有深度有涵养的句子

有一种美丽叫内涵

　　从泥泞中走出来的人，最知道一片风景所赋予的内涵。——题记

　　花儿鲜艳美丽，尽吐芬芳，这是众人眼中的美。而调养滋润，治病救人，这才是它的内涵。

　　花开花落几日红，人总有一天会老去，这时外表的美丽又从何谈起呢

　　杨玉环的美众人皆知，而唐玄宗身为一国之君不是“重贤思治国”，而是“重色思倾国”。杨贵妃纵然就是有那“倾国”之色，这时他的美还显得“美”吗

　　潘金莲有着娇艳的外表，与武大郎成亲之后，仍与西门庆狼狈为奸，最后竟毒死丈夫，这是多么荒唐的一件事啊。为“情”杀夫，这时还有人说她美吗

　　由此可见，即便是有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”，如果没有内涵，那么也可能会“金玉其外，败絮其中”。

　　廉颇和蔺相如同为赵国的大臣，但廉颇却“以小人之心度君子之腹”百般刁难蔺相如，但蔺相如却不予计较，仍以大局为重。蔺相如的宽容感动了廉颇，最终廉颇演绎了经典的“负荆请罪”。蔺相如不为小事而计较，胸怀国家，他的“美”得到了众人的认可。

　　《孔子家语》中有这样一句话“款以济猛，猛以济宽，证是以和”，由此可见在古代人们就已经认识到宽容的必要性。宽容是一种智慧，帮你战胜敌人；宽容是一种气度，为你赢得拥护；宽容是一种修养，为你洁净心灵；宽容是一种境界，帮你升华人生。

　　曾经有人说过：读《陈情表》而不落泪则为不孝。可见，《陈情表》带给世人的是震撼和感动，而写出这种千古绝唱的人便是李密。为了报答祖母的养育之恩，他放弃了做官显达的机会。功名利禄换不来祖母的一次笑脸，黄金万两换不来祖母的言谈欢笑。他的孝心天地可鉴，对祖母的感激之情更是无人比拟的。最终晋武帝为其孝心所感动，不仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用。

　　孟子曾说过“孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。”孝心说出来很容易，但这两个字的分量却不是一般人所能承受，孝心之至，舍其所有。

　　拥有内涵可以让曾经的敌人对你肃然起敬，化干戈为玉帛；拥有内涵可以让世人为你感动涕零。高尔基说过：“外表美只能取悦一时，心灵美方能经久不衰”。让我们为经久不衰的内涵美而努力吧！

内涵一定要美

　　“人有礼则安，无礼则危”，“人之有礼，犹水之有水”。这些古名言无不在说明文明礼仪在生活中的重要作用。既然如此，我们做事更应该以礼为先，以礼为首。

　　有一些所谓的“文艺青年”或是“艺术家”每天穿的邋邋遢遢，不修边幅，留着怪异的头发；还有一些人粗鲁地随口扔垃圾、吐痰，开水龙头不知道关，听别人说话时心不在焉、不屑一顾；更有甚者是被别人不小心碰到，仿佛自己身子是林黛玉似的较弱，对着别人如同王熙凤般泼辣地破口大骂……这样的行为，不仅让国人为之羞耻厌恶，更让国家丢尽了在外国人面前的脸面。这样的人，就像是工地中的违章建筑，应当酌情拆除！英国著名教育家约翰·洛克说过：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”

以涵养为话题，写

　　做人的涵养

　　01. 不要自视清高。

　　天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。

　　02. 不要盲目承诺。

　　言而有信，种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运——习惯造就一个人。

　　03. 不要轻易求人。

　　把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己——同情不幸，理解需要，把别人当别人——尊重独立性，不侵犯他人，把自己当自己——珍惜自己，快乐生活。能够认识别人是一种智慧，能够被别人认识是一种幸福，能够自己认识自己是圣者贤人。

　　04. 不要强加于人。

　　人本是人，不必刻意去做人;世本是世，无须精心去处世。人生三种境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山，看水不是水——人到中年;看山还是山，看水还是水——回归自然。

　　05. 不要取笑别人。

　　损害他人人格，快乐一时，伤害一生。生命的整体是相互依存的，世界上每一样东西都依赖其它另一样东西，学会感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安定，感恩食之香甜，感恩衣之温暖，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。

　　06. 不要乱发脾气。

　　一伤身体，二伤感情，人与人在出生和去世中都是平等的——哭声中来，哭声中去。千万注意，自己恋恋不舍，而别人早就去意已决，退一步海阔天空，忍一事风平浪静;牢骚太多防肠断，风物长宜放眼量。

　　07. 不要打断人家说话。

　　言多必失，沉默是金，倾听一种智慧，一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态，一种成熟。

　　08. 不要小看仪表。

　　撒播美丽，收获幸福，仪表是一种心情，仪表是一种力量，在自己审视美的同时，让别人欣赏美，心灵瑜伽——调适、修炼、超越。

　　09. 不要封闭自己。

　　帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

　　10. 不要欺负老实人。

　　同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德、修身养性。

内涵

　　内涵如纯净的水，虽至淡却有味；内涵如静静的莲，盛开却不招摇；内涵如高高的菩提，给人以智慧的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树，为人铺排一地清凉；内涵如人生历程中的风景，无它相伴则旅程少趣……

　　3、平平淡淡才是真

真正的风采源于内涵

　　华服锦衣，金丝绸缎是美，光彩绚烂；丰姿绰约，体态轻盈是美，明艳照人；口如悬河，语惊四座是美，文采飞扬。这些固然是美，人们希望企及，但你何曾思索过素袖轻挽后汗水浸湿的充盈，这些心灵，道德智慧上的闪光更能体显出你的内在气质，让你的一种非凡的品格立于天地之间。所以同，真正的风采源于内涵。

　　素袖轻挽，晨兴理荒，带月荷锄，三尺桃花，青梅煮酒。乐居深山的陶渊明没锦衣华服，只有粗布麻衣，但衣间没有沾染的官场铜臭之气，有的只是格守自身高洁的香溢四方；没有宝马烈酒，只有农具清汤，但生活里少了一份官海浮沉之气，多了一方自在适闲之感；没有亭台轩榭，只有南山为伴，但内心中消逝的是对名利的追逐，盈补的是对信念的坚守。陶潜，用他的坚持，安居，淡泊充盈着自己的心灵，丰富着自己的心灵内涵，闪耀着真正的风采。

　　“采菊东篱下，悠然见南山。”陶潜的风采源于内涵中美好道德的闪光。

　　年近三十的人生迎来的不是循规倒矩，而是开启新生；年近九十的人生迎来的不是荣誉名利，而是真实智慧。爱丽丝？罗门，13年诺贝尔文学奖得主在27岁时因不满足于主妇现状开户了文学之路。正是因为她不仅仅关注女性华丽的外表，更注重女性智慧的积累，她选择了重启人生；正是因为她不仅仅在乎体态之美，更注重智慧闪射出的光芒，碰撞出的火花，她将时间奉献给了文字；正是因为她不仅仅关注盛名虚利的物质之美，而是在乎文学的纯粹，她在质与利中选择了“质”，四年一本书集，她从家庭琐事中刻画出了人性深沉与伟大。爱丽丝？罗门用真实的智慧体现出了一位女性无论是在文笔上还是在心智上的伟大，作为一名智慧女性，她更富有自信与气质上的魅力，风采夺目。

　　“即使面对的是风雨，我也要为了知识去勇敢面对。”爱丽丝？罗门的风采源于内涵中真实智慧的闪光。

　　风采，从来不只是表现在外表上，真正的风采源于自身的内涵，你看古来有妹喜妲己锦衣华服，赵飞燕姐妹沉鱼落雁；今有李天一的豪宅看车，贪污腐败者的奢靡生活。这是真正的风采吗？不，这不是，而是一种外在的浅陋无知。

　　关注内涵，丰富内涵，散发内涵，让真正的风采来源于我们的内涵，体现在我们的举手投足间吧！

有一种内涵，是属于生命

　　内涵如风,轻舞飞扬;内涵如雨,洞穿万物;内涵如一缕清泉,灌溉着人们浮躁的心灵.

　　——题记

　　我曾经去试图接近一种本质,一种内涵.或许这只是每个人成长过程中的必经阶段.但是,过去与未来,童年与成长是三言两语便交割的清的吗

　　于是我曾经去接近一些特别的人.他们拒绝苦难,甚至拒绝生活.一位住读的朋友不止一次地向我诉苦:"再不要住校了,什么都要自己来.要自己洗衣服,要自己打饭,要自己洗饭盒,还要——"我不敢让她再"还要"下去,怕她再来个"还要自己吃饭"……

　　我又试图去接近一种野花.

　　那是一种叫不出名的白色小花,散发着淡淡的清香,在绿叶的忖托下,在自然的气息中,解释着一份孤傲的本质.

　　也许它得三分月的清白,七分雪的纯洁,洋溢着梅的傲气,流飞着兰的芳香.也有一份执着,一份信念,一份忠诚,一份信仰.

　　面对这不屈的生命,顿生佩服之情,心中存一份景仰,既然同存于一个空间,拥有同样的精神,追求同样的追求,人为什么会在人生的大雾中迷失自己呢

　　一阵风吹过,跟着几滴雨滴落,蕴涵着水的温柔,我原以为只不过是和风细雨,我错了.

　　只是一阵工夫,狂风暴雨便来了,野花被吹摆着,东摇西晃,白色的花瓣开始脱落,一片,两片……我马上生出一种忧伤,随即又得以释怀,因为我看到,它的根还深深地扎在生命的泥土里,一种不屈的精神依然屹立.

　　雨过,风过,天晴.太阳从云端露出了笑脸,野花的花瓣已全部脱落,洒在根边,瘦弱的身体已无力为自己遮风挡雨,可带着疲倦的笑容依然傲对一切.经受过考验,没有退缩,只会更加坚强.

　　第二天,我又突然发现,路旁,经过风雨洗礼的野花,又悄悄开放……

　　天地间原来有这么一种追求,这么一份本质.是它把生命的内涵诠释得如此美丽!

经典有哲理的文字

　　一、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不在于生存。

　　二、弄清事情发生的原因往往比得知结果更重要。

　　三、生命最高境界就是快乐。因为你快乐，所以我快乐，因为你我快乐，所以大家快乐，因为大家快乐，所以你我快乐。

　　四、生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。

　　五、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

　　六、人生没有十全十美，如果你发现做错了，可以重新再来。如果别人不原谅你，你可以自己先原谅自己。

　　七、人吃喝是为了活着，而活着并不是为了吃喝。

　　八、太如意的生活，便是平凡的生活。

　　九、人，没有自尊心就不可能有耻辱感，没有耻辱感就不可能有自尊心。

　　十、在以后相处时，多几分谨慎，少说些易引起误解的话，避免授人以柄。这样，有助于你在人际交往中更为成熟，少些是非。

　　十一、尚未实现的崇高目标，要比经达到的渺小目标尤为珍贵。

　　十二、踏上人生的旅途吧！前途很远，也很暗，然而不要怕，不怕的人面前才有路。

　　十三、如果你曾经有过不幸的经历，这当然很不幸；如果你没有过这样的经历，这可能更不幸。苦难磨砺我们的意志，可是说它好话的人并不多。

　　十四、当你感到羞耻的时候，你便有了初步的美德。

　　十五、狂，但不轻狂，傲，绝不高傲。

　　十六、人生像攀登一座山，而找寻山路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中学习笃定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

　　十七、一个人奋斗开始总是受人赞扬的，但当你失败，以行动敬畏你的人会很少，因为他帮助你，你的感激的方式会和另人不同。

　　十八、人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。

　　十九、无知产生了英明。总认为自己是最聪明的人往往最愚蠢。

　　二十、与其花时间与别人争斗，不如留点精力放在自己喜欢的事业上；人生匆匆，还须珍视现在。

　　二十一、人生像攀登一座山，而找寻山路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中学习笃定冷静，学习如何从慌乱中找到生机。

　　二十二、不要期望生活总是公平的。生活就是一副画，有明就有暗，有密就有疏。

　　二十三、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

　　二十四、朋友可以有很多个，但父母只有一个，还需怜惜亲情；失败可以有很多次，但生命只有一次，更须善待自己。

　　二十五、品德比才华更重要。世上没有公平，公平要靠自己去争取。

　　二十六、当话语可能伤人时，沉默。当邻居怠慢时，忍耐。当丑闻漫天飞舞时，耳聋。当别人落入不幸时，体恤。当责任召唤时，尽忠。当灾难降临时，勇气。

　　二十七、一双温存的目光，一句由衷的话语，能使人忍受生活给他的许多磨难。

　　二十八、一份耕耘，一份收获，付出就有回报。

　　二十九、仅仅知道具有某种特长还不行，关键是看你知道不知道如何开发并利用。

　　三十、人，没有自尊心就不可能有耻辱感，没有耻辱感就不可能有自尊心。

　　三十一、大智者诚实。永远不要欺骗别人。轻易出口的谎言对别人的伤害也会伤害到你自己。

　　三十二、人生最难的问题就是认识和了解自己。

　　三十三、人心本无染，心静自然清。

　　三十四、一份耕耘，一份收获，付出就有回报。

　　三十五、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

　　三十六、有逆境挫折和悲伤，人生才有意义，因为人生价值，往往是在艰苦的奋斗中显现出来的。

　　三十七、你向生活付出的一切，生活都会如数偿还回来。

　　三十八、最美好的东西，最好是错过他。当我们不能拥有的时候，放弃也许是唯一不让自己痛苦的方式。

　　三十九、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。

　　四十、废话说得多了，正经事做的就少了。

　　四十一、人生有两个悲剧：一个是万念俱灰；另一个就是踌躇满志。

　　四十二、大智者诚实。永远不要欺骗别人。轻易出口的谎言对别人的伤害也会伤害到你自己。

　　四十三、智慧总是闪烁着明亮的光辉，但是只有热爱它的人才能发现它。

　　四十四、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此？因为他们只能读它一次。

说的很有哲理的经典人生感悟

　　1.生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。 因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不以物喜，不以己悲。随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

　　2.世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。世界虽然残酷，但只要你愿意走，总会有路；看不到美好，是因为你没有坚持走下去。前进不必遗憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做经历！

　　3.太阳并不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！

　　4.人生在世，总要多个心眼保护自己，并不是心计越高越高城府越深，而是大浪淘沙依然坚强的幸福。

　　5.信仰能给一个人的，是内心的平安与依靠，而不是与神明“谈条件、换好处”——我信了你，我就可以发财；我信了你，我就可以家庭和睦；我信了你，我就可以从此心想事成。当信仰沦为利益的交换，就失去了意义。

　　6.人的一生中需要有这样一个人：即使远隔千里，数年没有联络，见面时仍然轻松自然有说不完的话题；或者，相邻而坐，各自忙着自己的活计，数小时只是恩啊小语，仍然温暖充实；在这个人面前，你可以低眉哀叹，可以恣意张狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺点……这个人就是知己。

　　7.有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。不属于你的，那就放弃吧，大千世界，莽莽苍苍，我们能够拥有的毕竟有限，不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住，最终只能什么都抓不住。

　　8.当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。

　　9.很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。

　　10.越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点，坚强点，即使看不到希望，也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。有时候，要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。

　　11.生活不可能尽善尽美，阳光下也会有阴影，就看你用什么样的心态去看待生活。人生不过如此，要不你驾驭自己的一生，要不被生活牵着鼻子走，该怎么走还取决于你自己。

　　12.干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生！

内涵与修养

　　花儿在绿叶的衬托下，才能展示出他的妖艳;白云在蓝天的映衬下，才能尽显其纯洁;星星在黑夜的背景下，才能突出它的闪耀。一个人的外在拥有了才学的修饰，必将凸显光彩，绽放光芒。看似盖达尔玩笑的语言里面，蕴含着深刻的道理：纵使自己衣衫褴褛，身无分文，只要有真才实学填满胸膛，也能名扬天下。所以，看问题不能仅仅看外表，还要透过现象看本质。

　　韬光养晦，才能有所作为。一个女钢琴家在参加一次隆重的演奏会是，穿了一身朴素的衣服。在她登场时，观众大惊失色。但伴随着手指敲击琴键的旋律，观众很快沉醉其中，开始享受这美妙的音符，早已忘记了她的穿着打扮。会后她说;“我不在乎自己今天穿了什么，只要今天我演奏得好，就足够了。”她还说：“人要隐喻音乐背后。”可以见得，光看外表穿着打扮是否光鲜亮丽，是看不出一个人的内涵的，真正的才学往往是隐含在人的内心世界，韬光养晦，才能有所作为，这样的人才能走得更远。

　　卖弄显示，只能身败名裂。人如果是一味的瞒天过海，用假象去欺骗舆论和视听，必将露出破绽，给自己带来难堪的。齐宣王酷爱听竽，并喜爱群奏，声势浩大。于是，便招募了一群善于演奏的乐师。南郭先生抓住了这个赚钱的机会，便混在人群中滥竽充数，学别人左摇右晃，有模有样的演奏着。后来齐宣王死了，他的儿子齐泯王继位，他虽爱听竽，但偏爱听独奏。这样一来，徒有其表的南郭先生便无处藏身，只能趁机逃跑，溜之大吉。由此看来，人要想做事长久，做人必须厚道，一就是一，二就是二，假装富有才能，实则草包一个，这样的弄虚作假，掩耳盗铃，到头来只能是身败名裂。

　　打好基础，方能标本兼治。人生就像建楼，只有打好一个坚实的地基，才能建出高高耸立的大厦。人之学问就好比人生的地基，治学之初，打好坚实的基础，就能使你未来这座高楼经受狂风暴雨的考验，无论风吹雨打，地动山摇，都能屹立不倒。过分地追求外表，其结果未必会好。被誉为“俄罗斯文学之父”的普希金才华横溢，却为莫斯科第一美女所倾倒。后来他虽赢得美人归，但妻子无休止的浮华生活，浇灭了他的创作火花。后来妻子与一贵族勾搭，不甘受辱的普希金与情敌决斗，却不幸身亡。这样看来，追求美丽，不仅会葬送自己的文学之路，这无疑不是个遗憾，而且也是世界文学史上无法挽回的遗憾，都是他那追求浮华，爱慕虚荣的妻子惹得祸。修身内外，表里如一，立足未来。

　　金玉其外，败絮其中，没有真才实学，怎能获得长远?没有真才实学，孔子怎能徒弟三千?没有真才实学，司马迁的《史记》怎能成为“史家之绝唱，无韵之离骚”?没有真才实学，诸葛亮怎能三分天下，兴复汉室?所以，拥有真才实学，才能在未来走的更远，在未来扎根立足。真才实学，使梦想之花，愈加娇艳美丽，流芳千古，谁得而株灭也

腹有涵养气自华

　　饭馆里，一碗汤洒在你身上；公交车上，一只皮鞋踩在你脚下……你是浅浅一笑，还是据理力争？一个有涵养的人，他就能彰显他的大度与大气，不会为这点小事大动干戈的。

　　所谓涵养，不是伪装出来的，也不是刻意表现出来的，而是经过长期的领悟，在道德、品质、学问等方面形成的一种内在气质。

　　哲人曾说：“涵养是智慧的最高证明。”的确，一个人的涵养是做人成事之根本。有涵养的人文质彬彬，器宇不凡，讲道理，讲尊重，一举手，一投足，就能见其修为与教养，其美如同“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般。

　　古代君子的涵养是“内正其身，外正其容”，如：千里送鹅毛，程门立雪，刘庄尊师等等，都是有涵养的典范。清代康熙年间，尚书张英的老家人与邻居家在宅基的问题上发生争执，县官因双方官位显赫不敢轻易了断，于是张家人千里传书到京城，张英收书信后批诗一首：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨？”张家人豁然开朗，于是便退让了三尺。吴家人深受感动，便也退让了三尺，宅基地上便形成了一个六尺宽的巷子。

　　张英是有涵养的，他懂得“退让不为懦弱”，他的举措不仅感染了周围的人，而且也再现了其自身的气度，也才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱与“海纳百川，有容乃大”的包容。

　　《红楼梦》里的晴雯堪称绝色，一颦一笑，美得让人心生忌妒。曹侯偏爱她，读者欣赏她，她并不口角锋芒、行为霸道，是她“水深不语，人稳不言”的涵养才使得她气质才华自然横溢，光彩照人。可见，涵养的力量是无穷的，亦是无可比拟的。

　　因此，有涵养的人，宽容而不计较，稳重而不轻浮，高雅而不庸俗。而没有涵养的人，轻狂而又狭隘，自私而又鲁莽。生活中，那些为盲目追求个性而衣着暴露的人，碰到芝麻大的小事而纠缠不休的人，把他人的东西占为己有的人，在公共设施上肆意刻画的人，都是没有涵养的人，不但被人蔑视，而且还遭人唾弃。

　　伏尔泰说：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是涵养”，“心中鲜花盛开，修养春风自来”。其实，我们每个人都是塑造自己的工程师。芸芸众生，熙熙攘攘，我们每天都在学习、练就。在这样的人生跑道上，我们必须“出淤泥而不染”秉承“腹有涵养气自华”的理念，努力让自己超凡脱俗。