之间团结友爱。而沈从文先生却并没有以为我们展现这样的场景为目的，而是以此来对比衬托他对金钱主义浮夸奢侈和现实的腐败堕落的不屑，希望以这部书来重塑人们已经消失的人格与道德。
来来回回读了好几遍，最后真切地感受到了沈从文先生说的“《边城》中人物的正直和热情，虽然已经成为过去了，应当还保留些本质在年轻人的血里或梦里，相应环境中，即可重新燃起年轻人的自尊心和自信心。”
《边城》不仅表达了对乡下人的关注，也延伸到了对民族生存方式的关注。这本书是不可多得的一本好书，蕴藏了对民族品德，民族文化重造的思考，值得我们一读。沈从文的很多书都值得一读。
边城
3、 “照理说：炒菜要人吃，唱歌要人听。可是人家为你唱，是要你懂他歌里的意思!” “爷爷，懂歌里什么意思?” “自然是他那颗想同你要好的真心!不懂那点心事，不是同听竹雀唱歌一样了吗?” ——沈从文 《边城》
4、 时候变了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人还消说!杨马兵想起自己年青作马夫时，牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌，翠翠母亲不理会，到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。 ——沈从文 《边城》
5、 他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也更近于糊涂一点罢了。 ——沈从文 《边城》
6、 一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦，正因为处处有奇迹，自然的大胆处与精巧处，无一处不使人神往倾心。 ——沈从文 《边城》
7、 翠翠每天皆到白塔下背太阳的一面去午睡，高处既极凉快，两山竹篁里叫得使人发松的竹雀和其它鸟类又如此之多，致使她在睡梦里尽为山鸟歌声所浮着，做的梦也便常是顶荒唐的梦。 ——沈从文 《边城》
