朝花夕拾中狗猫鼠的主要内容概括

朝花夕拾主要内容

　　《五猖会》

　　本文写作者正兴冲冲的准备去看“五猖会”，家里所有人为之兴奋，位置忙忙碌碌，可他的父亲却突然命令他被非常枯燥的《鉴略》。背不出就不能去。幸而作者背出了，于是大家都松了一口气。但是作者对“五猖会”没有了兴致。旧时教育的无情和可笑，由此可见一斑。

　　《藤野先生》

　　本文写作者在日本留学期间遇到的一个老师——藤野先生。藤野先生为作者修改讲义。因为作者的考试成绩和被修改过的讲义，有些同学就认为藤野先生给作者漏题。第二年添教霉菌学，放有损国人的影片。正是这样的刺激，使得作者弃医从文。

　　《范爱农》

　　本文写作者的一个好朋友——范爱农。先是因为发电报的事与他起了争执，认为他很胆小，而且是专门针对自己的，不明白自己哪里得罪了他。然后写在熟人的客座上看见了他，并且聊起了以前的事都原谅了对方。

　　《从百草园园到三味书屋》

　　描写了百草园春、夏、秋的景色；长妈妈给我的讲的美女蛇的故事和冬天在园子里捕鸟与三味书屋的枯燥无味的生活做对比。三味书屋后面也有一个园子，但不如百草园大、有趣。可是也经常去自寻乐趣。

　　《阿长与〈山海经〉》

　　本文先是介绍了长妈妈的身份、外貌和性格特点。然后又写了长妈妈交给我的一些古怪仪式，刻画了江南的乡间风俗。着重写了长妈妈为作者买《山海经》这一事件，最后抒发了对长妈妈的感激敬佩之意。

　　《〈二十四孝图〉》

　　通过对《二十四孝》中的：“哭竹生笋”、“卧冰求鲤”、“郭巨埋儿”等故事的描写，突出了作者对于野蛮的封建道教的批判、讽刺。批判这样残酷、野蛮的孝道，思想是深沉的、讽刺是尖锐的。

　　《父亲的病》

　　本文写作者的父亲生病请人来治，可是这个人明见治不好了，有推荐一位叫陈莲河的人。他们的出诊费都是那样贵，所用的药引也都是那样古怪，而后果却是白白葬送的父亲的命。到最后还因为封建礼教，没有让父亲好好的走，成为作者的遗憾。

　　《狗·猫·鼠》

　　在这篇文章里，作者清算了猫的罪行，虽然后来证实了自己心爱的隐鼠并非猫所害，但还是没有对猫产生好感。更何况他后来确实吃了小兔子。这篇文章去了猫这样一个类型，尖锐而又形象的讽刺了生活中与猫相似的人。

　　《无常》

　　无常是一个具有人情味的鬼，去勾魂的时候看到母亲为死去的儿子哭得那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大板。文章在回忆无常时，时不时还加几句对现实生活中的正人君子的讽刺。

　　《琐记》

　　记叙作者离开绍兴到南京求学的经过。作品描述了当时洋务派创建的学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。

朝花夕拾主要内容概括

　　《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。

　　作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。

　　《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与山海经》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

　　《朝花夕拾》通常被称之为“回忆散文”，本为散文文体，而又特别标示“回忆”二字，可能是因为鲁迅说过，《朝花夕拾》中的十篇散文“是从记忆中抄出来的”，写的是记忆中的往事。鲁迅在创作《朝花夕拾》时，在文体样式的选择上，或许是不经意的，但却是必然的，他所选择的是表现自己独特人格精神气质的文体。《朝花夕拾》不是经验性的记事，也不是纯想象性的描写，重在写感触，有了感触其中的两篇确实是事实上的杂感体，即《猫·狗·鼠》与《二十四孝图》。   二是散文与杂感结合的文体。这种结合可能并不是文体创造的自觉，而是写作时作者的感触由内向外的自然延伸，以内在的情感体验为驱力，转向外在的文明批评。由于鲁迅行文每不忘社会，且很少沉入属于个人的内心世界，因而《朝花夕拾》随处可见感触内外交迭的描述与评论，其文体基本上是散文与杂感的结合，最典型的是《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》。   三是纯散文。鲁迅在忆述昔日的生活经历时，较多地沉入个人的情感世界，而又较少出之以杂感式的议论，这就成为纯散文。当然所谓“纯”是相对而言的，对鲁迅来说，完全沉入个人情感世界是罕见的，像冰心《往事》那样纯粹表现个人的内心世界的文体是找不到的。因此《朝花夕拾》从总体而言，属于朱自清所说的那种“散文学”文体。但鲁迅也有沉入属于自己的情感世界的时候，于是产生了杂感因素很少的纯散文文体，典型的如《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》。

朝花夕拾主要内容概括作文

　　朝花夕拾，鲁迅

　　内容简介：《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一本带有自传性质的回忆散文集。它由十篇散文组成，较完整地记叙了鲁迅从童年到青年的不同人生阶段的经历。在文中，作者饱含深情地追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。同时，也对当时的北洋军阀统治的反动势力进行了有力的打击，是革命青年从文章中得到了战斗的热情和反抗旧势力的决心和勇气。

　　歌德说：“读一本好书，就是和许多高尚的人说话”；伏尔泰说：“读书使人心明眼亮”；培根说：“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。”小城老师也曾呼吁我们“行动起来，追逐400万的时尚！”

名著朝花夕拾的主要内容

　　《朝花夕拾》里作者鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。

　　分篇简介

　　⑴《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。

　　⑵《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。

　　⑶《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。

　　⑷《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。

　　⑸《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。

　　⑹《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。

　　⑺《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

　　⑻《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。

　　⑼《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。

　　⑽《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

朝花夕拾猫鼠狗读书笔记

　　一只小小的隐鼠，一个弱小的生命，也带给小小少年无穷的想象，及与弱者和平相处的满足：作者想象它是传说中的黑猴，对隐鼠的照料是他的精神寄托，而“当我失掉了所爱之时，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念!”

　　我想这就是作者仇猫的原因吧!其实不以为然，更多的与猫的本性相似，他总是捕食了雀鼠，却又不肯一口咬死;不是和狮虎同族，却有这么一副媚态。想想看，难道这不是人们的真实写照吗?他颇如人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同;颇与人们的拍马屁相似，在弱者面前表现得如此傲娇，可在强者面前瞬间鞠躬尽瘁，这样的猫能不令人厌恶吗?也许作者写仇猫的缘由就是为了让有些人明白，产生羞愧之心，从而改正!

　　这样一来，我们不得不说鲁迅的文采极其高超!他没有直接的说明人性的丑恶，而是以猫为喻体，就好比小故事的讽刺手法写的生动形象，让人通俗易懂，从而让某些人产生羞愧而改正。

　　我们还不得不说鲁迅的方法十分精巧!凡是遇到猫们捣乱之时，鲁迅便站出去，在门口大声叱道：“嘘，滚!”小小平静即回书房，这样他就长保着御侮保家的资格。那为什么说是好呢?首先，知道猫的偷鱼肉、拖小鸡、深夜大叫的行为，人们自然十之九是憎恶的，而这憎恶是在猫身上。假如鲁迅出而为人们驱除这憎恶，打伤或伤害了它，它便立刻变为可怜那憎恶便倒在鲁迅身上了。对比后的懂得，我们便会发现、会觉得鲁迅的悟性极强。其实这方法中国的官兵就不好用了，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来就要不被重视，甚至于因失其用处而被裁汰，但是如果能将这方法推广应用，鲁迅大概也可也总渴望成为所谓指导青年的前辈吧!

朝花夕拾猫鼠狗读书笔记

　　这个寒假的气象却是不错的，阳光亮媚，晒得人暖暖的，这样的境况委实合适泡上一杯香茗，读上一本好书的。

　　好书如斯多，从其中挑出一原来也绝责难事，在书架上翻检的时候，眼光不禁的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。

　　大略了翻看了这本集子，文章未几，仅十篇。读完小引之后，便决议顺着文章的目录一片一片的读下去。

　　第一篇的题目叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅当初的文章是极有思维的，这题中的猫鼠狗天然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识状态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。

　　先生仇猫有许多的理由，猫的秉性和一些人很相像，看似灵巧，实则隐藏着“妖气”;先生还是既不喜欢猫的叫唤声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的缘故，凡是猫若是捕食到比自己弱小的动物就纵情摆弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的痛处，必是会就想尽方法缓缓地折磨别人，自己享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲痛。先生仇猫委实不是口头革命，先生凑合猫自有一套措施。开端只是从家中养的一只花猫下手，一一推广，以至后来猫都素来不濒临先生了。文章至此，先生的立场已是明白至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收容的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教学”还轩昂的大鼠是毅然不同的，而先生的这个小隐鼠仿佛也是葬身于猫之口中，随后来得悉是长妈妈所谓，然而，先生和猫之间的抵触委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。

　　细细咀嚼，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法刻画了这三个阶层，先生正是以笔为枪，鞭挞了那个时代的“名人”，表达了自己对于那些生活在底层的弱者的同情和支撑，而那些“名人”各种媚态，对弱者的各种折磨，先生也不屑一顾!

　　先生的文章或许我还读不懂其中的真味，但是却能深切的感想到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的舌战斗着，抢救着气息奄奄的中华民族。

　　向先生致敬!

朝花夕拾狗猫鼠读书笔记

　　《狗、猫、鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确，朝花夕拾狗猫鼠读后感。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。

　　鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语："吃野吾做野，做野打烂野。"鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到?这可需要反思一下。

　　看了这篇带有深刻寓薏的问张文章，虽说我不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。

鲁迅朝花夕拾狗猫鼠读书笔记

　　今天，我又读了一遍鲁迅的《朝花夕拾》。对其中感触最深的是其中的《狗。猫。鼠》。

　　这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。

　　在这篇文章里，鲁迅先生算清猫的罪行。第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去;第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态;第三，它吃了我小时候的隐鼠，虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的。何况它后来确实吃了小兔子!

　　这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们。他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献。

读《朝花夕拾》之《猫、狗、鼠》

　　鲁迅更家是疯狂地把猫赶尽杀绝，除了鲁迅对猫的强烈憎恨感望人感到奇怪外，还有另一举动让人奇怪，他竟收养一只老鼠作宠物，在旧时的中国，人们对老鼠则是人人得而诛之。小鲁迅则是个例外，他对老鼠的翻箱倒柜、偷吃东西毫不关心，甚至喜欢有老鼠的年画并为老鼠的悲惨遭遇而叹息。

　　《猫、狗、鼠》是鲁迅的作品《朝花夕拾》中的第一篇。这篇文章是典型的鲁迅作品，因为鲁迅在写回忆的文章时都会在间隙的位置写进一些讽刺一些人的话语。但是我对这些讽刺毫不理解，但即使如此，我还是能明白鲁迅文中对小时侯的回忆。

　　常说名人总会有一些不同于常人的性格或喜好。例如文学巨匠鲁迅有“喜鼠、仇猫”的特殊性格。却刚与常人相反，似乎有写让人难以理解。

　　鲁迅小时侯讨厌猫的直接原因确实令人发笑，竟然是为了一只先老鼠，因为那只老鼠是鲁迅的宠物，而长妈妈说老鼠被猫害死后，鲁迅更家是疯狂地把猫赶尽杀绝，除了鲁迅对猫的强烈憎恨感望人感到奇怪外，还有另一举动让人奇怪，他竟收养一只老鼠作宠物，在旧时的中国，人们对老鼠则是人人得而诛之。小鲁迅则是个例外，他对老鼠的翻箱倒柜、偷吃东西毫不关心，甚至喜欢有老鼠的年画并为老鼠的悲惨遭遇而叹息。

　　或许当时的鲁迅还是富家子弟，所以对老鼠的所作所为视而不见，又因当时的鲁迅固听闻一种猴子能做好宠物，却又得不到，于是便养了一只懂人性的隐鼠当宠物，这样一切就顺理成章，好像又说得通呀

　　但是仍有一点奇的是，鲁迅后来知道了隐鼠是长妈妈踩死的，并非猫所害，但是鲁迅仍是没有对猫改观，依然像以前甚至更厉害地讨厌猫了。被冤枉了的猫，真是太惨了。为什么鲁迅还要那么恨猫呢

　　假如我们能用小孩的角度来看的话，也许这也不难理解吧

　　正因为那时的鲁迅是小孩，而长妈妈则是大人，鲁迅当然不能找长妈妈算帐，而这只为了一只老鼠那等小事，但是杀鼠之仇恨总得要有发泄的地方，于是迁怒于猫，把对长妈妈的恨化为打猫的动力。无辜的猫眯可惨了。就这样简单，鲁迅那时是小孩，有点孩子气，思想有些幼稚，实是正常。

　　但仍有一奇怪，《猫、狗、鼠》这篇文章只围绕猫鼠的话题来写的，可是那条狗去了哪？本人才疏学浅，未能解问。

《朝花夕拾》之《狗·猫·鼠》读后感

　　在散发着明媚阳光的冬日午后，委实适合泡上一杯暖暖的香茗，读上一本好书。

　　书架上的好书那么多，可不知怎么的，目光不由的被鲁迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈来，这个明媚的午后就由它陪我了。

　　大致浏览了下目录，文章不多，仅十篇。读完小引之后，便决定顺着文章的目录一篇一篇的读下去。

　　我现在仍然清楚地记得，书的第一篇叫做《狗·猫·鼠》。鲁迅先生的文章是极有思想的，这题中的猫鼠狗自然也绝非是去写那猫鼠狗的各种秉性，而是借猫鼠狗这三个动物来借喻时下的人们的生活意识形态。虽说本文的题目为《狗·猫·鼠》，而先生的众多笔墨都用来写自己的“仇猫”。

　　先生是那么的与众不同，大多数人都很喜欢的可爱的小猫，而先生却仇猫，当然先生仇猫是有许多理由的。猫的秉性和一些人很相像，看似乖巧，实则暗藏着“妖气”;先生还是既不喜欢猫的叫嚷声的，听到猫的叫嚷先生总要嫌烦，而这个猫则是更像及了那些与先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇猫的;还有一条也是先生仇猫的缘故，但凡猫若是捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，这却是和当时一些人的做法无二的，一旦手中有了他人的把柄，必是会就想尽办法慢慢地折磨别人，自己享受着其中的“乐趣”。这是何等病态的一种社会形态，笑人无妒人有，那确实是先生生活的那个时代的悲哀。

　　先生从来都是行动派的，他仇猫委实不是口头革命，先生对付猫自有一套办法。开始只是从家中养的一只花猫下手，逐个推广，以致后来猫都从来不接近先生了。文章至此，先生的态度已是明确至极了，而此时，先生笔锋一转，又引至了一只他收留的小隐鼠，隐鼠与那些比“名人名教授”还轩昂的大鼠是决然不同的，而先生的这个小隐鼠似乎也是葬身于猫之口中，随后来得知是长妈妈所谓，但是，先生和猫之间的矛盾委实不能“相逢一笑泯恩仇”了。

　　先生的文章是那么的有内涵，细细品味，先生所言的狗鼠猫，其实就是代表了先生所生活的时代的三类人。先生用极其细腻的笔法描绘了这三个阶层，先生正是以笔为枪，抨击了那个时代的“名人”，表达了自己对于那些生活在底层的弱者的同情和支持，而那些“名人”各种媚态，对弱者的各种折磨，先生也嗤之以鼻!

　　或许在我们这个年代，在我这个年纪，还读不懂其中的真味，但是却能深切的感受到先生对那个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。我可亲可敬的先生，您看到了吗，看到如今的国富民强了吗，现如今的中国绝不再是那个身心皆有疾的民族了，她变得日益强大，而您的精神却会永世激励着我们。