西游记16回批注

互联网 2024-04-01 阅读

《西游记》之第八十二难

  自从我看了《西游记》后,发现每回的顺序都是遇到妖精、唐僧被抓、营救失败、找神仙求救、妖怪被收伏、继续赶路。

  假如我再给他们第八十二难,那么会怎么样呢

  一天,那时候正阳光明媚,鸟语花香,唐僧师徒四人正在赶路。突然,一阵狂风吹过,黄沙满天。唐僧把头向右转,同时用手护住脸部,孙悟空等人也护住了自己的脸部。这时候,风沙怪扑了过来,把唐僧抓走了。

  当孙悟空听到一声声讥笑后,就知道这附近有妖精,他从耳朵里掏出金箍棒,往地上猛然一打,这片地上的所有土地神都出来了,异口同声地喊道:“大圣啊!您找我有何贵干?”孙悟空说:“你可知道有什么妖怪,住在哪里吗?”“有个妖怪叫风沙怪,住在风沙洞,里面都是泥沙。”土地神说完,就走了。

  孙悟空决定,孙悟空和猪八戒去风沙洞营救师傅,而沙和尚守着白龙马和经书。

  孙悟空和猪八戒来到风沙洞,刚进去,里面的风沙怪就向前吹口气,顿时灰尘、黄沙被风刮了起来,里面混乱一片,孙悟空和猪八戒只能退出身了。可是,一连几次都是这种结果。

  孙悟空无奈,他让八戒在这等候,自己去玉皇大帝那搬救兵,玉皇大帝听了这件事,因沙是土,五行中木克土,玉皇大帝便派井木犴、角木蛟、奎木狼等前去降妖。

  孙悟空等人一同进入风沙洞里。风沙怪看到井木犴等人,心里忐忑不安,自己摇身一晃,变成一堆沙子,随着风吹走了,这时,井木犴等星宿变成一颗颗树木,狠狠地把风沙怪挡了回去。风沙怪看到如此,知道大势已去,只好跟着井木犴等星宿来到天宫,听候发落。

  孙悟空救出了唐僧,师徒四人找了条大路继续西行。

西游记16回批注

西游记十六十七回读后感

  《西游记》是中国古典四大名著之一,也是最为优秀的神话小说,深受人们喜爱。我已经第三次看这本书了,每一次看心里都有不同感触。

  第一次看时,我被里面人物形象所吸引。第二次看时,我被里面故事情节所吸引。这一次是我第三次看这本书,我发现自己已能从中悟出一些道理来,比如遇到困难不要退缩,坚持就是胜利,团结就是力量等,但对我感触最深的还是觉得人要学会感恩。不是吗?书中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩,所以当唐王李世民问谁肯上西天拜佛求经之时,唐僧立马挺身而出,在佛前发誓:不到西天誓不罢休,然后毫不犹豫地踏上西去取经路。孙悟空大闹天宫被如来关压在五行山下,五百年后唐僧爬上五行山救出了孙悟空,孙悟空十分感恩,后来就死心塌地地追随唐僧西天取经。即使唐僧多次赶他走,即使前面是刀山火海,他对唐僧都不弃不离,帮助唐僧转危为安。正是感恩才完成了取经之路。当然书中也有忘恩遭到惩罚的例子:取经途中,老龟驼着唐僧四徒连人带马通过无法越过的通天河时,仅仅希望唐僧他们帮问如来一下年寿之事,但唐僧师徒一心取经,不知感恩,把这事给忘了,结果回来途中再渡通天河时,老龟知道后发火将经书扔到了河里。这就是忘恩负义受到的惩罚。

  《西游记》中这些故事深深感动着我,以前爸爸对我严厉些,妈妈对我唠叨些,我都不耐烦甚至反感,但今天的我从《西游记》中深受启发,孙悟空、猪八戒、沙和尚甚至白龙马他们都能学会感恩,我们这些祖国的花朵为什么不能呢?如果我们都有一颗感恩的心,从现在做起,从自己做起,从身边小事做起,主动关心别人、帮助别人,相信我们也一定会拥有一个美好、成功的未来!心存感恩,快乐成长!让我们一起努力吧!

西游记二十六回读后感

  读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及他的三个徒弟一路上历尽艰险,降妖伏魔,经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

  《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧——诚心向佛、顽固执著;孙悟空——正义大胆、本领高超,是妖怪们的克星;猪八戒——贪财好色,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。

  其中我最喜欢的便是孙悟空,他是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高无上的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄,也是我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

  书中写唐僧师徒经历了八十一次磨难,让我联想到了他们的执著、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也就是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

西游记第九十六回概括

  •第九十六回寇员外喜待高僧唐长老不图富贵师徒又入一城,前往性喜斋僧的寇员外家。唐僧为员外做罢斋僧已够一万的圆满道场,寇员外为唐僧师徒送行,大哭而返。•第九十七回金酬外护遭魔蛰圣显幽魂救本原强盗夜入寇家踢死员外。其妻屯子赴官府诬告唐僧一行。悟空缚那伙强盗。师徒欲将财物送还寇家,被这兵押入城中。至五更时,悟

  空变蜢虫飞入寇家,叮在棺材上假冒员外之魂说话,让其妻撤回诉状;又飞入刺史住宅,冒充家其伯考之魂,令释放唐僧一行。天明时,从半空里伸下一只脚,将县堂丽满,令众官立即放出唐僧。师徒被释,悟空径闯森罗殿索回寇员外魂,使其死而复生。•第九十八回猿熟马驯方脱壳功成行满见真知到玉真观,受到金顶大仙迎接。次早,四众登灵山。逢大河。唐僧失足落水,凡体肉胎脱下成为水中一尸。一行上山直至如来佛之雷音寺,拜见如来。阿傩、迦叶奉如来命去检取佛经,但趁机索取礼物,唐僧未备,拿到无字经书。唐僧再来求佛,阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后,方传真经。•第九十九回九九数完魔灭尽三三行满道归根观音菩萨查僧所受之灾,见距九九八十一之数尚缺其一,故令揭谛再生一难。遣送四众的八大金刚接到观音法旨,遂使腾云的四众...•第九十六回寇员外喜待高僧唐长老不图富贵

  师徒又入一城,前往性喜斋僧的寇员外家。唐僧为员外做罢斋僧已够一万的圆满道场,寇员外为唐僧师徒送行,大哭而返。

  •第九十七回金酬外护遭魔蛰圣显幽魂救本原

  强盗夜入寇家踢死员外。其妻屯子赴官府诬告唐僧一行。悟空缚那伙强盗。师徒欲将财物送还寇家,被这兵押入城中。至五更时,悟空变蜢虫飞入寇家,叮在棺材上假冒员外之魂说话,让其妻撤回诉状;又飞入刺史住宅,冒充家其伯考之魂,令释放唐僧一行。天明时,从半空里伸下一只脚,将县堂丽满,令众官立即放出唐僧。师徒被释,悟空径闯森罗殿索回寇员外魂,使其死而复生。

  •第九十八回猿熟马驯方脱壳功成行满见真知

  到玉真观,受到金顶大仙迎接。次早,四众登灵山。逢大河。唐僧失足落水,凡体肉胎脱下成为水中一尸。一行上山直至如来佛之雷音寺,拜见如来。阿傩、迦叶奉如来命去检取佛经,但趁机索取礼物,唐僧未备,拿到无字经书。唐僧再来求佛,阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后,方传真经。

  •第九十九回九九数完魔灭尽三三行满道归根

  观音菩萨查僧所受之灾,见距九九八十一之数尚缺其一,故令揭谛再生一难。遣送四众的八大金刚接到观音法旨,遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。老鼋驮四众渡河,但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后,庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更,师徒离去。

  •第一百回径回东士五圣成真

  四众回到长安,受到唐太宗和众官欢迎。次日,太宗升朝,作《圣教序》以谢唐僧取经之功,又纳萧(王+禹)之议,请唐僧去雁塔寺演涌经法。唐僧捧经登台,忽听八大金刚召唤,便腾空而去西天。如来授唐僧为旃檀功德佛;孙悟空为斗战胜佛;猪八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉;白龙马为八部天龙马。

西游记第十六回读后感

  出门远行者比宝斗富自取其祸,而谋财害命者必有报应。

  比宝斗富遇到贪心之人必会千方百计谋取财宝。远行之人身居异地,对所处环境的不了解本身就是一种威胁,如当地的社会习俗、民风善恶和身边人员的成分。不懂社会习俗有可能触犯当地禁忌,不知民风善恶则不知道行事分寸,不明人员成分有可能暗自吃亏。同时,强龙不压地头蛇,都明白,即便发生争执自己的力量也多处于劣势。遇到贪心之人,在家尚可争执,在外则性命不保。如孙悟空在观音禅院主动与人斗宝比富,若不是他这般神通广大,不也是殒命。即便保下性命,火烧了禅院,也免不了与黑风怪再起争执,不仅受了金箍之苦,还要操心劳神灭这无妄之灾,这不是自取其祸。

  贪心者已迷心窍,为利而动,不顾生死。程颢有名言“贪之甚,甚昏蔽而忘礼义;求之极,则争夺而致怨。”忘礼仪会做出不符合道德标准的事情,失去朋友们的帮助。寻求利益的人很多,如果争夺的过于激烈,必定会结下怨恨。失助结怨,求败之门。争夺成功者得意一时,失败者身败名裂。禅院方丈不守佛门禁律,妄起杀生之念,这便是忘礼仪。为求袈裟取人性命,则是求之极,没想到碰到孙行者,争夺不胜,被猴子一念报复之心烧了禅院,自己不堪羞辱含恨自尽。切不可妄生贪心,更不能谋财害命,否则必遭报应。

西游记第十六回读后感

  “书是人类进步的阶梯,”读好书对我们一生有益,经典名著《西游记》便是我喜爱而受益的一本好书。今天,我读的是《西游记》第十六回——观音院僧谋宝贝。唐僧收了悟空为徒,自然高兴,因为这个徒儿身手不凡,这一路上便更有希望了。

  然而,这生性顽劣的猴儿,有时还会招惹些是非,还需要师父的百般调教才行。这不,麻烦又来了。师徒二人走了一日,天色已晚,但见一座寺庙,便想借住一宿歇歇脚。唐僧叩开寺门,行礼,介绍自己是从东土大唐前往西天拜佛求经的。寺院长老热情款待了二位。席间,长老与唐僧搭话,觉得师徒远道而来,必定有宝贝。唐僧谦虚谨慎,不张扬,只说不曾带有宝贝。而悟空快嘴快语,脱口而说当然有宝贝袈裟一件。长老自认穿了一辈子的袈裟,还有什么不一样的,便要看看。悟空按捺不住炫耀的老毛病,把袈裟给了长老。这长老果真从未见如此好的袈裟,爱不释手,起了歹心,便要图财害命,指使小和尚放火烧寺。他怎知悟空的本领,用避火罩保护住了唐僧。一夜间,寺庙化为灰烬,长老也一命呜呼。读完后,我也在责备悟空,要不是他故作玄虚,炫耀自家宝贝,也不会引来这场灾难。

  就是这一次次的教训,悟空还是改不掉顽性,任凭自己的性子胡来,怪不得观音菩萨教给唐僧紧箍咒的秘诀来制约这顽劣的猴子呢!虽然悟空办事毛手毛脚,但他却一心装着自己的师父,无论怎样,他都会尽所全能保护师父,这一点尊师的良好品德值得我们学习。身为长老的院主,在佛前对宝贝起贪心,结果不仅没得逞,还把命给搭进去了,终究得到了报应,真是一个良好的教训。

  “善有善报,恶有恶报。”所以,做人不能有贪欲,贪欲过大,人自然就会变的愚蠢起来。最终还是自己享受恶果。值得我们引以为戒。

西游记十六回读后感

  唐三藏和孙行者,在一个春暖花开的日子里,来到了一座叫做“观音禅院”的寺庙来。根据三藏和悟空的观察,这个寺院的确是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院也赞不绝口。你看那诗词描写的多么的好:“层层殿阁,迭迭廊房。三山门外,巍巍万道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕。两路松篁,一林桧柏。两路松篁,无年无纪自清幽;一林桧柏,有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高,浮屠塔峻。安禅僧定性,啼树鸟音闲。寂寞无尘真寂寞,清虚有道果清虚。”一首诗还不够形容,接着马上又来了一首七律来称赞这个观音寺院:“上刹只园隐翠窝,招提胜景赛娑婆。果然净土人间少,天下名山僧占多。”

  一般来说,真正修行的寺庙,选址都是经过千辛万苦的精挑细选的。怎么选,首先要看是哪个修行法门的修道人在选。其次,要考察这个地方跟那个法门的世界,是不是有上下的对应关系。你看那五台山、峨眉山、九华山等等地形地貌,均是跟天国非常相似的构造。也就是说,当初在地壳运动中,在地表上构造这些大山的时候,就是那些佛和大菩萨们根据自己的天国底层形状和结构来构造起来的。后来的和尚们又辨识出来这些地方,来到这里修行。因为是跟天国有着某种内在的结构同构关系和上下对应渠道,所以他们在这些地方搭庵、结庐、建庙,选址在这儿做修行的落脚点。

  可是你知道,这么好的地方,而且是观音菩萨的道场的寺庙,怎么就养了一帮子傻和尚坏和尚呢?说的不好听了,跟那些正经修行的和尚们比起来,他们真的算得上是邪僧了。他们自己邪乎还不够,这里的当家老和尚,居然还勾搭山中的妖精,跟一个妖精头子称兄道弟的。作为一个僧人不按照佛法修行,却跟着那妖精头学些妖术邪法。你学就学邪法去吧,他们还仍然以和尚自居,你说乱套不乱套。以观世音菩萨的无量法力和正果,怎么会容忍了这么一帮子乱来的假和尚呢

  还有,这寺庙是观音菩萨的道场,悟空他收拾、教训那些傻和尚倒也算了,悟空他煽风点火的,借机会把整个观音菩萨的观音禅院给烧了个精光。你来评评理,菩萨该怎么跟悟空算这一笔账?哎!其实菩萨根本就跟没事情发生一样。你说这又是怎么个道理嘛

  而且烧寺庙的时候,不光是悟空起劲儿,那些火神们也跟着踊跃的厉害“南方三炁逞英雄,回禄大神施法力。”不但如此,悟空、火神们把满寺院的佛像、天王像、护法神像、罗汉像等等,无一幸免的给干掉了。哎呀呀,悟空哥哥,这次你们的祸可闯大了!唉,可是,你都知道,佛、天王、护法、罗汉他们,谁都跟没看见有过这回事儿一样,这个火烧事件的事情,可以是当场就被无视了,并且以后也没有任何神仙提及过这回事。

西游记第16回读后感

  师徒两个策马至寺院,老院主差人献茶斋供。

  不多时师祖前来与唐僧攀谈,那师祖喜宝,一来二去,悟空便将师父的锦棉袈裟拿了出来。师祖不曾见过这等宝贝,提出借观一晚,唐僧无奈允之。夜半师祖起了贪念,欲放火烧死唐僧二人,悟空警觉上天寻得广目天王,借来辟火罩保护唐僧,又使计转了风向,一夜间寺院皆毁,师祖烧死,袈裟遗失。唐僧一通埋怨,悟空得知山中有黑风洞,内住黑熊怪,与师祖常来往,断定袈裟必在那妖手中,便吩咐众僧照顾师父,自己去寻袈裟。

  感想:那两佰岁的师祖出场着实夺人眼球,这那是什么和尚,太富有了,连茶具都十分讲究。或许老和尚想大唐来的和尚一定有上国风仪,不能让人看轻了自己和禅寺僧众,只为了个面子。对于唐僧来说毕竟是“御弟”,儿时多难,对市井世故认识更多些。从老和尚的穿戴举止以及他要看宝贝的言语上判断出此非一个善人,但是又不好说破,故而显得极为低调,不去惹事。悟空天生就是爱炫耀,好别人奉承,要说这一难,未必是注定,多是悟空自己惹出来的,也是个教训。

西游记第十六回概括

  《西游记》第十六回观音院僧谋宝贝

  黑风山怪窃袈裟话说唐僧师徒二人来到观音院,那院主老僧对唐僧的宝贝袈裟动了奸心,想据袈裟为己有,就与众僧合计,夜里火烧唐僧师徒。不料被孙悟空发现,一个筋斗跳上南天门,向天王借来辟火罩,罩住了唐僧与白马、行李。那悟空只吹了一口气,便一阵风起,须臾间,风狂火盛,把一个观音院烧得处处通红。不期火起之时,惊动了黑风山一个妖精,他纵起云头赶到寺院本意救火,但见台案有一青毡包袱,内装一领锦襕袈裟,财动人心,趁火打劫,拽回云步,径转东山而去。唐僧醒来,见观音院烧个精光,得知事情因果后便与悟空去拿袈裟。老和尚弄巧成拙,不但没得到袈裟,反而把寺庙烧个精光,没脸见人,便一头撞在墙上死了。孙悟空搜遍了所有尸体,仍不见袈裟,这时有一人告诉他近处有一个黑风洞,那里有个妖精叫黑大王,袈裟可能被他掳去了。悟空便急纵筋斗云,径上黑风山,寻找这袈裟

  《西游记》第十六回为:观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟

  主要内容:

西游记16回读后感

  《西游记》是我国四大名著之一,我们都耳熟能详。从小我就对它百读不厌,爱不释手,文章中有趣的故事情节让我百看不厌,每个故事深深地印在我脑海里。

  《西游记》里面讲了师徒四人取经,走了十万八千里,经历了八十一难,之后取得真经,修得正果。每当想起这部作品,我眼前仿佛浮现出了师徒四人取经时的样子;唐僧坐在白龙马上,沙和尚拿着包袱,孙悟空和猪八戒在前面“护驾”……其实,我们的学习也像取经。有些同学像猪八戒一样懒惰:上课时睡觉,不写作业,交白卷……对任何事情都是草草了事。有些同学像沙和尚任劳任怨,每次大扫除都是他做的最多,乐于助人踏踏实实的做人;有些同学像孙悟空机灵聪明,善于思考,一遇到自己不懂的问题,就是“打破砂锅问到底”不得满意的答案就不肯罢休!有些同学像唐僧一样善良,乐于助人:同学们遇到不懂的地方,立刻就会去教他……师徒四人取经,一步一步的走完十万八千里,路上是多么辛苦,九九八十一难他们都受尽了煎熬!比起他们,我真是自愧不如!

  在我八岁那年,我和妈妈兴高采烈的来到了滑冰场,妈妈笑眯眯地对我说:“小芳,只要你学会滑冰,熟练操作,妈妈就去买肯德基”一听到美食,我就毫不犹豫的答应了。起初,我在教练的带领下操练自如,教练带了我几次我就要求自己滑。我保持好状态,前脚刚迈出去就开始了打滑,“啪”的一声摔了个“狗啃冰”“。没想到输在了起跑线上。”我再次尝试两脚迈进了滑冰场没摔就得意忘形的朝妈妈看去,没想到对面一个膘肥体重的小伙子撞了上来,“啪”的一声又摔了,我一气之下就离开了。那次面对困难我做了逃兵,现在想起来,自己真内疚。

  读了《西游记》,我知道人无完人金无足赤,师徒四人都有各自的缺点和优点,任何人都不是十全十美的,但是你要意识到你自己的缺点,并认真改正,努力克服困难,才能取得正果!

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很幽默押韵的导游开场白

西游记每一回的梗概