关于和的成语

一团和气成语故事

　　【注音】yī tuán hé qì

　　【出处】宋·朱熹《伊洛渊源录》明道终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。 卷三引《上蔡语录》

　　【解释】本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。

　　【用法】作谓语、宾语、状语；指不讲原则

　　【结构】偏正式

　　【相近词】和蔼可亲、和颜悦色、平易近人

　　【相反词】凶神恶煞、凶相毕露

　　【同韵词】如履平地、无往不利、虚心平意、严家饿隶、多闻强记、风行雷厉、求生害义、欷歔流涕、弃琼拾砾、三十六策，走是上计、.

　　【年代】古代

　　【灯谜】明月当空微风吹

　　【邂逅语】大肚罗汉吹喇叭

　　【成语故事】宋代洛阳理学家程颢倡导主敬存诚的观念，表面上宣扬孔孟之道，实际上兼采佛老之学，他死后，文彦博给他题墓碑明道先生之墓，他的信徒谢显通描写程颢的形象是：明道终日坐着，好像泥塑的人，但他接待客人时却是一团和气。

　　【示例】王头领待人接物，一团和气，如何心地倒恁窄狭？ 明·施耐庵《水浒全传》第十九回

　　◎ 我不想再为这些书卷之争同他吵架，损失眼前的一团和气，傲慢而又慢地嚼着一枚随身自带的陈皮梅，放弃了回嘴的时机……然后，舒适地用热茶一冲了事。

　　◎ 他是笑嘻嘻＂一团和气＂踏进了农村。

“和”是双向

　　“和”多有温和、和谐之意，在字典的解释里，“和”还表示联合，就是跟、与的意思，由此便可知“和”不是单向的，这正如孟子所言：“敬人者，人恒敬之。爱人者，人恒爱之。”在社会中，也需人与人彼此和睦，待人温和，如此世界便更和平，社会更和谐！

　　在日常生活中，人与人少不了沟通，那么对于一个人的谈吐又有得探究的了。说话和颜悦色，且不要求说的内容多么高深富有内涵，只是态度真诚并有礼貌就做到了“和”的浅层次。有倾诉必有倾听，倾听其实比倾诉更困难，倾听能体现你对对方的尊重和重视，同时你也能收获对方对你的好感。倾听不仅是你为别人分担忧愁或快乐，你还可以从中反思自我，这便体现了“和”的双向性。

　　个人的“和”不仅指谈吐、还指日常举止、道德素质等等，不过这些也仅是“和”的浅层次，“和”还需“融和”！

　　个人的“和”是为了集体的“和”。以我学生的身份而言，我应融于同学之间的“和”、师生之间的“和”。同学之间的“和”——平常互相帮助，竞赛中团结拼搏，学习上彼此激励，不可谓是学习之最佳氛围！相反，同学之间恶语相向，拳脚相加，班级乱入散沙，是学生、老师、家长都不愿意看到的！在社会中工作，应有同事之和，在家居住应有邻里之和……集体的和睦很重要，这好比演奏会，一种乐器或一个乐器即便奏出天籁之声也略显单薄单调，若是多种乐器合作演奏，即便是再普通的曲子也会让人有无穷回味。所以，“天时不如地利，地利不如人和。”

　　集体之和是为了国家，就我国而言，我国是有着13亿人口，56个民族的大国，在各民族的文化上少不了有冲突的地方，那么我们则需要互相理解，增强民族文化认同感以提高民族凝聚力，增强民族团结，这便是国家之和。和可以延伸为和平，既是和平则少不了平等，不论是从男女、年龄、城乡、贫富的角度，我们都应一视同仁。

　　“和”不是一人之责，不是一日可成，这需要我们每一个人付出实际的努力。我想，随着时代、人文的进步，“和”指日可待！

“七”和“八”的成语

　　记得二年级的时候，顾老师给我们上了一堂数字成语课。这节课生动有趣，课堂上的气氛十分热烈，至今我还记忆犹新。

　　顾老师开门见山地问我们：“同学们！你们知道七手八脚是什么意思吗？”大家都在默默地思考，忽然，蔡明带点调皮的语气回答：“老师，我知道，七手八脚就是一个人有七只手、八只脚。”顿时哄堂大笑，大家议论纷纷。有的说：“照蔡明的说法，那七上八下就是七个人上楼，八个人下楼了。”还有的说：“七零八落是不是七分零钱掉到地上八次啊？”

　　老师饶有兴趣地看着我们，眼中流露出惊异的神情，耐心地讲解道：“孩子们，你们很有想象力，可是都答错了。成语不是这样理解的，可以借助工具书——字典，你们自己找一找答案吧！”

　　大家听了老师的话，都忙碌地翻开字典，正确理解了这些成语。从那以后，我对这些成语记得特别牢固，字典也成了我的好朋友。

团结合作的成语

　　群威群胆 [ qún qún dǎn ] 形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。

　　同舟共济 [ tóng zhōu gòng jì ] 舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。

　　同心协力 [ tóng xīn xié lì ] 心：思想；协：合。 团结一致，共同努力。

　　铜墙铁壁 [ tóng qiáng tiě bì ] 原比喻防御十分坚固，不可摧毁。 也比喻团结一致。

　　五湖四海 [ hú sì hǎi ] 指全国各地，有时也指世界各地。 现有时也比喻广泛的团结。

　　吴越同舟 [ yuè tóng zhōu ] 吴越：指吴国人和越国人。 比喻团结互助，同心协力，战胜困难。

　　党坚势盛 [ dǎng jiān shì shèng ] 指团结紧、势力盛大。

　　政清人和 [ zhèng qīng rén hé ] 政治清明，人心归向，上下团结。

　　众虎同心 [ zhòng hǔ tóng xīn ] 许多虎一条心做事。 比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。

　　成城断金 [ chéng chéng duàn jīn ] 成城，团结得像城堡一样坚固；断金，力量大得能折断金属。指万众一心，力量无比强大。

　　众喣漂山 [ zhòng xǔ piāo shān ] 喣：吹气。 许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

　　患难与共 [ huàn nàn yǔ gòng ] 共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。

和

　　和，一看到这个字，大家的脑海里一定会蹦出不少与它有联系的词。其实，只要你细心留意，“和”无处不在，它就在我们的身边。

　　和，可是个老好人，它能帮你化解互相之间的矛盾和不快；它能把快乐留在你的身边，让你整天都开开心心的。不信，就让我们来看一看吧——

　　学校里，阵阵吵闹声传到我们的耳朵里：“你错了！”“你才错了呢，哼！”……这一幕正好被“和气” 看到了，它立马上前，挺身而出，“和谐” 也来帮忙调解气氛，“哈，哈，哈……”“和气”、 “和谐” 什么报酬也不要，这就是它们的目的；社区里，吵闹的现象此起彼伏：“你家怎么这样，衣服也不绞绞干，真是的！”“怎么，你们有意见？”……这充满火药味的场面被“和睦” 看到了，它马上上前主持正义：“邻里和睦合家欢！”；在一个小朋友的家里，父母总因为一点小事而吵架斗嘴，使小朋友没能得到家的温馨。“和美” 知道了，马上赶往那里劝架：“家和万事兴

　　和，可是个好宝宝、乖宝宝，如果你和别人闹矛盾了，可别忘了找“和” 这群兄弟姐妹哦，它们可都是“和事佬”、“ 开心果” 呢！

　　瞧，它们又在自编自唱了，不过这可不是吹牛，都是真实写照：“小小竹板打得响，我们大家来帮忙，矛盾、不快都解开，有“和” 就有欢、乐、笑

和，你好

　　《孟子》有云：“天时不如地利，地利不如人和。”和，作为21世纪的代名词，是人类进入新时代的光辉丰碑。我们并非独立存在于社会，因而相处、交流便成为每人之所需。和，是成功的法宝，是我们不可多得的诤友。

　　佛家讲三善道：天、人、阿修罗。这种“天人合一”的观点，自古流传。这告诉我们，应与自然保持和谐。的确，人类不可以对自然太嚣张。人类的发展固然重要，但这样的发展应建立在与自然和谐共处的基础上。一旦打破了这种关系，结果必定适得其反。海啸、沙尘暴、温室效应……这样的惩罚太多太多。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”生活在这片神州乐土，我们应学会与自然共享万物，使自然更好的为人类造福。

　　人们常说，家和万事兴。万事以和为贵，幸福便会充盈全身。“无论国王还是农夫，只要家庭和睦，他便是最幸福的人”，歌德曾这样描述。的确，家庭和睦是一个人欢乐的无尽源泉和生活的不竭动力。亲情的博大与魅力远非金钱所能及。齐家，治国，平天下。一个国家的发展进步，一个民族的繁荣富强，需要以“家和”为本。它是基石，是动力，是标志。

　　“亲善产生幸福，文明带来和谐。”文明与和谐是永远分不开的。千百年来，华夏文明的一大特色就在于注重和谐。因此才使得中华文明虽屡受挫折而不灭，中华民族虽经历磨难而不倒。这就是和谐的力量！十六大报告强调“实现人与人、人与自然的和谐”，这是我党对建设具有中国特色社会主义更加理性、成熟的认识。作为炎黄子孙的我们，有责任和义务去继承并发扬这种精神，实践这种理论。

　　文明可能产生于野蛮，却绝不喜欢野蛮。维护世界和平，是全世界人民共同的心愿。剥除和平的最后结果，就是容忍邪恶，无视暴虐。当然，这种所谓的“和平”有自己的原则和尊严，它不意味着无条件的退让。余秋雨说：“友情是可贵的，但以不做坏事为前提。”使“和”有正确的立足点，也是我们不可忽视且必须重视的一点。

　　和，以其深刻的内涵与博大的包容，养育着自然，化育着人类，旷远而持久，神圣而宝贵。愿“和”与自然万物同在，与社会发展共生！

和

　　中国是一个泱泱大国，几千年的文明中，“和”的思想早已出现，我国最早的一部百科辞典《广雅》中，就曾写道：“和,谐也。”许多文人墨客，更是将“和”作为自己创作的灵感来源。的确，“家和万事兴”，在一个国家的治国政策中有“和”，这个国家才会国泰民安。

　　纵观中国上下五千年的历史，因为治国无方，没有“和”的思想而亡国的朝代比比皆是。就说中国的第二大朝代——商朝，本来已经统治了五个世纪之久，根基稳固，民族团结，是一片蒸蒸日上的大好前景，就在这时，商纣王登基，他毫不顾忌百姓感受，为了贪图享受，大修宫舍，滥用刑法，将“和”的思想抛到一边，百姓们叫苦不迭，仅仅数年时间，国家就成为了另一副景象：衰草连天，民不聊生。当然，也有忠臣进行劝告，认为纣王因重新改革，发扬“和”的精神，可是，这相较于纣王的专横，残暴，完全是螳臂挡车？最终，商朝在周武王姬发所带领的军队的打击下灭亡。

　　周朝的灭亡，看似纣王的残暴无度，其实是治国政策的失误。假如一个朝代的统治者忽视了“和”的存在，那么这个朝代也一定会被更优秀的朝代所代替。国家如此，个人亦如此，假如一个员工与同事，与家人，与朋友不和，处处都想占别人便宜，不愿吃一点点的亏。那么，就会有数不清的人厌恶他，处处树敌，他的一生将是失败的。

　　“和”是我国每一辈的人共同追求的目标，请别将“和”想的太遥远，当被别人踩到脚，说一声“没关系”，就是“和”，一种宽容大度的“和”；当在拔河比赛中，与同学通力合作，努力奉献，就是“和”，一种团结友爱的“和”；当你看见有一只鸽子受伤，就细心照顾它，在它痊愈之后，拿到野外放生，就是“和”，一种与自然平等共处的“和”。

和

　　“和”是一种文化，一种历史积淀，泱泱中华五千年，和谐文化万世传。“和”文化在我们的生活中是必不可少的。

　　“和”使人与人之间更加协调。在漫漫历史长河中，中国人秉承着“和为贵”的思想。明朝有个官员名为夏言，平日得到皇帝重用，却自视甚高，不屑与人为伍，最终被人抓住把柄，落得一个不好的下场。究其原因，终是其太过孤立，不懂“和”文化。而蔺相如则在争吵与隐忍中选择了后者，感动了廉颇前来请罪，使得将相和睦，传为一段佳话。这就是“和”的魅力，使自己、他人都获利。

　　“和”使国家安定、太平。唐太宗李世民深谙此道，不动武力便征服了少数民族，并且没有给他们任何负担，使得少数民族都十分尊敬和爱戴他。试想李世民若是强行动用兵力，定会劳民伤财。即便战胜了他们，也难免再发生战乱，使得民不聊生。李世民身为一代名君，也是千古一帝了，正因为他以“和”为贵，才把国家治理得十分太平，创造了盛世的局面。

　　“和”使世界得到应有的和平。战争的硝烟与伤痕是每个人都憎恶的。

　　德国纳粹法西斯在二战期间对犹太人赶尽杀绝，日本人向中国发动了惨无人道的战争，但是他们渴望独裁的梦破灭了，因为向往和平的世界人民战胜了他们。其实打败法西斯的不是同盟国，而是和平。和平的力量比武力大得多！

　　“和”使地球更加美好。“人定胜天”的理论在今天已不再适用。祖国的飞速发展令我们欣喜，但发展背后所带来的问题却引人深思，令人深恶痛绝的雾霾便是后果之一。这么多年，因为人与自然间的“不和”，我们失去了多少！多少动物离开了我们，人类是否要成为最孤独的物种？因此，联合国环境规划署所确定的世界环境日“打击非法野生动物贸易”和其口号“为生命呐喊”同样蕴含了“和”文化。

　　“和”文化没有界限，它不分古今中外，它就存在于我们的生活中。“和”，使这个世界更美好。所以，请从现在去行动，探寻“和”的足迹，创造“和”的明天！

和

　　和“和”字，字祥意丰，意味深远。对人要和善，对己要平和；家和万事兴，邻和胜亲人；商场上和气生财，困难时和衷共济；人类向往和平，世界需要和谐……

　　家和万事兴，只要人人可以有一颗宽容待人的心，一定会“和”。

　　宽容十分重要，它可以让我们明白不少道理，它更会教会我们如何做人，交友等。

　　罗曼·罗兰曾说过这样一句话“宽恕可以交友，当你能以豁达光明的心去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。”我们一定要宽容待人，对人和气。

　　一凡也曾说过“一个人的胸怀能容得下多少人，才能赢得多少人。”就如：战国时期赵国的丞相蔺相如和大将军廉颇。起初，蔺相如因出使秦国时，表现的有勇有谋，战胜了骄横的秦王，立下大功，被赵王封为上卿，因而名列老将廉颇之上。但廉颇也是一员大将，对于蔺相如的官位比自己高很不服气，说要羞辱蔺相如。这话传到了蔺相如耳朵里，蔺相如就请病假不上朝，免得跟廉颇见面。有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把车往回赶。蔺相如手下的人可看不顺眼了。他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的，为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比，谁厉害?”他们说∶“当然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将军吗?大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军，为的是我们赵国啊!”蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气，就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好朋友，同心协力保卫赵国。宽容待人才能得到他人尊重，才能团结一心，和谐相处，家和万事兴！

　　因此，我们一定要与别人和谐共处，宽容待人！

和

　　翻开新华字典，找到“和”字，第一解释是：“相安，诣调、和诣” 。

　　“和”字，对我们中国人来说，是个大大的褒义字，比如，一团和气，以和为贵。就是做生意，也强调“和气生财”。我们的生活离不开“和”，和和气气，和睦相处，心平气和，都是我们大家追求的目标，即希望我们的国家有一个和谐的环境，我们的社会是一个和谐的大家庭。

　　人与人之间需要和谐，人与自然之间也需要和谐。那怎样才能做到“和谐”呢？首先，人与人之间要做到和睦相处，互相理解，不要为了一点小事你争我吵，甚至拳脚相加，大打出手。也不要为了一点儿小便宜，争先恐后，你争我夺，互不相让。其次，家庭也要讲究和谐。家庭是社会的细胞。和谐的家庭可以使一家人和和气气，团结一致。和谐的家庭可以使邻里之间，遇到矛盾互相礼让，遇到困难互伸援手。和谐的家庭营造出和谐的社会。最后，人与自然也要做到和谐相处。地球，不仅仅是我们人类的，是人类和千千万万生物共同的家园。地球上的资源也不是归我们人类独自享有的，我们不能想拿就拿，想扔就扔。

　　保护地球，保护自然，就是保护我们人类自己。现在，我们国家正大力提倡构建和谐社会，只要人人和谐，家家和谐，人与自然和谐，相信，我们国家在不久的将来，就会腾飞得更快，我们的生活会更加富裕、安宁。