仓央嘉措最美的十首情诗
六世活佛仓央嘉措的最美情诗
那一天
我闭目在经殿的香雾中
蓦然听见
你诵经的真言
那一月
我摇动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖
那一年
磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
转山转水转佛塔
不为修来世
只为途中与你相见
天空中洁白的仙鹤
请将你的双翅借我
我不往远处去飞
只到理塘就回
那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你诵经中的真言；
那一月，
我轻转过所有经筒，
不为超度， 只为触摸你的指纹；
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，
不为朝佛， 只为贴着你的温暖；
那一世，
我细翻遍十万大山，
不为修来世，只为路中能与你相遇；
只是，就在那一夜，我忘却了所有，
抛却了信仰，舍弃了轮回，
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽。
仓央嘉措情诗
31、薄幸
是似水年华熄灭了心灵之火么
还是你深藏不露你的光华
总之在手上时我忘却了你的芬芳
失去了，才让我惋惜，心痛如刀割
注：仓央原诗直译为“宝贝在自己手里，不知道它的价值。宝贝归了人家，不由得又气又急。”揣摩原意，为突出情的氛围，故作是译。
32、衣带渐宽
几许风流，几番娇嫩
春波莺语卷情帘。可恨今日
数片飞红落入人家院
谁奈得旧梦新愁，一江柳瘦
注：此诗原译为：“爱我的爱人儿，被别人娶去了。心中积思成痨，身上的肉都消瘦了。”
33、梦香罗
掠情恨处，梅花落尽春色
种得相思连夜雨，求卜问签
春潮晚急，似曾归来风流
都几许，夜夜梦中香罗
34、寄身当炉
琉璃钟，琥珀浓。皓齿熏香醉今生！
心儿甘，情儿愿，日日睡在软唇中。心儿甘，情儿愿，日日睡在软唇中。你不死，我长生！粉状玉琢岁月浓，烹龙煮凤珍珠红，珍珠红，拢香风。注：西藏酒家多系娼家，当炉女多兼操神女生涯，或撮和痴男怨女使在酒家相会。35、胜似落花似空行女触到一根摇荡的芦苇母亲把你生长在桃树的枝梢爱情无停泊之港，欲望没有彼岸韶光离散，赛似那落花阵阵36、千金难买美人心幼时的伴侣，情感似飞雪飘转难道，你的心性已沉落似狼群无论多么可口的佳肴，亦难挽住你的心灵你总想逃回深山，让铃荡子在风中轻扬注：这一节是一个男子倾其财力却不能买得一个女子的爱，怨恨而生此言。37、覆水难收鲜花零落时把芳香付与和风野马跑进山里可用绳索套回而你的心，总在我双手之外飘移未来啊，竟不存留任何收回的机会38、情思乱心狂风卷弄着苍鹰，把它摔进巉岩无尽的蹂躏——使它羽毛零乱轻佻的心，使我哭泣憔悴妹妹啊，请想想如何减轻我的伤悲39、仇雠天空仿佛无边的心敞开了痛苦黄边黑底的乌云孕伏着冰雹那班第啊，窥视着神圣佛园犹如制造悲剧的豺狼，是我佛的祸根注：班第，系钵教出家人。按，钵教乃西藏原始宗教，和内地道教相似，在西藏常和佛教互相排斥。佛家以之为藏中外道，是故仓央嘉措做诗斥之。40、如履薄冰腰股内一阵阵颤栗，来自初消的冰床晨光里那蓝星的幽光，令马儿收回心跳初识的情人，我们是浪尖上的一双白鸟那蓝星的幽光在百合上闪耀，为了提防，我收回舌尖儿……
六世活佛仓央嘉措的最美情诗
用一世的时光体谅时光
终究还是目光一切
阿弥陀佛
一念之间便落叶纷纷
天凉了，每滴泪都温暖着诸佛
世间事旧得不能再旧了
却依旧落花流水
我天高地阔地看着、想着，却不能转过身去
我走到哪里，哪里就是危险的春天
百花美得一错再错
杜鹃声声
佛门外的女子纷纷被说破
一边赏花 一边护法
天下大事 无始无终
哗的一声
这一生，就淌光了
随缘时，梵心静如夜空
星光下，我准确无误地匿名
爱我的人却从我的掌纹上不停地失踪
风尘中的侠女依然夜夜叫阵
人们去远方只是为了紧紧地搂住自己
我只喜欢在笛声中闻着野草的清香
沉默——苦不堪言
我喝水，替别人解渴
无力挽留闪电的浪子沦落为王
一颗青稞终于使众生重获宽恕
枕花而眠的少女
心事婉转
醒后又哗哗地流畅
为了一个灼热的眼神儿
而放弃了一次又一次盛开的机会
连自己的名字都丢在了我的梦中
我毫不宽容地接纳别人的礼仪
饥饿与口渴使我难上加难
捡废品一样把说出的话收回来
是轮回前人人必修的课程
莲花下，血比铁硬
桃花刚落
我就知道我死得过于荒唐
哪一个祭日不配我复活呢
你有权崇拜我
但你无权拥抱我
大地山河轻得不堪承担
每一滴泪都流向大海
没有了有
有了没有
没有了有了没有
有了没有了有
如何把世上所有的路一次走完
我手捧银碗
拉萨河被一位女子反复斟酌
仓央嘉措情诗
仓央嘉措，门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。
《那一天》仓央嘉措
那一天，
我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你颂经中的真言;
那一月，
我摇动所有的经筒，
不为超度，
只为触摸你的指尖;
那一年，
磕长头匍匐在山路，
不为觐见，
只为贴着你的温暖;
那一世，
转山转水转佛塔，
不为修来世，
只为途中与你相见
那一月，
我轻转过所有经筒，
不为超度，只为触摸你的指纹;
那一年，我磕长头拥抱尘埃，
不为朝佛，只为贴着你的温暖;
那一世，我细翻遍十万大山，
不为修来世，只为路中能与你相遇;
只是，就在那一夜，我忘却了所有，
抛却了信仰，舍弃了轮回，
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽
《那一世》
那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来;
那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言;
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息;
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖;
那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖;
那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
《十诫诗 》
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
《见与不见》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
六世活佛仓央嘉措的最美情诗
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
那位被一次盛宴超度的女子
满怀春意
在佛法中轻轻地养心
她无意间抬头看了我一眼
雪域高原便颤了颤
那一天 我竖起了为她祈福的宝幡
而无处不在的菩萨
却一声不吱
暮色中的群山
由我逐一坐稳
梵音
白云
梦痕
静修止
动修观
止与观之间
佛意绵绵
我在树下梦游
灵机一动
便是千年万年
一个人
需要隐藏多少秘密
才能巧妙地
度过一生
这佛光闪闪的高原
三步两步便是天堂
却仍有那么多人
因心事过重
而走不动
情人丢了
只能去梦中寻找
莲花开了
满世界都是菩萨的微笑
天也无常
地也无常
回头一望
佛便是我
我便是你
仓央嘉措最美情诗
《那一世》
那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来;
那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言;
那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息;
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖;
那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖;
那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
《十诫诗 》
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
《见与不见》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的更传神，
自恐多情损梵行，
入山又怕误倾城。
世间安得双全法，
不负如来不负卿。
我终于明白，
世间有一种思绪，
无法用言语形容，
粗犷而忧伤。
回声的千结百绕，
而守候的是，
执着。
一如月光下的高原，
一抹淡淡痴痴的笑。
笑那浮华落尽，月色如洗;
笑那悄然而逝，飞花万盏。
谁是那轻轻颤动的百合，
在你的清辉下亘古不变。
谁有那灼灼热烈的双眸，
在你的颔首中攀援而上。
遥远的忧伤，
穿过千山万水。
纵使高原上的风，
吹不散，
执着的背影。
纵使清晨前的霜，
融不化，
心头的温热。
你静守在月下，
悄悄地来。
《问佛》
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月容颜
佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，
没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，
我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。
我问佛：世间为何有那麽多遗憾
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，
多数带著这种残缺度过一生，
只因与能使它圆满的另一半相遇时，
不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变;
和有情人，做快乐事，
别问是劫是缘。
我问佛：如何才能如你般睿智
佛曰：佛是过来人，人是未来佛，
我也曾如你般天真。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆。
我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
我问佛：那过几天还下不下雪
佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。
我用世间所有的路，
倒退，
从哪儿来回哪儿去。
正如
月亮回到湖心，
野鹤奔向闲云，
我步入你，
然后
一场大雪便封住所有人的嘴。
那个女子，
满身都是洗不尽的春色，
眸子闪处，花花草草;
笑口开时，山山水水;
但那块发光的松石，
却折射着她一生的因缘，
她坐在自己深处避邪，
起来后再把那些误解她的人白白错过。
一挥手，
六尘境界到处都是她撒出的花种。
夕阳印证着雪山无我的智慧，
爱情与梵心同样白得耀眼，
离别后，晚风依然珍藏着她的誓言。
誓言中的青草早已枯黄，
没有什么远近之分，
世上最远的也远不过隔世之爱，
再近也近不过自己与自己相邻，
此时，远处隐隐传来琵琶声，
那是她弹的，
却不是为我弹的。
仓央嘉措最感人的爱情诗
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
仓央嘉措情诗
谁，执我之手，敛我半世癫狂
谁，吻我之眸，遮我半世流离
谁，抚我之面，慰我半世哀伤
谁，携我之心，融我半世冰霜
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂
谁，唤我之心，掩我一生凌轹
谁，弃我而去，留我一世独殇
谁，可明我意，使我此生无憾
谁，可助我臂，纵横万载无双
谁，可倾我心，寸土恰似虚弥
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂
伊，覆我之唇，祛我前世流离
伊，揽我之怀，除我前世轻浮
执子之手，陪你痴狂千生
深吻子眸，伴你万世轮回
执子之手，共你一世风霜
吻子之眸，赠你一世深情
我，牵尔玉手，收你此生所有
我，抚尔秀颈，挡你此生风雨
予，挽子青丝，挽子一世情思
予，执子之手，共赴一世情长
曾，以父之名，免你一生哀愁
曾，怜子之情，祝你一生平安
仓央嘉措最感人的爱情诗
东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵. 欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。
入山投谒得道僧，求教上师说因明。争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。
暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。有心持钵丛林去，又负美人一片情。
掌上明珠价几何，无心未曾思量著。一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。
洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉
侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。
明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。
曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。
日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。
昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。两行屐痕深雪里，教人如何不得知
端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师, 夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。
仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。不学令威控鹤去，理塘相见即归来。
结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。
姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招
绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。久拟深山学修法，又延行程到后期。
崔嵬东山与天齐，红颜迤逦隔云梯。相思萦系解语花，心似奔马雪蹄疾。
倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场。欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡。
飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。
故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。
柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。
今夜新月似蛾眉，时还暂去时还归。记取临行重来约，月成钩时人成对.
结束花帽下妆楼，雕鞍别时每牵手。怜郎愁绝还相劝，时日无多再聚首。
美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那。夜夜伴得鸳鸯宿，不羡旖旎上林花。
花容月貌未可期，吹气如兰暗香袭。惆怅风露无多时，一时相欢一时离。
忧心悄悄病恹恹，辗转无寐夜阑珊。寸寸相思已成灰，欲亲芳泽总无缘。
百草经霜奈若何，离人偏恨西风多。香艳成尘蝶翼冷，卿卿我我两分携。
木兰桨动去无情，马头犹得向人横。掉臂终不回首望，郎心如铁冷于冰。
为祝檀郎结经幡，竖向陌上春柳畔。过路君子切勿动，此幡安即檀郎安。
枉缄图章寄横塘，画眉争似秋波长。愿与卿卿两相誓，不离不弃铭肝肠。
欲倾卿卿一世情，却闻萧寺伴青灯。崇山峻岭不辞远，誓与卿卿结伴行。
一见卿卿倍关情，欲与卿卿缔鸳盟。欲问美人心上意，同衾同穴伴死生。
回眸一笑嫣然娇，断魂飘摇上碧霄。愿与卿卿两相欢，不发毒誓不肯饶。
蛾眉未到凄绝时，酪酊那复计东西。醉生梦死销金窟，只此便是神仙地。
卿卿愿非娘胎生，莫非桃花仙子身?情怀幻变似桃花，刹开刹谢总非真。
辜负竹马青梅香，迷荡卿似中山狼。朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎。
暗约卿卿初三夜，明月如霜倍清艳。且向座前发誓约，此心满如十五月。
故园归飞杜鹃鸟，春来天地尽窃窕。思与卿卿重相见，执手相看魂欲销。
百步穿杨一箭横，忆得陌上逢卿卿。一自识得春风面，梦魂常逐罗裙行。
满堂戟指兼骂声，不由人前不悔情。昨夜偷自寻芳去，曾向山下垆侧行。
恰恰娇莺不住啼，杨柳枝上说相思。忍得棍棒劈头打，誓与卿卿不分离。
柳暗南谷暗相期，鹦哥莫向玉人啼。如今且听画眉调，婉转歌喉使人迷。
魔龙身后舞狰狞，不辞凶险一意行. 若向帐底偿夙愿，抛得性命到卿卿。
素昧平生各茫茫，免使魂魄两迷荡。纵使相见黛眉浅，不必惹得相思狂。
神女常居云雨池，花柳身世半委泥。谁知掩得春风面，几度伤心背人啼。
南谷柳林郁郁枝，遮得画眉自在啼。恨卿薄情心如铁，露水夫妻又相离。
草色如金山如染，平林叶落纷纷然。杜鹃不似堂前燕，一年一度归故园。
郁郁春风度玉门，偷趁云雨种孽根。争教人前瞒得住，珠胎暗结已孕身。
拂面好风故园来，此情与卿两无猜。珍重青梅竹马意，暗香袅袅入襟怀。
西山绝顶每相望，见得白云时飞扬。多谢卿卿惜怜意，为我烧得一坛香。
春情缠绵似云霭，相思缭绕逐君来。君心却似无情风，几度吹散春情开。
曾悲失路在河洲，喜逢渔家一叶舟。香魂飘渺人去矣，凭谁销我万古愁
久与卿卿两分离，蜂狂蝶舞倍相思。心如枯草期甘露，思君黯黯凄艳时。
为求今生伴娇娥，每向坛前拜仙佛。不辞翻山又越岭，采得刺柏与神柏。
隔水相望不胜情，离魂荡荡似摇旌。寄语卿卿莫悲苦，今生姻缘前生定。
新茶香郁满齿唇，伴得糁粑倍美醇。情人眼里出西施，每对卿卿每销魂。
玉指雕弓白如霜，欲引金矢射八荒。愿为卿卿腰间箭，常使驱策待锦囊。
春水迢迢向故园，日日思亲不见亲。寄语杜鹃莫悲啼，如此愁绝不堪听。
欲闻圣法乞上师，聆得雨花绝妙谛。不似卿卿唇上语，全然不是心中意。
美人如酒思量多，一时抛闪奈若何。如此苦心如此愿，何愁现世不成佛。
仓央嘉措最美的情诗
一
那一夜，
我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，
我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹。
那一年，
我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖。
那一世，
我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，
我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
二
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
三
住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
我问佛：世间为何有那么多遗憾
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
我问佛：如何才能如你般睿智
佛曰：佛是过来人，人是未来佛
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说：冬天就要过去，留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
四
自恐多情损梵行
入山又怕误倾城
世间安得双全法
不负如来不负卿
五
结尽同心缔尽缘
此生虽短意缠绵
与卿再世相逢日
玉树临风一少年
