大学生对于民主的理解
创造民主的一切
我国著名的戊戌变法发起者梁启超先生曾说：“民主制造、天下之公理。”随着科技的进步，生活水平的提高和公民素质的增强，民主与和谐也越来越多的进入人们的生活中。
其实，民主与和谐也不只是国家的事，而是每一个人的生活方式，它直接反映我们每一个人的生活状态。有人说，让持有相反观点的人也能够以平和宁静的状态与自己相处，就是民主；让持看上去完全没有道理的声音也在自己身边存在，就是和谐。那么，民主与和谐究竟是什么呢？在我看来，民主与和谐是一种宽容和智慧。民主与和谐是人与人之间沟通的桥梁，是社会进步的阶梯。
在日常生活中，没有人能够脱离社会而独立存在，我们势必要与他人接触沟通。虽说物以类聚，人以群分，但每个人的存在都是独一无二的，就像世上不可能有两片完全相同的树叶一样，人与人之间必定会在思维的某些方面出现差异。所谓民主，就是无论你是否认同这些观点，都能带着友善的微笑去亲听，去交流。而和谐，就是在这种境况下产生的一种氛围。在这种氛围中，人与人之间的思维发生碰撞，击出智慧与理想的大花，推动着进步的车轮缓缓前行。但是，民主不是无原则的宽容，和谐也不是无止境的忍让。著名哲学家柏拉图说：“公平即和谐，没有公平就没有和谐；”康德说：“世界上只有两项东西能让我们内心丝丝震撼，一是我们头顶的灿烂的星空，二是我们内心的崇高的道德法则。”
民主，并不是无原则的，它不是人云亦云，是非不变的态度；不是口是心非，见利忘义的利益；更不是收买人心，阿谀奉承的手段。真正的民主，是以道德与法律为准则的，不论是任何人，在何时何地，都不能跨越这两道鸿沟。我相信，只要全体社会成员共同努力，不断消除那些不民主的因素，创造民主的一切，那么和谐社会就会如期而至。
民主和谐之我见作文
“民主和谐”近年来出现频率极高，堪比“给力”“神马”“浮云”等网络流行词语。那么，到底什么是民主和谐
民主和谐，词典这样解释：民主即国民、公民当家作主，参予管理国家政务，掌握国家最高权力。和谐即宇宙万物(精神与物质)间的对立与平衡的关系。当一定范围内处于平衡状态时，这个范围内就是和谐。有学者解释：所谓的和谐社会，是指民主法治为前提、公平正义为内容、社会生活井然有序、具有普遍安全感以及人与自然的和谐相处的社会。通俗点讲，民主是和谐的基础，和谐是民主的目标。国家政务公开是民主，班务公开亦是民主，个人的言论自由更是民主；国家建立健全社会保障体系是和谐，学校之间教学资源共享亦是和谐，师长同学相互关爱更是和谐。民主和谐就在我们身边！
据历史记载：几千年的人类发展史无异是一部血泪史。其间专制制度横行无忌、种种邪恶的社会意识形态大行其道、人与人之间等级森严，压榨奴役是为常态。从古到今，多少仁人志士为推翻专制制度，唤醒民众民主意识，抛头颅，洒热血，才有了今天的民主共和国。
和谐思想源源流长。从孔子提倡的“礼之用，和为贵”“和而不同”，到孟子“天时不如地利，地利不如人和”的论断；从洪秀全提出的“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使”的理想方案，到康有为描绘的“人人相亲，人人平等，天下为公”的社会状态，；从孙中山“大同世界”的理想，到毛泽东“环球同此凉热”的追求，悠悠中华几千年，历代思想家、政治家，无不推崇和谐理念，和谐社会始终是人们最崇高的理想。由此可见，代表着人类和谐社会发展方向的自由民主国家的建立是大势所趋、民心所向的。民主和谐的社会是一个“政通人和、经济繁荣、人民安居乐业、社会福利不断提高”的社会。它有利于经济持续增长，人们生活逐步改善；有利于社会各阶层人们互相尊重，平等友爱，协调各方利益，融洽和谐；有利于民主法制逐步健全，社会管理规范有序。
构建民主和谐社会，人人有责。作为新时代的青年，在社会上，我们要做一个行为规范、诚实守信、宽容热心的人。“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，因此，无论在哪里我们都应该要按规章制度办事，举止文明，遵守公德。“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，因此，在日常生活中我们应乐于助人，时刻准备着为人民服务。“君子和而不同”，因此，在日常生活中我们应该秉着求同存异的态度去与他人交流、沟通，相处。现在的部分家长望子成龙、望女成凤，给孩子许多本不是他们这个年龄能承受的压力，最终导致一幕幕家庭悲剧，为了避免这些悲剧，在家庭中，我们要和父母多谈心交流，多换位思考，消除代沟，一起营造“黄发垂髫，怡然自乐”的和谐氛围。家庭是社会的细胞，只要每个家庭和谐了，社会自然就会和谐发展。
“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦”，这是古人向往的“大同社会”，在今天，胡总书记从民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处等六个方面为我们描绘了实现民主和谐社会的宏伟蓝图。我们要为此努力奋斗！
你看，民主多好
现在有一个词语越来越高频率的出现在了我们的身边，那就是：民主。我们都听说过民主，简单来说就是一人一票的决定一件事情，无论大事小情都听大家的。但是，在民主小时候，它真的是像现在的这么好吗？古代的民主和现在的民主有什么不一样呢？接下来，我就带你来细细查看。
最初的民主政治发生在公元前509年，在当时希腊的雅典，一位名叫克里斯提尼的政治家搞了一次民主改革。他在雅典成立了一个公民大会，大概有两万人。为了防止在十将军中有野心勃勃的独裁者的出现，他还发明了一个“陶片放逐法”：每个雅典公民都在大会上在一个能写字的这么一个小片片上面写上希望被放逐的人的名字。只要是在雅典城邦有威望的人，一定会被放逐出去，所以就不可能有独裁者了。按理说，这不就已经是现在的民主制度了吗？只不过是结构上粗糙了一点罢了。但是，雅典出现了一个敌人：斯巴达。对面的斯巴达垂涎着雅典这个富饶的地方很久了。但是在雅典有一位富有智慧的领导人伯利克里，他在提洛岛上储存了大量的食物和金钱，建造了雅典卫城，并且把城外所有的青壮年人都迁到了雅典卫城内。斯巴达战士在雅典城下就是拿雅典人没办法。
雅典似乎胜券在握了，但是这个时候，民主在雅典背后捅了一刀子：怕领导他们走向胜利的伯利克里成为独裁者，把他给诬告下去了。这下还得了！后面的斯巴达军队马上开了就来，命令雅典人拆除了雅典卫城。也就是说，民主直接导致了公元前404年，雅典帝国的毁灭。
伯罗奔尼撒战争和20世纪的苏美冷战很相似：雅典就像美国，民主制度；苏联就是斯巴达，寡头专制制度。但是最后是以民主制度着名的美国胜利了。为什么小时候的民主失败了？而为什么现在的民主成功了呢
想一想，当时雅典卫城里面的青壮年农民们都被集中到了雅典卫城内，看着自己家的良田被斯巴达人糟蹋，心里当然难受；而且那么多人都在雅典卫城里面，一定会爆发疾病。那些公民大会的人们渐渐地从一个“选民”变成“暴民”，把一腔怒火发在了伯利克里的身上。也就是说，民主小时候等于暴民制度：不招人待见，雅典怎么可能不毁灭在民主上
当时的民主，无论精英还是傻帽都有一票，而且当时的“傻帽”们都只有情绪，只看眼前；而现在我们还有谁是傻帽吗？我们现在的民主，是以尊重和保护每一个公民和财产自由为基本前提的，我们不会傻傻的就看自己的利益，我们会看得长远。
我们的民主一人一票，对国家和政体的这个主动权，集思广益，集合各方面的好意见，这是一件多么好的事情啊！这样国家可以有强大的创造力，可以以千万人的力量阻止独裁者的出现，我们的所有不同的意见也可以鉴出一个东西的问题。你看，民主多好！
我们不管民主小时候多么坏，现在我们应该对民主表示宽容和接受，因为它脱去了小时候的土壳，成为一块闪闪发光的美玉！
精品作文：民主与和谐
民主与和谐一直都是时代发展的主流， 在不同的时期，民主与和谐也有着不同的内容。可曾记得陶渊明笔下那个与世无争、丰衣足食的世外桃源？可曾记得孔子向我们描述的那个“幼有所长，壮有所用，老有所养”的大同社会？当然，这只是寄托了当时人们对理想社会的向往，对统治阶级的不满。于是，都希望建立一个人人和谐相处，绝对平等的社会。然而，世界上不存在绝对的民主，所谓的民主都需要一定的法律制度即专政来保障。纵观历史发展的轨迹，我们不难发现，社会的发展离不开民主。只有充分保障广大人民群众的权益，做到心系天下，那么国家才不会灭亡，才能兴旺发达。由此可见，民主与国家的命运紧密联系、不可分割。
与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问 示侄孙伯安 诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。
单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。伴随着十月革命的一声炮响，俄国迎来了马克思主义，建立了世界上第一个社会主义国家。从此工人阶级登上了历史舞台，广大工人和农民阶级获得了民主权利，推动了社会主义的进步与发展。然而，在苏联建立社会主义的过程中，也出现了一些挫折和失误。苏联为了支持红军、战胜敌人，在经济领域采取了一系列非常措施，实行余粮收集制、大中小企业全部实行国有化，取消自由贸易和实行普遍义务劳动制。这种经济政策体现了绝对民主和平均主义的思想，严重挫伤了农民的生产积极性，脱离了当时的生产力水平，引发了严重的经济政治危机，使社会开始出现倒退的现象。苏联在建设社会主义的过程中，给我们提供了宝贵的经验和教训。证明了民主是相对的，绝对的民主只会引起社会的倒退。1949年10月1日，毛泽东站在天安门城楼上向世界庄严宣布中华人民共和国成立，从此中国人民站起来了，迎来了历史发展的新时期。但是我国的民主也是具有鲜明阶级性的，及对广大人民群众实行民主，对破坏社会主义事业的敌对分子实行专政。
弘扬民主精神
宽容精神
民主也深具宽容精神。也就是要允许别人跟自己不一样。对他人不同于自己的想法和做法，应持宽容理解的态度。不能你自己怎么想，别人就必须这样想；你自己怎么做，别人就必须这样做。既然大家的目标是一致的，就应该以宽容的精神对待他人的不同意见，应该尽量找到共同点，尽可能团结，尽可能合作，尽可能双赢。不应为了一点似是而非的不同意见，就闹得你死我活，“民主”早忘了，“同志”成了不共戴天的敌人。更不能一言不合，就老拳招呼，时不时来点“肢体冲突”，咱说不服你就把你打服。这与枪毙关监狱本质上是一样的，只不过程度上不同罢了，还是专制模式。告诉对方你的观点，允许对方拥有不同的看法，以民主的精神律已，以宽容的态度待人，尽可能团结合作，这才是民主精神。
论民主与和谐作文
众所周知，一个国家的现代化同样也是一个国家的民主化。在民主化的进程中不断促进社会的和谐。这是历史的主轴，任何国家都不例外。
民主，无数思想家试图给它下一个定义，但是先人的定义不断得被后人所推翻。17世纪，英国建立了自以为民主的君主立宪政体。后来，启蒙运动兴起，民主得到更加生动的诠释。再往后，美国确立共和政体。建立起一套迄今为止最完善的资本主义民主系统。但是，社会主义的出现使得资本主义伪民主的本性暴露无遗。于是，人民代表大会制度应运而生。
我们拥有制度上的优越性，但同样我们拥有很多不足。特别是在法制不够健全的今天，民主对于更多的人更像是一个束之高阁而且遥不可及的梦想。20xx年，三鹿毒奶粉事件震惊全国，我们迅速进行了食品安全整治活动。但是我们仅仅看到了表面现象，却很少有人在背后剖析它的深层原因。这次毒奶粉事件的背后隐藏的是某些地方政府在运行过程中对于民主集中制的彻底抛弃。很难想象，这么多毒奶粉可以堂而皇之的流入市场，三鹿集团到底有何神力？恐怕是一些地方领导人在对于异己打压之后做出的独裁决定吧！让意见不同于领导的人有自由发展的权利，有为社会主义建设服务的权利，这才应该是社会主义民主的本质和核心所在。
更可恶的是民主不仅在某些地方政府部门被彻底抛弃，在某些基层自治部门也被运行的令人心痛。我从没见过我们村里的有什么大事是通过村民会议决定的。民主，对于自治机关，更像是一个过场，在我们这里，连过场也省略了，庸官误国啊！
经济基础决定上层建筑，民主建设影响社会和谐。
在20xx和谐社会的期限不足20xx年之时，我们的和谐建设也有巨大不足。目前，政府违法执政，公民道德素质尚未有明显提高，环境不够优美，公平正义缺失屡见不鲜的事件时有发生，与和谐社会的巨大投入形成了最鲜明的对比，这无疑是当前社会最不和谐的一幕。
什么是和谐？和谐就是公交车上年轻人不会不给老人让座，和谐就是农民工能在安全的环境下工作，和谐就是小学生不会逃学去网吧，和谐就是学生不会整天做做不完的作业，和谐，我们真的拥有么
20xx年4月28日，深圳的一位钉子户遭遇棺材堵门。开发商不可谓不创意，但是这种行为于己于和谐社会有什么用呢？或者现在的社会太开放了吧，已经没有多少人去响应党的号召。但我坚信，有序才能有和谐，有法才能有序，有党才能有法。
20xx年11月，重庆一电玩厅发生斗殴，导致多人死亡。又一次将不和谐演绎的淋漓尽致，也许，我们每一个人都应该为社会中的不和谐的地方付一点责任，这样，社会中才可能真的有和谐。
民主与和谐，无时无刻不在影响着我们，我们也无时无刻不在影响着他们，在不断的影响与被影响中社会变得越来越美好。在美好的理论也需要时间，不然就是空中楼阁。
所以，让我们行动起来吧，为民主与和谐做出我们应该做的贡献吧！
崇尚民主
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是初一（11）班的陈雯琪，今天我发言的题目是：《崇尚民主》。
中国是悠久历史的国家。多少沧桑，历历在目，就像闪耀在历史星空中的华夏古文明。多年的沧桑与磨练使一个多年的古国变成有着民主精神的国家。
民主是以少数服从多数，同时极力保护个人与少数群体的基本权利。如果我们国家、民族讲民主的话，这个国家，这个民族就会繁荣昌盛。
我们班在这一周把民主精神尽情的演绎了出来。
比如，上课的时候，我们认真地听讲，享受着民主的课堂，和老师像好朋友一样交流。
班级量化表，发扬了民主精神。十六个评分项目由对应的负责人打分，分散权利，公平的对同学们打分，然后根据总分来评选五星级学生。
班里的大小事都以大局为重，同时民主决策，定制班服，开展阅读课，星期五的劳动动员，同学们举手选择劳动区域。
我们宣誓过，爱我田东，爱我中华，崇尚民主，和谐奋发。在我们学校，在我们班级也一样讲民主的话。我们学校、我们班、我们每一个人会变得更好，更优秀！
我的发言完毕。谢谢大家！
谈民主 优秀作文
谈民主，首先要从民主的发源地——古希腊的雅典讲起。雅典民主是以五百人议事会作为其核心的奴隶主阶级民主(不包括妇女和奴隶，具有鲜明的阶级性)。公民通过公民大会一人一票做出城邦最高决议，通过五百人议事会执行公民大会的决议。如今，雅典民主已经影响了世界上所有的国家。
但雅典民主虽然璀璨，但却有一个十分严重的污点。雅典的大哲学家，苏格拉底，他在西方地位相当于中国的孔子，大家知道他怎么死的吗？他是被雅典的陪审法庭票死的。没错，是在雅典一人一票的民主制下被由从公民中随机抽签产生的陪审团以藐视传统宗教、腐化青年等罪名处以死刑的。苏格拉底的死，其实也不太意外，大家有可能听过\"苏格拉底提问法\"，就是你和苏格拉底讨论一些你很懂的话题的时候，不停地问你各种问题，慢慢设个坑，然后把你带坑里，最后让你知道\"啊，原来我什么都不懂！\"。他还曾说过，他的智慧就在于他知道他什么都不知道。这肯定不受雅典人待见：啊，苏格拉底你天天把我们弄得怀疑人生，还装出自己什么都不懂的样子。而且，他还得罪了权贵。雅典人哪里懂得苏格拉底的智慧，雅典人也许只会觉得：苏格拉底到处得罪人，死了活该！就这样，280个雅典公民，投下了判决票，就这样，西方哲学创始人之一，死在了民主的毒酒之下。谁的错？制度的错。苏格拉底的学生亚里士多德认为这是雅典第一次谋杀了哲学！雅典民主制有十分严重的毛病：民主主体选择过于草率，民主程度过大。我不知道从哪听来这么一句话：\"你生病了，你是要随便从街上拉一个人给你看病，还是去拜访具有专业医学素养的医生给你看病？\"更何况，治国要比治病困难的多，复杂的多。如果陪审法庭的陪审员能有中国陪审员的考核制度，而不是随便抽出来的，但凡他们都能懂一点哲学，明白苏格拉底对于雅典的重要性，苏格拉底也不至于去死！
大家可能听说过阿拉伯之春，西方向阿拉伯世界输出西方民主，在西方媒体和战斗机的推动作用下，\"伟大的\"西方民主踏上了阿拉伯世界，为阿拉伯人民送去了\"光明\"，阿拉伯世界各国人民推翻了本国的独裁政府，迎来了民主选举。但是，结果呢？一时间，利比亚独裁者卡扎菲被杀，结果利比亚进入了持续的内战状态中，叙利亚也是，叙利亚内战闹得沸沸扬扬，突尼斯经济停滞不前，也门四分五裂，等等等等，阿拉伯世界陷入混乱甚至战乱，这产生了大量的非洲中东难民，难民大量涌入欧洲，欧洲政治被难民问题搅得天翻地覆。真是活该，如果当初没有对阿拉伯世界输出西方民主，欧洲就不会被难民问题弄得焦头烂额，搬起石头砸自己的脚！
所以说，民主的就一定是正确的吗？当然不是。雅典民主主体选择过于草率，民主程度过大导致了苏格拉底的悲剧。西方民主在西方也许是个宝，但到了阿拉伯就是祸国殃民的垃圾。民主主要的作用是集中民智，反映民意，满足人民的需求以稳定社会，但如果反而起了反作用，那还不如精英专制呢。马克思告诉我们，经济基础决定上层建筑，任何政治制度都必须以本国的经济和国情相适应。因此，一个制度不管是否民主，只要是适应经济适应国情的，就是好制度。
弘扬民主精神
什么才是民主？民主的基本精神到底是什么？这些都是非常重要的问题。只有以民主的精神追求民主。民主的内含虽然博大精深，但至少应该包含以下这一点：
宽容精神
民主也深具宽容精神。也就是要允许别人跟自己不一样。对他人不同于自己的想法和做法，应持宽容理解的态度。不能你自己怎么想，别人就必须这样想；你自己怎么做，别人就必须这样做。既然大家的目标是一致的，就应该以宽容的精神对待他人的不同意见，应该尽量找到共同点，尽可能团结，尽可能合作，尽可能双赢。不应为了一点似是而非的不同意见，就闹得你死我活，“民主”早忘了，“同志”成了不共戴天的敌人。更不能一言不合，就老拳招呼，时不时来点“肢体冲突”，咱说不服你就把你打服。这与枪毙关监狱本质上是一样的，只不过程度上不同罢了，还是专制模式。告诉对方你的观点，允许对方拥有不同的看法，以民主的精神律已，以宽容的态度待人，尽可能团结合作，这才是民主精神。
民主，明智
我国的基本经济制度包括公有制为主体，多种所有制经济共同发展，按劳分配为主体，多种分配方式并存，社会主义市场经济体制，这些都属于我国的基本经济制度，光是这些还不够，我国是一个人口大国，掌握的大权可不止这些。
我国的地位，像一只看不见的手，在无形之中慢慢的向上升，慢慢地往上爬。在我国公有制经济与非公有制经济都是社会主义市场经济的重要组成部分，都是我国经济社会发展的重要基础。随着我国社会经济越来越繁盛，我国的新经济政策也越来越多。例如人民代表大会制度，又或者我国的多党合作和政治协商制度，这是我国多年来所成立的。1949年10月1日，毛泽东主席宣布中国人民共产党正式成立，在那时我国人民便辛勤劳作，为国家的发展做了很大的贡献。就像那些，英雄烈士，1949年以前，若没有他们与敌方英勇作战的壮志凌云，就没有我们今天美好的幸福生活。
随着经济的增长，我国的民主化也越来越明显，例如政府有扶贫工作。在政治、经济、文化以及军事方面，我国都有着显著的变化。国家越来越民主，人民越来越明智。人民的平均文化水平大幅度提高，一个个国家栋梁跃然于世界的舞台上。这是我国的荣耀，仅属于我们的。
像钱学森先生，他为我国的贡献宛如夜空中的星辰那般繁多，那般闪亮。与妻子蒋英的爱情故事，更是令人羡慕，有情人终成眷属，他们便是。
国家的一切权利属于人民，既然权利属于我们，那我们就得好好的掌握，让我们的国家更上一层楼。
