三傻大闹宝莱坞用教育观分析
电影三傻大闹宝莱坞观后感
Allis!
口音很重的英语,听久了,却能给人会心的微笑。
当我们的导演都在铺张大场面,玩特技的时候,看看印度,这个一度,甚至现在,都被我们嘲笑的国家,这个落后,贫穷,拥挤的国家,生产出了怎样的艺术,生产出了怎样的激动人心的作品。
让我们看看这部电影颂扬了什么吧,乐观,努力,积极,热爱自己所学的,追求自己的梦想,利用一切去排除困难;再让我们看看这部电影讽刺了什么,呆板,一成不变,应试教育,追逐名利,滥用职权。
为什么我会感触这么深呢,因为我们的国家,我们亲爱的祖国,就像是这部电影里,就是这样,就是这个熊样,而且,我还看不到改观,看不到像这部电影结局那样的改观。
从某种意义上讲,这部电影也许已经不是一部电影了,而成为了一种宗教。
那么,反过来看,我们来谈谈印度,他们穷不穷?穷。他们落后不落后?落后。但是,他们拥有希望,始终在变好,他们敢于展示自己的缺陷,认识它,然后才能克服它。然而我们呢,活在我们经济高速发展的迷梦里,然而这一切都是以污染环境,泯灭人性为代价。活在我们天朝上国的优越感里,妄想着我们称霸世界。一个国家,一个民族,每一个人,伪装自己,欺骗别人,追名逐利,并引以为荣,我们的民族的灵魂去了哪里?我们祖国的博大精神的文化又去了哪里
弘扬一种正气,也许并不需要板着脸,摆着高姿态,去教育别人。弘扬一种正气,也许只需要将这样一个故事:两个朋友为了一个朋友去偷试卷,拿回来的时候,那个朋友说:“有的人先教会你正直,然后却用另外一种方式帮你,我不能作弊,我要凭借我自己的力量,那样,我失败了,也无所谓。”然后,三个人会心的微笑。也许,你会说他傻,片名不就叫三个傻瓜嘛,但是,聪明人,我告诉你,我实在是对你恭维不起来。
看看我们的国家都在做什么,地沟油,假鸡蛋,毒奶粉,我们考虑的不是通过努力争取提高自己来超越别人,来获取利益,而是通过不择手段来压低价格,牟取暴利。想想吧,这些东西,都在毒害谁?毒害我们自己,毒害我们自己的民族,毒害我们自己的同胞。然而不仅仅如此,我们还在毒害我们自己的精神,我们自己的灵魂,让它臣服于利欲熏心,让它对这一切开始习惯,开始麻木,开始认为理所当然,渐渐的,也许就没有人来问个为什么了。
我想当一个傻瓜,我想想这部电影里的那三个人一样,做一个傻瓜。但是,看看我祖国虚伪的面貌,我不得不说,我扭转不了它,我只能适应它,然而我又不想这样,所以我也许只能郁郁寡欢,做一个有良知,但是又不断违背自己良知的伪君子,一直折磨自己,直到死亡。
我要给这部电影满分,为什么,不是因为它没有缺点。而是因为它又让我有了做梦的机会,又让我觉得这个世界很美好,一切都可以改变,并且是变好。
这部电影在谈教育,也在谈人生,也在谈社会。我们就是身处这样的教育,理想缺失,我们已经没有了理想,我们每天都听着别人说:现实点吧,现实点吧,也没有去想想这个现实,它到底合不合理,它到底对不对。我们就身处这样的人生,害怕失败,害怕面对,害怕追逐梦想,被一切的一切所牵绊,无法成长,无法成熟。我们就身处这样的社会,比你强大的人说做你就做你,没有商量,强者压迫弱者,弱者向更弱者挥舞屠刀。
我并不是想扬善除恶,但是起码,这两者应该让我感到平衡。偶尔,我也能够做做梦,而不至于被人唾弃,被社会淘汰。也许应该让我看到善,也让我看到恶,不然,我会善恶不分。
我所纳闷的一点是,为什么我们也有同样的问题,却没有诞生出同样的作品为什么呢?有关部门,你来告诉我。
是啊,你们肯定把我看成了抱怨社会的落魄学生。恰恰相反,我虽然不是什么大企业家,大富豪,但是我也是高材生,我也在努力奋斗,某种意义上讲,我正在走向成功,所以,我没有抱怨的理由,那我为什么要抱怨。因为,长此以往,国将不国,我们看到鲁迅先生的话越来越演变为现实,作为深爱着祖国的公民,我要抱怨,我要不满,不然,这国家就像是要沉入到无尽的黑暗里,这国家是要付出沉痛的代价的,这个国家的人民是要遭殃的。
这部电影,让我看到了真情,什么是朋友,什么是爱情,什么是人生的道理,什么是为了自己热爱的事业去奋斗。“考试有很多,老爸却只有一个,只要你在,我们就在。”这样的话,怎能不为之感动。“他就要去你的姐姐了,而且不要嫁妆,他只是爱她。”尽管只是谎言,但是,这样的话,怎能不为之感动。“在他眼里,世界只是一个标价签,他跟你结婚,是因为你有利用价值,而不是因为爱。”这样的话,即使是夺人所爱,也不能不为之感动。
然而每天做梦就够了吗?不够,远远不够,也有奋斗,也有努力。永远做一个努力的人,去追求卓越。这样才能够在因为大雨交通不便的时候,利用一切资源来拯救一个孕妇和她的孩子,才能够改变人的一切。孩子生下来了,没有哭声,一句“Allis”竟然把他唤回来,我承认,也许这有点假了,也许有点过于皆大欢喜了,也许有点不符合一些现实论者,不符合一些悲剧控的审美了,但是,让我们见到美好的结果,始终怀抱梦想,难道有错吗?非得把孩子弄死,然后拍拍我的肩膀,才能说:“这就是现实,年轻人。”装什么深沉呢,为了装深沉去扼杀一个生命,我看你们才该醒醒。
也许有人会说,只是个电影,别激动过头了。是啊,我也不想激动过头,但是,你来告诉我,我为什么就他妈的就看着印度阿三的电影激动过头了呢
落后不要紧,这个世界不公平也不要紧。至少,要给我正直的机会。要给我做好的机会,而不是龌龊的机会。
这部电影,让我看到了批判,批判,莱辛告诉我们说知识分子的一个使命就是批判,然后我又想起了明朝的那些舍身的言官。
这部电影,也让我看到了美好,让我感觉我的祖国也能够变好,也能够面对自己的丑恶,去努力进步,而这一切,都掌握在我们的手中,这一点让我无比欣慰。
当你垂首泥泞的时候,不妨把手放在自己的胸口上说一句:
Allis
印度电影三傻大闹宝莱坞观后感
与其说这部电影的线索是寻找兰乔,毋宁说是寻找生活的真义。查尔图想要知道的是兰乔的生活的结果,而我们看重的是兰乔人生的过程。同在皇家工程学院,在高强竞争压力之下,当大多数人为了以后的好工作、高工资、豪宅、美女而压抑、纠结、苦痛时,兰乔却为了兴趣而快乐地学习着,热衷于知识的应用,从不在乎金钱和名利。这种达观和淡薄的态度,犹如一阵清风,吹散了现代社会高压力的阴霾,引起我们对人生的深沉思索。
“知道我为什么总拿第一名吗?因为我喜欢机械”兰乔是这样解释自己的成功,如此简单又如此困难。因为热爱,兰乔会废寝忘食地做科研,会开创性的想问题,会有意识的运用知识于实践。知识于他不是敲开金钱权位的手段,他从不为了成绩和工作而学习,知识本身于他就是目的和乐趣。这在一个世俗的世界已越发稀有和珍贵,所以兰乔成功了,而我们绝大多数人则仍在欲望的深渊里苦苦攀爬、深深沦陷。
当学非所爱、爱非所学时,法罕一直在平庸和苦痛中挣扎。我们无法在我们不爱的东西上有热情的投入,强行去学只能是三流的平庸;把宝贵的一生耗费在我们不爱的事业上,这是我们难以承受的生命之痛。当法罕最终成为动物摄影家时,我们由衷地为他高兴。是的,即使今后钱少一些房子小一些,车小一些,只要内心快乐,那些身外之物又有什么要紧呢。我们永远都不会忘记片尾法罕明朗的微笑,那是发自内心满足的喜悦。
这样的一部经典之作,作为中国的教育体制下人们应该好好看这部电影,因为这部作品反映的现象和中国有些相似:分数决定一切,中国的创新体制受到各种思想和体制限制、崇拜权威、根据“钱”途决定事业而并非个人兴趣、成功的标志是财富和地位
在经济现代化的大潮中,竞争的白热化在任何国家都没有大的区别。从出生开始,甚至在没有出生的时候,我们就承载了太多父母和社会的期待。不能输在起跑线上,所以有胎教,所以我们三岁要上幼儿园,四岁要去英语班,五岁得去绘画班,六岁得去钢琴班……,从来没有人问过我们喜欢什么、想学什么,我们只能学别人认为有用的东西,追求别人都在追求的东西,过着别人想象的生活。但在夜深人静时,我们的心却在低泣:这是我自己的生命,这一次的生命我本当为自己而活!生活的悲喜如水中的鱼儿,冷暖只有自己知道,光鲜外表下内心的苦痛又有谁能知解呢
《三傻大闹宝莱坞》有感
“为什么要把缺点公之于众呢?好比你缺铁,医生会给你补铁药,但不会到电视上说你缺铁。”
本片内容新颖,情节发展不墨守成规,这部片子不同于其他的情感电影,给你的不仅是感动和回忆,更多的是给你启发和指引。让你明白在面对未来的时候该用什么态度,在面对迷茫的时候该怎么行动。
阿米尔汗饰演的“兰彻”,是富人家的小佣人,他热爱学习有天赋,却是顶着富人儿子的名字去读书而不是自己的真名,而他依旧乐观向上;马德哈万饰演的法罕,理想是做名摄影师,却迫于家里压力而上工程学校;沙尔曼。乔什饰演的拉加,想当工程师,但是没有自信,迷信神佛,家里很穷。
整一场故事,有笑有泪,幕幕都是转折。谁都无法从一开始就融进别人的故事中,可电影、小说、歌曲就是有这样的魔力,只要你耐着性子静下心来,你总能从这些方式所要表达的所有中,获得你意料之外的。若是能学以致用,那会使你少走很多弯路,因为这是过来人的经验。
三兄弟第一次见面是在新老生联欢会上,学长令新生所做的是多么粗俗不堪,新生的顺从是多么贴合实际,又是多么令人愤怒。“兰彻”正如法罕回忆中所说的一样,“他的人和名字一样不同寻常。”哪怕那不是他的真名,可他依旧是不同寻常的人,从而使他的本名不同寻常。他反抗了,运用初二物理知识来抵抗大学现实丑恶的缩影。法罕说:“盐水具有极强的导电性,初二的物理知识,我们都学过,只有他会应用。”拉库马。希拉尼导演在这,证明了我们现在所学知识并不是无用的,无用的只是觉得它乏味厌恶它的人,并不懂得在生活中运用起来,随机应变。
正如片头曲所唱“他如风一般自由,似风筝飞翔天空。”“兰彻”热爱机械,所以他能改造吸尘器成真空吸盘来引导婴儿的出生。可这么热爱学术的人,你要他眼睁睁看着知识的魅力在一如印度种姓制度的教育制度下被碾碎地再也找不见?不可能!他对学术的热爱使他的心灵得到自由,使他勇于直面问题,向着师长向着所有人指出问题所在,而不是我们这样的敢怒不敢言!
我不知道从事教育的工作者看完此片后会有什么感想,反观导致拉加跳楼,以及三兄弟的学长上吊自杀的根本原因是印度的教育制度,死板苛刻漠视学生兴趣爱好。这和中国教育制度大同小异,是否可以请求家长老师们能因为这部影片而开始思考,思考为什么孩子会有叛逆期,思考为什么自杀率年年增长……我个人还是很喜欢这部影片的,因为它让我许多敢说或不敢说,可以用语言表达以及无法用语言表达的想法都那么直白的面对世人。中国本身人口就位居世界第一,又有千年古国历史文化的沉淀,人才辈出。“人外有人,山外有山。”在中国这个人口大国体现的彻底,大家学的是一样的知识,倘若你与他人付出了同样多的努力,那么你与他人比的就是天赋与背景了。当然,我并不是说努力学习不切实际,我只是在想,为何要将分数看的那般重要?读书读的不就是知识么?不就是从书中体会前人的伟大与情感,从而拥有自己的想法自己的世界观么?不就是为人处世宽容谦和么?不就是为了更安全的生活而开始读书么?……
可现在,成绩和人品挂上了等号,我最厌恶凭成绩去取决一个人的好坏。而人的品德呢?你能从成绩上看出这人的品德如何么?不能吧?中国人自古就有这个思想,只偏爱与众星捧月的人物为友。刘禹锡的《陋室铭》中就可以看出这一点,确实古代文人的气节与才气值得我们敬佩,但他那句“谈笑有鸿儒,往来无白丁”可真真是碍极了眼。哪一家的族谱上无白丁呢?正是这些白丁养活了一代又一代的伟人!凭什么歧视无文化的人?也许他们比我们更有天赋去学习,只是苦于没有能力承担学习的费用而已。也许他们不能陪你讨论莎士比亚不能陪你沏茶品茶……可那些都是虚的!无文化的人不会和我们一样埋首与书堆,他们只能在外漂泊工作。可再苦再累他们那也是融入社会独立生活!反观我们,成绩第一的不一定能有勇气面对陌生人还能巧舌如簧,成绩再好又能怎样?就像我前面说的“成绩来源于书本,书本来源于知识。”那知识呢?就像艺术一样,它来源于生活!成绩再好也只是纸上谈兵。你空有一腔理论,可没有地方让你施展拳脚,你只是没能独立的依赖父母的雏鹰。所以,古代文人墨客的那股子自傲是万万学不得的。
再来讨论为什么自杀率年年增长呢。因为社会认为,好的成绩可以带给你优质的生活。注意,在这里我说的是带来优质的生活,而不是好的生活。我个人认为,好的生活是你从事你所乐意去做的事,也许这样的生活令你风餐露宿,可你能与你所热爱的事物共度余生,而不是为了更多薪水而去强迫自己去学去涉及去从事自己不感兴趣的领域。许多家长因为家中条件原因未能读完学业,他们有些自身经济不宽裕,所以他们可以归结于文化未够。他们有些家境优越,但他们受别人气被人排挤,所以他们归结于文化未够。于是,他们因为对孩子的爱,而过多的施压于孩子,令孩子产生读不好书就没有好未来的错觉。而世界上可利用的土地可从事的行业只有那么多,比不上人口增长的速度,工作岗位供不应求,那些迫于家中压力而放弃爱好开始死读书的人,就比不上那些成绩相等而又有特长的人。总之压力比山大,压断许多学子心中支柱,他们又在父母庇护下过的太久,全然未经风雨,温室的花儿必然经不起骤然的暴风雨,于是它的生命宣布结束。
观三傻大闹宝莱坞有感
《三傻大闹宝莱坞》原名为《3idiots》,片名虽然翻译的太烂了,但不影响其资料,这是一部印度题材的影片,一部关于教育题材的影片,很搞笑,但不要以为这就是纯粹的喜剧片,影片抨击的是印度的应试教育,把青年学生迫到自杀问题严重、扼杀年轻人的创意以及贫穷问题和社会发达令人与人之间为前途问题而成为奴隶的实况反应出来,发人深醒。能够说,这是一部相当不错的教育片,比起小时候学校家长组织要求看的影片不明白要强多少倍。
片中主要人物是兰彻、法涵、莱俱,三个男孩是印度一所皇家工程学院的学生,他们从众多的考生中脱颖而出考上了这所著名的工科院校,每个人身上都承载了家庭太多的期望。兰彻是花匠的儿子,从小聪明好学,善良调皮,他代替小主人来那里上大学,任务是四年以后为主人拿回一张光宗耀祖的文凭,可是对于传统的以分数论等级、以分数定前途的教育提出了不满和抵制,引来了众多教师的斥责和刁难。法涵是贫困人家的孩子,他来那里上学的目的就是有钱让爸爸治病、让妈妈过上好日子、让姐姐能够有出嫁的嫁妆,由于压力太重,他胆小而谨慎,学习成绩一向垫底。而莱俱喜欢野外动物摄影,由于惧怕父亲的权威,选择了不喜欢的工程专业,学习成绩更是倒数。三个年轻人,各有自我的生活,各有自我的无奈,因有缘相逢在一所大学的屋檐下,共同分担着彼此的忧虑和不幸,笑中有泪,充满人情味,他们以各种方式排解着内心的压力和处境,建立了深厚的友情。
影片的主角兰切展现了一系列非传统教育下所培养出的令人折服人格魅力和知识魅力,他提倡兴趣学习,他挑战传统教育,挑战权威,整个影片中他教育了同学,教育了教师,教育了校长,教育了整个教育。他用知识拯救了人的生命,使别人建立了人格,让别人找到了梦想,同时成就了自我。这些知识是来源书本,但绝不来源于传统课堂。同时影片让你更加走进了自我,梦想不再是梦想,生活不再是生存,学习不再是分数,人生就是你自我的人生。兰彻的一句话:“学习就是为了应用”。法函说:“盐水具有极强的导电性,初二物理知识,我们都学过,仅有他会应用。”说出了教育和学习的本质,如果不是为了应用,学习还有什么意义?而目前我们的教育又走到了哪里呢?中国的应试教育,成了孩子论资排辈的依据。很多家长认为:孩子的学习成绩不好,就会决定孩子的一生。害苦了多少孩子啊!
而剧中的院长,总是教育学生们:生活是场比赛,当不了第一名就只能被人践踏。这样的教育方式培养下,像兰彻那样有创新思想的人总是受到抑制。影片多次描述院长边由专人刮胡子、边听歌剧午睡的一幕,配合着两个学生的自杀,而他却无动于衷,对这个体制的讽刺到达了顶峰。
最终结局一段众学生在学校抢救教授女儿的孩子时更有惊险而不失幽默,表现少年人的创意。结尾的那一幕,兰切在穷乡僻壤起学校去教小孩天然工程学。这反璞归真的意义﹐比较之前的学生在名校的读书苦况﹐反映政府不应扭曲少年的天性......
这样的一部经典之作,作为中国的教育体制下人们应当好好看这部电影,因为这部作品反映的现象和中国有些相似:分数决定一切,中国的创新体制受到各种思想和体制限制、崇拜权威、根据“钱”途决定事业而并非个人兴趣、成功的标志是财富和地位......看完后细细咀嚼,你会有很大的收获。
《三傻大闹宝莱坞》观后感心得
很少看印度电影,毕竟不是电影狂热爱好者,练英语听力更不会选择仅有拙脚英语口音的印度电影。但在朋友的强烈推荐下,我抱着试一试的心态去看了这部电影。观影结束,对朋友有着发自内心的深深的谢意。
我不能就简单的以一个“好”字来评价这部电影。它带给我的震撼与感动远远超过了我之前看任何一部电影过后的动容。《三傻大闹宝莱坞》——很怪的片名,近三个小时的片长,有喜有泪,这部电影的经典之处,在我看来,是融入了生活,升华到了人性,总能把那些触动人心的东西演绎的淋漓尽致。
一座顶尖的大学,一群特立独行有着奇思妙想的人,总想去突破传统的禁锢,也有了实质性的提高。是的,社会浮躁,我们也浮躁,总想特立独行,但现实的生活使我们不可能那样去做,很多时候只能沿着那特定的轨道或被牵着鼻子走,因为社会的惯性告诉我们,我们必须怎样活着必须不怎样。展此刻我们自我的身上永远都是亲朋的期许,生存的必须,努力的艰难。这部影片中讲述的”做自我“也许才是人生终极的成功,故事中融入了亲情,感情,友情,虽然很曲折,但最终都近乎完美的实现。影片最终三个大学时代的好伙伴在海滩上自由奔跑,蓝天白云和海洋,一切都那么完美。然而电影终究是梦想主义的美梦,若在现实中演绎,除了成功,更多的是荒谬!
现实生活,没有那么多的完美结局。很多东西,总会有一些遗憾。但完美并不能因为现实的残酷而否决这个电影——乐观、向上的心态,是我们必须去努力做到的心态。毕竟,乐观,能够让我们在生活里找到欢乐,如同电影中的兰彻,家境贫寒,代替富家子弟上学,调皮捣蛋却一向成绩优异,但也因为自我的特立独行在学校里受到许多不公平待遇,而他总是用那句“Allis”来化解一切烦恼。转头,又是笑脸与晴天。
电影中的经典台词—Allis,这句话总展现于整个故事中,包括最终唤醒那个刚出生的婴儿,有点虚构,但展现着一种心态,一种对待生活乐观且自由的心态。可是生活中不管发生什么能淡定的拍着胸口说声Allis,是一种心态,也是一种境界。不能“做自我”,总能说声“Allis”也是好的!
我想,这就是乐观,这就是我们应当应对生活的态度。
印度电影总是绘声绘色,让我从开头笑到了结尾。刚开始是因为剧情,而最终,是因为对人生的深思。
生活总是要应对的。而仅有乐观,才能让我们的生活过得更加出彩。
三傻的故事只是一个梦想,但对我们而言,那正是我们需要追求的,一个目标。
看【三傻大闹宝莱坞】有感
三傻大闹宝莱坞,大家再也熟悉不过了吧,讲的是三个学生,追逐着自己的梦想。
兰彻,我在他表演中得到了许多启示,他让我懂得,人所学的知识要学以致用,灵活运用,而不是死记硬背,应付考试,要将自己的视野开阔大,不要得到了成功了这件事情,就一直在这件事情上兴奋而不在开发大,投资大,兰彻就不是在一件事情上费劲,他会在所有可以努力的地方努力一番,在加些自己头脑的创意,小灵感。
拉杜,他是一个为家里考虑,为家里着想,不想让家里操心,不让母亲烦恼,尽量听母亲的话,可是就因为考上工程师还有朋友中做出选择,他为什么做不出选择呢,因为他喜欢那2个同学但也要为家里着想,所以他两头都没选,选择了自己自杀,他这种精神可嘉。
兰乔,他理想是当一名摄影师。但是父亲总是让他学工程师,他为了自己的理想不顾父亲的责骂。最后父亲也认可了他,还送了个摄影机给他,他是为了自己的理想愿意把路上的荆棘砍掉,愿意逆风而行直达到自己的理想的类型。
鸟巢【工程学校校长】,他最后,懂得了不可以把自己的心愿,附加到自己的孙子儿子身上。愿意让自己的孙子学自己想学的。其实这个校长也很可怜,他呢,死了个儿子...就因为学工程师,到最后才明白不可以把自己想到的加在孙子儿子身上。
最后我想说,学习要学以致用,灵活运用,不要死记硬背。
《三傻大闹宝莱坞》观后感感悟
这是我第一次对电影做一个发自内心的观后感,内心被深深地打动了。看着俗不可耐的电影名字——《三傻大闹宝莱坞》,原本对它没有抱很大的期望,只是吸引我是它的影评高达9.9分,从众和好奇的心理促使我来一窥究竟。
宝莱坞的电影通常是音乐片。几乎所有影片中都至少有一段唱歌跳舞的场面。要说的印度电影叫《三傻大闹宝莱坞》,这部电影毫不意外的拥有唱歌跳舞的场面。“七分共鸣、三分感动、一分搞笑”的电影竟然不能用“十分制”来打分了。以嬉闹的行为抵抗印度的填鸭式的教育,不禁有了几分现在我们读书的无思考的获得学位,很有启发性。主人公的口头禅“一切顺利”鼓舞了朋友,不是因为这句话可以解决困难,而是因为记住这句话并不断的告诉自己要有勇气面对一切。
影片中的哲理与友谊只有自己才能悟出,片子中让我体会到什么叫喜极而泣,没有半点压抑感却让人看后懂得去体会和回味人生哲理,不仅仅是教育的思考,还有父母、朋友、甚至成功。我们不是为了成功而竞争吗?我们追求高分、追求名次,学完后连最基本的动手操作都不会,试问如何学以致用,影片中在抢救莫娜生小宝宝而快速的动手自制所要用的工具。主人公兰彻为了朋友的滑稽事情让我们在乐中思考什么是朋友?最后的结局自己去看看就明白:追求卓越,成功就会在不经意间追上你。
剧情开始就是觉得搞笑可是越来越觉得这原来是一部这么与我心灵接近的片子。这篇片子定位是喜剧,好像不太准确,个人觉得定位喜剧有点淡化其中的深刻意义,剧情片更像作为在中国教育体系下成长的我们80后,是会对此片产生强烈共鸣的。
观《三傻大闹宝莱坞》有感
影片一经上映后红遍全亚洲,其紧凑曲折的剧情、幽默搞笑的风格,直面当下教育之痛的深层思想引起了很多学生以及教育工作者的共鸣,连李克强总理都曾在女儿的推荐下看过这部电影。一代具有教育,诙谐搞笑,发人深思的励志成才故事,同时也将人物关系刻画的惟妙惟肖。是对成长中友情,爱情,亲情的完美诠释。
虽说《三傻大闹宝莱坞》是一部疯狂喜剧,但导演和编剧却用了幽默讽刺的手法来探讨各种社会问题,如自杀、贫富差距、拜金主义、增鸭式教育等等,影片均透过不同情节进行嘲讽和批判。同时电影不忘探讨人生的意义,无穷笑料以外亦不乏真挚情感,内容有欢笑、有泪水、有悬疑、有道理。
精彩华丽的歌舞向来是宝莱坞电影特色,而《三傻大闹宝莱坞》作为最卖座的宝莱坞电影,当然少不了这个元素。戏中男女主角重新编出各种高难度的舞姿,浪漫之余亦让观众感慨印度舞蹈并非老套一成不变。
印度励志喜剧,遵循着“小成本电影重本土观众”的原则,抓牢印度观众关注社会问题的心理,用巧妙而轻松的方式体现了对印度填鸭式教育的思考,不仅在印度本土取得了不俗的票房成绩,而且得到了在包括中国在内的多国影院上映的机会。
教育意义的影片三傻大闹宝莱坞观后感
近日又重温了一下宝莱坞经典电影《三傻大闹宝莱坞》,这也是个很奇怪的片名,宝莱坞电影多数为歌舞片,片中的舞蹈、通俗的舞曲和朗朗上口的歌曲融合进剧本叙事中,歌舞、三角恋爱、喜剧、惊悚等内容被混合到一部电影中,中间还有中场休息的影片。电影情节偏向情节剧。电影中常采用约定成俗的故事成分,如不幸的情侣、愤怒的双亲、三角恋、家庭线、牺牲、腐败的政客、绑匪、坏人、有金子般心灵的妓女、失散多年的亲属、因命运而分离的同胞兄弟、命运的反复无常和巧合等等。
本次推荐影片近三个小时,有喜有泪,这部电影的经典之处个人认为在于融入了生活,升华到了人性,总能把那些触动人心的东西演绎的淋漓尽致,嬉笑怒骂里是对人生的思考。电影的很多情节也许涉及了印度的现实的社会问题,但似乎和我国的国情差不了多少,所以也别总是信口“阿三”。社会很浮躁,我们更是浮躁,总想特立独行,但现实的生活使我们不可能那样去做,很多时候只能沿着那特定的轨道或被牵着鼻子走,展现在我们自己的身上就是亲朋的期许、生存的必须、努力的艰难。这部影片中讲述的”做自己“也许才是人生终极的成功,故事中融入了亲情,爱情,友情,虽然很曲折,但最终都近乎完美的实现,然而电影终究是理想主义的美梦,若在现实中演绎,除了成功,更多的是荒谬!
三个搞怪的学生,一场滑稽的表演。导演以其独特的方式展现了现在大学生的困境,以及大学教育的一些弊端,整部影片虽然是以喜剧为主,但其中却蕴含了导演对人生的思考。
本片的主角无疑是兰彻,拉加,法罕。兰彻是一个非常聪明,机智的学生。而且不局限于成规,总是有这自己的想法。而拉加却有着巨大的压力,为了父母,姐姐,他必须用功学习。对于法罕更是一个典型,为了生存不得不去学自己不喜欢的工学。在他们的身上都能找到我们的影子。叛逆,屈服,但对生活是充满希望的。还有两个配角,一个是“无声火”,一个是院长的女儿。
看到他们,我们不由的想到难道只有死记硬背才能有好的学习成绩吗?那样的学习方法能成为一个真正有能力的人吗?究竟怎样的一个学生才是一个成功的学生?兰彻让我们知道了,也许你只能学习却没有证书,但真正的学识是不会被埋没的,成功是迟早的事。那封被改过的演讲稿就将死记硬背的弊端展现的淋漓尽致,只知其然,不知其所以然,无疑让人嘲笑他的无知。然而每个人都与生俱来拥有反抗的基因,在兰彻的影响下,院长女儿佩雅也站在了他们的一边,与兰彻在一起,追求自己真正喜欢的。就像法罕最后也是选择了自己喜爱的摄影,我想从此世界上少了一个三流的工程师,多了一个优秀的摄影师。这才是真正的教育,因材施教,扬长避短,那样每个人都能做最好的自己,人生才会更加的有意义。
兰彻有一句口头禅:“All is ”(“一切顺利”)。这是一种乐观的态度,不管遇到什么困难,我们都要用乐观积极向上的心态去面对,这样我们离成功会更近一些。其实我们的心很脆弱,你得学会去哄他,不管遇到多大困难,告诉你的心“一切顺利”。在这个竞争日益激烈的社会,无论是在学校学习还是出去工作,我们面临的压力都是很大的,如何在这竞争中快乐的生活呢?这就需要乐观的生活态度的支撑。或许“All is ”不能解决一切问题,但它至少给了我们面对问题的勇气!
片中的经典台词很多,特别值得深思,就像“追求卓越,成功就会在不经意间追上你。”正值奋斗的我们,朝气蓬勃,不要再迷茫了,乐观地面对生活吧!让我们珍惜朋友,追逐梦想,追求卓越,相信成功终究会来敲响我们的门!
在印度,每年有40万学子报考皇家工程学院,然而,只有200人才能考上这所大学。其竞争激烈程度可想而知。进入大学后,这种激烈竞争仍然在延续。
兰彻达斯·夏马达斯·钱查德是很有思想和个性的学生。他对学校填鸭式教育方法深恶痛绝,他的叛逆行为常常给老师和院长带来不少的麻烦。兰彻有两个要好的同学,一个叫法涵,一个叫莱俱。法涵虽然读的是理工,但喜欢摄影艺术,而且,在摄影方面很有才华。莱俱很喜欢所学专业,但因家庭贫困,思想负担太重,以致考试成绩总是不理想。
“他如风一般自由
似风筝飞翔天空
他去了哪里…让我们去寻觅
我们靠前人指路
但他却自己铺路
跌倒,爬起,
他无忧无虑的前行······”
电影以倒叙的方式开始的:大学毕业5年后的某一天,摄影家法涵在飞机上接到了同学查图尔的电话,说他可以带他去见兰彻。飞机已经起飞了,法涵见兰彻心切,假装心脏病突发,致使飞机返回机场,法涵骗过机组人员飞速逃离机场。在出租车上,法涵告诉莱俱有关兰彻的下落,莱俱没来得及穿上裤子就赶来与法涵会合。
查图尔开着豪华汽车来了,他骗法涵、莱俱出来,为的是要报一箭之仇——查图尔要证明一个5年前的誓言,查图尔要让他们知道,他比兰彻更成功,更伟大。法涵和莱俱想见失散多年的兰彻心切,查图尔想以自己事业上的成功来“回敬”兰彻。三人不同心态、共同目标,踏上了寻找兰彻的旅途。
“学习是为了完善人生,而非享乐人生;追求卓越,成功就会在不经意间追 上你。”
“阿哩贝咧!”(一切顺利)是常挂在兰彻嘴边上的话。
热心帮助朋友,正直、幽默、乐观,才华横溢的兰彻,赢得了维鲁院长女儿琵亚的青睐,她与法涵他们一起踏上了寻找兰彻的旅程。当他们找到兰彻时,才得知兰彻另有其人,他真实的名字是奉苏克·望杜。默默地在山村实践着改革教育体制的小学老师望杜——原来他就是全印度知名的科学家。这到底怎么回事?!
这部电影的故事情节跌宕起伏,笑时让人捧腹倒地;哭时让人泪满衣襟;风格别具一格的音乐,让人耳目一新;劲爆的宝莱坞舞蹈,让人感受畅快淋漓。有时间时还是您自己看吧!优美的歌声绕梁三日:
“我们为明日之忧烦恼
他只顾畅想当今
让每一分钟活得充实
他来自何处
触动了我们的心弦之后却消失
他去了哪里 让我们去寻觅
骄阳似火他像一片绿荫
在无垠的沙漠
他似一片绿洲……”
看完《三傻大闹宝莱坞》,我的心灵倍受震撼,这次一次心灵的洗礼,我从中体会到了该如何面对生活,如何对待学习,如何对待朋友。每个人都有不同的人生理想和目标,但很多人由于家庭等外在因素而不敢去追求自己的理想,就像在已画好的圈儿中生活。我们要敢于做自己想做的,摆脱掉恐惧,大胆的去挑战自己应该做而一直没有勇气做的事。只要你大胆的迈出第一步,做一次,就会发现其实并没有那么难,我们要努力走出属于自己的道路。
“生活是场赛跑,跑快点,不然你就被别人踩到”这句话在电影中出现很多次。对于我们在校的学生几乎每个人都理解这句话,为了实现这句话,我们就是努力学习。但是大家为了考试取得好成绩,途径通常是背定义,背题,又有几个人去真正理解所学知识的真正含义。我们没有几个人能做到像电影中兰乔说的为将学到新的东西感到激动。我们需要改变传统的束缚我们思想的观念,敢于挑战,敢于创新。亚里士多德曾经说过,“生命的本质在于追求快乐。”而一个人快不快乐完全是由他自己的心态决定的。遇到问题,告诉自己“一切安好”,解决不了问题,也可以给人解决问题的勇气。保持一个良好的心态,有助于我们在生活中乐观的面对生活,快乐将成为人生的主旋律。
“追求卓越,成功就会在不经意间追上你”。我们要不为单纯的追求成功,只为内心对自由的召唤和对优秀的渴望!抛开虚假的生活方式,放下对生活的恐惧;不论发生什么,只要对自己说:“一切安好”,尽力过好当下的每一个片刻!
三傻大闹宝莱坞
兰彻(真名叫冯查·旺度),他是印度一个富人家的已故园丁的孩子,从小学习很好,六年级可以做出十年级的题,这个富人约定让小佣人用自己儿子的名字“兰彻”去读书,富人出钱,条件是冒名顶替拿到毕业证书后,小佣人就得消失。兰彻去大学报到的第一天就做了个简易的导电装置,捉弄学长,让大家瞠目结舌,与众不同的兰彻始终灵活学习,不拘小节,不会死记硬背、像完成任务般学习,虽然老师、院长不喜欢他,但他的成绩始终排第一。
兰彻的做法让我们瞠目结舌,如果是你,你愿意吗?愿意用着别人的名字仅仅为了学习,享受学习的快乐。而自己靠汗水打拼下来的文凭,却要拱手他人
我记得兰彻和教授有一段对话让我印象深刻:
教授:你笑什么
兰彻:老师,学工程学是我从小的梦想。能在这里我很开心。
谁能真正像兰彻一样做到这点?能以学习为快乐。
现在的学生都恨死学习了吧。好多孩子埋怨学习枯燥乏味,又要写大量的作业。即使成绩再好的学生,也仅仅只是苦记知识,为了两个字——-考试。
中国是人口大国,无奈人太多,只能实行应试教育。家长从小到大就给孩子关注了一种自认为的“社会经验”:只有得到一个高学历才可以得到一个好的工作,好的家庭,以至于长大后才能给你孩子一个好的环境。
家长们说的没有错,的确,在中国我们只能靠应试教育得到好的生活。
难道应试教育没有弊端吗?当然,肯定有。
连字典上都说:它以考试为目的,其教育模式与考试方法限制了学生能力的充分发挥,培养的学生难以适应工作和社会的发展。应试教育下的基础教育出现畸形发展现象,高等教育接纳的生源综合素质偏低,存在重智育、轻素质的倾向。其主要特征是忽视思想政治教育,不注重人格素质、精神素质等非智力因素的培养,以片面追求升学率。
清华北大的学生难以在社会上立足,这种学习的机器就是应试教育的弊端所在。
我们常说一句话:学习要活学活用。
只有真正做到这样,学习才有意义。在学习的同时,也要学会与人交往的能力。学习,不仅仅只是那一张纸。学习,包含了大量的内容,何时我们才能懂