白杨礼赞教案

白杨礼赞基础知识、练习、拓展

　　一字音字形：

　　（二）字音：

　　无边无垠（yín）坦荡如砥（dǐ）恹恹欲睡（yānyān）虬枝（qiú）

　　婆娑（suō）秀颀（qí）倔强（jiàng）大毡子（zhān）

　　（二）形近的字：

　　溶(róng)：溶解月色溶溶砥(dǐ）：坦荡如砥中流砥柱

　　熔(róng)：熔点熔岩底(dǐ）：底部

　　二词语解释：

　　[妙手偶得]：文学素养深的人偶然间的得到的。语出陆游的诗“文章本天成，妙手偶得之。”

　　[主宰]：支配；统治；掌握。

　　[诸如此类]：与此相似的种种事物。

　　[倦怠]：疲乏困倦

　　[倔强]：（性情）刚强不屈。

　　[参天]：（树木等）高耸在天空。

　　[婆娑]：盘旋（多指舞蹈）。

　　[泛出]：透出。

　　[鄙视]：轻视；看不起。

　　三文学常识：

　　1作者简介：

　　茅盾是笔名，原名沈德鸿，字雁冰。他写的最著名的作品有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。党中央给予他是“我国现代进步文化先驱者和伟大革命文学家”的高度评价。

　　2写作背景：新课标第一网xkb《白杨树赞》写于1941年3月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。

　　四课文内容分析：

　　（一）题目解说：

　　《白杨礼赞》是特殊时期茅盾先生写的一片出色的散文，作者采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。

　　（二）结构分析：

　　《白杨礼赞》一唱三叹，赞美之情溢于言表。文风阳刚、雄壮，刻画了“白杨树”伟岸挺立的形象，深化了文章的主体意义。

　　第一部分：（第1自然段）点题，直抒对白杨树的赞美和崇敬之情，领起全文。

　　第二部分：（第2至4自然段）转写黄土高原的景色，交代白杨树生长的环境、从正反两面写人对高原景色的感觉，衬托出白杨树，用肯定的语气再度赞扬白杨树的“不平凡”。

　　第三部分：（第5、6自然段）运用先总后分的写法，具体描绘白杨树的形象和气质，以否定句式，强调白杨树是“不平凡”的树。

　　第四部分：（第7、8自然段）先用欲扬先抑，虚抑实扬的手法，赞美白杨树是“树中的伟丈夫”，然后用排比句，由浅入深、由近及远的揭示白杨树的象征意义（揭示中心，点明意义）。

　　第五部分：（第9自然段）运用对比手法，表明作者不同于顽固派的观点，又一次直抒对白杨树的赞美和崇敬之情。与文章开头相呼应。

　　（三）整体感知：

　　1重点段落分析：

　　那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

　　【段解】这一段描写了白杨树的形象美和精神美，使人们透过白杨树不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，从而产生崇敬、赞美之情。

　　【解读】在描绘白杨树的形象方面，作者用“力争上游”一词概括了白杨树形象总的特点，采用的是拟人手法，给白杨树以人格化。下面分别从干、枝、叶、皮四方面写它们的特点。干，突出它的直；枝，强调它的直而紧靠；叶，写它的向上；皮，则主要写它“微微泛出淡青色”。通过这些特点的描写，给人以正直、团结、进取、质朴、力争上游的印象，涵义十分深刻。

　　【解读】在刻画白杨树的性格时，作者用“倔强挺立”总写它的性格特点，并用“参天耸立”、“不折不挠”等词语加以深化，突出了白杨树在险恶的环境中坚强不屈的斗争性格。

　　它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志

　　【解读】作者先运用比喻、对比的方法，并一连用了“伟岸”、“正直”“朴质”“严肃”等七个词语（与第5自然段呼应），有力地赞美了白杨树是树中的伟丈夫。

　　【鉴赏】下面又一连用了四句排比反问句，写出了白杨树的象征意义。意思一句比一句扩展而深化，含意隽永，发人深思。第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应该只觉得它是树；后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义第二个“难道”，由白杨树的“朴质，严肃，坚强不屈”的性格出发，把它象征为北方农民。第三个“难道”，进一层由白杨树的“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵。第四个“难道”，由白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。

　　2重点语句点拨：

　　1.白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！

　　点拨：起笔破题，直抒胸臆，感情强烈，醒目突出，“实在”强调“不平凡”，突出了礼赞的原因。

　　2.然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。

　　点拨：“刹那间……猛抬眼”，傲然耸立，像哨兵似的树木突然出现了。“我”的情绪由“恹恹欲睡”到“惊奇”的一叫，文章由低潮转向高潮，眼前的景色由“单调”的高原，忽又出现了奇峰。将读者的视线由高原引向远处的树木，但又不直接指明白杨树，而把突出点放在“我”的情绪转变上，为下文白杨树的出现起了渲染作用。又用问答句提醒读者的注意，引起读者的共鸣。

　　3.让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！

　　点拨：“楠木”象征了贱视民众，顽固倒退的人，（诸如国民党反动派），作者写它的目的是为了以树比树（白杨树和楠木），人比人（北方农民和国民党反动派），这对比表达了作者对贱视民众的顽固倒退的国民党反动派，表示愤慨、鄙弃之情，也深化了散文的主题，形成首尾呼应，结束全文。

　　3.主题：

　　本文运用象征手法，抓住白杨树的外形特征，借白杨树的不平凡形象，赞美在中国中产党领导下坚持抗战北方军民，歌颂他们朴质、坚强，力求上进的精神，抒发了作者对他们的崇敬和赞颂之情。

　　4写作特点：

　　1．运用象征，托物抒情。

　　象征手法的巧妙运用是本文写作上的最大特点。通过象征，来抒发自己强烈的感情，歌颂党和人民群众。在运用象征手法时，必须注意象征的事物和被象征的事物之间，在特征的表现上具有共同之处。如白杨树力象上游的形象，直的干，靠紧向上的枝枝叶叶，朴质的皮，以及倔强挺立的斗争性格，正和党领导下的北方农民的正直、朴质、团结、进取的性格和民族解放斗争中的坚强精神相一致，所以用来象征，就非常贴切自然。

　　2．文章结构主线分明，散拢结合。

　　文章以“礼赞”白杨树的“不平凡”为线索。开宗明义，点出“我赞美白杨树”的原因就在于它的“不平凡”。接着通过介绍白杨树的生长环境引出那“傲然地耸立”的白杨树，继而描述了白杨树的外部形象和内在气质，突出了它“不平凡””的特点，并再三赞美它“实在是不平凡的一种树”；然后紧扣这“不平凡”展开联想和想象，由树及人，道出了它的象征意义，进一步表明：“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强、力求上进的精神。”于是水到渠成，揭示出全篇托物言志的主旨。最后，巧借桶木作比，反衬出白杨树的“不平凡”，更以激昂的语调发出“我要高声赞美白杨树”的呼声。自此照应开头，情感聚焦，中心突出，使本体（北方农民）和象征体（白杨树）都形象鲜明，令人感奋。全篇脉络清晰，一线串珠，层层推进。

　　3．巧妙运用对比和烘托手法。

　　开篇交代了白杨树生长的环境——西北高原，为下文引出白杨树设置了廓大的背景，渲染了粗扩、豪迈的气氛，并且抓住“黄与绿主宰着”这一特色，突出了“雄壮”、“伟大”，对下文描写白杨树的外形、色泽起了正面烘托的作用。同时，又用“单调”、“恹恹欲睡”与白杨树的“傲然地耸立”相对照，起了反衬作用；在描述白杨树的外形和精神时，又反复用“西北极普通的一种树”与“实在是不平凡的一种树”和“决不是平凡的树”相对比，突出白杨树的美；紧接着就其外形用“白杨树算不得树中的好女子”反喻先行一抑，转而用“它是树中的伟丈夫”设喻一扬，对比映衬，形神兼美。文章结尾把白杨与楠木作比，怒斥国民党反动派，高声赞美党领导下的抗日军民，显示了文章鲜明的爱憎感情和战斗风格。

　　4.语言凝练优美，富于变化。尤其是谴词用字更注意形象贴切。如用“无边无垠”写高原的“大”；用“坦荡如砥”写高原的“平”；用“黄绿错综”写高原的“色”；用“伟岸”“挺拔”“参天耸立”写白杨树的高大等等。

　　5．体验拓展

　　创意表达请模仿“我赞美……就因为……尤其……”的句式写一段话，运用托物抒情的手法赞美某一种事物。

　　友情提示：这个句式的特点是先点明赞美的对象，然后以一个递进的复句揭示赞美的原因。要答好本题，注意抓住所写对象某一方面的特征，展开合理的联想和想像，赋予其某种美好的品质和情愫。

　　仿写示例：我赞美昙花，就因为它不但象征了世间转瞬即逝的美，尤其象征了一种在有限的生命中展现生命风采的执著精神。

　　6．课后练习答案：

　　第一题

　　不矛盾。（1）“极普通”是单纯从树的生物角度讲的，因为这种树，在西北很多，很常见；“不平凡”，主要是从树的象征意义角度讲的，因为它具有不寻常的意义。（2）“极普通”是说白杨树在树中并不“贵族化”，“不平凡”是说它有着许多十分可贵而美好的品格。

　　第二题

　　1.“实在”一词，说明了白杨树的不平凡事固有的、客观存在的；强调了白杨树不平凡的程度，表现了作者对白杨树的赞美是建立在深刻认识的基础上，真诚而发自内心。

　　2。“至少”是说“不仅仅”，这是一种以退为进的表达方式，为下文层层推进地展开留下余地。

　　3.“尤其”是说“最主要的”，这样说，突出了文章的主旨所在，同时也和上文象征了“北方的农民”，象征了“守卫他们家乡的哨兵”严密照应。

　　第三题

　　第1句是肯定反问句，表达的是否定的意思。第2—4句是否定的反问句，表达的是肯定的意思。四句的意思迭次加深，第1句明确白杨树不只是树，第2句指出白杨树象征了“北方的农民”，第3句由“农民”扩大到“守卫他们家乡的哨兵”，第4句则进一步指出白杨树象征了“今天在华北平原上纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志”，愈来愈鲜明地吐出了文章的中心。

　　第四题略。

　　同步训练：（100分90分钟）

　　一、基础知识与运用（27分）

　　1．给加点字注音。（6分）

　　无边无垠坦荡如砥恹恹欲睡

　　虬枝婆娑秀颀

　　2、细细体味下面句子中加点的词的作用。（6分）

　　（1）白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！

　　（2）难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民

　　（3）我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。

　　3．根据你的观察和对生活的感悟，仿照下面画线的句子再写两个句子。（4分）

　　大自然能给我们许多启示：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览，

　　。

　　4．根据下列词语的意思写出相应的词语：（4分）

　　⑴若不是（文学素养深的人偶然间所得到的），便确是经过锤炼的语言的精华。

　　⑵无边无垠，（平坦得像磨刀石），这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你，

　　你会忘记了汽车是在高原上行驶。

　　⑶它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，成为一束，绝不（树枝从树干的旁边斜伸出来）。

　　⑷宛然象征了今天在华北平原（纵横驰骋，冲杀突击），用血写出新中国历史的那种精神和意志。

　　5．对下列句子修辞手法判断有误的一项是（3分）

　　A、汽车在望不边际的高原上奔驰，扑入你的视野的是一条黄绿错综的大毡子。（比喻）

　　B、当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立着一株或一排白杨树，难道你只觉得它是树？（反问）

　　C、白杨树算不得树中的好女子，它是树中的伟丈夫。（拟人）

　　D、傲然地耸立，像哨兵似的，面对它们，你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声。（比喻，设问）

　　四、课外拓展阅读（13分）

　　丁香赋

　　每当冰雪消融，一股细细的清香立刻浮满北国冰城，是丁香选择了哈尔滨，还是哈尔滨选择了丁香?问花花不语，天地间都在感叹着花与城的奇缘。

　　“忽如一夜春风来，千树万树丁香开。”当春风尚未完全驱走哈尔滨的冰寒，丁香就像春天的使者，绽满枝头，如霞如烟，哈尔滨的春天实在是太短暂了。丁香就像春天里的一个梦，与哈尔滨的春天交相辉映，有了丁香花，哈尔滨的春天就变得芳香四溢，美伦美奂。

　　春天的丁香花，夏天的太阳岛，冬天的冰雪，是每个哈尔滨人心中的挚爱。几十万株丁香装点着哈尔滨的街道、公园、庭院。

　　丁香的花小如丁，数不清的小花汇到一起，一蔟蔟的，紫中带白，白中映粉，远远望去，花如云，花如海，花如霞。这情景给寒冬里走过来的人以张力，创造的热情，想象的驰骋。

　　丁香，花香袭人，在花草中，它的香气最为浓郁了，倘若你漫步街头，往往是还没有看见花，香气已先冲入鼻中，一代代的哈尔滨人就是在这沁人心脾的芬芳中梦想自己的未来。

　　丁香在我国有一千多年的栽培历史，它给中国的文化平添了无限秀色。

　　古时，有许许多多关于丁香的传说，说丁香是“神树”，它能给人带来幸福。

　　历代的文人墨客，又为丁香留下了许多名篇：

　　“五月丁香开满城，芬芳流荡紫云藤。”

　　李商隐则用“芭蕉不展丁香洁，同向春风各自开”的诗句，描述情人的思恋之心。

　　哈尔滨人把丁香作为自己的市花，丁香是他们情感的寄托，审美的移情，更是对生命价值的一种追求。

　　丁香花的生命力很顽强，能绽放在北纬45度线上，深得哈尔滨人的宠爱。

　　这里的丁香外表柔媚，但它的根紧紧地抓住土地，纤细的枝杆，劲健地支撑着一簇硕大的花冠，抵御着北方的风寒和干旱。

　　初春，丁香浓香馥郁花飞全城；深秋，浓绿的叶子也久久不肯落下；就是到了严冬，它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮。

　　哈尔滨人对丁香的深情，在于丁香的品格凝聚了塞北人独特的精神风貌，她聚小而成大气，抗艰难而争上游，坚韧、顽强，生机勃勃。

　　丁香是哈尔滨人精神的写照，丁香是北国历史的见证，丁香，秀美的花色，繁茂的花丛，把北国冰城装点得分外娇娆。

　　丁香是哈尔滨人的挚爱，哈尔滨是丁香永久的家园。

　　1．阅读全文，说说作者赞美丁香花是为了赞美什么。（2分）

　　2．“忽如一夜春风来，千树万树丁香开。”是根据写的《》中的诗句“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”改写而成。（2分）

　　3．作者根据什么说丁香“给中国的文化平添了无限秀色”？（可用文中原句回答）（2分）

　　4．品味下面句子的精彩之处。（任选一句）（4分）

　　①花如云，花如海，花如霞。

　　②就是到了严冬，它那无叶的枝条也在孕育着一个春天的花潮。

　　5．丁香花、太阳岛、冰雪是哈尔滨人心中的挚爱，南京的梅花、栖霞红枫、雨花石、玄武湖等也是南京人心中的挚爱。请你选择具有你熟悉的某地方特征的一景或一物，写一段话，抒发自己的喜爱之情。(不得直接套用文中的原句，不超过60字)（3分）

　　五、中考题（8分）（2006年苏州市中考卷）

　　1.街道，是一座城市最为传神的地方，何况是一条临河的小街。“君到姑苏见，人家尽枕河”，这是古老苏州的不朽记忆，也是现代苏州的水乡情结。保护好苏州的“小桥流水人家”，也就能保住古城的那份神韵。

　　假设：你家附近新修了一条临河的小街，环境幽雅恬静。①请你为这条小街起一个街名，要求与“枕河”的意境相吻合；②请你给临河的人家写一句话，提醒他们保护好身边的小河，语言要委婉。（3分）

　　〔答〕

　　2.徐州电视台拟推出一档反映徐州历史文化传统的新栏目“话说徐州”，分若干期播出。请利用下面提供的古人咏徐州诗句中的景点或人物，仿照示例，拟定第三期节目的标题。(4分)（2006年徐州市中考卷）

　　当年放鹤人何处？胜地尚传项王名。苏堤南北一行柳，黄河襟带古今情。

　　万顷碧波荡楚韵，九里烟云接汉营。回首云龙霜色动，戏马台前尽秋声。

　　第一期：放鹤亭内，领略苏轼(东坡)豪放情怀。

　　第二期：九里山巅，追忆历代兵家争雄。

　　第三期：

　　六、片段作文（30分）

　　水波涟滟，石桥横斜，轻舟穿梭，神奇周庄古典优雅中尽显诗情画意。请展示才情，放飞想象，用手中的画笔创作一幅周庄水乡画。画好后，讲给同学或父母听！

　　同步训练参考答案

　　一、1、yíndǐyānyānqiúsuōqí2、“实在”说明了白杨树的不平凡是固有的、客观存在的；强调了白杨树不平凡的程度，表现了作者对白杨树的赞美是建立在深刻认识的基础上，真诚而发自内心的。“至少”是说“不仅仅”，这是一种以退为进的表达方式，为下文层层推进地展开留下余地。“尤其”是说“最主要的”，这样说，突出了文章的主旨所在，同时也和上文象征了“北方的农民”，象征了“守卫他们家乡的哨兵”严密照应。3、略4、（1）[妙手偶得]（2）坦荡如砥（3）旁逸邪出（4）纵横决荡5、C

　　四、1．赞美哈尔滨人“聚小而成大气，抗艰难而争上游，坚韧、顽强，生机勃勃”的精神。2．岑参；白雪歌送武判官归京3．古时，有许许多多关于丁香的传说。历代的文人墨客，又为丁香留下了许多名篇。4．①采用排比、比喻修辞手法，写出了丁香花的数目之多，花色之艳。②采用拟人、比喻修辞手法，表达出对丁香花富有生机，孕育生命的赞叹。5．如：南京的雨花石，是出了名的，多少年来，人们到南京旅游，或多或少要带一些雨花石离去，因为它宁静、明朗、坚定、无我，就像人的一种精神。

　　五、1.这是一道开放性试题。小街的名称要符合“枕河”的意境，给临河人家写的话要符合委婉的要求。

　　2.(4分，句式一致、字数相同、意思协调得4分，有景点或人物，特点突出，句式等稍有不同，得2分)答案示例：(1)戏马台前，遥想项羽(项王)英雄风采(2)云龙湖畔，感受千年汉韵楚风六、略

《白杨礼赞》说课稿—获奖说课稿

　　一、教材分析

　　1.地位作用：

　　《白杨礼赞》是部编版八年级语文下册第四单元的第二篇课文，本单元可以说是进行学生人文熏陶的基础，在本单元学习结束时，学生对“借物抒情”这种表现手法要能做到灵活运用。

　　2.教学内容：

　　《白杨礼赞》是茅盾散文的代表作，写于1941年3月，当时抗日战争正进入最艰苦的时期，北方人民在共产党的领导下坚强不屈，团结抗战，建立了强大的抗日根据地，给敌人以沉重的打击。茅盾以这篇散文歌颂了北方军民团结抗战、奋发向上的精神品质，进而歌颂了整个中华民族的精神品质。在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法，在表达方式上还运用了抒情和议论。

　　二、学情分析：

　　1.心理学告诉我们：初中阶段的学生具有半成熟、半幼稚的特点，有一定的抽象思维，但以具体形象作支柱，思维的独立性和批判性也有所发展，有较强的表现欲。因此我们通过多种教学方法促进学生各方面的认知的发展。

　　2.学生有一定的学习习惯，如能主动预习课文、课后复习课文等。已经学习了比喻、拟人等修辞方法，学生对分析修辞方法的作用有一定的基础。

　　三、设计意图：

　　本文的设计，遵循以下几个思想原则：

　　1.力求突出“教师为主导，学生为主体”的特征，把发现、体验、感悟、交流的权利还给学生。

　　2.通过精心设计思维训练和语言训练，以便学生对课文内容有整体的感受和把握。

　　3.“美文需要美教”，通过朗读、赏析，引导学生进入情境，主动感知，探索求真，展现自我。

　　四、教学目标的确定

　　《语文课程标准》指出，语文教学应培养学生具有一定的语言感受能力，初步具有欣赏文学作品的能力，因此我将教学目标界定为以下三条：

　　1.自习生字，品味文章用词的准确性，积极发展学生的形象思维。

　　2.准确而有感情的朗读课文，并在朗读的基础上品味课文准确、优美、富有感情的语言。

　　3.学习该文的象征手法，理解白杨树所象征的革命品质，感受中华儿女的奋发向上的精神。

　　第1、2条作为能力训练目标，第3条作为德育训练目标。

　　五、教学重难点的确定

　　这篇文章成功地运用了象征手法，由物及人，托物言志，意蕴深远。因此我把这节课的教学重点定为理解象征手法的运用，并由此入手理解文章的思想内容。但初中生还是第一次遇到运用象征手法的散文，因此它又是本节课的一个难点。

　　六、教学方法的确定

　　根据设定的教学目标，这节课我采用的教学方法有：

　　1.诵读法

　　对于初中生来说，怎样把实际与作品内容结合起来，是比较困难的，因此我采用诵读法，主要有录音范读和学生自由朗读等形式。

　　2.发现点拔教学法

　　对于形象思维，通过精心设计问题，逐步引导学生把握主要形象，并理解主要形象的精神内涵。

　　3.练习法

　　练习能够及时反馈课堂教学的效果，采用仿说练习的方式，检测学生的学习效果。

　　4.多媒体辅助教学法

　　学生对白杨树也不了解，本课可以尝试利用多媒体制作CAI课件，精心编辑文字、图像、动画、声音、视频等，创设一个优美的画面，轻松活泼的学习散文的良好情境，激发学生学习语文的浓厚兴趣。

　　七、学习方法的指导

　　学生在充分预习、熟悉课文的基础上，必须掌握以下学法：

　　自主学习法

　　要求学生必须学会使用工具书，养成看课文注解，自学课文的好习惯，自主参与到教学的各个环节中去，如课前预习、课上积极思考踊跃发言、课后及时复习巩固等。

　　诵读品味法

　　这一篇散文语言优美，要求学生在自主学习，扫清文字障碍，初通文意后，能通过反复朗读品味，还课堂以朗朗书声。通过诵读和品味达到对文章的整体感知，加深对课文内容的理解。品味文中优美的语句，培养学生对散文的阅读欣赏爱好，对学生进行美的熏陶，培养学生热爱祖国优秀文化的精神。

　　创造性学习法

　　要求学生有丰富的想象力，大胆创新的精神，学会品味、感悟、迁移、转换，才能创造出属于自己的新的东西来，尝到学习与创造的成功的喜悦。

　　八、教学过程

　　由于教材规定的教学课时是一课时，所以要充分利用课前的预习和课后的练习，再进一步的紧扣教材，结合教学目标，妥善处理教学过程，完成教学目标。

　　（一）布置预习，课前交流：

　　1.利用工具书，把不认识的字词注上音并识记字形、字义。

　　2.划出自己喜欢的语句和不懂的地方，并思考为什么。

　　3.收集有关茅盾的介绍和白杨树的图片。

　　培养学生自觉学习语文的习惯，提高学生的阅读能力，为课堂学习做准备。

　　（二）本节课的教学内容主要由四大块组成：

　　第一块：导入新课。出示白杨树的图片，简要说一说画中白杨树的特点，并适当展开联想，说说应用哪些词形容白杨树比较适合。在学生交流的基础之上，自然地就过渡到茅盾先生在课文第五段对白杨树外形描写的学习，感受白杨树的形态美，并指导朗读。

　　第二块：整体诵读。1、录音范读。根据录音的朗读特点，思考该怎样读，为什么要这样读，同时体会文中不同的抒情方式。2、学生自由朗读，让学生在朗读的过程中理出形象，并思考：作者对白杨树还做了哪些描写？然后分析问题，小组讨论。

　　第三块：问题点拨。1、要求学生将第七段中四句反问句改成陈述句，能否调换位置，并比较、朗读、感受白杨树的内在美。并归纳出白杨树的象征意义。教师要介绍什么是象征，象征与比喻的区别。再提问：文章第５节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系？学生自由朗读、体会。明确，这是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义。让学生体会文章的层次美和象征美。

　　2.请学生用上节课所学《海燕》的知识来解决问题:文章开头对黄土高原的描写以及最后对贵族化的楠木的描写有何作用？并体会白杨树的生活的环境美。

　　3.文章的题目是《白杨礼赞》，这里却写了其他内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。

　　第四块：品读赏析。再次自由朗读课文，采用“删一删”、“换一换等方法加以体会。用词美:伟岸,正直,朴质,严肃；温和；坚强不屈,挺拔。句式美:难道A；难道B；难道C；难道D。段式美:抑；扬。情感美:浅；深。象征美:物；人；神。

　　第五块：拓展延伸。

　　结合课文，仿写抒情句：

　　1.当你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原…)走过,难道……难道……难道……难道……

　　2.让那些人们去赞美的牡丹,去鄙视这的莲花我要高声赞美莲花!

　　（三）课外作业：

　　1.选择课文中喜欢的语段熟读并背诵。

　　2.课外阅读茅盾的《风景谈》。

　　3.就生活中的某种植物，学用象征手法学写一段话。

　　九、说课小结

　　本节课的内容较多，有些问题学生可能较难把握，教师不必强求学生面面俱到，而是以点及面，理清学生容易接受的路子。重点放在学生的品味精彩的语句和对全文主旨的理解上，品味这篇散文的语段层次之美、情感之美、意境之美，做到一学一得。在老师的点拨之下，同时鼓励学生去“发现”文章的特色。发现的，可以是疑问，也可以是心得；可以是内容的把握也可以是词句的揣摩。“发现”既没有限制，又没有止境。教师只作适当的点拔，让学生真正成为阅读的主体。充分调动学生的学习积极性，让学生根据自己的切身体会去感悟，从而加深对主旨的认识。

白杨礼赞的读书笔记

　　《白杨礼赞》写于1941年。作者曾写道：“《白杨礼赞》非取材于一地或一时，乃在西北高原走了一趟（即赴新疆，离新疆赴延安，又离延安至重庆）以后在重庆写的。”

　　作品成功地塑造了白杨树这个艺术形象，使读者也从白杨树的形象联想到当时中国的现实，联想到中国共产党领导下的广大军民保卫祖国的英雄气概和团结向上的精神。文中写到：白杨是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的枝丫呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无旁逸斜出；它宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。”茅盾笔下的白杨树是不平凡的树，因为它象征我们民族那种不可或缺的朴质、坚强，以及力求上进的精神。从中我感觉我们就应该向白杨树一样，学习它那种不折不挠的精神。就像汶川大地震时，英勇的战士，美丽的白衣天使，还有那些自愿参加救援的人和全国上下有力出力有钱出钱的人，他们就像白杨树一样，为了同一个“梦想”，同一个目标奉献自己的力量。白杨树从来都不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，他总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。

　　白杨树的样貌虽然不美丽，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的枝丫，但是它却有着美丽的内心，它伟岸，正直，朴质，严肃，在西北那个险峻的环境中，靠着自己顽强的生命力和信念，扎下了根。在西北，它很普遍，也许不受人们的重视，但是它不在乎这些，它依旧保持着自己良好的心态，磨折不了，压迫不倒。在生活中也是一样，我们常常会遇到困难与挫折，但是我们不应该退缩，应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难，愈挫愈勇，在不断的困难与挫折中成长！今天我们的职业是老师，读到这篇文章，我觉得我们也要发扬白杨树的精神，任劳任怨的干好本职工作，努力教好每一个学生，我们不能辜负先辈们为我们抛头颅洒热血换来的和平时代，要以自己的实际行动回报社会。

《白杨礼赞》读书笔记

　　杨树它只是西北极普通的一种树，然而决不是一种平凡的一种树。

　　它没有美丽的外表，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但是它有一种力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝，虽然只有碗来粗细，它却努力向上发展高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

　　茅盾先生写这篇文章是因为他在延安生活了五个月，他耳闻目睹在中国共产党领导下抗日的人民的沸腾生活，他看到了中华民族的远大的前途，而我们，应该去学习白杨树的精神，用行动去证明中华民族的远大的前途。

白杨礼赞名著读书笔记

　　矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久回味，是啊！白杨树的精神的确令人佩服。可是。最终一段我是不怎赞成的：

　　“让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这种极其常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！”

　　读了这一段，让我很感不爽：为什么要让“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”去赞美白杨树呢？为什么又让他们“去鄙视”白杨树呢？我想，当时矛老先生只是一时苦于找不到比较组，而粗略地找了楠木作反面树种，尽管矛老先生还在后面加了句“那也是直挺秀颀的”，但我仍觉得楠木不能作为反面树种，理由有2：

　　（1）在当时，那些“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人”并不会看不起、贱视白杨树。相反的，那些像白杨树的人也不会鄙视白杨树，相反的还会羡慕，甚至还期望得到楠木，只是本事有限而已！

　　（2）楠木是不易生长，但它长得结实、实在，且也如矛老先生所言“那也是直挺秀颀的，”它虽长得不快，但也不能用它去比喻那些“看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人，”况且它有着像爱因斯坦般的本质：长得不快，但它长得充实无虚，这也是它之所以能成为名贵木材的原因之一。然而，相比之下，白杨树有外在的美，但内不充实，木质较之楠木还极为疏松，不实在！所以，如果说楠木不比白杨树，我是不怎赞成的。

　　可是，楠木之所以“被贬”，是因为它不易生长，且不普遍；但白杨树之所以易生存、普遍，那是因为它木质松、好成活。但总的来讲，它们也各有优点，也各有缺点，我在这也不好多说谁对谁错，呵呵~这不正贴合“各有所长、人各有思”吗

　　不好意思！矛老先生！小生无冒犯之意！发此小论，实属班门弄斧，献丑！如有冒犯，敬请海量包含！

白杨礼赞读书笔记

　　《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树——白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。

　　白杨树它只是西北极普通的一种树，然而决不是一种平凡的一种树。它没有美丽的外表，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但是它有一种力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝，虽然只有碗来粗细，它却努力向上发展高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

　　然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知！一位英国作家说过这样一句话：“生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭；你对它笑它对你笑！”只有暴雨过方能有彩虹！我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺！学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。而我们，应该去学习白杨树的精神，用行动去证明中华民族的远大的前途。

《白杨礼赞》说课稿

　　第四步，指导朗读。重点指导第二节，学生自己揣摩3～5节。这样既突出了重点，又给学生提供了独立活动、独立思考的机会。

　　然后要求朗读描写白杨树外形美的段落。女同学读第一层，要读得清脆、柔美；男同学读第二层，要读得豪爽、有阳刚之气。在哪里分层，同学们自己去商量，怎样才能读出白杨树的美，请大家自己体会。因为这里的层次很清晰，学生完成应该没问题。之后再追问一下划分的依据，使学生的逻辑思维再上升一个层次。

　　第五步，齐读第7节，揣摩读法。讨论一组排比反问句的读法。先要求把反问句改为陈述句，然后去朗读，看效果怎样。再让学生思考，四个问句能否调换顺序。让学生明白，这组排比反问句的意思是逐层深入的。之后再追问：文章的题目是《白杨礼赞》，这里却写了其他内容，是不是离题了。通过讨论，让学生明白这是托物言志的写法。这里采用了象征手法。教师简要介绍什么是象征，象征与比喻的区别。再提问：文章第5节描写白杨树的外形特征与象征意义有无联系？学生自由朗读、体会。明确，那是象征的基础。并进一步追问这外形的具体象征意义，形成板书。

　　第六步，品析语言，深化理解。引导学生品析“扑入”、“主宰”以及反复句出现的“那”、“这”等词的传神之处，以及反复句、排比句、比喻句等修辞手法的运用之妙。采用“删一删”、“换一换”等方法加以体会。

　　第七步，深情朗读，课堂小结。为了检验全体学生对朗读技巧的掌握情况以及所定目标的完成情况，鼓励学生对课文作小结，给学生提供一个充分表现自己才华的机会。然后教师提出朗读要求，全体学生深情朗读全文。

　　第八步，布置作业，要求学生完成练习一，以及练习五。

白杨礼赞

　　我家屋后，二十年前我植下的一排白杨树苗，现已长成一片树林，枝繁叶茂.\

　　每年的五一前后便抽绿，长叶生枝。刚生出的小叶是浅绿色，黄中渗绿，幼嫩可爱。几天后随着叶子的生长颜色逐渐变绿，最后变成了深绿色。由春妆换成了夏妆。说来也奇怪，六一前，竞有那么一两棵树扬花结籽。风吹来，白花花的杨絮大如雪漫天飘落，纷纷扬扬，萧萧洒洒。不逊色柳絮飘洒的景况。

　　当你拾起一团羽绒般的杨絮，细心观察会惊奇地发现柔软的杨絮中，竟然包裹着一颗用眼几乎看不见一粒小得出奇的树种。真是让人想像不出，高大的白杨树，竟然结出那么小得出奇，却能随风飘落的种籽。

　　哦，明白了，白杨是想让那些小得出奇的孩子们，遍游丗界，到处安家，生长成茂盛参天的数以万计的———白杨树。您用心良苦啊，可敬的白杨树。

白杨的礼赞

　　白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！

　　当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子；黄的，那是土，未开垦的处女土，几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波─—这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶

　　得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了──

　　“单调”！可不是，单调，有一点儿罢

　　然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，──不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，象哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！

　　那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树！

　　那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出

　　淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

　　这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！

　　它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这

　　么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在

　　华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。

　　白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。

　　让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直干秀颀的），去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树！

白杨礼赞

　　《白杨礼赞》这篇文章主要是通过对西北极普通的，不平凡的，在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树——白杨树的描写，赞美一种朴质、坚强、力求上进的精神。

　　文中提到，白杨树没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，但它却是伟岸，正直、朴质、严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！它象征着今天在华北平原纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。是呀，在解放战争时期有多少战士为了取得战斗的胜利光荣的牺牲了自己的生命：中国人民志愿军黄继光在紧要关头挺身而出向敌机枪射孔扑去，最后战友们发现，黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上，他的手还牢牢地抓着周围的麻袋，宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口；抗日小英雄王二小，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面，干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了；董存瑞在危急关头，毅然地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索炸毁暗堡，以自己的生命为部队开辟了前进的道路……

　　白杨树也象征着北方的农民，在严寒酷暑的天气下，仍然顽强的生活着，与风雪作斗争。在现代生活中，我们仍然需要这样的精神，只有不怕艰难困苦，力求上进，坚强不屈，才能很好的生活下去。

　　然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击，就萎靡不振，要么就是寻死寻活。特别是一些性格上脆弱的女人，真的就像“水”，在困难面前不是想方设法去克服，而是采取“一哭二泼三上吊”！人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知！英国作家说过这样一句话：“生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭；你对它笑它对你笑！”只有暴雨过方能有彩虹！我们要学会面对生活中种种困难，世事的不顺！学习白杨在任何困境下都不屈服的精神。