关于偏见的哲理句子

“偏见”不偏

　　昨夜饮茶过度，睡意全无，读罢钱老(钱钟书)之作《一个偏见》，正值丑时三刻，鄙人浮想联翩，几生幻想……“偏见”，并非站在比萨斜塔上张望(玩笑话)，而是对客观事物的某种主观认知。具有偏见，说明有独到的思想见解，就胜于人云亦云之流。

　　鄙人倒有一套自己的“偏见”。何谓“偏见”，成见乎? 非也非也。“偏见”乃是蕴藏真理之思想，具有主见之凭证，不苟同于他人之行为，且非它也。

　　众所周知，早在公元前 340 年，希腊哲学家亚里士多德就认为地球是静止的。公元 2 世纪，这个思想被托勒密的“地心说”所代替，并被基督教会接纳。然而，1514 年，波兰教士尼古拉·哥白尼破天荒地提出了一个“偏见”——“日心说”(这当然是建立在近十年天文观测和研究的基础之上的)，由此，“地心说”的理论开始逐渐宣告死亡。

　　由此可见，一个“偏见”可以产生一种理论，一个“偏见”可以改变人的一生，一个“偏见”可以推动人类文明的进程。

　　“日心说”在 16 世纪之前是个“偏见”，尽管它的提出推动了天文学的发展，现在看来也依然是个偏见——太阳并非宇宙的中心。哥白尼凭着对宇宙有限的认知程度而提出“日心说”，此大谬也。

　　“地球、太阳乃至银河系，都不是宇宙的中心”——这是如今科学的说法。然而，史蒂芬·霍金在其著作《时间简史》中说道：“在一个无限的宇宙，每一点都可以认为是中心，因为在它的每一边都有无限颗恒星。” 并且，人类目前并未真正掌握宇宙的轮廓、结构，尽管宇宙中存在光谱的红移现象，也很难排除万有引力定律的干扰，又如何去证实“地心说”与“日心说”的荒谬所在呢? 难道它们完全没有正确的可能性吗? 也许在若干年后，“地球、太阳乃至银河系，都不是宇宙的中心”这句话又是一个偏见。

　　我们在对未知事物的探索与研究中的确需要一些偶然因素,正如第一颗小行星的意外发现，一个当时被看作是“偏见”，却可能是引燃真理的一簇小火苗。

　　“偏见”，并非智者的专利，它广泛地存在于人们的思想意识中。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”你我都可以是畅想家和预言家，因为我们都多少有一些“偏见”。留下的，是用行动去努力验证它、支持它，然后就请岁月来检验它吧。

消除偏见

　　偏见，它真是个碍手碍脚的家伙，它生性顽劣，专门做些捉弄人的事，在阳光的脸上撒下阴云。往往因为偏见，让我们内心变得丑恶，用阴暗的心理去描述他人。如果想要生活重新充满阳光，必须要拨开头顶的阴云，消除内心被扭曲的偏见。

　　我和马小花已经算彻底完了，无论她再怎么讨好我都不会再与她合好。因为她可恶至极，怎能不可恶，她竟然在我落选班干的时候还能欣然接受委任的班干职位。身为好朋友的她，怎能在我失落的时候落井下石呢？我记得她曾说过“好朋友是要有难同当的”，而在全班热烈掌声中走向讲台的她，却丢下了‘落难’的我，自个儿‘享福’去了，真虚伪，我算看透她了。外表表现得得体可爱，内心不知道有多丑恶。我趴在课桌上闷闷不乐，脑子里马小花讨厌的神情一直挥之不去。这虚伪的人我不会原谅她的，我想。

　　那天体育课的时候，我因为肚子不舒服而独自留在了教室里。肚子的绞痛并没有停止下来，反而变本加厉地闹腾得我难受至极，无力地趴在课桌上的我一直无法安定下来好好休息。正当我要站起来要干嘛的时候，一只手递过来了一瓶矿泉水，我朝着那只手往上看，是马小花。我面无表情地看着她，她想干嘛，假惺惺地讨好吗？我才不上当，我想。但我实在难受，腿一软跌回了坐位上。这时候马小花伸出手来扶住了我，一脸担心的问“你怎样了，要不我送你到医务室去吧。”我想推开她的，但我实在没力气这么干，连脑子都发热迟钝起来。

　　那天，是马小花送我到医务室去的，校医说是轻度的胃炎，平时不注意饮食导致的，没什么大碍，不过这几天要注意饮食清淡。我走出医务室的时候，看到了马小花，她手里拿着一瓶牛奶站在那里，看到我出来把牛奶递给了我，我竟没有拒绝。那天放学，我们又一起回家了。那天的夕阳特别美，映得晚霞艳艳的，前几天还是死气沉沉样子呢？可能是我今天心情好的原因吧。

　　偏见真是个坏家伙，它趁你不防备的时候偷偷地溜进大脑里，改变大脑的思路，让你看什么东西都不顺眼。我们要像时刻锻炼身体一样加强自己的意志，不要让偏见左右了自己的想法而误会身边美好的事物，当偏见开始露出首尾的时候，就要开始消除它，像消除细菌一样。

偏见

　　英国教育学家赫。斯宾塞曾经说过：“人人反对偏见，可人人都有偏见”。

　　我曾经对清洁工有很大偏见，我认为那事脏，不干净，他们做什么事都不讲究，吃饭时手上都脏死了还不洗手，直接吃起来，吃完就用手擦一下就行了，还有他们天天捡垃圾，用手去捡，翻垃圾桶，我对那些有些深深的抵触。每次看到清洁工，我都会绕过去，捂住鼻子，迅速跑过去。可有一天，我的观点改变了。

　　记得那是一个星期六的晚上，我吃过晚饭，便跑到了马路旁焦急的等待上班回家的妈妈。这时，一阵滚滚的灰尘向我扑来，我赶紧用手捂住鼻子。我知道是清洁工在打扫卫生，于是我故意大喊到“哎呀，打扫也不必扫得这么卖力吧！看看，灰尘满天飞，也不知道撒点水！我赶紧从脏兮兮的马路跑到一家商店门口。我知道说得有点过分，但我也不后悔。

　　只见那漫天的灰尘中有一个模糊的影子在移动着，隐隐约约可以看到她低着头，蓬乱的头发上顶着一个草帽，戴着灰白的口罩，一双枯瘦的手紧握着扫把，默默地扫着，还时不时传来阵阵咳嗽声。漫天弥漫的灰尘散开了，我偷偷看了那位女清洁工，她慢慢的向远处走去。

　　我正从这条路走，走过她的身边，只见她坐在一盏昏黄的路灯下。拿出盒饭一个人默默的吃着。那路灯照在她单薄消瘦的身体上，让我的内心突然受到很大刺激，我想起了妈妈，有一次下班回家，疲惫地坐在椅子上，显得那么单薄、消瘦，仿佛不胜生活的压力。我很后悔，想对她说声对不起。站在她身边，我却开不了口。忽然，她的电话响了，声音开了免提，电话里传来一个孩子的声音，是她的孙子，他说：”奶奶，你怎么还没回来？"我好怕！她说：'乖孙子，别怕啊！奶奶一会就回来！奶奶也想你！”我刹那间流下了眼泪，电话一挂，那位女清洁工慢慢站起身收起饭盒，又拿起扫帚，消失在夜色中。

　　她从早扫到晚，从街头扫到街尾。马路上洒落了她多少汗水，却从不叫苦叫累，为的就是让行人走在干净的马路上，自己却得不到赞扬，我，凭什么对她有偏见

偏见

　　偏见像是一把无形的刀子，它会在你不知不觉的时候砸在你的头上，偏见其实也不可怕，只要你能打败它……在我的生活中也有这样的经历。

　　还记得我还没出生的时候，爷爷就一直想要一个男孩子，因为我姑姑、伯伯等亲戚家都是女孩，而爷爷就想要一个男孩，好给他家“传宗接代”。当看见我出生是个女孩子的时候，爷爷就很失望地转身离去，什么也没说，吃饭的时候全说一些“没有男孩啊、女孩不好啊”之类的话！我想：男孩凭什么就一定比女孩好呢？男孩子会打架、爱骂人，学习不认真，我们班里成绩差的有四分之三都是男生，有的甚至跑步都没有我快呢！爸爸妈妈也常对我说：“好好学习，女生一定比男生好！”听了妈妈说的话，我努力学习，学习成绩有了很大的进步，平时能帮老师管理班级，因为我学习刻苦，工作认真，老师常对我“委以重任”。

　　我用自己的努力证明了我是优秀的，爷爷也在我的努力下彻底地改变了重男轻女的思想，现在他是逢人就夸女孩，这个偏见的爷爷现在也不偏见了！

　　我就说吧，偏见并不可怕，就看你有没有信心打败它！

拒绝偏见

　　李菁在《见素》一书中说到：“我们应撕开生活外层的布，去欣赏一朵花的盛开，一束阳光的倾泻，一湖秋水的静谧。”在这个纷繁复杂的大千世界里，我们每个人都会被这个世界给深深影响。我们每个人都是平凡的，普通的，并且又是世俗的。生而为人，我们总是避免不了沾染那些世俗的东西。但是我们可以努力使自己不要变得那么庸俗。世俗的眼光会阻挡我们前进的步伐，会让我们前进的步伐不再那么坚定如初。世俗的眼光会让我们变得更加狭隘，考虑问题的眼光总是没有那么开阔独到。而我们要做到的就是挑战世俗，向世俗说不，打破世俗对于我们的偏见，用我们独特的眼光看待这个世界，把这个世界看得更加广阔。

　　著名的袁二公子袁克文，不知你可曾听说过他的故事。如果你不曾听过他的故事，那么听我和你娓娓道来。袁克文，他有着非常显赫的家世，可谓是家财万贯。她可是名副其实的大公子，从小的他就过着娇生惯养的生活。但是他并没有因为家室的显赫而变得奢侈迷乱。他有着纵天的才华，并且。还有着面对世俗那一份独到的眼光。奈何天妒英才，小小年纪，他便病死在了他乡。他虽然家财万贯，但是他并不曾为了官场上的那些名利，权利而给打动。他淡泊名利，不慕钱财，只想过自己一个人的逍遥自在，放浪形骸的生活。但是他却因为父亲称帝这种行为而感到不满。所以他及时与上海的那些青帮为伍，即使是沦为下等人，他也不觉得丝毫的耻辱。他品行端正，为人清廉。他不屑于那些小人为伍，更不解做出那些小人才会做出的行径。他爱与那些名人志士交往。他和那些名人志士饮酒，品茶，作诗。他除了有自己端正青年的人品，他更是有着自己独到的鉴赏能力，他对鉴赏无一不精，并且它还能唱昆曲，爱藏书，好古文。虽然他并没有好好读书，但是他却才高八斗。就是这么一个人，心高气傲的才子。他一生都保持着自己的人品，即使是死了，也不愿意与那些贪污腐败的官员混为一谈。可是也正是这样，导致他在死的时候却没有钱出殡。最后还是由它的徒子徒孙集的出殡之钱。他是一个奇人。他不怕那些官场上的官员对他的世俗的眼光，对他世俗的批判。她只为自己而活，为自己的心而活，他一生浪荡自由，潇洒不羁。不曾为名利而炫耀，为利益而沉沦。就是这么一个人，拒绝了世俗的偏见，令我频频折服。这与我们现实生活中的很多人都大相径庭。他们可能受不了别人的一句说他不合群，他就会去参加原本并不想要参加的聚会，或者是并不想要买的东西。别人的眼光真的那么重要吗

　　在我们生活中有很多很多这样的人，他们就是因为受不了世俗的偏见，就轻易地采纳呢世俗的意见，他们随大流，他们丝毫没有主见。我为这种人感到悲哀，也为他们感到可怜。因为他们丢失了自我，丢失了属于他们自己身体里最特别的那一部分特质。他们的生活好像永远都是在复制别人的生活轨迹。拒绝偏见，做那个最独特的自己。生活中有很多的人因为受不了孤独，受不了被别人扣上不合群的帽子，所以他们选择委屈自己，委屈自己内心真实的想法。他们拘于世俗。就像颜如晶曾经说过的一句话。表面孤独的人其实他的内心并不孤独。真正合群的人才最孤独。我不想因为世俗的眼光，而抹去自己生命中最独特最炫丽的那一抹色彩。所以，拒绝世俗，做最独特的自己。

偏见来源于嫉妒

　　我一直都在寻找一个合适的机会，一个适合让我能够充分表达我自己想法的地方，现在，我终于找寻到了这样的一个地方，同样的，我也可以将我深藏在心中，亦或者是心底的那样的一份心情拿出来，与大家分享。

　　其实，偏见二字的来源，对于我们每一个人来说，都有着不同的定义，或许在我看来，偏见就是另外的一种“公平”的极端化，它能够让我们丧失理智，让我们不能够按照我们的意愿充分表达观点，我觉得，这就是人类的一大悲伤。

　　我也一直想写下一篇关于“偏见”的文字，因为这两个字对于我们每一个人而言，时时刻刻充满了邪恶的风味，我们不能够凭借自己的实力或者本领去完成一件事情时，我们就会对某个人心存芥蒂，其实，这个芥蒂就是我们在心中埋下的种子，我们不知道它会在什么时候渐渐的长大，什么时候萌芽，什么时候开花，什么时候结果，我更希望这结出的果能够让所有嫉妒我的人尝尝，让所有痛恨我的人，将我视为仇人的人尝尝。

　　时光总会不断的流逝，每一个人的周围不再留下原有的事物，模样的不同，人心的惶恐，这个世界还能给我们留下什么，难道就只是这样的偏见吗

　　一视同仁，这个词语是谁发明？又是谁将它在人们中传开，可是我觉得，这个词语它的贬义意味越来越浓，现如今的社会，谁能够真正的一视同仁，又有谁能够在乎平常人的心理感受，我们生活在这样一个自私，靠着不同的名利上位，我们辛辛苦苦努力之后想要得到一个完美的回报的时候，那个回报就会消声灭迹，我们再也找不到最初的它了。

　　我的求学生涯之中，我爱过许许多多的班主任，对许许多多的老师留下了非常深刻的印象，我一生永远都不会忘记他们，我知道我的努力还不够，我不能够成为最优秀的那个人，但是我为了它，为了这样一个称号，我愿意付出我自己的所有，我愿意牺牲我自己。

　　可是，这样的一切，或者说有实力的一切都被一双死气沉沉，不知道天高地厚的小毛皮老师所掌控着，我知道我不应该这样羞辱老师，可是老师做出的事情越发的出格，不能不让我朝着这方面去想象，我知道，我今后长大之后，回顾这段岁月，我可能会后悔，后悔当初我为什么要误解一视同仁这四个字，或许，我周围的人说得对，是我自己误解了老师，但是越来越多的事情只会让我看清人与人之间的黑暗面孔将是怎样的晦气与黑暗，我觉得拥有那样的不好风气，她们家里的一切都将是不好的，我承认老师具有渊博的教学经验。

　　可是，我想说，这样的教学经验到底有什么用呢？就拿来当做攻击学生的武器，面对种种荣誉，肆意的乱加评论，我觉得老师根本就没有做好一个当老师需要做到的事情，现在的社会越发的复杂，我觉得老师这样一个角色会让越来越多的人会偏见。

　　本来，偏见是可以带来更多的坏处，而它的来源正是嫉妒，这是我自己所想的，为什么要对某人，某物产生偏见，其根本原因就是你羡慕，你想要得到，但是你就是得不到，就是如此简单。

　　我觉得一个心中充满偏见的人，是没有美好的明天的，一个心中充满偏见的人，她的一生将会永远不得安宁，我想这是所有人共同想说出的话语。

　　偏见，是需要爱来感化的，但是当一颗心逐渐的黑暗之时，我们已经无法挽回，而她们也会随着社会的沉浮而永远的被人所唾弃，最终命丧黄泉，而无一人为她们感到惋惜与珍惜，因为她们不懂得什么是爱，什么是公平！

　　联系qq：1713374500新疆第二师华山中学八(8)班李俊杰

偏见·生活

　　在生活中，许多人都是带着偏见生活的，自然，也包括我。那回，我和同学吵架，我把她许多缺点都翻了出来，几乎什么也没拉下。当时，我觉得这个人真的很过分！后来，我们俩和好了。而且跟以前一样的要好，我可以一下把她的优点说完，同样，一个也没拉下。当时，我觉这个人还挺不错，挺完美的。

　　后来，我仔细想过了一下。我跟她好的时候，她无论做什么，都是对的。我都认为她这么做是有道理的。我跟她吵架的时候，她无论做什么，都会被我从天堂骂到地狱。

　　由此看出，人都是带着偏见生活，看待他人的。我曾经听一个人说过：喜欢一个人，就是拿放大镜看他的优点；讨厌一个人，就是拿放大镜看他的缺点。

　　当你觉得这个人不错的时候，这个人怎么看都是不错。当你觉得这个人很讨厌的时候，这个人怎么看都很过分！

傲慢易改，偏见难改

　　这部小说初中的时候走马观花的读过，只是追求情节，却没有认真体会它的精髓。这一次认认真真的重读，让我受益匪浅。

　　1.偏见是一旦最初认定就很难改变的一种情感认同态度，它会让你看不清事情的真相。小说里的吉英虽然在我看来被设定的过于完美，但是她看人不分三六九等的平等态度让我很有感触。对吉英给伊丽莎白说的一段话很有印象，大致意思是，我们并不能证明他是不对的，不能只靠听说来判断他的有罪与否。假使说他不对，就要找出一个证人证明他不对，也要找出证人证明证人的正确。

　　从吉英和伊丽莎白的身上我学会了要完整的看一个人，不能依靠一两件小事就给他人扣上帽子。

　　2.英国人的礼节。我最大的感受是英国人的礼节虽然很繁琐，却十分优雅。尽管再讨厌一个人，礼节是必须做到的，话语也都是委婉的。我常被人说口直心快，以后要学着点，倒是不至于这么繁琐和讲究，但是该委婉点，更有礼节一些。

　　3.小说朴素的语言。现在越来越能感受到鲁迅先生说的小说以简为精的概念是何意了。真正朴素的语言，这才最考验作家的功底。以朴素的语言支撑下来的故事，必定要精彩，这个的确很难啊。可奥斯汀做到了！她的故事情节也不惊心动魄，充满了理智和道德，引人深思。

　　4.真正的成熟婚姻是以互相的成熟爱情为基础的，不能如夏绿蒂或者莉迪亚那样因为种种原因就将就婚姻。

偏见

　　偏见，就是一些人对某人或事物产生不公正的看法。而在我们的生活中，就必然会有偏见。

　　说到偏见，我便想起了我们学的一篇课文《艾滋病小斗士》。

　　在南非，每天都会有近二百名携带艾滋病毒的婴儿出生。思科西也是其中的一个。他出生以后，家人便去世了。白人妇女收养了他。在9岁那年，养母带着他去报名上学，可是人们却因为他携带艾滋病毒而产生恐惧，害怕他传染到自己的孩子而反对 他来上学 。看到这儿，我想：这些孩子应该是无辜的呀，他们并没有错，只是因为母亲有艾滋病才传染上的呀。这 些反对思科西来上学的人因为不了解艾滋病而对患者产生了偏见，会偷偷地议论，会去排斥，甚至会大声地 责骂。他们并没有想到这些患者的感受。 其实这些患者也非常不想患上这个可怕的疾病，可是却因为母亲或医务人员的不负责任而不能逃脱这可怕的魔爪。但是思科西并没有放弃，而且还在艾滋病研讨会上向与会代表发言，大胆地说出自己的感受。我想这些代表肯定会为自己的偏见而惭愧。

　　如果每个人都能站在对方的角度上去思考，我想这个世界就会少许多偏见，多许多的理解和关爱。

　　作文所举的事例很好，观点也很正确。但所举事例和观点都来自所学课文，未能从生活中发现有偏见倾向的事情，加以分析批评，使作文的尖锐性受到影响。

偏见

　　我们的世界是一个巨大的羊圈，每个人都是这个羊群中的一员。社会的主流与共识就是驱赶羊群的牧人。但有些时候，牧人不可避免的偏见，也许会阻碍羊群的发展壮大。

　　记得当年电影《孔子》公映，宣传传统文化的心本是好事，但主演周润发“不落泪不是人”的宣言听来却让人毛骨悚然。一部电影，不可能让所有人都涕泗横流，而周先生这样的宣传，无疑是其所代表的主流价值对公众的苛责乃至道德绑架。在这背后隐藏着的，是长久以来追求“大一统”的白羊绝不饶恕异己黑羊的思想观念。

　　拍一部孔子串词优秀传统，这是好事。但要想真正向社会引入良好的思维品质与人文素养，我们需要的，可能不是一部电影，也不是“所有人都要落泪”的所谓道德，而是包容不落泪的少数的更为成熟的主流观念是的，一个更加睿智，愿意接受黑羊的牧人。

　　令人欣慰的是，我们已经听见了呼唤开放包容的声音。各种自媒体的兴盛发达，给予了少数派黑羊们更大更广泛的影响力，并最终带动了白羊们的悄然转变，这无疑是种进步。社会正在靠近百年前蔡元培先生“兼容并包”的期待。

　　但值得注意的是，主流眼中的包容，依然停留在“让少数人发声”这个层面。为了真正达到“兼容并包”的境界，这还是不够的。包容，不应该是居高临下的施舍。做自己与表达自己的权利，是黑羊们本来应该享有的。而社会之所以在交还这种权利后还沾沾自喜，实际上已经预先做出了“主流即正义”的判断，这种判断，隐藏着危险。正路美国制宪会议上富兰克林的表达：“我们每个人，每种观点与信念，都会被历史证明其错漏。”在时间与历史的暴风雪来临之前，一切信誓旦旦的正义，都是伪正义。

　　社会的包容，是因为少数与多数本质上依然是平等的。平等地存在正确与谬误。一个群体，一种观念，并不因其占据主流而高贵，就像雨水不因从天上落下而优于地面的溪流。我理解的包容，不能仅仅站在预判的立场上，是了解各方观念在不同情势之下的局限。并以平等的态度认可各有优劣的主流与支流们，甚至在某些情况下完成黑羊跃居主流的转换。

　　当然，包容绝对不是纵容，社会不会接受羊圈里的狼，哪怕它貌似朴淳朴，披着羊皮。

　　也许现在，白羊更受喜爱，但一个成熟的社会，不会只是白羊大一统的单极世界。睿智的牧人永远不会把黑羊消灭殆尽，毕竟，没有人知道，暴风雪将何时来临。