法大于情,但不能无情
人间有情，温暖执法
叔本华曾说过：“人类的一生在推陈出新的严苛要求之下，维持自己的生存，通常是充满忧虑的。”由此可知，人生总是充满着束缚，譬如法律法规。
但我一直认为，法律法规是用来服务人民的，而不是用来禁锢人民的。设下的一条条庄重的法则，每个人的确应当遵守，但规矩是死的人是活的人，可以在这严格的规则下懂得变通，因为人间有情，执法也因如此！
温州的李先生因孩子发了高烧急着去医院，然而医院的停车位紧张，他只好将车停在医院附近路边，实属无奈之举。但他也知道应当遵守规则，所以才会在车窗上留下那一张纸条。而令人意料不到的是，这位警察还真得没有贴罚单，而是留言祝愿李先生的孩子早日康复，并且警告他下不为例。这位警察的所作所为，让法规充满了人情味。警察先生的所作所为，相信李先生一定会因此而感动，并铭记于心，或许将来他会更加遵纪守法注重。
在这个物欲横流，高速发展的社会中，每一个人的内心似乎都筑起了一道高墙，将自己紧紧地缩在这面高墙之下，仿佛踏出一小步，都会让他们觉得自己格格不入。这何尝又不是人心之间的隔阂与冷漠呢？如果在此基础上又多了一条又一条冷酷无情的法规，这又何尝不会让每一个人内心变得更加冷漠呢？因此，为了让人间有情，为何不将执法变得更加有人情味呢
执法有情，因此那些看似无情的规则，也会透出一丝人情味；执法有情，那些看似冰冷的规矩，也会散发出一丝的热度；执法有情，那些看似封闭的内心，也会折射出一道光亮。
我曾听说过这样的一个真实故事，有一名女子在马路上开车连闯了几个红绿灯，但是交警并没有因此而拦下她而惩罚他，而是帮助她疏通了道路，因为那名女子的孩子发了高烧，生命特征非常的微弱。当交警了解了这个情况后，第一时间想的并不是那些严格而必须遵守的规则，而是想着一个人，一条生命。真情是可以让规则变得有温度的，人间有情，温暖执法。
有时候这一种温暖的行为也会起到一定的有效作用，因为规则到了极致，就会变成极致的混乱。而恰到好处的柔和，也会起到以柔克刚的作用。这种柔和，这种温暖，一定会让这位女子在将来更加自愿、真诚地去遵守规则。
早在春秋时期，孔子就推崇以德治国，说“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。这位伟大的政治家早就意识到，治理国家不能一味地依靠那些严明的法规，也是要讲究一丝人情味，一丝温度的。
“有两种东西，我们对它思索的越久，就越是对它充满赞叹和敬畏：那是头上的星空和内心的道德律。”内心的道德和头上的星空都是值得我们赞叹敬畏的东西，如果内心的道德能让这个社会的规则充满人情味，那么，或许这个社会也会因此变得更加和谐！
情法之间唯法先行
近日，沈阳的潘先生由于送病重的女儿到医院就诊遇上停车位特别紧张，情急之下，只好把车停在路边，并在车上留下纸条说明原因，警察看到后没开罚单，还留下了祝福及劝告的字条。很多人对此褒贬不一，但在我看来，在情法之间，唯法先行。
按理，警察在执法过程中的“温情”是赢得了很多掌声，也拉近了执法者与国民之间的距离，为冰冷无情的法律法规增添了一丝暖色，但是这样做却是与法不符。诚如托马斯所说：“法律是无私的，对谁都一视同仁，在每件事上，她都不徇私情。”每个人的法律地位都是公平的，都是平等的，即使是一件微不足道的事，都不应有所偏颇。
法律是维护一切正常秩序的根本。“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序”，亚里士多德如是说。的确，法律是正常秩序的铁锁链，唯有依法，才能维护好社会的正常秩序。警察在执法过程中的温情解决是不行的，是不值得提倡的，正所谓“百密必有一疏”，而执法过程中的温情便极有可能成为这一疏，进而成为法律都无法解决的盲区。所以，严格执法后的温情理解才是人性执法的最佳表现，这样既不会有失公允，也不会与法不符。假
如执法者在执法过程中的“温情”演变成为人们钻法律缝隙的说辞，那么秩序还能得到正常维护吗？社会还能得以安稳吗？显然，在情法之间，唯法先行。
唯法先行，是人性化执法的重要前提。安提戈捏曾言：“法律之内，应有天理人情在。”是的，唯法先行之后所存在的天理人情，不仅是执法者的慎行职权，还是规矩秩序各就其位的温情体现。正如某农民应农产品超载被交警罚款，最后交警还自掏腰包拿出与罚款等额的钱给农民。同样是执法，这样做不但维护了法律的庄严，还让农民收获了来自冰冷世界的一缕暖阳，这不也正是人类几千年来所追求的人性化执法吗
且看，“河北邯郸交警与违规者母亲对跪温情执法”事件，虽然出现了“下跪”的一幕，但在这个过程中，交警的所举所为无一不体现了“人性”，更是彰显了“情法之间，唯法先行”的道理。固所以然，在应对每件与法相关的事，应治法以民，辅之以情。
世间上的情情法法，法法情情，其中的情固然重要，但我们必须谨记，情法之间，唯法先行。如此，在蓝天之下，有的不只是井然有序、各就其位，还隐隐中还透射出一股“人性”的气息。
