议论文优秀素材摘抄

高中作文议论文精选范文

　　“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替。”穿越历史伟岸的长廊，在沿途踏遍古代贤人的足迹，阅读满味书香的卷轴，在行行墨迹香里品茗人生的真谛。

　　我手捧泱泱中华五千年的轮回更替，感受悠长文化的满腹经纶。

　　我读到了孔子，中华历史上最伟大的思想教育家，他饱读诗书，博学多才，仁字天下的品德秉性可谓前无古人后无来者。可是就是这样的圣人，却从未自视清高目空一切，郯子、苌弘、师襄的才能都不及于他，他却放下身价，谦虚求学。用知识不断完善自己庞大的人生书库。孔子的才华让后人惊叹，孔子的心态更让耻学于师的纨绔子弟汗颜。

　　于是，我懂了：要把自己看得低一些，用谦虚谨慎的心态去对待周围的一切，迎接未知的挑战。

　　翻开下一页，我看到了一幅凄凉而悲壮的画面，一位彪形大汉正用一把锋利的剑结束自己的韶华春光。一代霸王项羽，出发时是怎样的豪气冲天，失败时又是何等的失魂落魄。他有着能征善战的军队，有着忠心耿耿的谋士能臣，也许，大好河山本应该属于他。但是，项羽生性多疑，刚愎自用，以为只靠自己的一双手就能夺得天下。因为他的自傲，刘邦从鸿门宴上成功逃走;因为他的猜忌，亚父怒走他乡，疽发背而死……项羽的心态，注定了他终将惨死异地，失去天下。

　　于是，我懂了：不可沽名学霸王。人如果把自己看得过重，只会拒绝他人，陷入孤立。我们应该拥有悦纳他人的心态，让自己变得日趋完美。

　　突然，我翻到了一张出塞图。身嫁单于的王昭君正行驶在去匈奴大漠的路上。她美若天仙，有沉鱼落雁之貌，不肯向画师行贿。在他人看来，她有家不能回，有亲不能认，落得如此悲惨的下场，真是老天的不公。可是以大局为重的心态，使她在匈奴的几十年里，恪守汉人的贤德，传播中原文化，促进民族和平。因为她，多少年边境相安无事!虽然只有“独留青冢向黄昏”的凄苦落寞，但她却赢得了后世所有认的赞美歌颂，她的死重于泰山，她的热泪也将洒满丝绸之路的每一寸黄土!

　　于是，我懂了：即使生不逢时，即使命运的天平对你不公。你也要微笑面对，勇敢迎接，只要拥有乐观坚强的心态，我们都能演绎出生命的辉煌!

　　我继续读着读着，心在逐渐饱满……

高中优秀议论文例文

　　松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。

　　江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。

　　山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。

　　它们尚且如此，作为"天、地、人"三才之首的人，又该如何呢

　　是的，诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格，它给了世界一个稳定的依赖，给了人心一方安稳的净土。

　　诚信是立业之本。在当今三聚氰胺，瘦肉精，塑化剂接踵而至的时候，哪家企业能够信守对顾客负责的诺言，它便赢了一半，在阿里巴巴公司爆发诚信危机，内在诚信体系崩溃之时，我们期盼的是一个真正能够一诺千金，一诺千万金的企业站出来，让消费者真正放心，让承诺称得上是铁打的承诺!只是这样的企业，才能真正顶起祖国的脊梁!只是这样的企业，才能真正地成就一批有诚有信的企业家，而非钻营牟利的不法分子。

　　诚信是为人之道。在"吾日三省吾身"之时，言而有信是必审必省的一项，可见其重要性，修身，齐家治国，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，当推言而有信了。古人常为对老友的一句承诺而跋涉千里;孔子的弟子们为了他的遗愿耗时耗力;就连水泊梁山的绿林好汉，江湖大盗聚集之处，当头的就两个字："信"和"义"，君子一言，驷马难追，为了一句诺言，赴汤蹈火，在所不辞，这才是中国人对诚信的最好阐释!

　　诚信是科学研究的根基。科学研究的第一要素不是精密的仪器，不是成熟的理论，更不是实验室得到的经费，而是存在于科学工作者脑中的对科学、对真理的承诺，如同医务工作者从医前的宣誓，这个承诺同样是神圣不可侵犯的，同那些伪学术、假科学相比，布鲁诺坚持日心说，被教会关押，迫害长达八年!但也无法改变他对科学和真理的忠诚。如果每个科研工作者都对自己的誓言恪守，诚信地做每次的研究，不弄虚作假，这样才能创造一个真正高效的科研环境，为祖国做出更具震撼力的贡献!

　　诚信是……

　　我们许诺，所以我们遵从，我们约定，我们信赖，让我们怀着互诚互信的心态去面对每一件小事，我们必将成功!

　　因为至诚，所以至成。

理想优秀议论文欣赏

　　一要注意以诗文整句为主，散句为辅。二要注意落实名篇名段中的重点句。如主旨句、关键句、精彩句、描写句、哲理句等。三要注意分辨同音异义字。如“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的“幽”易写成“忧”，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的“暗”易写出“岸”等。

　　7.文言文翻译的“得分点”

　　一要注意“直译”，不能只求“大概”。所谓“直译”，就是“字字落实，句句对应”。文言翻译题打分都是按“点”给分，“点”一般是重要的字、词和特殊句式，或通假字，或古今异义，或一词多义，或词类活用，或五种特殊句式等。愈是“难”的字、词、句，愈要“突破”，不要绕道而行。可谓“明知山有虎，偏向虎山行 ”。

　　8.作文打好“腹稿”

　　作文，考生一般都在最后完成，由于时间紧，心里急，看到题目不容多思考就下笔了，写到中间时只好想到哪就写到哪了，即使后面有好的构思也无力回天了，导致成了终身的“痛”。没有构思的“路径”，会导致“欲速而不达”。建议下笔前先花2~5分钟，想一想题目怎样写？怎样开头？中间怎样展开？准备引用哪些事例？结尾又该如何收？做到胸有“成竹”，然后把自己的这些想法写到草稿纸上，以免“”稍纵即逝。打“腹稿”看起来耽误了几分钟，其实“磨刀不误砍柴工”。考场作文是急就章，不允许像平时作文那样精雕细琢。但要注意当慢则慢，当快则快。构思要慢，下笔要快。还要学会掌握下笔的“切入口”。作文的切入方法很多，最主要的有“逆向切入”法和“设问切入”法。“逆向切入”可以大题小作、小题大作、实题虚作、虚题实作、旧题新作等。“设问切入”是指面对“题目”，可从三个层面设问：是什么？为什么？怎么样？以此打开思路，缩小写作半径。

　　9. 学会“链接”平时的积累

　　看起来作文是限时之作，其实工夫在平时。怎样把平时的习作和积累的素材，合理而迅即建立起“联系”，调动“千军万马”，为我“服务”，是一种机智。一要“链接”生活；二要“链接”书本；三要“链接”试卷；四要“链接”背诵；五要“链接”习作。作文材料，恰当而新颖的是“金子”，旧料“变新”的是“银子”，人云亦云者则是“石子”。写作时要写出自己的真情实感，“勿忘我”，属于自己的，才是独特的。

　　10.注意字迹端正，卷面整洁

　　俗话说：字怕上墙。语文在网上阅卷，给考生提出了新的要求。卷面分不仅有1~2分，而且有时因卷面不好影响到作文的等第。文面如同人脸，给人的“第一印象” 至关重要。考试所用答题纸的方格比平时的大，书写时不宜写满，可留三分之一的余地，字迹一定要端正清晰，连笔不能过多。

　　话题作文的应试策略和技巧

　　1、确立指导思想：①树立大语文观念，将作文的视野扩大到新鲜的现实生活和丰富的课外读物中去。因为直接的生活和间接的书本知识是话题作文取之不尽，用之不竭的“内容”仓库。②努力培养创新意识和创造能力，将发展想象力放在比知识更重要的位置。如果说学习知识就是积累“建筑材料”的话，那么发展想象力就是提高“建筑质量”。话题作文的开放性为想象力丰富的同学提供了创造的空间。

　　2、抓住备考重点：①关注时代生活：话题作文限而不死，选材范围很大，从现实生活落笔，既得心应手，又内容鲜活。看’99优秀考卷：“假如有那么—天，记忆可以移植，我将移来邵云环的思绪，去那战火纷飞的贝尔格莱德，感受真正意义上的残酷。耳边是连续不断的爆炸巨响，眼前是又一片仍然升腾着烟尘的废墟。当警报暂时解除的时候，我就要在那大使馆的二层，用586电脑敲击着义愤，传递着良知，抗击着荒谬，去迎战暴力和死亡。”将重大事件信手拈来，嵌入文章，既扣题目，又关时代。从现实生活中找到了作文的自由”。因此，关心时人时事，了解时尚时弊，寻找文题的切入点，就能驾轻就熟，巧妙为文。②博览课外读物：多读多思也能引出作文的活水，使文章新颖别致，富有个性。再看’99优秀考卷：“(桑丘呆呆地站在那里，因为他已经无法再认识这位堂了。据了解，他移植了电脑奇才比尔·盖茨的记忆。)桑丘带着他的新主人，有些懊丧地回到故园。堂不再去追赶那些羊群，也没有再去傻乎乎地与大风车搏斗，而是天天思考计算机的开发。”巧借名著《堂吉诃德》的人物和情节，编述荒唐故事，大胆，奇妙，独特，富有创意。因此，读文学名著，读中外，读时文英华，消化吸收，巧妙嫁接，也能为我所用。③培养作文能力：话题作文着意于考查能力。作文能力主要表现在：创造力是核心，通过合理大胆的想象，写出有新意有个性的文章;思辩力是关键，通过对问题的辩证思考，写出有深度有信度的文章;表现力是基础，通过准确鲜明的语言，自然贴切的技巧，恰当地表现思考和想象的内容。

　　3、注意临场技巧：①学会选择：话题作文的宽松特点给了考生足够的“自由”，善于选择，可以扬长避短。一要选择擅长的文体。形象思维发达，会编故事，善于记叙描写的同学可选记叙文来写。甚至可以写小说、童话等文学体裁。逻辑思维发达，会思辩，善于议论说理的同学可选议论文来做，或者夹叙夹议。二要选择熟悉的内容。在与话题相关的内容里，选择熟悉的素材，或作记叙文的题材，或作议论文的论据。如，你“研究”过陶渊明，你可以移植陶渊明的记亿，歌颂淡泊名利、真率自然的品质;你“读过”比尔·盖茨，你就移植电脑奇才的记亿，表现现代文明的巨大作用。②化大为小：话题作文限制少，题目大，写起来容易空。如2000年北京安徽春季招生卷“世纪征稿”，一不细究就写成 “20世纪人类所取得的伟大成就与进步”的回顾或“20世纪所遭受的困扰与危机”的忧思录。多，大，空，800字短文很难写实。因此将大题目写小写细写准是必不可少的素养，只有“以小见大”，文章才有个性，有特点。③展示功力：将对生活的思考，读书的修养，写作的本领全面展示给阅卷老师。如将生活的感悟作为文章的主旨，将课外读到的名言名句、名人故事作为论据写入文章，将某文独到的构思“移植”到自己的作文里，将生动活泼、形象风趣的语言模仿到家，等等。话题作文的宽容、厚道，更有利于展示读写才华。

　　附：作文题目

　　请你以下面提供的文字为开头，自选角度，自拟题目，续写成一篇文章。除诗歌、戏剧外文体不限，不少于800字(不含提供的文字)。

　　题目

　　有位哲人说得好：如果你不能成为大道，那就当一条小路;如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。决定成败的不是尺寸的大小，而在于做一个最好的你。

　　【考场作文】

　　做最好的你

　　有位哲人说得好：如果你不能成为大道，那就当一条小路;如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。决定成败的不是尺寸的大小，而在于做一个最好的你。

　　也许你常常抱怨自己没有怡人的相貌，没有动人的歌喉，没有惊人的壮举，没有骄人的成绩，没有……也许我们每个人都有自己无法实现的梦想，也许理想和现实总存在着差距。那么，面对这些，你是无奈，是悲痛，还是积极进取?我想每一位有上进心的人都是不甘沉沦的。

　　其实，许多事情我们是无法改变的。那我们又何必为此而悲观失望，痛苦不堪呢?但是，我们能够改变自己的心，改变自己的情绪，尽最大的努力，做最好的自己，这，不也是一种美吗

　　曾记得有这样一个故事：一个人每天挑着两只木桶上山担水，一只木桶完好无缺，一只却有裂缝。每次主人挑水回到家时，好桶里的水总是满的，坏桶里的水却只有一半，坏桶因此黯然神伤。但是有一天，主人忽然发现，在山路的左侧，也就是坏桶所在的那一边，开满了小花，而右侧却没有。原来坏桶一路洒出的水正好被种子吸收，才开出了花朵 高二。有时候，残缺也能创造出一种美。其实我们每个人都是一只残缺的木桶，因此，我们又何必自寻苦恼呢?你只要做好自己应该做的事，人生不也同样有意义吗

　　再次回顾哲人那段话，我想，大道固然引人注目，但小路也自有小路的风味;太阳虽然被人高歌，受人关注，但哪一颗星星不是“太阳”?只不过它距离我们太遥远罢了，而实际上，它或许比太阳更大，更亮。

　　总之，社会需要各种人才，每个人都有适合自己的位置。我们不必去追求那些遥不可及的梦想，只要做一个真实的、最好的你就可以了，不是吗

　　做一个最好的我

　　有位哲人说得好：如果你不能成为大道，那就当一条小路;如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。决定成败的不是尺寸的大小，而在于做一个最好的你。

　　也许我只是初谙世事，也许我和生活离得太远，我总是把一切想得太简单，似乎天上的星星都能唾手可得。当然对于未来我更有一个灿烂的梦想：从容地走向高中，从容地走向大学，然后从容地走向自己喜欢的岗位……一切都风雨无阻。但老爸最终给我下了定义：幼稚，天真。我很不服气。

　　后来，我才发现自己编织的梦是那么难圆：升高中不从容，险些以一分之差名落孙山;进入高中，和几百个同学的几番角逐后，我又榜上无名，升大学也就不那么从容了，更别说工作、家庭、未来了。我服气了。

　　于是我迷路了，怎么办呢?自己的路要自己走，可我只是一叶扁舟，在浩瀚无边的大海中随波逐流，我完全失去了自我，我不知道东西南北，我甚至不知道我姓啥名谁，似乎再有一秒钟，我就要被淹死，我在做着垂死的挣扎。

　　一位哲人救了我，他抛给我一根“救命稻草”，正如题首所言，我茅塞顿开，岂不做一个最好的我

　　“一切都尽力完成，只要努力去做，即使失败也无怨无悔。”我告诫自己。我开始用现实的目光重新审视周围的一切：生活其实并不简单，每件事都不是想象的那么容易。“要做得最好，要尽力”，我勉励自己。于是我坚持每天晚上跑三千。朋友纳闷，说：跑步早上效果最佳，为何要在晚上呢?我告诉他，我要锻炼自己的意志，并不单单为了身体，不管困难有多大，我都会坚持下去。我的学习成绩很差，但我会尽力;我别的都不行，但能坚持跑三千。人活在世上，总得有一点成就吧，即使是微不足道的。正如哲人说的，做条小路，做颗星星，只要尽力去做了，自己就是最好的，最出色的。

　　做一个最好的我，是我的人生信条，它将伴我终生。也希望它能成为众多迷惘者的精神支柱，使他们在飘泊中有一个明确的选择，凡事都要尽力，只要做得最好。

　　可以有自己的个性，但是要个性的恰到好处，不能偏激。其实老师说写抒情散文会比较吃香不是绝对的，要看个人的写作风格，如果你擅长议论气势磅礴，那你何苦要为了迎合阅卷老师而含蓄下来呢，那样的得分也只会往低里走。如果你确实适合抒情化的散文，那么一定要防止空洞，语句要长句短句结合、抑扬顿挫，优美的文字底下要有实在的含义，记得多举点明明白白的事例，再加点幽默动人的小品成分，让语言和文采丰富一点。相信高考的时候你的作文会是你成功的最大因素之一。

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　　如何写出出彩的考场作文

　　新材料作文大体分为以下几类：

　　-寓言型

　　寓言型是指材料作文的材料由一则寓言故事来组成，不过它强调材料的内容和寓意尽可能的丰富，以便为考生提供尽可能大的范围。

　　如2006年高考全国卷Ⅰ作文题：乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习……

　　应对策略：一是读懂材料。作文的寓言材料往往具有一定的故事情境，而虚构的情节又与生活中的某些现象相关，阅读这样一段虚实相间的故事，首先要解决的问题就是对材料意义的提炼。

　　-漫画型

　　漫画型是指提供的主要材料不是文字，而是有一定意义的图画。作文的要求是把图中用线条、色彩描绘出来的形象及包涵在形象之中的思想感情用语言文字表达出来。如2007年高考全国卷Ⅰ作文题，一个孩子踩在西瓜皮上摔倒了……

　　应对策略：一是仔细观察画面。这里所谓画面形象，包括画面上描绘出来的人物形象(面貌、表情、服饰、动作等)和景物、器物。看图时，要抓住人物、景物和器物的特征，对画面上提供的每一个细节都不能轻易放过。另外要看清楚这幅漫画夸张了什么、变形了什么、突出了什么，审出夸张变形的部分也就是漫画突出的部分，弄清楚它的本质是要表达什么，才能从中挖掘出主题。

　　二是领会把握主旨。要做到这一点，就必须在仔细观察画面形象的基础上，弄清人物与人物、人物与周围事物之间的关系。只有这样，才能体会到作者通过形象描绘表达了什么样的思想感情。

　　-对比型

　　对比型是指作文题目提供的材料由两则构成，并且两则材料事例构成对。

　　应对策略：可采用求异法，即从本质上找出两则材料的不同点，也就是它们的结合点，然后根据这个结合点结合材料有关内容进行构思立意。

　　-评论型

　　评论型是指作文题目提供的材料由对某现象的评论组成。

　　应对策略：可从材料中的关键语句入手来确定文章的写作思路。

　　-联想型

　　联想型是指提供的材料往往给人产生丰富的联想和想象，它往往是有一则诗歌或诗歌的几句来组成。

　　应对策略：一是吃透材料。二是概括观点。可依据诗歌，让诗歌的寓意统率全篇，用形象化的笔法诠释道理;也可摘录诗中的某些句子作为引子，再举例论证等。

　　在此类作文备考中，考生还可从以下几个方面入手———

　　-首先，弄清命题特点。

　　这种给材料作文的方式同以往的材料作文不同，它把话题作文中的“话题”与“材料”的功用都集中到“材料”(这个材料，可以是寓言，可以是故事，可以是漫画，还可以是表格等)身上，让审题不是从“题目”出发，而是从“材料”出发，从而使文题更具开放性，更能启发考生的发现能力、判断能力和选择能力，更能引起各方面对作文内容的重视。这种命题形式，经过两年的实践证明，不仅达到了命题者的意图，而且受到了一致好评。

　　过去的话题作文以“话题”为范围，现在的材料作文以“材料”为范围。这样在这种材料作文中，考生就能把审题的注意力全部集中在材料上。材料既是审题的第一出发点，又是作文符合题意的终极范围。材料所画出的范围，也许是材料的内容范围，也许是材料的含意范围。考生的作文在材料范围之内就符合题意，在材料范围之外就偏离题意。无疑，这是在一个更大更自由的范围内提出了审题的限制性要求，也就是在发散性中强调了限制性。总之，这种材料作文的形式、思路开阔，意境深远，具有极大的思维空间张力。

　　-其次，关注取材范围。

　　在弄清了材料作文的命题特点后，还要关注材料作文的取材范围，以便在复习备考中“对症下药”，有针对性地进行准备。从近两年高考的材料作文题目来看，考生应对以下几个方面加以关注。

　　A、关注现实生活

　　如2006年高考全国卷甲卷关于“国民图书阅读率”的材料作文，2005年我国国民图书阅读率首次低于50%，这一调查结果正式公布于2006年4月21日。这些数据是从20个地区的城市和农村取样的，具有广泛性和真实性，从而引导考生关注现实生活和社会现实意义。又如2007年全国卷Ⅰ(河北、河南、陕西等省用)的材料作文，图画通过一个孩子踩着一块西瓜皮而跌坐在地，孩子的“家庭”“学校”“社会”却认为“出事了吧!”这种生活现象，讽刺了“家庭”“学校”“社会”对孩子行为(遇到挫折、犯错误、出了问题等)的过度关注(心疼、埋怨、责怪、嘲笑等)的生活现实。

　　B、关注创新意识

　　如2006年高考全国卷乙卷关于“乌鸦学鹰”的材料作文，文题在寓言故事最后增加了让牧羊人的孩子摸着乌鸦的羽毛说“它也很可爱啊!”情节，从而暗示对这则寓言还可以有另外一种理解，即把乌鸦当做悲剧英雄来尊重，从而更深入也更丰富地理解题目内涵。又如2007年高考全国新课标卷(海南、宁夏等用)的材料作文，它取自20世纪初法国化学博士别涅迪克发明创造裂而不碎的汽车挡风玻璃的故事，它符合当前科技创新的需要，也贴近学生的生活实际。

　　C、关注诗歌联想

　　如2006年高考山东卷的材料作文，它引用著名诗人雷抒雁的哲理诗《星星》：“仰望星空的人/总以为星星就是宝石/晶莹，透亮，没有纤瑕/飞上星星的人知道/那儿有灰尘、石渣/和地球上一样复杂。”要求根据读这首诗所产生的联想或感悟写一篇文章。又如2007年高考北京卷的材料作文，提供的材料是两句诗“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”以及对这两句诗的解读，要求考生根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。

　　D、关注祖国语言

　　如2006年高考湖北卷的材料作文，它列举了在汉语里“三”所构成的很多词语，如“三思而行”，“三省吾身”“举一反三”“三人行，必有我师”“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”等等，要求考生根据对上述词语或你所熟悉的其他带“三”词语(注意“三”在词语中的含义)的联想与感悟，写一篇文章，可以就某一个词语联想思考，也可以把几个词语联系起来思考。又如2007年高考湖北卷的材料作文，要求考生就有关“母语”的材料写作文，从而引导考生认识母语的无比重要，感受母语的博大精深，热爱母语的精美瑰丽。

　　想要在高考考场上写出出彩的作文，拿到一个漂亮的分数，就应写出自己的特色。

　　在复习备考阶段，考生首先要梳理思想和生活的积累，寻找自己的特色。自己读过的书，看过的精彩文章，有过的独特经历，或听说过的让人心有所动的事，或曾有过的很好的构思，写过的成功文章等，在备考的最后阶段，应该把这些材料集中起来，按项分类 高中政治，做好素材的储备。各人的兴趣爱好、思维特点不同，所擅长的文体也不同，记叙、说明、议论、抒情，你擅长什么，通过对自己历来作文的归类就可以得到答案。只要题目允许，考场上你就要尽量用己所长，用自己独有的题材、熟悉的体裁，展示自己的特色。在备考阶段，最好能坚持一周一篇，从题材、内容、形式、语言等方面，细致推敲分析，锤炼出几篇成功的文章，做好迎考的准备。

　　语文的外延即生活

　　我国古哲有言：“水之积也不厚, 则其负大舟也无力。风之积也不厚, 则其负大翼也无力。” “适千里者三月聚粮”。深厚的语文基础, 对于现代社会的远行人, 是载送航船的海水, 是举托鹏翼的扶摇

　　语言是文化老坛酿造的陈年酒，离开文化的浸淫，语言失去生命，如冬日枯枝，开不出文采的花朵。学好语文，关键在于积累字词句篇，品味字里行间流淌的诗意。阅读构筑人的精神家园，没有涉猎群书、感悟经典的阅读体验，很难领会语言文学的精妙之处。多读文学作品，是学好语文的必由之路。生活在中文语境里，要注意正确使用中文，品味语言之美，才算带上聆听的耳朵

　　应对语文考试要研究题型，对症下药，各个击破

　　基础题考查平日积累，为此可以准备一个知识本，记录常考的字词。汉字的音形义有着密不可分的关系，可以放在一起考查，注音释义以语文教材、权威词典为准，不要盲目迷信教辅。对于容易混淆的多音字、形近字，要及时归纳，集中记忆，方可事半功倍。文言字词要注意其特有的用法，多归纳实词意义、虚词用法、古今异义、字词活用、特殊句式，形成知识储备。成语要结合相关典籍中的原句或涉及的典故进行记忆，牢记其中关键字的意义，把成语还原到文言语境中去理解，才不会望文生义。在知识本里归纳常见病句、常见标点，掌握相关题型的设题方法，可以知己知彼。为了规范使用中文，课余可订阅《咬文嚼字》等优秀刊物，认真阅读，勤做笔记，积累语文基础知识，拓展文化视野

　　阅读鉴赏题往往有答题的套路，上课时要抓住老师分析课文的思路，找出规律，养成良好的思维习惯，在考试中不断完善答题思路，寻找各类题型最优的答题模式，纵使题目千变万化，依旧可以顺藤摸瓜

　　作文是一个人语文能力的集中体现，平时勤于练笔，坚持写日记，用文字记录生活轨迹、思想历程，不仅能提高语文能力，日记是人的精神相片，多年以后，翻阅泛黄的扉页，仍能看到心灵是怎样一步步由幼稚向成熟的蜕变。

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　　2016年高考作文素材：输得起与输不起

　　【摘要】每年的高考作文都会以一些时下社会热点或已经过时但对人有启发的素材作为命题参考素材，今天为大家介绍的“输得起与输不起”素材就是其中的一例。

　　从古到今，“输不起”情结深植于中国文化基因中，纠结在领导们的脑子里，因为输不起，所以无法接受批评、拒听反对意见、打压异己、逆我者亡。整个社会，每一个角落稍稍掌握一点权力的人，哪怕是保安，也大多输不起：不愿接受批评，不肯认输道歉，从不承认决策失败，不能欣赏对手的优秀，闻过则怒、闻功则喜。

　　朱棣还是燕王时，与刘伯温之子刘颢下棋，见局势不妙，发威说：“卿不少让耶?”刘颢正色道：“可让处则让，不可让者不敢让也。”朱棣一听，面色发青。这盘棋，朱棣输了。及至朱棣登位，刘颢称疾不至，被捕入京，仍坚持原则毫不屈服：

　　“殿下百世后，逃不得一个‘篡’字。”朱棣将他下狱，刘颢不愿受戮，自尽而死。

　　下棋输不起，要别人让他：政治上输不起，让别人下狱。羞怒自卑至此，却还感叹：怎么就赢不了他呢

　　“输不起”的故事喧嚷于史册中。拥有权力的人，或因无知，或因病态，为了“维稳”，不惜采用极端手段，鞭尸的伍子胥可算典型。“输不起”的根子是什么?是自卑。

　　相对于“输不起”的，是一种开阔的胸襟、气度、容忍、包涵、雅量、欣赏……这些素质在史册中偶尔发光，却十分灿烂。

　　输得起的领导者，我首推秦穆公，他派遣三主将伐郑，在崤山之役被晋军伏击，全军覆没。主张出兵的由余自请治罪，秦穆公说：“罪止寡人一身，与爱卿何干?”他穿上素服哀悼阵亡将士，并亲自迎接被遣回的三主将。承认失败，是何等了不起的胸襟，所以跻身五霸也。

　　楚庄王围攻宋城，大夫子反前去窥探宋军虚实，巧遇宋大夫华元也在窥探敌情。子反问华元： “子之国何如?”华元老实地说：“惫矣，易子而食，析骸而炊之。”子反又问他为何愿意吐露军情，华元说：“吾见子之君子也，是以告情于子也。”子反闻言，大为感动，也向华元据实以告：“勉之矣，吾军亦有七日之粮尔。尽此不胜，将去而归尔。”子反回来向楚庄王报告经过，楚庄王责问他为何泄漏军机，他从容地说：“以区区之宋，犹有不欺人之臣，何以楚而无乎?”楚庄王默然。

　　这段往事的核心是“诚”，是子反的气度，楚庄王的包容。子反跳脱了你死我活的格局，从敌人的眼中看到了尊严，从而萌生雅量。楚庄王的默然，是一种高蹈。如果他把子反训斥一顿，或治以泄漏军机之重罪，然后挥军猛攻，宋军势必覆灭。果如此，“五霸”中还有楚庄王吗

　　素材运用 : 输得起，是一种高贵的君子风度，但并不是没有原则的宽容。诸如南海诸岛的得失，事关国家安危，那不能输。从历史寻根，将输得起、输不起的故事重现，无非是还原人性的尊严与光辉，以对照那些狭隘自卑的文化弊病而已。

　　总结：输得起与输不起到此就讲解完了，下一讲将会为大家讲解做事要心安理得的内容，敬请关注。

高考议论文优秀作文精选例文

　　心在物外，是知足的恬然，是“不以物喜，不以己悲。”的由衷感叹。一生几许辉煌，又几处落寞，物来物往，不变的惟能是心态，得到更好，不得亦不悲。

　　物质的沉重，人常常因得不到一套大房子而怨恨社会的不公，但却忘了小屋子里也有温暖的气息。何苦整天唉声叹气的，使自己不快乐。

　　梦想的路上，不需要低头丧气，不只在所得本身。追逐梦想，也不只一个结果，还有一个开始和一个过程。梦想也并不一定会实现，但逐梦时光的充实与快乐，会是最难忘的。

　　心在物外，是更高的求索，亦是简单的常理。人追求物外的释然，是看待事物得失的态度。一心只在物上，得失有患，心是不平稳的。

　　有追求总是好的，但切莫过了。或者知晓无法实现而不再去加以奋斗。成功也好，失败也罢，我们都要保持的是一份永远积极进取的心态。不仅是为得到什么而努力，还要为了知晓为什么而努力。成功不骄，失败不馁，是一个民族腾飞应有的气节。

　　革命先辈们只是看到了丝丝的共产主义社会的曙光，可却不畏艰难险阻，愿用自己的生命去唤起它的到来，那便是中华儿女的最高追求。他们大无畏的牺牲精神，伟大崇高地矗立在中华大地上，激励一代代接班人奋勇向前。如今的我们又在描绘和追逐一个“中国梦”。

　　年轻的一代，未来终属于我们的，此时的迷茫与无助也终会过去。请放弃对物质的过分奢求与享受，放下手中时尚的电子产品，卸下身上不适宜的浓妆打扮，奋斗吧!

　　即使不能成为伟大知名的人，但仍可以作一个有理想有进取心的人;做不了大贡献，但仍可以为“中国梦”添上一砖一瓦。

　　梦想，此刻或许遥不可及，但终有一天会实现。

　　咱们年轻的一代，挺起胸膛，未来不远了。

　　清华大学校长顾秉林在主持欢迎亲民党宋楚瑜先生到校发表演讲仪式上，以诗赠送宋楚瑜先生，却在读诗时，在“侉”字上卡了壳，引起了人们的激烈讨论，在我看来，我觉得这是一种不负责的行为，还体现了现代人对中国传统文化的不重视。

　　顾校长既然已经知道会有欢迎仪式，就连赞诗都已经准备好了，可他却没有做好充分的准备，在如此重要的仪式上卡了壳，这是一种不尊重、不负责的行为。原本只要查就可以避免的这种低级错误，可他却在这种场合上“尴尬”了一把，引了一些不必要的麻烦。

　　细细想来，这件事不同时也表现了现代人对中国传统文化上的不重视吗?汉字是迄今为止连续使用最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系唯一传承至今的文字，而我国是以汉字为主的官方文字，可见其重要性。可现在人们却对其越来越忽视，连清华顾校长都读错了字，或许有人会说这是一个生僻字，还是篆体，就算不知道也正常。对啊!现在人早就习惯了使用一些简单的字词，早已经把当初的文化抛之脑后了。

　　在此，我们应该反思下，也许是科技发展，现代人都用智能打字，而很少拿起手中的那支笔，导致字体有时都不认识或者写错的情况，而这情况不也在暗示着人们对其忽视。

　　上海一男子为显诚意手写求职信，不料其投递的公司发现信中有错字数个后，拒绝录取了他。这一件小事在网上走红，引起了人们的关注。在如今社会，因科技强国，而文化就因此容易被人所轻视，人文精神随之慢慢消失。

　　由此可见，顾校长读错的那个“侉”字，不应该只引起人们关注，更应该敲响人们心里的警钟!这在提醒着被人们所忽略的中国传统文化正在日益消怠。科技以“理”为重，文化以“文”为重，我们不该重理轻文，我国有优秀传统文化，我们更应该对其继承以及发扬光大。

　　在高速发展的现代，顾校长这一类的尴尬事件，应该引起人们的重视文化教育，注重国家的软实力发展，望社会进行反思，进而对其改进。

　　以一字引起的重视，以科技强国，以文化兴国，两者都不可或缺，相辅相成，建设更完美的社会主义国家。

　　控，是欲控还是情控，拿得起而放不下;是心控还是物控，深陷其中不能自拔;是谁拥有着掌控权

　　随心而生，由意而动，要的是知足内省的淳朴，幸福生活的满足。唯此才能抵制住时代大潮地冲击而不迷失自我。你要控制住自己。

　　随着经济的不断发展，物质需求得到更多的满足，在丰富多彩的世界里，你知道自己想要的是什么吗?只为拥有时尚的“苹果”手机，不惜卖肾的男孩，值不值得?这是一个警钟。以身体的一部分去换取一个金属盒子;为满足虚荣心可以不惜一切代价，即使是伤害自己。

　　时常会很怀念父辈们艰苦奋斗的那个时代，每个人都是朴实的笑脸。如今的我们需要思考，需要更多的反省：物质文明与精神文明的相互关系

　　在一次次走向极端中，中国人需要面对一种富裕后的心态，是该好好想想有钱了以后怎样安排生活?中国依然有人在饱受着饥饿与寒冷，依旧有人上不起学。但也依然存在着大批的人抢购名牌皮包，疯迷名贵珠宝，海吃海喝天价宴席。

　　贫富差距的逐渐扩大，似乎富者越富，贫者越贫，社会正在面临着一个大难题。

　　央视的“你幸福吗?”有酸楚也有甜蜜。如何建成一个幸福的国家，营造一个幸福的社会，让每个人都成为幸福的公民

　　中国人，你停住，你站住，你要控制住。社会的道德体系不能再崩溃了。

　　中国人，你停住，你站住，你要控制住。生活不仅只是吃喝穿用，你还要有廉耻心、公德心和善心。

　　控制住你的手，别再整天电脑游戏，微博控，你的生活不止这些，还有梦想，还有工作、运动，各种公益活动。

　　控制住你的嘴，作一个“光盘”的行动者。山珍海味过后，你可曾想过我们祖国遥远的山区还有吃不饱饭的孩子。倾倒掉的你不可惜，可你曾想过因自己的富余而去帮助过他人。

　　控制住你的大脑，别让你的思想总冲向各种名牌包包，时尚手机。你或许可以读读文学作品，听听音乐会，作一个有知识有修养的人，而不是一个虚表的人。

　　怀念“不以物喜，不以己悲”的古人，一壶浊酒，一碟小菜，菊花篱旁，对皓月自饮自酌，淡泊明志。虽知道难回古代也难成前人，但那一份质朴的情怀依旧值得我们传承，中华民族的复兴需要这份精神的撑起，铸就一个“美丽中国”。

　　掌握人生，拿得起放得下，是随心而生，由意而动的淡泊明志，是一种豁达的人生态度。

高中作文议论文精选例文

　　黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。

　　曾记否，梵高海子在黑夜中的逝去，犹如两颗世纪之星的陨落，令人颇为惋惜。

　　曾记否，一代文学大师苏东坡被贬之后的艰难困苦，玉其余成，令人大赞其辞。

　　两种截然不同的人生态度。诚然，果如冰心所说“假如今生是痛苦的，我怕有来生”，那么梵高海子的陨落即便称不上死得其所，亦无可厚非。然而，纵然被贬数次，满腹委屈无人诉说，在痛彻心扉的黄州窝居数年，东坡仍未选择在黑夜中逝去，他选择了在黑夜中的重生!

　　苏轼的一生是千疮百孔、烟云密布的。其被流放次数之多，路途之遥，遭遇之苦，在中国文人的贬谪史上，恐怕在无人能出其右。木秀于林，风必摧之;石竣于水，流必湍之。东坡在挥毫泼墨成其绚丽文章却激起了一群小人的嫉妒。对于东坡之罪，其弟苏辙的回答可谓一针见血：“东坡何罪?独以名太高!”

　　按常理说一般人是无法承受如此之痛的。苏东坡毕竟不是常人，他以一个无职位可言的黄州副使之位顽强渡过了这段黑暗期。期间纵然有《卜算子》中“惊起却回头/有恨无人省/拣尽寒枝不可栖/寂寞沙洲冷”的凄苦，然其词藻之优美，无人能及。也许，没有官场上东坡的无知，就没有文学上东坡的悲情，夹杂着稍许婉约的豪放派也将当然无存，损失之惨重不堪设想。好一个美丽的错误!

　　苏轼身处黑暗中，并没有自暴自弃，官场上的失误让他转入游山玩水、吟诗作词的行列。面对美景想到自己的经历，他仿佛得到了重生，把满肚子的抱负投向了山山水水，于是《赤壁赋》、《念奴娇。赤壁怀古》应运而生。

　　苏轼是伟大的。他让我们明白了一时间的错误也许可以成为下一轮成功的开始。纵然梵高海子等人被认为生的光荣，死的伟大，而我认为苏轼那样委屈的活着，是一种超然世俗的伟大，摒弃名利的光荣!

　　错误永远是相对的，进入黑色泥潭后，用不着痛苦，处在黑暗中，光明就容易寻找了。

　　“吾上可陪玉皇大帝，下可陪田院卑乞儿，眼前见天下无一个不好人。”大师尚且懂得在黑夜中变亮，我们又有何理由说不呢

高中议论文精选例文

　　我也偶尔会在文章理，畅想未来斑斓的图景;我也偶尔会在白日梦中，痴想如果我回到古代会有怎样的奇遇。但是如果时光穿梭真的能够实现，如果有人邀请我迁居到另一个时代，我一定会坚定的告诉他：我不愿意。

　　因为我爱这个时代。

　　我爱这个时代，因为我的根在这里。我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机，习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论，习惯了家门口的菜市场，习惯了人满为患的公交车。更多的，已经融入血液，成为深深的依恋。我无法想象，我该怎样与古人谈论维生素或是微积分，也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象，未来的世界究竟会怎样发达，又会怎样地问题重重?我接受了这时代的滋养与教诲，注定了我对这时代无尽的依恋。

　　我爱这时代，因为这时代充满美与机遇。虽然，这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机，但这时代里也有“最美妈妈”、“最美大妈”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越来越多地投身社会公益，从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁，他们的身上彰显了品格精神之美，也让人看到，我们的舞台正在变得越来越大，我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到“菜花甜妈”站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》，当我看到18岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究，我知道，这个时代如此美好，这个时代梦想更近，人生更加丰富多彩，机遇无穷!

　　我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起，就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过自己的事业，遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业，只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪!这个时代，既是我责任所在，也是我心之所在。

　　我为这个时代而激动自豪，我为这时代而梦寐思忖。纵然还有千千万万个别的时代，它们自由热爱它们的赤子。我爱这个时代，我的根、我的梦、我的责任所在!

优秀作文 议论文归纳

　　8 挫折同样美丽

　　宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 ————题记

　　一 无韵之离骚——司马迁-

　　你俯身在案边，手握毛笔记录着别人的荣耀。挫折使你懂得更需要挺起身子，而不是从此堕落。于是你选择了忘记，你忘记了宫刑的痛苦。人们惊讶于你的勇气，于是他们铭记的便是一个“究天人之际，通古今之变”的人，一个可以 忘却痛苦，忘却耻辱，从挫折中站起来的文化巨人。

　　二 采菊东篱下———陶渊明

　　五柳先生一生不得志，屡遭贬职，但他一身正气，“不为五斗米折腰”，退隐田园。 他没有被挫折击倒，因为他知道自己的位置不在庙堂之高，而在江湖之远。南山下他寻得了一间茅屋。每天“采菊东篱下”“飞鸟相与还”， 品味着此种的真意，他从挫折中寻得人生的价值，成了伟大的田园诗人。

　　三 同疾病顽强搏斗——霍金

　　一个聪明、智慧、有着远大理想的年轻人，却逃不过命运，病魔使他要在轮椅上度过余生。不能说话，肌肉萎缩，使他连翻书都要借助机器。但他没有失去理想，他迎着挫折，把它当作挑战，他认为他和正常人一样，因为他还活着，还有一颗始终在思考运行的大脑。我感叹，一个怎样的人才能有如此乐观的心态。他身残志坚，提出的科学问题是如此的深奥，他击败了挫折，命运给了他一地的碎玻璃他却拼成了一个明亮的闪耀着光芒的琉璃盏。挫折时他更加坚强。

　　挫折在人生中时有发生，面对不同的挫折，我们是站起来，还是到下去。挫折可以毁掉一个人，也可以成全一个人，挫折就像失手打碎的琉璃盏，残忍而美丽 。

　　不经历风雨，怎么见彩虹 。

　　——后记

　　3 收藏坚韧

　　收藏坚韧，只因为我们坚信：坚韧可以改写命运。

　　——题记

　　收藏坚韧，在铿锵的 命运交响曲 中：

　　家境贫寒、天生矮小丑陋、多次失恋，惟有挚爱的音乐能支撑你人生的信念。然而，作为音乐家，在你事业的顶峰时期，经遭遇毁灭性的终身耳聋！苦难就像套在你脖子上的绳索，一直勒住你的命运。但是，你是坚韧的，坚韧的尼泽么会被一根绳索击办、操控？你说，你喜欢在黑白交织的世界里沉醉；你说，你喜欢纤细的手指跳动的感觉；你说，你喜欢弹奏出载着你梦想的泡泡般的音符。你激情的演奏着铿锵的 命运交响曲 ，发出“我要扼住命运的喉咙，他绝不能使我屈服”的誓言于是乐坛有了一个不朽的名字——贝多芬。你用音乐谱写出“坚韧”的旋律！

　　收藏坚韧，在太白的金樽之中：

　　“豪气压群山，能使力士脱靴，贵妃捧砚；仙才批众美，不让参军俊逸，开府清新”是对你一生最好的概括。你的才气，无人能敌，然而，也许是天妒英才，你的仕途一路坎坷，也罢，也罢，此处不留爷，自有留爷处。你拂袖而去，访遍名山大川，举杯邀明月共舞，终成“诗仙”美名。只有在大自然里，你才能寻得真正的知音；也只有大自然，才能抚平你心灵的伤痛。试想，若无坚韧品质，你怎能吟唱出”安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的千古绝唱?李白,你用诗歌诠释了”坚韧”的内涵!

　　收藏坚韧，在历史的册页中

　　还是让我们再翻开历史的册页吧！英国著名将军威灵顿在战败时曾一蹶不振，后来从“蜘蛛结网”中读懂了“坚韧”二字的含义，屡败屡战，终于在滑铁卢之役中打败对手拿破仑，于是有了永垂千古的美名；司马迁惨遭宫刑，但他凭借坚韧的意志，忍受沉重的身心创伤，忍受了巨大的耻辱，才写就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的 史记 ；奥斯特罗夫斯基全身瘫痪，但他以坚韧作为人生支柱，于是有了震惊世界文坛的名著 钢铁是怎样炼成的 ————他告诉我们：收藏坚韧，永不言败。

　　孟子曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”；泰戈尔曾说：“只有经历地狱般的磨难，才有创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出时间的绝唱”；居里夫人曾说：“成功的路是用血而不是水铺成的。”————他们告诉我们：收藏坚韧，超越自我。

　　挫折作笔，痛苦为墨，在人生之旅长途跋涉，我们收藏坚韧，书写成功！

　　在生命的过程中流下深深的脚印

　　桥曾坚固,但一坍塌；路虽沧桑，但已破旧；街曾繁华，但已被拆；巷虽深远，但已变旧。唯有不变的，是那生命力留下的深深脚印。

　　时间的流逝没有磨灭老巷的脚印，历史的车轮没有碾碎生命的脚印。大地上，天空中，深海里，无处不是人类的气息、生命的脚印。世界在变迁，见证历史的唯有那脚印和埋葬其中的生命的精髓。

　　打开记忆的闸门，回首历史，一个个脚印应接不暇：欧洲大陆上，拿破仑的脚印席卷欧罗吧，打碎封建势力；大西洋上，哥伦布的脚印横跨大洋，发现新的大陆；天空终，莱特兄弟的脚印，开始了人类梦想之旅。

　　他们是伟大的。力士掩埋了他们的肉体，但流传着他们的精神和生命的脚印。我们被他们的精神所感动，更叹服他们留下的光辉的脚印——他们就向岸边的灯塔，光照四方，为我们知音胜利的海岸；他又像无数的星星，一闪一闪，永不衰落；他更像耀眼的太阳，光芒四射，永不减弱。

　　人的生命只有一次，留下深深脚印的生命是完美的，没有生命的脚印是遗憾的。虽然历史不会改变，但脚印却是对生命的回首。

　　在爱的道路上，何不像雷锋，留下奉献的脚印？在奋斗的道路上，何不像高尔基，留下拼搏的脚印？在爱国的道路上，何不像钱学森，留下坚实的脚印？做到了这些，我们才会心安理得，在夜晚的大路上，孤单的我们才不会被孤单的影子嘲笑。

　　人生虽只有短暂的一瞬，却也是漫长的，、崎岖的。留下生命的脚印，我们才会打开记忆的闸门，展开想象的翅膀，回想当年的我们。有朝一日，我们集会于森林，拾起我们光辉的脚印，生命才不会遗憾；街市繁华，人头攒动，捡起我们曾经的脚印，人生才算完美；碧海蓝天，生物蜉游，拾起我们生命的脚印，人生的价值才能真正实现，人生的渴望才能得到真正满足。

　　既然如此，何不把握现在，在生命的过程中留下深深的脚印呢

　　16 动力来自心中的偶像

　　当历史的长河消逝在时间的大海时，有些偶像却依然清晰地活在我们的心中。他们就像心中的一枝莲花————出淤泥而不然，濯清涟而不妖。不仅给予了我们视觉上的美感，更给了我们前进的动力。

　　当你站在汨罗江畔观看江流涌动的时候，是否记得那天地含悲的历史画面？是否还记得那“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的屈原悲愤投江的场面？屈原你是我们智慧与情感动力的源泉。当你站在乌江边上观看波浪翻滚的时候，是否记得那楚汉争霸的纷飞战火？是否还记得那“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽自刎乌江的场面？项羽，你是我们英勇气概的源泉与动力。

　　顾城曾经说过“黑夜给了我黑色的眼睛，我会用它来寻找光明”。在我心里，每一位偶像，都给我带来了生命的激情与动力。也许洪战辉可以扔下小不点，可他选择了坚守责任；也许李春燕可以不下乡，前往富裕地方就医，可他心里放不下乡亲；也许陈建可以违背诺言，到上海取发展，但它铭记着他人的恩情；也许从飞可以享受荣华富贵，但他心系着贫困山区的孩子。每一位不平凡的偶像，都用不同的方式在鼓励着我、推动着我。

　　偶像，它是你前进的动力，当你迷茫时读到“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”你会看清自己的目标；当你是落实，读到“山重水复疑无路，柳暗花明有一村“。你会看到一丝光明。即使你现在只是一支柔弱的雏鹰，但你有蓝天做为你的偶像，只要你心存高远，你可以直击蓝天，俯视大地；即使你现在只是一条涓涓而流的小溪，但你有大海作为你的偶像，只要你锲而不舍，终会拥抱大海；即使你现在只是一株稚嫩的树苗，但你有大树作为你的偶像，只要你坚忍不拔，终会长成参天大树！

　　偶像，我们生命动力的不竭源泉！让我们用知识为船，用行动为帆，用偶像为舵，满怀激情的始向成功的彼岸。

　　17 动力来自点亮的灯

　　有一种隐行的光明之灯，若能用一颗火热的之心与之融为一体，他顿时便会光芒四射，用无穷 的动力指引你走向光明大道，它，便是心灯。

　　心灯照耀勤奋拼搏之人。古今中外，凡有建树者，在历史的扉页上，无不用辛勤的汗水写出一个耀眼的大字——“勤”。勤是点燃智慧的火把，一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，唯有勤奋者，才能在无垠的知识海洋里不断汲取，不断开拓获取真知灼见，不断获得知识的报酬，使自己变的聪明起来。德国的伟大诗人、小说家、戏剧家哥德，几十年如一日，不断搜集资料，写出了对文学界与思想界具有深远影响的诗剧 浮士德 。这一巨著，正是辛勤汗水的结晶。

　　心灯照耀意志坚强的人。回顾历史，德国著名作曲家贝多芬，28岁那年得了耳疾。在此后的20多年的岁月里，面对命运的挑战，他呼喊着“我要 住命运的咽喉”。在有限的生命里，他从不放弃任何作曲的机会，创造出许多优秀的作品。就在他全聋之时，他还不愿意停下他手中的笔，最终以顽强的毅力，在逝世前几年里，写成了一生中最著名的、最富有战斗力的 第九交响曲 。

　　心灯照耀勇于进取的人。 荀子 劝学 中有这样一句话：不登高山，不知天之高业；不临深渊，不之地之厚也；不闻先生之遗言，不知学问之大也。想探究学问的博大精深，只有不安于现状，才能不断创造事业的辉煌，攀登人生新的高峰。发现新大陆的哥伦布，正是由于勇于进取才改变了世界的格局，才引发了人们探索宇宙的兴趣与激情。

　　光虽然是万物动力之源，但只有以实践为基础，以勤奋的汗水作燃料，才能汇成强劲的生命动力，才能燃烧起绚丽多彩的生命火光，才能走向人生全新的巅峰，才会如海子所说：”面向大海，春暖花开！”

　　18 我想起了勇于选择的人

　　‘”不为五斗米折腰”是陶渊明的选择;“一蓑烟雨任平生”是苏轼的选择；“不破楼兰终不还”是王昌龄的选择，“安能摧眉折腰事权贵”是李白的选择。

　　选择是对生活无限的爱。徐本禹，一位，大学生，怀着对社会生活无限的爱，从一个繁华的大都市时，到贵州一个偏僻的小山村里教书，他放弃了攻读硕士学位的机会，只为了满足农村孩子对知识的那一份渴求和热爱。徐本禹的选择，让我们记住了它的名字。

　　选择是对祖国深沉的爱。黄伯云，一位美国归来的流学生，因为怀着对祖国的那一份爱。他回来了，并且无怨无悔，他不畏艰难困苦，经过二十多年的不懈奋斗和努力，终于研究成功了特殊的航空材料，拿下了国家连续空缺六年的科技大奖，为祖国节省了材料和资金。人们评价他说：“三万里回国路，二十年砺剑心。”黄伯云，我向你致敬。

　　选择是对争议的支持。任长霞，一位女公安人员，扫黑除恶，为老百姓送去关怀，嘘寒问暖，用他的正义之心，换取了无数百姓的热爱，十里长街，白雪幛目，是老百姓对她的肯定，她是中原大地上的女英雄，是老百姓心中永远的丰碑！

　　选择是对权威的挑战。袁隆平，一位普通的科学家，当他还是在农田勤耕时，就具有颠翻世界权威的胆识，当他获得荣誉后，仍在稻田里辛辛苦苦、兢兢业业地耕耘着，他毕生最大的理想是要让中国人远离饥饿。真是“喜爱稻菽千重浪，最爱田农袁隆平”。

　　在生命的历程中，只有想起这些勇于选择的人，我的心里就仿佛点亮了一盏明灯，他照亮了我的前行之路，鼓舞我的进取之心。

　　19 心中的彩虹

　　雨是风的痕迹，风是雨的信息，彩虹则是风雨后的美丽。

　　———题记

　　一滴水，一条河经历了奔腾曲折峭壁险隘的历程，体验了暴风骤雨、驾帆破浪的辛酸甘苦，最后汇入大海，衬出无尽苍穹的一片透蓝光辉，展现出一种水去云舒的美景。

　　也许在大海看来，一滴水是卑微的，但他守护着心中的彩虹，最后终于汇入大海，使大海更广博，更蔚蓝。

　　心中念着卑微，我们总是难以想象那美丽的蝴蝶是由那难看的毛毛虫变成的，总是难以想象“千里之堤”会“溃于蚁穴”，总是难以想象那小不点的蒲公英会有如此强大的生命力。

　　其实生命从来就没有卑微与高贵之分，卑微只是人们强加的想象而已。当人们定义卑微的事物开始守候心中的彩虹时，生命就一定会变得美丽而高贵。

　　当画师在昭君的脸上点上一颗痣时，国色天香就不再魅力，却铸成了一座传之千古的“青冢”。在封建社会里，昭君只是一个地位卑微的宫女，可他却凭着不屈而高傲的心，守候着他心中的彩虹。“一去紫台连朔漠”，卑微的她却成就了大汉帝国几十年的休养生息、韬光养晦。

　　或许在汉武帝的眼里，司马迁只是一个地位卑微的史官，再蒙他的“恩赐”成了一个宦官，周围的人都用异样的目光望着司马迁，可他仍执著，最后创作出了被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的 史记 ，开创了中国史学的先河，当他一心守候自己心中那美丽的彩虹时，一座中国史学上的石碑已经筑成。

　　曲小雪一个普通的美国留学生，在那个拥有巨大财富与实力的银行家爱德华眼里，她再卑微不过了，可就是这个在爱德华看来是卑微的留学生，用自己的身躯支起了自己的尊严，最后她赢了。那个所谓高贵的爱德华公开赔礼道歉，并向这个卑微的中国人赔了5250美元。小雪不屑，撕碎了美元，抛向天空。那一刻异国的上空升起了一道中国人尊严的彩虹。

　　或许在许多人眼里，他们都是卑微的，但他们不卑不亢，守着自己心中美丽的彩虹，最终让人们刮目相看。是啊，生命没有卑微，只有你拥有生命，并竭力去守护心中的彩虹，你的生命就会因此变得美丽而高贵。

　　让那些自命高贵的人睁大双眼来看清吧……

高中优秀议论文《流行与经典》

　　是永恒，是艺术的芬芳，是心灵的方舟。

　　卡尔维诺曾说：“我们将人们读了爱不释手，加以珍藏的书冠之以经典。＂

　　经典影响了过去一代人，同样也可以影响我们。

　　经典是曾经的流行，一行行时长时短的句子，一页一页时远时近的思绪，那样厚实，激动人心。它们常常升华你的思想使你走在源头，又走向天空，走向艺术的诞生。

　　走过流行，它们变成了经典。但它们之所以成为经典，并不单单因为流行过——经典就是曾经的流行，但今天的流行并不一定会成为经典——更重要的是它们的本质是生命的，创造的。生命和创造永恒，永恒怎会过时。

　　有人说，经典已经成为现代文化的悲哀。经典是何物？经典就是每个人都想说读过，却又不愿去读的陈迹。这种说法应该是空穴来风，面对流行文化的冲击，曾经被冠以经典的东西，不一定总是永恒的稀世珍品。

　　让流行成为经典，让流行选择经典。

　　是经典，你就应该一路凯歌，流行下去。

议论文之文质彬彬

　　对于一棵树而言，如果由它自由生长，可能成为一堆劈柴，如果对它进行修剪，又可能使他缺乏个性和活力。

　　一颗没有修剪的树虽然保持了自然和个性，但却失去了美感。这样的树最终只能成为柴火。

　　人也是如此。所谓“玉不琢不成器，人不学，不知道。”没有人的后天的学习和雕琢，即使是一块美玉，也不能成大器。王安石笔下的方仲永，虽然是神童但缺少了后天的学习，即使有指物成诗的天赋，也只能“泯然众人矣”。

　　“不以规矩不能成方圆。”荀子道：“木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”人就是需要不断的学习来修剪自己，使自己不断的获得完善。通过学习，人应当把自己的不足之处加以修剪，那么就能达于“无过”了。

　　但经过太多的修剪，又会使树失去了他本来的个性和活力。这样的树

　　只能成为人们的观赏物罢了。

　　但经过太多的修剪，又会使树失去了他本来的个性和活力。这样的树只能成为人们的观赏物罢了。

　　龚自珍对于天性的束缚大声疾呼，他言道：“江浙之梅皆病。”其实何止是树木梅花，人性亦是如此。在清朝大兴文字狱之下，人性受到了极度的压抑。正如梅花，在修剪之后符合了文人画士孤僻之隐，人也使自己经过修剪，以迎合大势。人的天性丧失，如病梅一样失去了个性和活力。这样的人只能是一个时代的产物，沦为历史车轮之后被抛弃与埋没的尘土。 在程朱理学“灭人欲”的影响下，人性收到了极大的压抑。那些人们不得不遵从礼制，兢兢而如履薄冰。这样的生活失去了人性，也没有了生机。

　　所以，我们必须在“自然”与“美感”之间为树木找到一个平衡点。对树木的修剪也应当适度，所谓“过犹不及”，修剪太过则失去了个性，不及则显得粗野。

　　对于我们自身而言，也需要在“文”和“质”之间找到平衡，“文”就是文饰，既是礼仪制度，儒家的修身齐家治国之道，“道”就是天性，即是道家无为下的天地之大美。文胜质则史，质胜文则野。只有文质彬彬，然后君子。

　　我们的社会应当是一个兼顾文与质的社会，既应有一定的法度，又要鼓励个性的发展，唯有如此，才能使社会和谐稳定，人人自得其乐。

　　同样，我们也希望树木被修剪得文质彬彬，如谦谦君子一般，文雅又富有生机。子曰：随心所欲，不逾矩。这样的树木，这样的人，这样的社会才是丰富多彩，文质彬彬的。

2017作文议论文论据：拼搏

　　一、道理论据

　　1.志当存高远。——诸葛亮

　　2.生活就是战斗。——柯罗连科

　　3.燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植

　　4.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃

　　5.大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

　　6.君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

　　7.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

　　8.富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

　　9.私心胜者，可以灭公。——林逋

　　10.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

　　11.希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金

　　12.贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤

　　13.冬天已经到来，春天还会远吗?——雪莱

　　14.过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

　　15.壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

　　16.世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

　　17.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

　　18.生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

　　19.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

　　20.当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!——朗费罗

　　21.先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫

　　22.不要慨叹生活底痛苦!——-慨叹是弱者……——高尔基

　　23.宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

　　24.我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

　　25.人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗

　　26.自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

　　27.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

　　28.常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

　　29.一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

　　30.人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

　　31.无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

　　32.清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏

　　33.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

　　34.人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

　　35.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

　　36.春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章

　　37.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川

　　38.人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基

　　39.你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

　　40.社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

　　41.人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

　　42.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

　　43.生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

　　44.一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

　　45.人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

　　46.芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾

　　47.生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口!——郭小川

　　48.充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

　　49.为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹

　　50.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅

　　51.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操

　　52.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—苏轼

　　53.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。—李清照

　　54.故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王阳明

　　55.我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

　　56.人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

　　57.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

　　58.一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

　　59.共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

　　60.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

　　二、事实论据：

　　牛顿和实验室。牛顿致力于光学、力学和化学的研究，经过长期的努力，发现了万有引力定律，对科学事业的发展作出了极其伟大的贡献。当人们问他是怎么发现万有引力定律的，他简单地回答说：“我一直在想、想、想……”牛顿的大部分时间都是在实验里渡过的，有时成月地呆在实验室里，不分昼夜地苦干。饿了，啃点面包，实在劳累了，就打个盹，直到在实验室里得出明确的结果，他才肯从实验室走出来，稍事休息。