生活需要仪式感名人素材
生活需要一种仪式感作文
人体是由化学元素组成的，但人和化学元素的区别在于对生活意义的探寻。
无论是吃饭前给饭菜拍照，还是乡村小学的升旗仪式，都是以仪式感丰盈生活的方式。仪式感作为一种对抗平庸的超凡力量，能够让我们纪念过往、珍重当下、相信未来。
生活需要仪式感，去纪念走过风霜的过往。
纪念日并非是商业化的庆祝或者匆忙挑选的礼物，纪念日，仅仅只是为了纪念。在一对老人金婚银婚的时刻，重新举办一场婚礼，纪念他们伟大的爱情和长久的陪伴，弥补昔年喜结连理时未有婚礼的遗憾。比之于为亲友表演幸福的仪式，这样的婚礼是在仪式感中浓缩几十年的风霜历程，纪念不凡的过去，继而拥有携手至终的坚定。
生活需要仪式感，去珍重收获难忘的当下。
每个人都在为实现“疲惫生活里的英雄梦想”负重前行，在尚未抵达终点前，我们眼前是黑暗一片。而仪式感正是漫漫长途中的点点星火，散发着微弱但持久的光亮。我们完成阶段性的小目标，富有仪式感地犒劳自己，肯定我们艰辛的努力卓有成效，了不起的我们竟然在琐碎和纷扰中又一次靠近了英雄梦想。珍重此刻满足的喜悦，一边前行，一边收藏。
生活需要仪式感，去相信无限美好的未来。
分别也许不发生在“长亭外，古道边”，也许没有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的崇高祝愿，也许没有拥抱，也没有泪水，但一定有最富仪式感的那句“再见”。这二字声声入骨，寄托着父母友人的不舍与眷恋，寄托着衣锦还乡、荣归故里的壮志，寄托着不负天地的理想和辽阔高远的明天。再见，再见，我们总要和未来的美好再次相见。
有人为了平安快乐而年年去寺庙祈福；影帝影后在颁奖礼上永远最感谢自己主演的第一部电影的导演；足球教练始终相信西装里的破旧衬衫具有夺冠的魔力。这些仪式感，使沉沦难挨的日子不再平淡，使平淡无奇的生命波澜壮阔。
王尔德说：“我们都生活在阴沟里，但仍有人在仰望星空。”假如我们为了一张电子证书投身网络公益事业；假如我们的言论不是隔靴搔痒，而被赋予仪式感地公开讨论；假如我们虔诚祝愿饱受战火摧残的人民生活早日安定……当个体的仪式感从四面八方奔涌而来，是否就能驱走寒冷，让大地变成星空
生活需要仪式感，使人不只是化学元素的堆积，而能够在生存之外，诗意地生活。
有了仪式感，即使当下是暗无天日的泥沼，明天也会变成洒满阳光的水塘。
生活需要仪式感初二优秀作文
在这样一个生活浮躁的时代，我们应该放慢自己的脚步。仪式感，就是让我们生活更加满足，一个个小细节，就能提升我们的幸福感，仪式感跟矫情无关，这是一种对生活的热爱，一种不凑合的态度。
面对尘世的纷攘，我们每天忙忙碌碌，为了让自己更有价值，却在提升自我时亏待了自己。
记录一些温馨的时刻，珍藏在心底;为自己做一份精致的晚餐;在阳光惬意的下午窝在沙发上，捧着一本喜欢的小说，让阳光懒洋洋的撒在上面......生活中的仪式感，就好想平凡的日子中的一束光。
记得暑假的一天，收到一件快递，地址是以前的学校，收件人是我小学时的绰号。我很意外，但还是小心翼翼的打开，里面是一个蓝色的礼物盒，上面密密麻麻的有着全班人包括班主任的签名。打开后，是一盒子的小纸条，各式各样的，上面熟悉的字迹透露着对我的思念。因为转学而没有参加毕业典礼的缘故，他们还细心的把照片视频，我们之间的点点滴滴整理在U盘里，看着屏幕上一张张熟悉的脸，我酸酸的，不知说什么好......这只是一件平凡的小事，但却给我这个平淡无趣的暑假增添了一份值得回忆的小确幸。就像我们偶然在旧衣服的口袋里翻出20块钱，意外的来临，说不上多激动，但能影响我们一天的心情。
并不是有仪式就要破费，要多么的隆重浩大，其实仪式感就是赋予本来单调普通的事情不一样的感觉。特别用心的去做一件事，带有仪式感，会让人更加的刻骨铭心。
好好打扮自己，然后优雅地吃完每一份早餐。这种仪式感，会让我们拥有一些小幸福。取悦自己，尊重自己，就是让自己感觉是，我在热闹的生活。
生活需要仪式感，这种浪漫让这一天不同于其他的日子，这一刻的色彩不同于其他的任何时刻。在我看来，没有仪式感的人生，永远是灰头土脸的。
生活需要仪式感散文
很早以前看过瘦马老师的一篇文章《该穿成什么样子去看电影》，感慨社交礼仪的得体与否关乎一个人的教养及品味。
文中说到，张爱玲在一篇散文里谈及与当时闺蜜炎樱在香港看电影的片段，蛛丝马迹里，流露出郑重其事的意思。因为在那个年代，看电影虽然是一种私人化的声色享受，可也是普通人弥足珍贵，为数不多的社交行为，太马虎、潦草还是其次，被人看轻才是致命的。
而现在的电影院，已经快速的变成了一个光怪陆离的游乐场。永远伴随着爆米花甜腻腻的味道，流行音乐的喧嚣、明晃晃的玻璃橱柜里，密密麻麻摆放着变形金刚的塑胶玩具，那鬼样子，能让你神经错乱。看电影麻，无非就是找个乐，哪里需要什么礼仪？穿着？讲究？于是，满眼都是穿着汗衫、背心、拖鞋的人，手里揣着可口可乐的瓶子，像要去参加夏令营一般，雀跃、欣喜、粗俗——我就是这样舒服自在，其他的，我不在乎。世界的坍塌，往往都是从“不在乎”开始。这“不在乎”刨根问底，是放任自流，甚至，是一种自我抛弃的潜意识。小礼服、高跟鞋、燕尾服，没有一样穿起来舒服，可是身体的被限制，某种意义上，是内心借此对于庄严感和仪式感的体验。
那么，除了社交，日常生活中的我们，需要仪式感吗？记得《小王子》的电影里面，小狐狸说：”仪式就是使某一天与其他日子不同，使某一刻与其他时刻不同。是啊，仪式感应该是一种对生活的重视，把一件单调普通的事变得不一样的感觉。正如一个人的早餐可以在地铁上嚼着包子解决，也可以早起慢慢准备，铺上你爱的蕾丝花边的桌布，精心的做着有图案有爱心的早点，食物的搭配都摆放得恰到好处。
但是大多数人的现状却已经被忙碌的生活压抑着，生活的快乐已经全无，更无从谈仪式感。每天早晨匆忙的路边买个包子边走边赶点上班；忙着接送孩子在往返各种学习的路上；房间里因忙碌而肆意堆放的杂物；遇到假期就宅在家里连脸都懒得洗……生活就打上了忙碌、无趣的标签。
真的是这样吗
其实真正的生活呈现，完全取决于你的心态以及你对生活的认真程度。电影《蒂凡尼的早餐》里，赫本扮演的霍莉穿着小黑裙，站在橱窗边优雅的喝着咖啡的样子，美极了。我想这也是很多女孩子都渴望的一种状态吧。这诗意一般的情节，其实应该就是一种仪式感吧！试想如果赫本扮演的这个霍莉，也像我们生活常态里一样，不收边幅的穿着睡衣，这样的画感是不是就没那么美妙了。
“我们都知道新年要穿新衣，结婚要穿婚纱，参加晚宴男士穿西服、女士着晚礼，重要会议要着职业正装等等。可是我们却忽略了我们人生中的每一天也需要一个小小的仪式感。要知道，让每一天都与众不同的最简单的体现就是我们每天的着装！因为它是你精心搭配的，因为你的着装会告诉人们你是怎么样的人，过着怎样的生活。也是给自己一个契机去遇见更美好的一切！当你每天穿戴整齐的站在镜子前的那一刻，也是在郑重的告诉自己，今天是一个美好的开始。
仪式感对于生活的意义就在于它是生活而不是生存，只有把日子过成诗意般的仪式感，才能让自己的生活光华熠熠。
生活要有仪式感作文
这几年的学习无论是做一个快乐的老师也好，做一个幸福的老师也好，学习的目标和宗旨都是一样的。但是怎样做一个快乐幸福的老师？从赵真老师的讲座中明白了想要做一个幸福快乐的老师，就是让生活要充满仪式感。
其实我是一个特别不会享受生活的人。因为自己是从农村走出来的，加上来到城里又是白手起家，我们也都进入教师的待遇可以说今年能维持最基本的生活，所以在说在我的生活中从来没有不敢讲究什么仪式感。记得有一年过生日。老公买了一束花，想的是给我一个惊喜，当然我当时也特别的感动，但是过后知道了花的价格，还是告诉他以后别买了，还不如买点吃的喝的，买件衣服来的实在。包括在平时的生活，老公也觉得我不会享受生活。在工作中，你只知道踏踏实实勤勤恳恳的工作，可能也是缺少仪式仪式感。现在细想开来，是不是也要改变一下生活方式？试着让生活充满仪式感，学会平常生活中的小幸福。
人生人生短短几十年，确实需要学会享受生活，最快乐幸福的人。
人生需要仪式感作文
一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
——王小波
一进屋子，是香氛淡淡的味道，像馥郁花香的后调，窗户半开着，没有纱窗，隐约能看见窗外自制的燕子窝。往前走是一张长而窄的桌子，小木椅七个在一排放置整齐。桌上玻璃瓶中的花被暖色调的灯光照得澄澈。抬眸是一墙的书，再抬头是一个阁楼，卧着一只猫，——这是阿姨的家，一副岁月静好的模样。阿姨已经三十多岁了，活得却像个小姑娘。当别人在五一八抢母婴用品时，她在双十一清了几万元的购物车；当别人早晨急急忙忙地准备孩子上学时，她慢慢悠悠开始洗脸、涂粉、化妆、夹刘海；当别人为做晚饭发愁时，她直呼“芝士就是力量”。她说她喜欢猫叫胜过小孩的欢笑，她的抽屉里总有一张下周的演唱会门票，她的墙上从不少当红明星的海报……
我曾将她心态和外貌的年轻归结到她的桀骜……
一日，我被邀请到她家中做客。早晨的阳光照进厨房，阿姨沐浴在曦光中煎着鸡蛋，这时她竟没了平时的轻快与活泼——围裙一丝不苟地合在她的身上，手中的锅铲有规律地翻抄，糖心蛋黄在半空中流露出丝丝汁液。用餐时，她执着刀叉，不语，专注地切割着煎蛋与松饼，慢慢地递到嘴中，细致地咀嚼着。现实与影片中的画面重叠，阿姨像《蒂凡尼的早餐》里的霍莉一样，以完美的姿态将煎蛋和松饼吃得宛若盛宴。
突然一个词语嘣地出现了我的脑海，“仪式感”。
《小王子》中孤狸告诉小王子，仪式使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他不同。要我说，仪式感是生活必需的调味品，能在一瞬间将人与动物区分开来，凸显人的尊严与美好。仪式感宛如阿姨下午定点地开书品茶，傍晚地秋千赏花，晚餐的红酒牛肉……也像是穷得掉渣的杨白劳欠账也要买红头绳给喜儿，黛玉伤心也要哭着埋了残花……
生活需要仪式感，这样即使无法面向大海，也可以春暖花开。
生活需要仪式感
“生活要有仪式感。”似乎成为了不少人的口头禅。但当人们将仪式感刻意融入生活时，那本是追求新意，不甘于平淡生活的仪式感却似乎变了味。
当仪式感沦为刻意制造不同，以满足平凡个体不甘平庸的虚荣心里时，其往往表现为对物质生活充盈的追求，如唐代士大夫争排释老而求知于士大夫一样，为争得地位而伪心制造仪式感。其本质为精神的空虚迷茫却又虚荣好胜，企图通过丰富物质生活以体现自己的不同和生活的仪式感。其结果便是自身的沦丧和他人的不屑鄙夷，此之谓失其本心也!X8B答案圈
那么如何才能让仪式感充盈自己的生活呢?愚以为，不甘于平凡生活的人们更应丰富精神自我而非一味地以物质填充精神的虚无来面对他人。仪式感的变味，从刻意到西餐厅去吃一块半生不熟的牛排，到排长队去奶茶店买一杯并不好喝的奶茶拍照发朋友圈，通过吸引他人的注意力来肯定自己生活的仪式感，其实质是对自我价值的迷惑和过分看重他人褒贬对于自己生活的重要性。诚然，每一个“小我”都不能脱离由社会中的他人所组成的“大我”独立存在，但刻意将“小我”融入“大我”亦会使自己失去个体的独特性，刻意追求他人眼中的仪式感便是此类。
而顺从内心，追求自己心中的仪式感时，我们更应如保聪一样秉持初心，不以叛师悦苏洵，不以他人的评论判断“仪式感”的价值而以精神的丰盈突破生活的平庸之恶，创造出属于自己的仪式感。这里的精神丰富并不应以工具理性为标准，通过追求阅读的数量和效率而反映精神世界是否丰盈充实，而更应以追求个人的内心世界的充实。每个人都有不同的追求和仪式感，晋代诗人陶渊明以归隐生活为不平凡的追求，苏格拉底以追寻真理，创造平等包容的思想交流环境为不平凡追求，他们每一天的生活都充满仪式感，尽管不被世人理解包容，其每一天生活的意义和所创造的价值亦足以使平凡的生活拥有不平凡的每一天。
仪式感不是生活中的追求新奇，亦不是功利地通过学习知识而刻意丰富自我，而是秉持初心，坚持自己内心的追求，如此，方能活出自我，使生活的每一天充满仪式感而不至被平凡的生活抹平棱角，使生活成为机械的重复。
生活应该有点仪式感散文
浮世若不熙熙攘攘，恩恩怨怨就荡不开了。
阿妈时常说，你们这些小年轻，不知道光阴金贵。这话我是赞同的，过了二十岁，忽然崛地而起的恐慌感侵袭。最常听到的就是“你都多大了啊”，又或者“还是小孩儿呢”。光阴拿了把扫帚，几场雨水冲刷，我们老的不着痕迹。
清明节像是一个唤魂的档口。老的少的以箭为翅，匆匆来赴一场百年的约。夸父追日只一次，所有高傲的人生都应该绝版。而我们歃血为盟去祭奠。
没有一条河流不是孤单着自己的路途，有退缩而向往来的路上奔去，有饮泣而畏惧的蒸腾，万籁俱寂亦是蕴。对红尘我一厢情愿慷概捐身。
乱世慷慨我行歌，千万人总有相和。当我形容枯槁一如临死，我曾看过一处美丽。上演着一出花开不败的戏，醉檀笔，折本里，又依稀春寒起。我愿意自己是一个伤痕累累的人，殉于俯仰人间的水泽，以血泊衷心敬重的天地。
前世今生都是要认真的灵魂，这世界有它的脚步，而我有我的茧。我的生命是一汪重洋，从发源的泉眼开始注定了流程与消逝，奔流所到之处的惊喜和悲哀都是不得不了的心愿。 ?? 这人间儿女只身前往，赴众人的约，坐自己的席，历周遭的险。在我有限的智识里，低能的人发现自己的低能，就是一桩悲剧。我诘问上帝，我不想在疲惫里俯首称命，我要在尚可的年纪多挣扎几次。没有什么比一个自相矛盾的躯体更让人无力。
《创世纪》的开头写下一句：在哲学世界里，事物越是完美，就越会感到快乐和伤悲，人类的灵魂无一得到幸免。
自然起源于思维和艺术，若果你把这人间的冷暖皆看淡，你最终发现，你的生命追随自然。我何不大胆向现实承认：我的亡魂怒气冲冲，在世间人眼里享不过赫赫声名。落叶于浮舟，闲泊于池间。
在我虔诚意识到成熟不是无动于衷的美丽后，以三跪九叩的姿态匍匐前行，刺得一身悉悉索索的伤，我想我爱上了自己。我不可以伤害自己，我唾弃红尘里的自己。葛朗台应当嚼食月光，吞下七情六欲的果。
生命因欢心受苦而与须弥同高，也森冷到自己都可杀。二十年人生总账，来的明白，去的决绝。我不是为了热闹而来，哪一条警世箴言能够劝的醒一个聪慧饱学，随时激励他人向上却长期对生命质疑的人。我的话若是能够结出果实，揭露泪雨磅礴的往事，所有功过伟绩高雅诗句，从四方而来消得目空一切的畏惧。而知音只能是自己。
这个世界上有一种东西，有且只有一种，我们可以用以抵达内心所期待的救赎。它是否定性的，并且可以和一切肯定的东西对峙，这个东西的否定性允许我们变得卑微，在这种关系里，黑与白都不再重要，我曾以为这个东西是救赎。后来我明白，是信仰。
于是我活着。
这牢笼里尚有一些人，这些灵魂无望无求，一个个飘息于阳光下的亡魂，舍身化尘，反噬活着的颈脉，他们黯淡的一生又是那么的一文不值。却又对其他的灵魂羡慕不止，世人对他们的名声不能容忍，悲哀和正义对他们不闻不问。他们的杯都空着，在黎明前乘上了撒旦的船。
我献礼
我动身时升起的满天星辰，此时都在下降。我们逗留的时间不可过长。
生活需要仪式感
古往今来，“仪式感”宛若一叶扁舟，它带领着我们走向成功的彼岸时，也灿烂着生命的春天。
农历二月十二，是古人的一个节日——花朝节。这一天，对每个人都很重要。人人都盛装出席，却不得穿得比花鲜艳。这一天，大家都是那么整洁、讲究、素雅、落落大方。曾经听过这样一则故事：一位女子，每年花朝节都要举行一场派对，以庆祝今年花开得美丽与茂盛。而有一年，花却出人意料地含苞未绽。可她仍然举行了一场聚会，用以思念昔日的繁花盛景。
可见，花朝节于古人而言，并不是毫无意味的仪式的堆砌，而是内涵丰富的仪式感的载体。仪式感，是一种让我们热爱生活的方式，是一种我们获取巨大力量的源泉。但是，仪式感，已经在今朝“改头换面”，已经逐渐被现代人所漠视。
可能是科技的发达，导致了如今的随意与敷衍。以往的除夕，一家团圆，围坐桌前。或是其乐融融地闲笑谈心，或是团坐在电视机前看春晚，抑或是在跨年的烟花下激动不已。但是，现在的年味被“手机”驱散，大家不再是大家，而是被一个个屏幕支配的傀儡，麻木地进行着抢红包、玩游戏的重复，年味慢慢地从现代人身边消逝，曾经的仪式感，也烟消云散。
仪式是什么？是不被遗忘的、值得纪念的。而仪式感，是要用心去营造的。一些祝福，团聚，文化，爱意，还有尊重，何尝不是仪式感在生活中的缩影呢
生活需要仪式感，是认真、敬畏、郑重，而不是刻意、矫情、做作、虚伪。仪式感让人于世间不是生存，而保佑一味生活的乐趣。就仿佛古代的花朝节，在仪式中保有对花的尊重，对美好的欣赏。
让我们过一种有神圣感、仪式感的生活，将生命灿烂成一个莹亮的春天！
生活需要仪式感
“一个人只拥有此生是不够的，他还需要一个充满仪式感的世界”，这是我根据王小波的那句“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界”改编的。
一进屋子，一股馥郁花香的气息扑面而来。窗户半开着，微风吹动着白色的窗帘。窗户下放置着一张圆形的实木桌子，边上整齐地围放着四张椅子。桌面被夕阳染成了浅黄色，黄色中摆着一个白色的杯子。杯子中倒着冒热气的咖啡。
这是张阿姨生活里的镜头，通常这个时候，她坐在桌边看书，腿上有着一只打哈欠的猫。
张阿姨是个怎样的人呢？她40多岁，却依旧活得像个小女孩。我对她的了解不多，只知道她有一个不常回家但能赚很多钱的儿子在外地工作。她的家中养着五只猫，她说她喜欢听猫叫。
当别人在双十一抢购母婴用品时，他清空了所有的购物车；当别人急忙做早饭送孩子上学时，她正在家里喂着猫、拨弄着盆栽；当别人为晚饭发愁时，她正拿着刀叉专注地切着煎蛋与松饼，慢慢地送往嘴中，细品着其中的韵味。
张阿姨的生活，很精致，也很有仪式感，正是这样，我们记住了她，她也成了父母口中与众不同的一位阿姨。
而正是这种仪式感，让生活多了一些调味品，且能在一瞬间将自己与他人区分开来，凸显独特的美好。
生活需要仪式感，即使不面朝大海，也能春暖花开。
生活需要仪式感
生活需要仪式感，倘若生活失去了仪式感，那生活便会变得苍白单调，仪式感使单调的生活变得丰富多彩。
生日每个人都必定经历过的，而从生日中便可体现出生活的仪式感，在我的十周岁生日时，我特地邀请在学校里要好的同学来参加生日聚会，聚会开始每个人都戴着颜色不一样的帽子，为我唱着生日快乐，而当切蛋糕时点上十根蜡烛，关上所有的灯，当我许完愿望便吹掉所有蜡烛，灯才缓缓开启。蛋糕上摆满了各式各样的水果，还有我的名字。同学们送我的礼物则是各式各样，有的送的是无人机，有的则是送刻有我名字的钢笔。这一刻仪式感给我是幸福快乐的，我收到了同学们给我满满的祝福，这也象征着我长大了，不再是个幼稚的小孩。有些仪式感是过于刻意准备的，就像这次生日party一样，是为了我的生日而特意准备的，而我见过真正自然流露的仪式感。
我家隔壁住的是一位七十几岁的阿婆，她的丈夫几年前就去世了，而她的子女只有周末才回来陪她吃饭，平时她就是一个人独居，她十分孤单。于是她就开始种花来消磨时间，阿婆种的花十分艳丽，楼道上到处可以闻到花香，她偶尔还会将那些盛开花扎成一束送给我妈妈，虽然我没有亲手收到花朵，但是我能感受到阿婆那股温暖的善意。阿婆有时还会将花放在瓶子里，再放在饭桌上来装饰，美化生活！每天清晨我都能听见阿婆唱着欢快的歌，给花浇水，她给我是一种幸福快乐的感觉，对生活的热爱之情！而这不就是生活中的仪式感吗？阿婆将仪式感真正的融入了自己的生活中，也让我知道仪式感也许并不单单是自己的，也可能是相互传递的，那是一种温暖人心的善举。
