西游记蕴含的人生哲理
为“取经”梦想坚持不懈—《西游记》读后感
《西游记》是我国四大名著之一，作者吴承恩，同时，这本书也是我国人类文明智慧的结晶，主要讲述了师徒四人到西天取经，在路上经过困难重重，最终取得真经的故事。
小时候只看过六小龄童爷爷的精彩演绎，呈现出书中精彩的故事，长大后又读了原著，本以为是枯燥无趣的书，谁知竟充满了这么多的欢乐。
从悟空三打白骨精的故事中，我体会到悟空的果断，妖精的奸诈，阴险；从孙悟空保护唐僧取经的路途中，可以看出孙悟空斩妖除怪勇往直前的优秀品质。三打白骨精中，唐僧多次不辨妖魔，总是心善，才一一放过白骨精，但是由于悟空的慧眼识珠，辨别出了白骨精，一棒把他打死。
在书中，孙悟空的武力高强，但是也曾多次向众神求救，这其中蕴含了一个道理，再厉害的人也需要帮助，互帮互助比单打独斗要强得多。
猪八戒在天庭喝酒，当众调戏嫦娥，被玉帝贬下凡间，可看出他贪图女色，因而容易被妖怪迷惑，稍微变个样他又跳进坑里去了。在取经的路途中，有多少次唐僧误把妖怪认作百姓，因而被抓，过于相信别人，又有多少次孙悟空因为唐僧的不辨真假，而被辱骂。在取经的路途中，虽然路途很艰难，很坎坷，但是他们凭借自己坚持不懈的毅力，凭借优秀的品质，最后没有放弃，从而取得胜利。
我们在生活中不应也如此吗？像他们一般，面对困难大家要团结，相互包容，为团体着想。为了自己最后的梦想而奋斗，难道不是吗
在生活中，我们做事情要坚持不懈，因为你坚持了，即使失败，但对自己来说，是另一种成功！因为，最美的风景，永远在路上！
读《西游记》有感
吴承恩，生于1499年（明弘治8年），逝世于1582年（明万历10年），活了81岁。字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人。我国明代著名小说家，他所创作的《西游记》为我国古代四大名著之一。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
《西游记》有感
《西游记》是明代作家吴承恩的佳作，它讲述了一个神话故事，——讲述仙界一只由仙石山的猴子拜倒菩提门下，命名孙悟空，苦练成一身法术后却因醉酒闯下大祸，被压于五行山下，五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法：他须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒，沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅。
我明白了要认真做好每一件事，要有恒心。
他们历经九九八十一难，唐三藏中间和孙悟空有很多误会。我知道想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。还要相信大家。
有志者事竟成－读《西游记》有感
《西游记》是我国家喻户晓的《四大名著》之一，它由吴承恩书写。《西游记》曾被拍成电视剧、电影、动画片等，甚至还是绍剧的著名曲目呢！该书主要写了玄奘、孙悟空、猪八戒、沙僧、东海龙太子师徒五人历尽千辛万苦，跋山涉水，经过九九八十一难的磨练，终于，取得了真经。
“无论什么事，只要你闯过了一个个阻碍自己的困难，就一定会取得让你满意的结果。”这就是《西游记》给我最大的感触。我们的学习和生活也不正是这样吗？有人想当医生，有人想当教师，还有人想……德菜赛说过一句话，“理想是人生的太阳”这些人已经有了太阳为他们照亮了前方的路，也已经迈出了第一步，但摆在眼前的困难不敢去克服，只会凭空想着自己的梦想，不去行动，如果这样，你的梦想将永远也实现不了。
《西游记》中的孙悟空具有七十二变、火眼金睛的本事，还有东海的定海神针—如意金箍棒做武器，别提有多厉害了！连玉皇大帝见了他，也让他三分呢！不知有多少男孩子想变成孙悟空。更令人佩服的是孙悟空那对师傅忠心耿耿的精神，难道不是更值得我们学习的吗
《西游记》将永远是一本值得我们阅读的好书。
一心向西，终成正果—读《西游记》有感
《西游记》是明代作家吴承恩作品，是我国四大名著之一，小说讲述了唐三藏师徒四人历经艰险去西天(也就是今天的印度)取经的故事。一个石猴的出生，它通过拜师学艺得名悟空，后成长为齐天大圣，因大弄天宫而被菩萨压在了五指山下。500年后被路过的唐三藏所救，拜其为师，跟随西天取经，在途中唐三藏又收了被贬下凡间的猪悟能、沙悟净为徒，从而组成西天取经师徒四人组，他们一路向西，历经九九八十一难，终达西天，然先得无字经书，最终才取得真经。
曾有人对《西游记》师徒四人抱有这样的看法：唐三藏--懦夫一个;行者孙--野猴一只;猪八戒--蠢猪一头;沙和尚--忍者一位.
真的是这样吗?读了《西游记》我对唐僧师徒四人的人物特点有了更深的感悟，我更想说的是：唐三藏带领徒弟，吃尽千辛万苦，历尽九九八十一难，始终痴心不改，最终取回真经，实可谓佛僧一尊，何为懦夫
行者孙牵马探路，忠心耿耿护唐僧，斩杀妖魔他有职，保护唐僧四人一路西行，虽曾被唐僧赶走，也不愿看师父受苦，回头将妖怪赶尽杀绝，不容半点糊涂之心，乃“斗战胜佛”，何为野猴
猪八戒一心向僧，虽好吃懒做，但可宁经八十一难，可为唐三藏送死，愿和行者孙、沙悟净共同拜唐僧为师，一路忠心，有护唐僧之职，乃战士一位，何为蠢猪
沙和尚重担不离肩，从不喊苦，也不叫累，有心向佛，不忘初心，有勇有谋，任劳任怨，乃骑士一位，何为忍者
再读《西游记》我还有不同的感想!我深深的迷恋孙悟空的神通广大，腾云驾雾万般变化，也觉得唐僧的意志坚强偶尔愚不可及，但是一路走来，历经千辛万苦，取得真经却不是一个人的功劳。他们师徒四人是一个组合，是个团队，一个人强大不是全部，整个团队强大才是真正的强大，才能取得最终的胜利!
《西游记》读书心得
四百多年前，吴承恩写成《西游记》这部东方神怪小说。十余年来，由这部小说改编的电视剧更让其中的人物、故事家喻户晓。不管是看小说，还是看电视，休闲可以看热闹，但学习就要看门道。大作家吴承恩到底想要说什么呢
不妨从孙悟空身上来解读。
《西游记》中孙悟空最迷人。这一石猴，性急无拘、机智勇敢，使如意金箍棒，有七十二般变化，可上天入地。
——他闹龙宫，取走金箍棒，淘得第一桶金；
——他闹地府，改变自己的命运。
——他闹天庭，向命运的主宰挑战，练就火眼金睛，立下齐天大圣的名分，与玉帝分天下！
——后来，他保唐僧，一路降妖除怪，历尽九九八十一难，终成正果！
这个扬善惩恶的孙悟空，这个武艺高强的孙悟空，这个不怕天不怕地的孙悟空，可谓正义的化身，进步的代表。可是，取经路上，他真正降了几个妖？除了几个怪？他除的妖，都是小妖；他除的怪，都是小怪！天上下凡的鲤鱼、门童、坐骑等等，凭借着手中从天上带下来的宝物，即使神通广大的孙悟空也对其无计可施。他们在人间干下坏事，可还是到头来被免得一死，并“官复原职”！很简单，因为他们都是“佛祖”身边的人，动不得！
不过，每过一难，孙悟空都睁一只眼闭一只眼，继续西行，执着地干他的取经大业！即使天上的神灵屡屡下凡滋事，即使玉帝一直未能加强“制度管理”，但孙悟空还是保护师傅取回真经！这才是孙猴子的聪明。这也启示世人：愤世嫉俗是愚昧的，唯有顺从“天”的旨意，因时制宜，才能有所成就。
四百年后，世界发生了翻天覆地的变化：物质富裕，生活小康，杨利伟翟志刚也像孙大圣那样遨游太空。但，打眼看看，从明末清初到现在，社会到底进步了几步
这大抵是大作家吴承恩最终想说的吧。他留下一部大作，具备穿凿时空的眼力，佩服！
读《西游记》感想
《西游记》是中国古典四大名著之一，是一部优秀的神魔小说，作者吴承恩。作品共一百回，六十万余字，叙述唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次磨难，到西天取经的过程。内容分三大部分：第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫;第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由;第三部分(十三到一百回)是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。
我的感想：
唐僧太笨，老是认不清谁是妖怪;猪八戒又馋又懒，除了吃就是睡，还老是被妖怪捉去煮;沙僧也笨，老是说：“大师兄、二师兄，师-父又被妖怪捉走了！”他自己也常被妖怪捉，光等孙悟空来救。在这本书里，我最喜欢孙悟空，能飞，能变，非常厉害，哪一次都是他去打妖怪，保护别人。我觉得做人就应该像孙悟空那样，努力奋斗，战胜一切困难，然后还要真诚地帮助别人，不怕吃苦，不怕被师-父骂。
《西游记》心得体会
每个人的心中都有那么一个英雄梦，身为女孩的我也不例外。
——题记
一提《西游记》，相信大家都知道吧！不过我还是要啰嗦几句。《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖（公元1522—1566）时期，距今已有四百多年了。作者吴承恩，字汝忠，号射阳居士。本书主要写唐生师徒四人的西天取经之路。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来，一波未平一波又起。是不是讲的太跳跃了呢！那就赶快调一下频，和我一起深入了解吧！
“俺老孙来也！”这句台词是不是很熟悉呢！没错，这就是孙悟空的口头禅，英勇的悟空大闹天宫后被压在五指山下，被赶路的唐僧救起，便成了大师兄，护唐僧周全，一路上斩妖除魔，各种逆天帅啊！看过《西游记》的人不难发现，悟空的尽职尽责、勇敢无畏、聪明机智、知恩图报，这就是网络流行语中的耿直boy吧！回想当初唐僧多次不信任他，他却毫无怨言，依旧不忘初心，真让人佩服，无论面对多么强大的妖怪，他都能从容应对，简直就是大神级别的人了。也许，大多数人认为孙悟空傻，明明有那么好的功夫，却还要跟着那个招妖体质的师父，我只想说“你懂什么呀！人家孙悟空那叫知恩图报。”不过，人无完人，当然猴也无完猴。孙悟空还是有缺点的。莽撞，急躁，任性。这说走就走呀！千头牛都拉不住，各种倔强，各种不服输，就像叛逆期的少年，不过，这就是孙悟空的特别之处。
“师傅都被吃了，咱就散了吧！”说着就开始收拾行李，不用想了，这是猪八戒错不了。挺着大大的肚子，肥头大耳，油嘴滑舌，时不时跑唐僧那里告孙悟空的状，看见吃的就走不动道，典型的吃货一枚。每回偷懒都有一堆借口，人们都说笨的像猪一样，可应用在猪八戒身上就不同了，总是爱吹牛，看见美女就流口水，他就是好色之徒的首领。内心十分惧怕孙悟空，时不时就想散火，很明显，这是想回家娶媳妇的节奏啊！八戒本身还是善良的，憨厚的，诚实的。别看八戒优点很少，但如果把猪八戒的优点比作太阳，缺点比作星星，太阳一出来，星星不就没了吗
“二师兄，大师兄，师父被妖精给抓走了。”在剧中，台词少的可怜的也就属沙悟净。虽然外貌丑陋，一脸大叔相，但个性比较憨厚、忠心耿耿，从头到尾一直在挑担，无怨无悔，正直无私，任劳任怨，从不左顾右盼，谨遵佛门戒律，简直就是一个傻大个的形象。别看武功没孙悟空和猪八戒好，但其忠心值也一直处于爆表的状态，打起怪来一脸严肃、认真，也是蛮拼的。
“徒儿，切勿杀生。”满口的大道理，说起话来罗里吧嗦，弱的像张纸似的，风一来就被吹走了。这不就是唐僧嘛！对于唐僧总有两种相反的意见，一部分人认为他善良、天真，另一部分人认为他胆小懦弱，不分善恶。而我属于第三种，可能是对于悟空的喜爱过度，所以每次一看见唐僧冤枉他，心里就超级不爽。其实客观的来说，唐僧的优点、缺点各占一半，拥有坚定的信心和到处泛滥的慈悲心，可遇见事情只能干着急，对于悟空过于严厉。哎！对别人那么好，对自己的徒弟那么严，真是个琢磨不透的人啊！
我的介绍是否够详细呢！如果想知道更多，就去阅读吧！
西游记感悟
《西游记》看似是打妖怪的故事，其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学。
吴承恩通过西天取经的神话故事，引领我们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔，最终取得真经、成就人生。
寇员外与悟空八戒沙僧
师徒在寇员外家里借宿，遭遇打劫，寇员外被强盗打死，唐僧被冤枉入狱。寇员外姓寇而被寇，唐僧求道 而得"盗"，因为善恶不过是一念间。
玉兔精，真假公主，求真去假之后，离真理也就不远了。
最后佛祖之所以给师徒无字经，是因为无字经才是真经，无字经的“经”是“经历”的意思，这一路上的“经历”才是更重要的“经”，远远胜过那些个文字。
一个人，若在经历世间一切事之后，依然能保持一颗真心，即使未到西天，而心中早已成佛。坚定不移，寓为金刚，既然心已成金刚，那么心头（悟空的头）上的金刚箍便不必存在了。佛之经典，正为《金刚经》。
同一个人在不同的时期读同一段文字，他的体会是不一样的。比如《西游记》，同一个人在十几岁时读、二十几岁读、三十几岁读，四十几岁读，五十几岁读，他的体会是完全不同的！再过二十年再读，体会又会不同！
作者吴承恩在开篇写到“欲知造化会元功，须看西游释厄传。”，意思就是“要想知道人生的真谛，那就必须看西游记！”。
对唐僧师徒而言，历经磨难，去除了一路上的妖魔鬼怪，终于到达灵山了，也就成佛了。对一个人而言，克服了自身的种种习气，魔障消灭，即见灵山。
读来读去，思考来思考去，到最后我们才豁然开朗:
心（孙悟空）被封为斗战圣佛，无论我们从事什么，只要懂得约束自己的内心，终可成功。
身体（唐僧）被封为旃檀功德佛，做人要心身合一，才能得真经。
情欲（猪八戒）被封为净坛使者，情欲是戒不掉的，所以最终只被封为使者。
本性（沙和尚）被封为金身罗汉，因为本性像金一样珍贵。
意志力（白龙马）被封为八部天龙护法，我们要时刻捍卫自己的意念，所以被封为护法。
至于书中那些形形色色的国家里所发生的荒诞怪事则是对当时社会的辛辣讽刺，也是对世人的警醒。
西游记与人生哲理
午后，才起身，也许是阴霾的天气干扰了我的习惯，也许是夜深的时光牵绊.反正我就是我直至午后才起床，这还是牵挂着家里嗷嗷待哺的小狗和他们饥饿的“母亲”，若不然想来我还在梦里，寻找着“春秋”！
人做某种改变的时候需要某种力量的鼓动，也许是压力，也许是动力；
打开手机听首歌，默数到歌曲的后半段，然后准备起床.
一曲歌罢，勾起思绪，循环播放了三遍，才从似梦似醒的中醒来，起身，烧壶热水，来杯热茶，用冰箱里的“素鸡”给自己做顿“早餐”然后坐到了电脑前，
《悟空》这首歌让我想起了，《西游记》！
我这年龄段的人，经历过英雄西游的年代，看着大圣降妖除魔，然后到香港的各种西游外传，再感受他的的爱恨情怀，再到网络上各种西游系列的网络、单机、网页游戏等对西游的延伸，再到各种网络恶搞，想来没有人会说比我们这年龄段的更了解西游，也更理解西游！
可如今自己竟然没有勇气，去翻看《西游记》的原著.
我怕.怕原著中得大圣，不是我想的那般百折不挠，那么重情义，那么的恩怨分明，
怕.唐僧不在是仁慈的师傅，不再是对信仰和理想诚孺的信徒。
虽然.传奇的《西游记》到了各种史学家，评论家嘴中也跑不了所谓的愤世嫉俗，暗喻封建之类的冠名作。
可依然阻挡不了我对大圣的崇拜，只不过是再也不是幼年的那种了.
儿提时期，幻想自己是孙大圣，斩妖除魔，横扫宇内，笑傲三界. 想来每个父母还是愿意儿子是孙悟空的，任你72般耍赖，也逃不出“老衲”，额不对，是“老娘”的紧箍咒，再作乱，让你“老爸”一巴掌给你关到小黑屋去.
青年时代，看的多的是《大话西游》和悟空外传，了解的是他的爱恨情仇，是那句“曾经有段真挚的感情摆在.”再牛的存在，只要是沾了人的存在，就跳不出爱恨情仇的“五行”所以最后他灰溜溜的斩情丝，带金箍，再变成猴子，忘掉做人情爱，继续他的道路，现在想来是多么的深有感怀！
如今，感触多的是大圣对世事的无奈，是那种心有力，却无奈屈服于现实；依然对他崇拜，崇拜他想过，曾经奋斗过，还记得他上天做官，感叹官场不平，感叹人情冷暖；天上他也有几个好朋友，可是一出事，又有几个帮他，最好的也是劝他不要再闹，仿佛说，“猴子不要再闹了，不然我们朋友都做不成了啊”大圣还能留情谊的让他走开，记得大圣的马是他放的自由，但是最终却被惩处，大圣那种抓狂，以至于给大闹天宫留下伏笔。还记得大圣驾驭群马天空驰骋，也许那才是大圣在天宫最幸福的回忆
最终，他知道他不是“达”人，不能昌吉天下，只是个“穷”猴子，于是他只能去西天，去成佛，只为了花果山的猴子猴孙，保一片天空。
如今我也像那些所谓的评论家史学家一样，给这部<西游记>奉上一句批判现实社会的著作，可我依然对他喜爱。
其实，师徒4人中，都是一个写照，唐僧，是一个身份卓越的人，哪怕他已经9次都没有考过，上面的依然是不放弃他，给他配了三个跟班，就像开外挂一样，只要一路走个过场就行，他都“不识好歹”，把孙悟空赶走.可结果他还是成了正果.
而大圣，八戒，沙僧，三人都是弃子，八戒是天界的弃子，沙僧是西王母的弃子，大圣是散仙菩提的弃子。
大圣不认命，他觉得这社会不该是这样，为什么我是妖怪，你们是人，于是他反抗，直到被驯服，被教化.认命.
八戒出身就是“官宦人家”又岂是大圣这种泥腿子出身的人能比拟的眼光，他没有像大圣一样，反抗碰壁后才直到认命，他一开始就认命了，所以看到他被三菩萨调试的时候，他甘愿的做妖怪，甘愿被耍.他认命，在认命中慢慢的示好，于是最后封了他净坛使者，这才是上面给他最大的奖励，直到他好吃，奖励他美差，比那种空有名头的佛不知道好了多少倍。
沙僧是王母的卷帘大将，典型的贴身侍卫，可就是不小心打碎了一盏灯，就什么都没了，还实时的被万箭穿心的折磨，他也怨恨过，因为他是近臣，他知道唐僧的西行计划，于是他吃了9次唐僧.可最后他还是只能西行，他沉默了，所以认命了，明悟了，所以他是最明智的，但他知道一路只是过程，所以他从头都是“大师兄，师傅被妖怪抓走了”，“大师兄二师兄和师傅被妖怪抓走了”“大师兄，师傅又被妖怪抓走了”而从来不急不躁，甚至被抓还安稳的躺着打个酱油，他是可三兄弟中最厉害的，最后是被请来的人招募的因为他知道，只要他打个酱油，就能成正果。所以悟空从来不欺负他，而他也正是落得“清闲” 智者不语最适合他。（聪明人不都是脑袋光的吗？）
说到底这部《西游记》并不是什么讽刺现实社会之类的著作，而是一部正常人和反常妖怪的较量的著作，最终妖怪不得不被现实所不容，只能慢慢的被同化，历经九九八十一难修成人，可是可曾知道，这可是九九八十一难，在佛教中九九归真，9是极限的意思，99就是无限的刁难，不是81次刁难啊！！妖怪要多么的不能被人类容纳！又试想路上得有多少妖怪倒在路上，大圣遇到个好师傅，舍身带他去西天，西游中的师徒情深，不需要言语，看看悟空每次搀扶唐僧，看看悟空一路上最华丽的大圣服装不穿，就穿师傅给的虎皮裙，看八戒每次搀扶唐僧，牵马一路不悔，看杀生每次搀扶唐僧，挑担行李，任劳任怨，唐僧除了婆妈外，是不是也可以看出人性中最真挚的一面，感化了3妖怪一路西行。
又或者我们这样说，天帝，佛，他们给出了妖怪出路，只要到达西天，“高官厚禄”！却路上百般刁难，只有唐僧带的3妖怪一路走来，成了史诗！歌颂传承.路上倒下的妖怪怪谁？只能怪技不如人，只能怪他的领路不是佛祖的根前人，不像金蝉子是佛祖的弟子。
现实社会也是如此，唐僧可以算是富二代，官二代，想发展自己的班底，但是他不知道谁有才，而他自己又如同扶不起的阿斗一样，于是他的先辈们，给他了一条西天路，菩提老祖知道后安插进了孙悟空进去，图个好前程还能有个内应，玉帝知道了，也把天蓬元帅打下界做好伏笔，沙僧则是西王母的人，你不会真以为打碎个灯，你老板就不要你了把？还万箭穿心，那都是苦肉计。于是唐僧身边又了各型各色的人，只不过悟空再回到菩提山后，发现师门已经不在了，唐僧对他又“百般依赖，万般疼爱”于是甘心的辅佐唐僧，八戒发现跟在唐僧身边更好，也认命了，唯独沙僧，至今我不知道他是怎么想的，也许就是因为他说的少，才让人捉摸不透，于是随便封个罗汉，又不让王母难看，又让他脱离核心。只有悟空封了佛，原因想来也是因为他“无家可归”！
