骨气志气底气议论文
关于底气的作文
“不为五斗米折腰”，这是陶渊明表现出的最真实的自己。厌倦官场生活的他早已向往轻松闲适的田园生活。“心远地自偏”，虽身处闹市，但一颗心回归了自然，过着最真实的自我生活。官场的黑暗折磨得他好累，于是他挥手官场去过洒脱的田园生活。日出而作，日落而息，时而饮酒作乐，这是最自然幸福的生活。太阳初升，他走在金辉遍地的小路上，带着愉快的心情开始一天的工作。路边叶草上的露珠沾湿了他的衣角，“衣沾不足惜，但使愿无违”，他终于有底气发出心底最深处的呐喊。虽然生活艰苦，但本性得以回归，心灵得到释放，所以依然快乐，是精神上的富足让他更有底气去喊出心中真实的感受。
表情严肃，昂首挺胸，慷慨激昂的他们不再只是雨花台烈士陵园的石雕塑像，脚上的脚镣也丝毫不减我对他们的敬意。迎接他们的前路虽是死亡，但是他们的脸上丝毫没有痛苦的表情，所以历史将他们定格在那一瞬间，亘古不变。是怎样的力量让年轻的他们那么从容?是民族精神，是构建伟大新中国的信念。历史是由无数英雄的鲜血铸成的一把长剑，它贯穿古今，承载着人们的希望。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，而他们的死正证明了这一点。也许在他们死前，他们有底气去说自己没有辜负党的期望，因为他们的勇于牺牲，党员们的前赴后继，才会建造起如今繁荣的新中国。这是一种信念的底气。
“开我国门，扬我国威”，中国从一个“落后就要挨打”的“东亚病夫”成长为屹立于世界的泱泱大国。当五星红旗庄严地飘扬在联合国总部的上空，中国人的心都为之震撼，这是属于我们国家的骄傲。中国终于被世界所认可，中国人民可以得到尊重了。中国经历了多少年的耻辱，一次次地坚强站起才换回今日的辉煌。红旗伴着微风在蓝天中飘扬，中国人会永远铭记那一刻，我们为自己是中国人而自豪。祖国从稚气未脱的孩童步入花甲的年龄，每走一步所取得的成功都见证着祖国的成长。我们肩负着责任，不论何时何地，我们都会有底气地喊出：“我是中国人!”这不仅是一种本能，还是我们建设祖国的责任。
明确责任，才会有属于一个泱泱大国和人民的底气。
现在，你找回心中深藏着的底气了吗?用充满底气的声音奋力呼喊出心中所想吧。
人要活出骨气高二作文
人不可有傲气，但不可无傲骨
——徐悲鸿
谈起骨气，我们有没有想过随着岁月的流逝、生活节奏的快速和社会生活的压力，我们的骨气是否被磨灭了不少呢？人要活出骨气，骨气是成功的必要条件；骨气是先祖们留给我们宝贵的精神财富；骨气更是挺起中华民族坚实的脊梁。
古往今来，有骨气的伟人举不胜数。“安能摧眉折腰视权贵，是我不得开心颜”我们倾慕于李太白不畏权贵，追求自我的豪情；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈也”我们向往于孟子关于人生追求的洒脱；“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”我们更折服于屈原坚持真理，一身傲骨的高贵品格；古人说：“梅花香自苦寒来”。这“香”不就是因为梅花的一身傲气吗？愈寒愈香，愈寒冷愈坚韧！
我们的民族更是有骨气的民族。八年抗战，北平危急！华北危急！中华民族危急！面对日寇的铁蹄，我们的人民没有低头，奋勇杀敌最后取得胜利，就是因为我们的民族不愿当亡国奴，不愿被蹂躏的骨气！有人说过：“如果朝鲜战争中美两国的武器对调的话，那么，世界上就只有一个民族了。”论武器装备，论后勤补给我们不行，可论骨气他们不行，狭路相逢勇者胜，我们的军队有骨气，这些可爱的人儿呀，他们打败了号称世界上最强大的军队。
我们是共和国幸福的一代人，更应该继承和发扬先辈们的优良品格，*主席说：“每个人都享有人生出彩的机会。”我们要人生出彩，靠什么？只有骨气未必成功，可没有骨气绝无可能。
人生的道路不会平坦，活出我们的骨气！通往远方的路就像巴金所说的激流一样奔涌向前！！
底气初三作文
底气从高尚的人品中来。人生在世，德为第一。没有良好的人品官德，就会失去为人行事的根本，底气自然缺失。试想，如果做了亏心事，整天魂不守舍，战战兢兢，何谈底气？只有自觉加强人格修养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，则必然底气充盈，行为世范。
底气从高超的本领中来。“激湍之下，必有深潭；高山之下，必有深谷”。深厚的理论素养，丰富的知识内蕴，成熟的思维能力，是一个人不断前行的底气支撑。否则，英雄气短，难酬壮志。可见，欲增强为人做事的底气，必长于学习、精于学习。学习不仅是自我的精神追求，更是益气强能的根本途径。有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西。只有拨冗潜学，做到立足于勤、持之以恒，根植于博、专务于精，并注重学习、思考和实践的有机结合，不断实现知识向能力的转化，则必然能学富五车、底气十足。
底气从高度的自律中来。底气也是一种气节，节高则气壮，节破则气消。如今，我们面临的诱惑与日俱增，如果没有严格的自律，一有好处就无所顾忌，心役于名缰利锁的禁锢，丧失气节，自然也会失去底气。因此，保气节、增底气，必洁身自好，公道正派，自觉做到坚持真理不退步，面对矛盾不却步，把握原则不让步，无论何时何地，心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑，襟怀坦荡，正义凛然，敢于同一切不正确的思想和行为作不懈的斗争。如此，“任尔红尘翻滚，我自清风明月”，心有浩然之气，底气自从心生！
总之，做人需要有底气。一个有底气的人，才会淳朴、善良、执著，才算得上是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人”，才能创造美好的人生。
关于谈骨气作文
谈骨气人人常说“行道之人不吃嗟来之食”这是骨气的体现，可我并不赞同。人理应有骨气，不向困难低头，可是骨气不能乱体现。
古来贤人文天祥，多么伟大的人啊，“富贵不能淫”可是最后还不是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，不过他为了不背叛自己的国家，我还能理解。
可是贫者我就不懂了，你都快死的人了，别人的施舍为什么不要呢，别人不就是横了点儿吗，再说你自己的处境已经是如此的不堪了。
过分重视骨气骨气等于爱面子，如果在面子和生命中间让你选择，你会选择哪一个?我想这样的问题应该不需要回答，因为谁都会选择生命。
就算你怕你吃了别人的东西，被别人利用，那起码你先要把自身问题解决了，你再去报恩，到时别人要你做坏事，你完全可以选择不干，到那时你自杀也行啊，那才叫骨气。正所谓大丈夫能屈能伸嘛。
越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重那么多年。到最后东山再起，一举击败了吴王夫差。他才算的上是有骨气的人，是真正的大丈夫。
我此时语重心长：成大事者不拘小节，要能屈能伸
李清照曾说：“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”多么壮气的语句。
记得曾采访过消防队，队长说过的一句话令我难忘：“掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪。”这是消防队员为了人民的安全而说下的一句惊天地，泣鬼神的一句话，一句充满骨气的话。
虽说“论骨气，”可何为骨气?大家都知道人体是由皮肤，肌肉，骨头，内脏等几部分组成，在这些部分中，最坚硬的要数骨头了，骨有破裂、粉碎的，但绝对没有弯曲的。骨头就是这样宁折不弯，因此我们把这种刚强不屈的气概叫做骨气。
古往今来，有许多文人志士，或是梁山好汉，每一个人都有响当当的骨气。没有骨气，在伟大的人也终将会颓废。
古代有一位穷人，快饿死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食!”恶人拒绝“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传了千百年，也是有积极意义的。
不要说骨气只在于填充生命与灵魂，只是一个要面子人的厚积薄发，骨气也是一种精神，骨气也是一种力量，有骨气的人很难不会成功。
它不仅是爱面子的一种表示，更是一个人真正要舒展，要迸发，要努力，积极向上的一种表示。骨气是一种来自灵魂深处的一种力度，不只是正衣冠，更是一种欲爆发的稳重，儒雅与睿智，有了它，每个人将会有精彩的人生。
趁热打铁，趁青年而拼搏，拥有骨气的每个人，从现在出发，把握住关件时间，让嘲笑你的别人等着因成功而大吃一惊吧。
骨气，是一种傲视因为欲要成功。让拥有他的人也拥有一种进取的魔力，让还没它的可怜人儿快去追寻他吧。
骨气，拥有成功的魔力，他是人与人之间站在高峰的抉择，拥有了它，抓住了努力，与成功!
谈起骨气，我们有没有想过随着岁月的流逝、生活节奏的快速和社会生活的压力，我们的骨气是否被磨灭了不少呢?人要活出骨气，骨气是成功的必要条件;骨气是先祖们留给我们宝贵的精神财富;骨气更是挺起中华民族坚实的脊梁。
古往今来，有骨气的伟人举不胜数。“安能摧眉折腰视权贵，是我不得开心颜”我们倾慕于李太白不畏权贵，追求自我的豪情;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈也”我们向往于孟子关于人生追求的洒脱;“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”我们更折服于屈原坚持真理，一身傲骨的高贵品格;古人说：“梅花香自苦寒来”。这“香”不就是因为梅花的一身傲气吗?愈寒愈香，愈寒冷愈坚韧!
我们的民族更是有骨气的民族。八年抗战，北平危急!华北危急!中华民族危急!面对日寇的铁蹄，我们的人民没有低头，奋勇杀敌最后取得胜利，就是因为我们的民族不愿当亡国奴，不愿被蹂躏的骨气!有人说过：“如果朝鲜战争中美两国的武器对调的话，那么，世界上就只有一个民族了。”论武器装备，论后勤补给我们不行，可论骨气他们不行，狭路相逢勇者胜，我们的军队有骨气，这些可爱的人儿呀，他们打败了号称世界上最强大的军队。
我们是共和国幸福的一代人，更应该继承和发扬先辈们的优良品格，xx说：“每个人都享有人生出彩的机会。”我们要人生出彩，靠什么?只有骨气未必成功，可没有骨气绝无可能。
人生的道路不会平坦，活出我们的骨气!通往远方的路就像巴金所说的激流一样奔涌向前!
底气议论文
丛林茂盛的野外，周围异常的安静，微风在丛草间徐徐掠过，似乎暗示着什么。
阳光的酷热已将非洲这片大地烤透。大地上站着一只雄狮，其它动物纷纷逃散，“沙沙”的风声也传递着一丝丝的杀气，那双恶狠狠的眼睛充满着执着与坚毅。一条蛇缓缓地挪动着，并不是敌家，也不是同属于食物链的链接处，但这小小的蛇却是如此自信。
风来了，蛇随着风步步逼近，充满杀气的眼睛里也充满了必胜的信心。一点一点还差一点，近了近了……“唰”的一声，雄狮已察觉到什么了，王者的眼睛紧紧地盯着一处，锁定了！蛇挪出了树林，在红透了的大地上与雄狮对视着，暴烈的阳光照在蛇的身上，闪闪发亮。雄狮身上一块又一块的伤疤映入眼帘，头部的一块爪印最为明显。如今，蛇明白了自己的实力，向雄狮猛冲过去。
瞬间，鲜血喷涌而出，洒在蛇的身上，染红了它。难以置信，一条没有毒性的蛇击败了一支非洲雄狮。美国探索协会记录下了这条蛇的传奇经历。
从一开始的九死一生到战胜雄狮，无不体现了蛇的自信。这只蛇在野外的出生入死经历积淀了这一切的基本功，血蛇成了它在非洲的响号，令雄狮们胆寒。这一切都是底气所产生的。
在这个社会中，有底气，是可以战胜一切的。底气是自信的象征，是一种涵养，也是生存必备的。
要有底气就要先有自信，有自信就要有基本功。要打实基本功，便要不断努力，达到自己的高要求，只有打牢地基，上面的世界才会更坚固。相信自己，坚信自己一定行，明白自己的分量，知道什么适合自己，什么不适合自己。
底气，成功的必备，它能使人大方，有毅力。
如此这样的一件利器，你愿意失去它吗
谈骨气议论文
人生在世，必须活得有骨气！
骨气是什么？骨气是一种不屈于他人的精神，是一种折不断，压不弯的精神，是一个人人格的体现，有时甚至是一个国家国格的标志。
梅汝璈就是一个有骨气的人。东京审判时，作为中国代表团团长的梅汝璈面对外国人的刁蛮行为，始终不卑不亢。在审判的座位排序上，他坚持要求按受降书签定的顺序来排位，否则“无颜去见中国人民”。在事关中国的正当权力方面，他没有屈服，始终据理力争，直至赢得尊严。梅汝璈在外国人面前，所表现的不仅仅是他个人的骨气，更是一个民族的骨气，他的行为，让当时国际社会对中国刮目相看。
纵观古今，像梅汝璈这种有骨气的人难道还少吗？晏子出使出国，不从“狗洞”（小门）入，义不受辱；陶潜不为五斗米折腰，辞官归隐；李白不愿“事权贵”，“天子呼来不上船”；曾子墨在美国打拼，面对外国人的刁难，不卑不亢，据理力争；普通工人孙天帅，不给韩国女老板下跪，高挺胸膛，饭碗被砸，却站得笔直。这些人，不都是有骨气的人吗？因为有骨气，他们不卑不亢；因为有骨气，他们不畏强势；因为有骨气，他们活出尊严，赢得尊重。
“铮铮铁骨”固然值得景仰，先忍而后起，忍辱负重，也是大丈夫，也是有骨气的人。越王勾践，被吴王夫差击败，掳进宫中为仕多年。勾践为夫差尝大便，做马夫，博得夫差信任，得以回归故里。他卧薪尝胆，苦心建国，三千越甲，吞灭强吴，除去心头恶气，成就一代霸业。我们能说勾践是没有骨气的表现吗？不能。骨气，有时候不是挺出来的，是人忍出来的。那份忍辱负重的精神，那份压不平，折不断，吓不倒的精神，同样称之为骨气！
然而，生活中却不乏得了“软骨病”的人。他们整天谈论韩国、日本的某影星，“帅呆了！”、“酷毙了！”挂在嘴边，却不知我国的航天英雄杨利伟从事什么职业；他们迷恋于“万圣节”“愚人节”“圣诞节”，却不知“端午节”“中秋节”是哪一天；他们以穿外国名牌为荣，以吃洋快餐为美，以用日货、美货为傲，“月亮是外国的圆”，却把国货贬得一文不值。更可恨的是，个别人居然把讨好洋鬼子、取悦洋鬼子当作一种荣耀，甘愿低声下气做了一条哈巴狗。这些人是可悲的，因为他们的做法只会引起外国人的反感。试想，一个连自己的国家与民族都不爱的人，一个没有骨气的人，会得到别人的尊重吗
铮铮傲骨，构成了中华民族的脊梁。有骨气的中华儿女，曾经为中国的屈辱抗争过，曾经为中华的崛起奋斗过。新一代的青年更应该铭记：人生在世，必须活得有骨气！
以骨气为题的作文
安乐潜入身，蚀骨细无声。安逸，往往会在不知不觉间蚀去人的意志和精神。
近日有这么一条新闻：一只猫竟被老鼠咬死。经研究，现在的家猫生活条件极好，无需捕鼠来获取维持夜视能力的牛磺酸，因此，猫捕鼠的能力渐渐退化。由此看来，原本作为老鼠天敌的猫被老鼠咬死也就不足为奇了。
猫在家中的任务，原本是捕鼠，而现在，猫却成了只会卖萌的宠物。许多养猫者自称“猫奴”，把猫当爹妈伺候，这看似是对猫的宠爱，实则是害了它。太过安逸的生活，会悄无声息的磨灭猫的天性。猫的利爪是用来捕鼠的，而不是让人抓着拍照的。它本是老鼠的天敌，可当老鼠攻击它时，它却不会用利爪还击。安逸，早已无声地磨平了它的利爪。
莫笑这猫太蠢，王朝不也是如此么？历史上，多少王朝都是在逸豫安乐之中做了土？想当年，大宋王朝，“有三秋桂子，十里荷花”，好不繁华！可后来南宋又如何呢？“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”他们的王师在哪里？“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”偏安杭州，正纵情声色呢。宋朝是中国经济文化发展的一个巅峰，人民的生活水平极高。但也正因如此，那安逸的生活让统治者失去了戒备，南迁后，家仇国恨早已被安逸的生活蚀的干干净净。鲁迅曾劝郁达夫不要去南方定居，因为湖光山色最消磨人的意志。的确，江南风景好，又有长江天险，实在是没什么可担忧的。可是，失去的国土呢？靖康之耻呢？早就忘了。不知不觉间，安乐蚀去了统治者的雄心，蚀去了士兵的斗志，最后，蚀去了那曾经无限辉煌的大宋王朝。
王朝如此，人更是如此。遥想当年，汪精卫也是个“引刀成一快，不负少年头”的革命党人，可从狱中出来后，为了荣华富贵，他选择了背叛自己。不知在肆意享乐的他，能否记起自己曾经的理想和那一腔热血？不会的。他本来的一身傲骨，一身正气，早已被利益无声地蚀去了。
解放后，确定国歌时，曾有人提议删去“中华民族到了最危险的时刻”，主席没有同意。这是为了让所有人都不要放松警惕，不要丢掉忧患意识。我们所处的，从来就不是绝对安全的时刻。
安乐，蚀人初心，蚀人傲骨，当真是可怕。唯有不忘初心，才不会被腐蚀成一具行尸走肉。
人，是要有一点精神，一点骨气的，至少要有那么一点。
做人要有骨气作文
当一片树叶无声落下；当一滴水悄然流逝；当一朵花缓慢绽放；这看似毫无紧要的小事，却往往能给我们带来了新的人生感悟。
随着科技的进步，人们的生活方式也发生了很大的改变。因为长期受到社会和网上一些特殊风气的影响，现在越来越多人都出现了他们自己都意识不到的现象。当你有求于人或别人有的物品是你所渴望得到时，你是否常会说一句：“求你了。”这看似不经意的三个字，却散失了多少骨气，又丢掉了多少的自尊
生而为人，当顶天立地，无所畏惧。然而面对社会上种种因素，我们却总会不经意地把脊椎压低，语气放缓。职员面对老板，他会战战兢兢，不敢表现真实的自己；学生面对老师，会坐立不安，不敢吐露真实的想法。有人说，这不是一种很正常的现象吗？何错之有？在你们的心目中，或许这是必然的。然而你是否知晓，当你战战兢兢的时候，老板的心中为你而叹了口气。当你对老师有所隐瞒时，你又是否知道自己错过了一个可以解决心中疑惑的机会。
只要你拿起骨头，凶残的狗便会散失骨气，摇尾乞讨。这是否说明，当我们为了某一样物品而散失骨气时，我们相比起宠物，又能好的了多少呢
我们可以忽略生活中毫无紧要的事情，却不能忽略自己的骨气，因为只有你挺起脊椎的那一刻，你才能活得精彩。
做人的骨气与底线作文
人，生于世间当中，物质这种东西可以没有，但是作为人来说，却不能没有做人的两样东西：一是骨气，二是底线。
人的生活方式有两种不同的形式，第一种方式就是像小草一样的活着，你虽然活着，每年都是野火烧不尽，春风吹又生的生长着，但是，你不要忘记，你依然是一棵草。虽然你和万物一样的吸收着雨露和阳光，但是你却长不大。人们可以从你身体上踩过去，但是人们却不会因你的痛苦，给予他自己的痛苦；更不会因为你被踩了，从而可怜你。
第二种方式就是像树一样的活着，即使现在什么都不是，但是你有一棵种子，虽在现在被人踩踏，但是若干年后，你不断地汲取养分，终会变成那个不再弱小心灵的你。
所以，人呐，就必须活得有尊严，有骨气。
一副卑躬屈膝，阿谀奉承的奴才相，吃软饭的很是不好。人活着，就要活得要有自己的尊严，活在别人的影子下，是得不到好的成长，好的锻炼的。
但有时好死不如赖活着，面对着的现实，不得不寄人篱下的生活时，更多的学会隐忍，卧薪尝胆不算晚。
这个世界是一个美好的世界，和煦的春风吹在世界的每一个角落，温暖的阳光普照在每一寸土地上；同时，这个社会又是一个复杂的社会，存在着残酷，阴暗的一面。常在江湖混，哪能不挨刀，男人不学坏，早晚被人踹。是啊，混久了，好人也有可能久而久之的不能自律了，连做人的最后一点自尊都丧失了。社会在进步，但人们的思想意识却在后退。因为这礼仪文化在慢慢的腐蚀，带给我们每个人的却是毒品一般的文化。有些人宁愿丧失骨头也要去换取那个剩菜剩饭。
中华五千年的优秀文明礼仪都到哪儿去了。脏话、粗鲁、打架、强制性的让座，这就是捆绑的礼仪。所以，我呼吁所有中华儿女站起来，从心灵深处，从礼仪之中站起来，还一个礼仪之邦的国度。做一个当代有思想、有灵魂、有感知、有骨气的中国人。
心灵深处不单单存在着骨气，有骨气还是不行的，更要有你做人的道德底线。道德底线，任何人不能所逾越的。如同军事基地一样，都不可逾越的。别人侵犯了你的人权时，就要防护了，不能让他一侵再侵，也不要活在他的影子下，这对你没有好处，只有坏处。
人生在世，最重要的品质就是坚守着心灵的底线。心灵的底线就是做人的基石，也是所为人处世的最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真的人。
泪罗江畔的屈原给予了我们最好的答案，宁愿赴死，也不愿随其流而扬起波；幽幽南山的陶渊明给予了我们最好的答案，不为五斗米而折腰；从容就义的文天祥给予了我们最好的答案，人生自古谁无死，留取丹心照汗青；被冤屈而死的于谦给予了我们最好的答案，粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间；瘦弱的朱自清给予了我们最好的答案，宁肯饿死，不领美国的救济粮……
这才是中华民族的尊严，这才是中华民族的底线，中华民族的骨气。
要做人，就应当堂堂正正的做人，堂堂正正的做事。一世人生，人生一世，谁都会有困境，都需要别人的帮助，但别人的帮助应是自己发奋图强的奠基石，待他日功成名就辉煌腾达之时加倍奉还。但是侮辱性的帮助是要不得的，因为当你在这种帮助的情况下接受时，却是对你自己、你的家族、你的国家一种侮辱、维护做到个人的底线及其民族的尊严。个人心系于国家命运，国家心系于个人命运，一切，都要让你自己活得有尊严，就算死，也应当死得其所，死得有价值，死的有尊严。
骨气与底线是相辅相成的。没有骨气何来底线，没有底线就没有骨气。
作为一名中国人，一名中国人应有的尊严、应有的骨气、应有的底气，而不是贪污腐败、溜须拍马这些玩意。这些玩物只能丧志。还一个国泰民安，河清海晏、晴空万里的中国吧，公平、公正、公开，人人平等，在有利于国家的发展。
其实，我们每个人都掌握着国家的命运，我们与我们这个民族同呼吸、共命运。个人的形象就是国家的形象，人人做好一点一滴，维护自己的道德底线，要有骨气的活着，这才是国家的幸福、民族的福气。
传递正能量，携手同命运。做人的骨气与底线不可丧失。纵有肉体，却没有灵魂，就如同植物人一般了。
中国梦，从骨气与底线做起，携手共创复兴路，更是你的人生路！
底气议论文底气
一缕阳光，即使在寒冷的冬天，也能给人如春般的温暖。那火红炽热的太阳啊，便是这温暖坚实的"底气"。一棵大树，纵使季节轮回，也依然固守家园，不畏风霜雨雪，依然枝繁叶茂。那土地里粗壮的根系，便是大树硕果累累的"底气"。"底气"，是一种最基础的信心与力量，它总是在默默坚守着自己的职责，在最危险的时刻，发挥最强大的力量，是人生最坚不可摧的精神支柱！
透过历史的风尘，"底气"中的自信与力量不断留驻在中华文化的画卷纸上。"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！"谭嗣同，这一杰出的变法人士，在维新变法失败的那一刻，当看到不断地有变法人士退缩的那一刻，当朋友劝他赶快逃跑的那一刻，他却依然坚守自己的底气："各国变法无不流血，唯中国不是如此，今天我就要以我的鲜血警醒世人……"他那充满"底气"的鲜血，永远闪耀在中华历史的星空之上。他那最基础的信心与力量，在生命的最后时刻，发出了人生最响亮的呐喊！
那个稚气未脱的少年——刘伟，在一次触电事故中失去双臂。在他痛苦迷茫之中，是对生命的渴望，是生命中最基础的信心与力量——底气，将他拉到另一个起跑线，不知疲惫地刻苦训练，付出比常人超出多少倍的努力，他终于参加了残运会游泳比赛并获得了奖牌，就在他信心十足，向残奥会冲刺的时候，命运又一次和他开了个致命的玩笑——他得了过敏性紫癜。从此，他与游泳比赛再也无缘，多年的努力和梦想化为泡影。面对如此沉重的打击。"底气"，让刘伟又一次站了起来——用脚趾弹琴。常人双手弹琴都得付出努力和艰辛，十指不分丫的双脚能行么？又是他骨子里那种不服输的"底气"，让他在短短的不到两年的时间，就弹出了七级钢琴师的水平，成为了中国第一个无臂钢琴师。也成为感动中国十大人物之一。当命运缚住了他的双臂，他却为梦想插上了翅膀，那变幻的琴声，是他努力飞翔的旋律。
是谁，弹出世间之绝唱？是那位双耳失聪的巨人！拥有底气，灵魂得以升华！
是谁，吟出千古之篇章？是那位自由潇洒的诗仙，拥有底气，心灵得以自由！
是谁，成就昌盛之王朝？是那位忍辱负重的小卒，拥有底气，生命得以永恒！
"底气"，这个生命中最基础的信心与力量，一旦迸发，就会像蛟龙掠过小河浅滩，到浩瀚的海洋里击水三千；就会像大鹏掠过平地低谷，在苍茫的天宇中扶摇直上！
拥有底气，创造辉煌！
