人工智能相关知识
人工智能技术
随着人工智能技术的发展，越来越多的高科技产品参与到与人的较量中来。“阿尔法狗”，因战胜世界围棋冠军李世石而名声大噪，升级为后，又连续挑战多名人类围棋高手，并击败“棋圣”聂卫平。获胜后，还在屏幕上打出“谢谢聂老师”五个字。机器人虽然屡屡获胜，但人类并不失败，换一个角度，它更是人类的成功。
人工智能的发展离不开人类艰辛地的努力。机器人的成功，便是人类成果的体现。有多少工作者面对研发的一道道障碍，艰苦探索，最终逐个击破;有多少工作者为测算一项指标而放弃自己的休息时间;又有多少工人工智能的胜利反映出了人类在某些领域的欠缺，从而能使人们定向地提高自己的能力，之后再对战机器人进行新一轮的升级、改造使他们能更好得为人类所用，这岂不是一种双赢?人类不应该泄气，而要以更加饱满的精神状态，攻克难关，争取让我国人工智能技术有更快的发展。
机器人毕竟为人所用，他们战胜人类，我们应该为此感到高兴，因为这意味着我们将有更先进的技术、工具来对待生活。
论人与人工智能
就在不久之前，美国一家研究人工智能机器人的公司发现，在研发的机器人中，有两个机器人竟然脱离了人类的控制，开始自己进行交流。虽然交流的内容仅是简单又不连贯的单词，但这一事件迅速在世界引起轩然大波。甚至有些媒体开始揣测：这会不会是一种我们人类所不知道的语言？而人工智能已经开始密谋着什么？一时，未来将会被人工智能占领的恐慌在人群中蔓延开来。
我对于这一想法感到有些可笑，人类面临的最大问题，难道是未来不知何时会拥有独立思维的人工智能？显然不是的。苹果公司的总裁库里说过：我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
人与人工智能之间的区别就在于人是能够独立思考的生物，有喜怒哀乐四种情绪，而人工智能只是冷冰冰的一堆代码，只能按照设置好的程序进行工作。
但是当今社会，人与人工智能的界限越来越模糊起来。曾在网络上看到一则帖子，写帖子的作者在一次突发疾病后独自前往医院，当时情况已经十分危急，但作者身上并没有带够做抢救用的手术费，院方因此对作者置之不理。最后作者的朋友赶来交了钱，医院才对其进行抢救。事后作者得知自己是突发脑出血，再晚一步就可能无力回天。我看完这个帖子心里一阵寒意。先交钱后看病，这的确是医院应走的程序。可是在紧急关头，难道一条程序远比一条人命重要吗？那么这种只会按程序办事，对人情已经淡漠到冷酷的地步，又与冷冰冰的人工智能有什么区别呢
当然人情与程序的孰轻孰重还需视场合而论。在遇到触碰到原则的问题时，顾程序而弃人情，这就是愚昧的表现了。
现今，人工智能已经越来越接近人类，而人却越来越接近人工智能。一旦当两者都达到极端，那么可想而知，人将不复为“人”。届时，所谓的“人”就与现在的人工智能相差无几，甚至论智慧还远远不及人工智能。这只是我所做的一个极端的假设，但如果我们仍不改变，这一天终将到来。
所以我认为我们应当感谢那两个“脱离控制”的人工智能，无论它们是真的开始“思考”还仅是出现了故障，它们都使人类开始有所警醒。人与人工智能的关系其实取决于我们，如果我们人类开始改变自己就无惧未来人工智能所带来的隐患；反之则会成为优胜劣汰的自然准则中的淘汰品。
谈人工智能
计算机的算法中有两个选择，是或是否。而人也有两种选择，是利益还是道德。但人不会如同机器一样，人的选择是会犹豫的，我认为人的选择是会因道德、同情心、价值观而改变的。当我想起那只藤镯时，我就坚信，人是决不会像机器一样思考，人的选择是跟心走，有感情的。
至今记得女孩的话：“小姐姐，这个给你，空行母会保佑你的。”鸡血色的藤镯上有一个浅色的枝节，藏人传说“节”是空行母的化身，殊胜无比能保人平安。
那是一次去往安徽的志愿者活动，实则先是玩了三日最后去往当地的希望小学。刚下完雨，午后的空气有些湿润，微风拂过有些凉意。学校坐落在黑色大铁门的后方，青苔从石板路上一直延伸入铁门里去，到达竹旗杆才停下。
教室很暗，我牵着一个小女孩坐在长凳上，她的鞋与我的竟有些相似，帆布面上有几个破洞，而我是故意买的。女孩告诉我她叫吉娜，听着烦心的讲座，女孩也有些睡意，我拿出手机，放在桌下翻看着，女孩顿时来了精神，眼睛中反射出了屏幕的亮光，专注地看着我玩着跑酷游戏，眼珠也不停跟着转动着。
一下课，女孩便问我讨要手机玩，因为是备用机的原因我答应了她。她拿过手机兴奋的把玩起来，孩子们向吉娜靠过来，我能感受到无数小脑袋把我往长凳边缘挤着。
“是否立即购买复活币”几个绿色大字出现在屏幕上，因为微信中没钱，几个孩子分别点了几下“是”都没能成功。嘈杂声中没有人理会我的愤怒的声音。
望着屏幕上，满布的油腻手指印，我更加生气，用尽全身力气喊到：“别乱点，要扣钱的。”
十几个脑袋通通转向我，望着我愤怒的神情，几个孩子不屑的向外跑去，其他孩子也跟着走了。一晃，长凳上只留下一只满布手指印的手机。窗外，孩子们开心的踩着水坑，好像我从未生气过，也从未存在过。
脚落水起，水花向四周散去，落在了裤腿上，沾在了鞋袜上，形成深一块浅一块的印子。我坐在窗边默默地看着。也许是缺乏父母的教育，也许是太小不懂事，我宽慰着自己。
突然间，所有人望向了吉娜，她站在水坑中一声不吭地低着头，头发有些弯曲上翘显得有些乱。泡沫不停地从她的鞋子的洞里冒出。也许是新奇，孩子们围成一团笑着发出讥笑声，吉娜向教室跑来，可每跑一步泡沫也就越多。她极力离开孩子们的视线蹲在教室的一角，一只手抹着鞋面的泡沫另一只手抹着眼角。大约自己洗鞋时肥皂水没有洗干净吧。我走过去翻出纸巾，突然一抹红色进入了我的视线。那是前几日在老街给妹妹一眼相中的虎头绣花鞋。金色丝线衬着红布，虎头栩栩如生，格外好看。
要不要送给她呢？可她们对我的态度还是不送了，再说这是给妹妹的生日礼物啊。又看看吉娜抹着眼角，她还是挺可怜的。一闭眼，这鞋，送吧。
红色的虎头鞋在她的脚上正好，很称她。她抬起头对我微微一笑。只是说了一句很轻的谢谢。
回程，往外走着。感觉被一只小手拉住了，回头，拉住我是应该是十几只小手，几个孩子摇摇晃晃地排成一排，在吉娜的带领下“对不起”
我一时不知道该说什么，傻傻的笑了。也许，他们没那么不懂事。其实，我在送鞋的那一刻原谅他们了。我和她们告别，吉娜在我临上大巴时往我手里塞了一只藤镯。
“小姐姐，这个给你，空行母会保护你的。”
开车了。我隔着玻璃望着她们挥手后往回走去，我看见有一抹红色在水坑上跳动着，尽力避开每一个水坑。车转弯了，随之进入视线的是连绵的山。我抚摸着光滑的藤镯和突起的节。
人生中有很多的选择，面朝大海，春暖花开是海子的选择；人生来不是被打败的是海明威的选择；人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择；而我选择了原谅，而这些孩子们也选择了真诚。
我相信人与人之间的美好是会互相感染的，而人也决不像机器一样思考因为人的选择是跟着心走的。
人工智能与人类
现在的社会发展越来越快，科学家发明了一种新型计算机――人工智能。它能和人类“一样”思考。随着科技的迅速发展，计算机在普通生活中对于人们来说已经见怪不怪了。原本一些都需要人来完成的事，现在全部都可以用计算机来代替了，人们只要简单的操控它，便能轻松又准确的完成工作。而现在出现在人们眼前的是更高端的“人工智能”，它可以完全代替人来工作，它的思维和人一样，甚至比人的思维能力还要强。有些人类完成不了的事，它却可以完成。
人工智能虽说很厉害，但机器人就是机器人，它永远都代替不了我们人类。人工智能是人类费尽心思创造出来的，它有的是全是线路的脑袋，聪明才智也是人类做出来的，它比人类聪明但它没有人类身上的许多东西。人类可以自己思考，有自己不同的思维方式，有感情，有价值观……但人工智能不会有，它有的只是在某个方面能够迅速又准确的操作。
虽说人工智能现在比不上人类，但科学家们还在研究地更深入。这既是科技发展的好方法也是令人担忧的一件事。让人工智能变得越来越人性化，能更好的利用它来为世界做出贡献，是人类的生活水平得到提高，这是对人类社会发展的一大好处。如果在将来的某一天，科学家们研究发明了一个能够完全自主思考的人工智能机器人，然后肯定会有大批量的人工智能机器人被创造出来使用于各个方面，当人工智能有了能独立思考的能力后，它便会不再听命于人类，那个时候人类已经变得极度依赖人工智能，自己却什么都不会，变得跟机器人一样冷漠无情。那这个世界就变成了机器人的世界了，人类就销声匿迹了。
让科技发展是好的，但也不能不顾后果地大力研发，不然这个世界就太可怕了。
苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能计算机会像人类一样思考，我更担心地是人类会像计算机一样的思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
我认为人工智能可以带给人类更舒适的生活，更优越的环境，但也可以给人类带来灾祸。对于人工智能的研发和使用我们要适可而止，谨慎使用。
人工智能
历史的齿轮不停地转动，人类的智慧在历史的灿烂星河里熠熠生辉，从人类诞生的这几千年里，不断地演变、进步、发明、创新。至如今，人类进入了一个史无前例的高发展时代——互联网时代。人们又将之称为人工智能时代。
在这样一个时代里，人们迎来了生活中不可或缺的一个朋友——人工智能。随着科技的进步，从阿法狗到小胖，再到日本的反人类女性机器人。这一产业的不断更新，创造了奇迹，书写了历史。
人工智能的出现无疑给人类带来了便利，人工智能可以帮忙打扫卫生，可以帮忙做实验，可以帮忙碌的父母照顾无人照看的孩子，在人工智能的研究上，人类还处于初级阶段，但我相信随着社会的进步，人类一定能够走到辉煌的彼岸，人工智能一定能够发展得越来越好。
然而人工智能所带来的不只是机遇，还有挑战。
在发展迅速的表象后面，人类还面临着“能源问题”“环境问题”，而其中最头痛的是如何处理人工智能与人类的关系。近年来啊，阿法狗打遍围棋界，凭借其高超精细的计算打败了一个又一个围棋大师。令人类惊叹，又令人类惶恐，并且有许多机器人在照顾孩子的时候打伤了孩子，让人类不得不去思考未来，假使智能发展到一定阶段，人类的命运又将何去何从？也许现在人工智能还是冰冷的机器，但是谁也不能保证他们会不会成为与人类一样有思想有感情的“人”，并与人类争夺地球的“居住权”。
日本的仿人类女性机器人，其外表与普通女性基本没有区别，他们甚至有细腻的皮肤，当这方面的人工智能发展到一定阶段，人类又将如何
正因如此，人类才要不断地进化，不断地演变。几万年前我们的祖先还只是在森林里到处荡来荡去的猿人，然后我们祖先下到地上走出了丛林，拿起了工具，一步步进步演变，直到现在成为了现在的我们。而现在的我们面临着人工智能潜在的危险，更应该尽最大的努力让自己变得更加强大更加优秀。
人工智能所带来的机遇与挑战可能会促进人类的进步，我们要朝着未来努力前进，直到梦的远方，迎接一切机遇与挑战，成就自我。
人与人工智能
随着时代的进步，科技的发展，人工智能这一词脱颖而出，因此一个问题就产生了——-“人和人工智能的区别在哪？”人之所以被称为高级动物，不是因为能双腿站立、走路，而是因为有人情味，有感觉，有情感；而人工智能，它所具有的仅是运算速度和那永不感到疲劳的“大脑”。
还记得《开学第一课》中，朗朗和他的徒弟，还有一位特殊的钢琴家——电器人。主持人让朗朗分别听完两段声音后，让其区分，哪段是人弹奏？哪段是机器人的？郎朗区别出来了。他区别出来的原因，让我更加理解了人工智能——-第一段音余乐，谈的很好，没有弹错。第二段音乐，有弹错的地方，但是有感情、有色彩。难道不是如此吗？正是因为人有感情、有色彩，所以，人工智能永远无法取代我人的地位。
当然，我们生活中不能缺少人工智能。对于企业家而言，人工智能的出现，让他们的工作质量和效率大幅度提高。对人们而言，人工智能的出现，让生活更方便、更美好。比如，你在车上就可以控制所有的家电；所有的重要事件，都不用担心没人提醒。所以说，人工智能让生活更美好。但是，这并不代表人工智能就能完全取代或者胜任一切工作。就好比雕刻这个职业，机器人也能做到，把木头雕的惟妙惟肖。栩栩如生。还能在同样时间里连续雕刻，甚至能永不停歇的雕刻，然而与人雕刻的东西相比之下，人雕刻的东西，虽然有小的瑕疵，它具有感情色彩。在其栩栩如生的情况下，让其有了“艺术生命力”。
任何事物都有两面性。人工智能，有好有坏。而我们应该清楚并明白一点，是我们掌控它，而不是人工智能来改变我们。同时，我们人类还会将自己的优点更大化、更突出，让其毅力，坚持和决心更加强。人工智能——没有毅力，所以它只是一台机器，充其量是台具备运算能力的机器；人工智能—它没有坚持，所以他不懂得、不理解辛苦和痛苦的滋味；人工智能——没有决心，所以它没有目标和理想，因此它没有奋斗的精神；人工智能——没有价值观和感情色彩，所以它只能让我们的生活更美好，只会推进我们人类变得更优秀，遇到困难勇往直前，遇到挫折永不言败，不轻言放弃。知道孟子所说的，“故天将大任于斯人也必先苦其心志……”其中的人生道理、勇于奋斗、勇于拼搏、知难不退。还记得爱迪生的一句名言——唯有强者才能在风暴中生存。这就是人与人工智能的区别。这就是人工智能永远无法取代人类在地球上的地位之根本所在。
让我们更加坚强，决心更加强大，毅力更加坚强吧！让我们的生活充满色彩，充满奋斗的目标吧！让我们奋斗拼搏起来吧！这就是人类永远胜过人工智能的原因。
关于人工智能
仍记得，电影银幕上的机器人管家，机器人助手，甚至是机器人女友，让童年的我们对人工智能有了初步了解。如今，随着时代的进步和科技的发展，人工智能已无处不在，我们也已习以为常。然而，在享受其便利的同时，挑战与威胁也接踵而至，对于这种冲突，我们该持何种态度
不可否认的是，人工智能的普遍运用给人类带来了极大的便利。百姓的家庭中，扫地机器人灵活移动，所到之处一尘不染；小汽车里，智能导航精确指引，引领我们走向世界；工厂内外，机械手臂灵活运转，危险工作完美完成；育儿所里，智能机器人伴你玩乐，予你知识；商场门口，机器人维护安全，呵护和谐……不知不觉，人工智能已渗透个人生活与公众领域的方方面面，医疗、卫生、娱乐、安全、教育等等。它们遵循既定的程序，重复特定的工作，让人类摆脱各种麻烦、解除不少威胁、享受许多便利。这样的人工智能，毫无疑问是值得人类推广利用的。
然而，凡事皆有利弊，人工智能也不例外。当阿尔法狗接连打败围棋高手李世石、柯洁，当自动驾驶汽车连连发生交通事故致人死亡，当娱乐公司依靠写作机器人撰写文章，当安保机器人不分目标攻击儿童，这注定是一种危险边界的失守。我们应该，也必须看到，人工智能发展目前并不完善，不仅在某些领域造成困扰，而且可能威胁人类的生命安全，更有甚者将挑战人类的伦理道德、法律底线、文化沉淀。
高晓松曾说：“当机器代替人类创作与思考，我们的路也会走完的。”诚如其言，一方面。电脑终究不比人脑，存在的仅是冰冷的程序设定，而非温暖的、有人情味的理性思考，许多伦理规则、道德底线是无法设定的。如同轰动一时的自动驾驶汽车的伦理问题，试问马路上的一个行人和轿车上的五个乘客的生命，该何从选择？这种问题或许本来就是荒谬的，行人的去留，决不能交由一台机器抉择；生命的权利，又怎能被一台机器剥夺？另一方面，文艺作品，像电影、报刊、文章等，蕴含着人类的主流价值观和世界发展的潮流，反映的是上下五千年的文化积蓄与无穷无尽的人类内心世界。若交由机器完成，不过是对现有作品的复制粘贴、东拼西凑罢了，这种所谓的“再创作”，缺乏精神内涵和真情实感，终会将人类的精神世界引向匮乏与苍白，将人类的文明发展引向空洞与虚无。
既然利与弊交错，既然是与非混淆，那我们到底该如何看待人工智能？持辩证的眼光，使人工智能真正成为帮手而非杀手。对于日常的琐碎事务、繁杂工作等，人工智能的进驻无可厚非。而对于文艺创作这种文化传承类工作，驾车这类需要价值判断的工作，安保等具有攻击性的工作，人类或许更胜一筹。“既然上帝造了我们，我们应该自信。”一如贾平凹先生说的。
在现代社会，只有人类与人工智能和谐相处，各司其职，我们才能拥有更和谐的社会，才能走向更美好的未来。
人工智能-关于人工智能
熵是时间之矢，会将所有人或社会引向寂灭之路。
——题记
说到人工智能，肯定有很多人的眼睛会大放异彩。
如今的人们，对于人工智能的热度实在是太过强烈了。机械制造、工程建设、海底探索、微观医疗等待，无不有着人工智能所开创的辉煌;无人驾驶飞机，无人驾驶汽车，无人超市，早已走进人们的生活。虽然，在人工智能上特斯拉、Uber、福特Argo等等事故频发，却依旧无法使其降温。
然而，近日埃航空难却骇傻了绝大多数人的目光。
一架刚刚服役四个月的波音737MAX在仅仅起飞六分钟之内就坠毁了，157人罹难，事故之惨烈震撼人心。
而这并非是“一次意外”——五个月前，同样的一架波音737MAX飞机，也是在刚起飞后短短十分钟之内坠毁，最终导致了189个家庭的悲剧。而如此相似的“剧情”，让人们不得不怀疑，事故发生的原因到底是什么
经过无数次测验和研究后，矛头指向了同一件事物——MCAS智能控制系统，一个装在波音737MAX上，用来解决飞行中机头过高导致机身不平衡问题的智能系统，飞机起飞会造成机头仰角高度，智能系统“预警”后则强制性地压低机头俯冲。如今，“智能”飞机的优先操作权在“人工智能”，飞行员只是辅助，他只能眼睁睁看着飞机坠地。MCAS，这个随人工智能热流而诞生的新兴产物，本应该是起到较好的辅助作用，从而在本质上减少飞行中的交通事故，却反而连续造成了两场重大事故，让人不得不对人工智能的性能产生担忧。
放眼全世界整个科技潮流，人们对人工智能的未来及发展前景无非这三种：推崇、诋毁、中立。认为人工智能在未来社会和科技发展起到巨大作用，亦或会拥有霸占意识从而取代人类等，这些观念在现在看来，我们可以只把它当作一种“画外音”，可以不去理会，毕竟也是无伤大雅。但是，那些推崇人工智能是“万能”的一部分人做的是不是太过火了——波音公司的“人工智能”，设计者的意愿是那么美好——平衡机械操作，增加安全系数，实现无人驾驶飞机，然而现实却那么惨烈——五个月两架飞机坠地，346名鲜活生命丧生，这还不足以引起我们的重视，不足以让我们重新审视所谓的“人工智能”吗
过度的人工智能无法控制的去侵蚀人类社会过多的资源，让社会和人工智能不断地走向由有序到无序的道路，某些人工智能在破坏整个人类社会成为了可能。
人工智能到底应该是什么，智在哪里
现实告诉我们，在对人工智能的认知还那么“幼稚”的阶段，我们就开始大力“发扬”和“扩张”，一切都无人化，一切智能化，且不说我们将来的人类该做什么，吃什么喝什么，用什么来吃，难道，要我们人类自己还像空难那样造成机毁人亡，成为“人工智能”的小白鼠吗
所以，我们人类社会应该在人工智能上降降温了。
既然，我们人类还不能使人工智能完全服务于人类的时候，就应该稳中求进。
既然，人工智能还不能完全智能，我们就应该再缓一缓其应用步伐。
也只有当人工智能汲取整个人类社会不再太过关注和推崇，人工智能而产生的负熵将整个局面冷却下来，才可以达到平衡，追求社会与人工智能共同和平快速发展。
脚步缓一缓，小一点，再踏实一点，人类也必将“人工智能”更好地服务于人类。
人工智能
要说当下什么东西倍受人们关注?大名鼎鼎的人工智能绝对是如此。人工智能，它从问世以来，一直就是话题不断，最近几年来，科技突飞猛进，人工智能对于科学家来讲，更是研究的重中之重，因此“人工智能”更是变成了2017年度中国媒体十大流行语之一。
人工智能的定义很复杂，可以简单的理解为“人工”制造的“智能”， 人工智能也是计算机学科的一个分支，二十世纪七十年代以来被称为世界三大尖端技术之一。除此之外，人工智能还涉及哲学和 认知科学， 数学，神经生理学， 心理学，信息论，控制论，不定性论，仿生学， 社会结构学与 科学发展观。由人工智能诞生出来的产物就是能以人类智能相似的方式做出反应的智能机器，也是我们平时耳熟能详的机器人。世界上第一台智能机器人诞生于1968年，美国斯坦福研究所公布他们研发成功的机器人Shaket。它带有视觉传感器，能根据人的指令发现并抓取积木，不过控制它的计算机有一个房间那么大，可以算是世界第一台智能机器人。对于机器人而言，物理外壳相当于一个躯体，而人工智能则是它的灵魂。
机器人的种类就很繁多了，可以将其分为两大类，工业机器人和特种机器人，细分下来有家务型，也就能帮助人们打理生活，做简单的家务活的机器人，有程控型，数控型，前者是控制机器人运动，后者是通过数值、语言等对机器人进行示教，让其通过数据作业，还有搜救型，就是在大型灾难后，能进入人进入不了的废墟中，用红外线扫描废墟中的景象，把信息传送给在外面的搜救人员。除此之外，还有示教再现型，感觉控制型，适应控制型，学习控制型，智能机器人，组装机器人等分类，在此就不做详细的说明了。
目前，在某些领域里，人工智能已经可以几乎完胜人类了，2016年3月，Alpha Go对战世界围棋冠军、职业九段选手李世石，并以4:1的总比分获胜 。但是 正因人工智能发展太过迅速了，因此不少人也对人工智能怀有很大的警惕性，继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家和当代最伟大的科学家霍金就对人工智能很不放心，他认为人工智能的威胁分短期和长期两种。短期威胁包括自动驾驶、智能性自主武器，以及隐私问题;长期担忧主要是人工智能系统失控带来的风险，如人工智能系统可能不听人类指挥。
人工智能的成功有可能是人类文明史上最大的事件，但人工智能也有可能是人类文明史的终结。最终究竟人工智能会何去何从?这都需要交给科学家们去探寻。
“人工”智能
信息时代已经来临，信息的更替以及数码产品的研发也有如“长江后浪推前浪”般迅速，人们的生活也逐渐离不开科技发展，离不开人工智能，这不禁会引起我们的反思。苹果总裁库克曾经在一个新品发布会上表明他担心人心最后会由于人工智能的普遍而变得像机器一样冰冷，担心人工智能的人性化正在加速促进着人类的机械化，最终人们会失去价值观和同情心……
我觉得库克的担心不无道理，我们首先要清楚，人工智能是什么？我认为人工智能是一种给机器定义公式，并由其实行以达到模拟或扩展人类智能高新的技术。人们马不停蹄地加速着科技的发展，以便它能作用于人工智能。同时也能看出，人工智能在科技界属于尖端的技术。在这门技术中，人类是定义者，而机器是实行者，所以人类总是超前于人工智能一小步。而这小小的一步，我认为会成为人类意识到对于人工智能的过于依赖时，及时回头的重要一步。
前段时间，多名全国围棋大师向阿尔法狗开战，可是都以失败告终。阿尔法狗是人工智能的产物，它的胜利也表示着人工智能在某些层面上的胜利。还比如说，著名科幻小说《三体》的作者刘慈欣曾在书中提到过一支被“思想钢印”的军队。他们的脑子里被印刻着“人类必胜”的观念。最终却因一个负号全盘皆崩，功亏一篑。
阿尔法狗的事例体现了人类在思维的缜密性和计算力上比不过人工智能。而在那支军队里，人类自己同时扮演着定义者和实行者的角色，这已超越了人工智能的范畴，却是在用着人工智能的技术，最后的结局体现了人工智能的不容错误性。
这些都是人工智能的特征，它们不应该出现在人类的思想中。一个人的思维如果极其缜密，那么他势必要浪费掉许许多多的时间和精力，因为现实发生的情况只会是其中的一种，剩下的想法都显得多余且无用，有时甚至还会对选择造成反面的影响。另外，如果不允许一个人犯错也就是阻碍了一个人的进步。我们在一次次失败中成长，没有了失败，何谈成长
因此，我认为我们应该充分利用人工智能这个平台、这种技术来达成我们想要的效果，而不是过度的依赖于它。这种优秀的工具应该被用来促进人类对自己的探索，而不是止步不前，停滞于此。
从结果的角度来看，我认为人们逐渐失去价值观和同情心的原因在于快节奏的生活环境下，人们过于依赖人工智能的高效与便利。同时也是社会经济高速发展需求的必然产物。即使没有了人工智能这样高效的工具，也势必会有另一种可以代替人工智能的工具出现。所以，我们既要感谢人工智能带来的便利，也要意识到人工智能可能带来的危机；我们应该不断地学习和创新，秉持探索的精神，以批判的眼光来看待事物，让人工智能更好的为人所用。
