初中英语作文范文10篇
10篇初中随笔作文精选
最喜欢独自呆在漫漫长夜里，思索着，寻觅着。似乎，一切都是沉睡着的静静地，想一些事.这一呆，是漫长，而不是煎熬.风呼呼地吹，一切都在沉睡，只有一个孤影，伴夜而坐.
似乎在想念着什么，悠悠然.随心，随思，用心去对.
凝眸深不可测的黑夜，叹息着，这世间的物.
朦胧中，荷花醒了，展开了碧掌.柳絮纷飞，在水面上荡起了涟漪.此时，心中的涟漪也被这景色荡漾起来了.困了，倦了，却依旧不愿入睡.眼，睁不起了，却还执着地看着.
静!寂寥的夜中，这是唯一能亲身体验的一个字.耳边再无喧哗之声.泡上一杯茶，品味这清新感，算是为今天的到来而庆祝吧.
窗外更深露重，今夜落花成冢.独冥的夜空，却不见月影星宿.这难道还是夏吗?我不知.
梦里不知身是客，一晌贪欢.坐在这儿，有丝丝凉意，又伴着点点炎热，灯在逐渐消逝，已由千万，落成孤灯相伴。静坐许久，已是帘卷西风，人比黄花瘦.
在这深夜里，便纵有千种风情，更与何人说!
倾听着风铃清脆的乐音，凝望着珠帘闪烁的光彩.似乎一切都无怨，静.
无言独上高楼，却不见月.
凝眸于高不可测的深空，叹息于无明月之夏夜，倾诉于幽梦中.思考着，点点滴滴.忽而想出去走走，俄而又断了这念头.于是乎，就这样静静地思考着，寻觅着.
窗外传来阵阵凉风，这倒卷起了丝丝困意.
帘卷西风，梦无留，独自愁消魂.夜刹风云，忧郁鬼，断肠尽此时!
九年级学生作文：我心灵的甘露（10篇）
1.我心灵的甘露九年级七班范训波空中，乌云重重，而我的心，也犹如那被层层遮挡、阴霾的天空，沉重压抑。上一次的考试成绩出来了，出乎意料的差，这对于我这个在开学第一次考试中考的还不错的人来说，无疑是一个极其沉重的打击。天上下起了蒙蒙的细雨，我独自一人慢慢地走出了教学楼，任凭雨珠打湿我的头发、衣服。在这春雨来临之际，我竟感觉不到一丝应有的生机，有的只是沉重。“喂！”后面一个人向我走来，说：“别那么深沉嘛，不就是没考好吗？有什么大不了的，你看我，哪回考得好！”我面对他，苦涩地笑笑。那种从云端摔下的感觉，你又怎么会明白呢？他见我不吱声，便坐在我身旁，把头仰起，静静地看着天空。我转过头，问：“你在干什么？”他低下头，甩甩头发上的雨水，对我说：“看天啊，我最喜欢在下雨的时候看天了。”我仰起头，向上看去，只有灰蒙蒙的一片。“有什么好看的啊？”“嗯——其实也没什么。”他说，“只是看天的时候会看到从天空中落下的雨滴，它们就像是一群身先士卒的用纸，不畏艰险，一路笔直的向前，即使它们中有的落在房屋，柱子或灯上，他们也会慢慢地落下来，如果还不行，也还会蒸发到天上去，大不了重来一次嘛。”我转头看向他，他正抬着头，看着天，任凭雨水打着他的脸颊。那雨水顺着他的脸，他的头发，缓缓流下，不时凝聚成一颗晶莹的水珠，落在地上，就如同他那坚毅而又明亮的眼神。我又一次抬头，看着天空，看着那一滴一滴落下的雨滴。我终于明白，阻碍不可怕，失败也不可怕，只要坚持，一定可以达到我的目标。我不是不行，一次的失利代表不了什么，大不了再来一次，我一定会成功。想到这里，我的脸上浮起一抹微笑。谢谢，我的朋友，我一定会重新振作，再次赶上去。空中，春雨淅淅沥沥地下着，我的心里，也在下着小雨，就像一股甘露，滋润心田。
2.我心灵的甘露九年级八班荀文欣墨蓝色的天空上几朵灰白的云，像涂成的厚重的水粉画；参差不齐的房屋被映成一个个黑影，地平线的尽头淡淡的黄色光晕，是整个城市最耀眼的地方。城市的灯火开始辉煌起来，一点点照亮正在渐渐被黑夜吞噬的天空，一幢高耸入云的大楼映入眼帘。我和父亲被邀请参加一个结婚典礼，父亲让我先去“探路”。大楼门前的光辉一点点洒满我的全身，我刚走上最后一个台阶，一个瘦瘦矮矮的小男孩从我身后连跑带跳的走上了台阶，红润的的脸颊，肥大的外衣，嘴里哼着轻快的歌。他跌跌撞撞走到玻璃门前，偌大的玻璃门占满了一满面墙壁，烫金的钢铁把手和边框在柔和的黄色灯光下熠熠闪光。他抬起头望了望玻璃门的尽头，好像在默默地念叨着什么。突然，他用娇小的身躯贴在门上，一点点向里挪动着，嘴里不时发出“嘿呀、嘿呀”的声音。门被挤出了一条缝，他赶紧用他雪白细嫩的手指抓住那条缝，用脚抵住另一边的门。真危险！我赶紧上去帮他，随着他的向里一挤，就立刻摆脱了刚才进退两难的状况。我舒了一口气，谁知他没有进入大楼里面，而是用他那已经冻红的小手，紧紧握着门把。铁，是冰凉的，更别说这个寒风凛冽的季节里，可他却毫不在意。他直视着我，说：“姐姐，你先进吧，我给你撑着。”他的眼睛既闪亮又通透，像两颗黑色的水晶，他的小嘴微微紧闭，满脸坚定，他的小脸已经冻得更红……我赶紧进来，向他道谢，他嘿嘿一笑，露出来两颗大大的虎牙，更显得活泼顽皮。我想起，我像他这么大时，就被母亲教育，不能和陌生人说话，没事少管别人的事。而现在，望着小男孩的笑容，我感到心中涌起从未有过的温暖和感动。这样的事情，似乎在生活中越来越少见了，我们的心也似乎变得越来越麻木和冷漠了。再收到这样的温暖，我竟感到有些迷茫和无所适从。原来，不知不觉中，我也像其他人一样丧失了我原本的纯真善良，失去了儿时能给予人的天真和温暖！我总是埋怨这世界的虚伪和欺骗，却从没有想到自己可以做些什么。将心比心，和那个男孩相比，我差得多远啊！以后的日子里，我总是不时地想起那个男孩和那个笑容，像甘甜的清泉，滋润心灵。
3.我心灵的甘露初三七班李彦琦这句话，反反复复在我耳边回荡，一点一滴，浸透，湿润，像澄清的甘露，给予我的心又一次洗礼。深深埋着头，稚嫩的肩伏在桌上一动不动。我迅速环顾四周，大家竟是这般不约而同，我也马上加入他们的行列，愧疚在心里又是一阵翻腾。老班在前面严肃地说着，我和大多数人一样，不敢看他的眼睛。想必他一定是双手背在身后，眉头虽未紧锁，却有掩饰不住的严厉。我紧缩着肩膀，甚至能感觉到锐利的目光扫视着我们。“其实，我们班没有一个不行的！”老班突然扬高了音调，我随即回过神来，又听见他强调了一遍，“我们班，没有一个不行的！”铿锵有力，字字锥心。我这才敢微微抬起头，眼珠用力向上，透过额前的刘海儿看向他。老班依旧如往日一般站在那里，眉宇之间显示着严肃与责任，那目光也依旧扫视着我们，流露出无限的严厉，认真，坚决。“我们班没有一个不行的！”记忆中，原来的老班也曾这样对我们说过，也是这样的语气，也是这样的目光。我再次低下头，心中好像有什么更加清晰了。两位老班的目光好像重叠在一起，两种不同音色却包含相同感情的声音也融合在一起，仿佛又在我耳边坚定地说了一遍“我们班，没有一个不行的！”紧紧地，握起拳，感觉手心已经出了一层薄薄的汗，直起身子，端正得坐好。我们班没有一个不行的！我们班没有一个不行的……有一个声音，在心底里不停地呐喊着。一种力量不知不觉在身体中滋长，蓄势待发！后来，老班又讲了些什么，我也只记住一点点，心中却有压抑不住的澎湃。“我们班，没有一个不行的！”这句话，反反复复在我耳边回荡，一点一滴，浸透，湿润，像澄清的甘露，给予我的心又一次洗礼。心中又充满了力量，这句话，就是我心灵的甘露，我愿意一直珍藏，追随！
4.我心灵的甘露九年级八班丁文婧他在我心中一直都是一个硬汉形象，用简单文凭，潇洒，浩荡闯江湖。可是，就在那一瞬间，那形象便翻天覆地地改变了。推开家门，怦然心动。客厅的大灯打开了，光明普及每个角落。客厅的桌子上还摆着满满一盘菜，那一直都是他的饭量。我继续打量，他呢？在沙发的角落，无一丝声响，平日大大咧咧的他正在痴心阅读。我震惊！碎发散在额前，额头上舒缓了许多，平日紧皱的眉，如今也只是浓重的黑。最具特色的小眼睛此刻炯炯有神，散发光芒，似乎要把书上的每一页，每一行，每一句，每一字，甚至每一个标点都要看进心里去。微薄的唇勾起弧度，愉悦之情表现在脸上。我关门的声音并没有影响他，也丝毫没有引起半点关注，我有点不满。“爸爸，我回来了！”呼！怎么还不理我？“爸爸，爸爸，我回来了！”他脑袋一顿，猛地抬起头。“啊？哦——回来了？”便又把头埋进了书里。儒雅之气环绕着他，多了分内敛，多了分气质。望着他继而专注的神态，我不禁怦然心动。过去，他从未买过书，而如今，却沉迷于书的世界。我知道他的改变，我知道他为何而改变，我不言；他知道我受了启发，他知道我为何而感触，他不言。一切尽在不言之中，淡淡的，却又是深刻的。几十年没有翻开书本的他，今日专注于书的世界，玩乐在书的海洋。而如今年纪还尚幼的我，为何还在书的封面外徘徊，我也要翻开书本，我也要有那样专注的眼神。“积财千万，无过读书。”书籍像一滴甘露滋润父亲的心田，而父亲却像一滴甘露滋润我的心田。那滴甘露呀，接受了岁月的洗礼，接受了年稚的感触，明亮而动人。是的，这是我心灵的甘露。
5.我心灵的甘露九年级八班杨媛媛朦胧的视线中重现你脸上的笑涡，我心灵的甘露是不是也滋润了你的心灵？数月前，不知是你的不小心，还是我们的大意，你摔倒在地，现在也只能终日与轮椅为伴，每次看到你用力挣扎，希望站起来的样子，我的眼里都会蕴满了泪水，耳畔再次回荡起医生的话：“90多岁的老太太了，再站起来不容易了，也该坐下来享享清福了……”可你不光不享清福，还变得越来越不爱说话，不爱吃饭了。我轻轻将饭碗端在你跟前，你却先开口了：“我不饿，我不吃！”话说得十分生硬，一改原来的温柔慈祥。我注视着你的眼睛，深邃，黑暗，望不见底，如同一道时光邃道，让人捉摸不透，但邃道的坚硬、古老可以显而易见。穿越时光，记得上次我生病时，我也是这样生硬地对你说过，而你一口一口耐心给我喂饭，而现在，你却……“你不吃，那我喂你！”我轻轻对你说到，然后满意地看着你一脸的惊愕与惊喜。我轻轻把碗端起，用瓷勺舀起一勺粥，贴近嘴边。我轻轻试试温度“嗯，有点烫”，我轻轻吹吹勺中的液体，液体内部出现小漩涡，瓷勺一寸一寸接近你的唇边。你目不转睛地注视着着勺中的液体，瓷勺放在你的嘴边，你乖乖张开嘴，我将瓷勺稍稍倾侧，液体准确无误地滑入你的嘴中。看着你轻轻将这咽下，我笑了，虽然眼睛不知被什么遮住了视线，眼前的你变得逐渐朦胧，但朦胧之中的你，脸上欣慰的笑涡依旧被我捕捉到了，那嘴角的那一抹弧度和脸上深深的皱纹……这熟悉的笑脸在记忆中出现过多少次！小时候，我吃下满满一碗饭，你会这样朝我笑，后来，帮你干活时，你会朝我这样笑；再后来，考试取得好成绩，你也会朝我笑，温暖，迷人，如同清纯的甘露，一次次滋润我的心田，带给我感动。漆黑，我不怕，因为我知道在我前面有一盏灯，一盏被你用疼爱点燃，用宠溺高高举起的明灯，为我照亮前行的路。而现在，你年纪大了，动不了了，力不从心了，那就让我心灵的甘露去滋润你的心灵可好？让我高高举起一盏明灯，照亮你的路。。掬一捧心灵的甘露，撒入彼此的胸膛，让80个春秋之长的距离缩短到咫尺之间，让我们彼此的心互相靠近。坎坷的人生路上，一老一小，互相高举明灯，照亮彼此的道路，互相感动。在心底轻悄悄承诺，珍惜和你在一起的每个瞬间…….你用你心灵的甘露滋润了我的心灵，而现在，我也会以我心灵的甘露，滋润你的心灵……
6.我心灵的甘露九年级八班王盈悦你的善意，犹如滋润我心灵的甘露。中午吃过午饭，我惬意的半仰在沙发上，肚子毫无征兆的疼痛起来，并且越来越严重。我咬着嘴唇，一手捂着肚子，一手撑在茶几上。妈妈多次拨打出租车的电话都无人应答，焦急之中，只能决定骑电动车带我去。刚出门不久，便在小区门口遇到一辆出租车，妈妈连忙招手叫停了它。司机殷勤地为我们打开车门，看到我痛苦的样子，便明白了，点了点头什么都没说，向医院飞快地驶去。肚子剧烈的疼痛使我无力支撑自己的身体，我把全身的重量都依靠在车座上，只隐隐约约听见妈妈和他的交谈。“你这是中午收工回家吃饭吧，真不好意思。”“我也住这里，都是一个小区的嘛！”车很快停到了医院门口，妈妈询问价钱，他坚持不要，妈妈执意要给时，却发现出门急并没有带钱，他笑着说：“快进去吧，看病要紧。”一路的颠簸让我刚走下车就把吃的东西吐了出来，肚子的疼痛也减轻了许多。医生检查后发现没有大问题，妈妈也终于长舒一口气，放下心来。走出医院，我们惊奇地发现，出租车还停在那里，司机见我们出来，向我们鸣笛示意。“您怎么还在这里？”妈妈对他的行为感到不解。“没事了吧，小孩应该就是吃坏东西了。”他并没有立刻回答妈妈的问题，“中午不好打车，正好我要回家，当然要把你们送回去啦。”他依然面带笑容。除了感谢，我和妈妈再没有什么可以表达此刻的心情。去时我没有仔细观察他，现在终于可以好好看看这个帮助我们的人，他四十多岁吧，一脸沧桑，想必也一定是一位父亲，他一定懂得妈妈那时紧张的心情。他与我们同住在一个小区，我却没有见过他，他是陌生的，这一天他却让我感受到了来自“陌生人”的亲切。在这个中午，他的热情如甘露，没有被炽热的太阳蒸发，依然散发着七彩绚丽的光。你的善意，滋润了我的心灵。
7.我心灵的甘露初三七班宋文静妈妈的爱就像那清纯的甘露滋润我心田，让我有动力和信心大步向前，迎接挑战。期中考试失利沮丧的心情像乌云般地笼罩着我，回到家，妈妈亲切的声音传来：“妮子，过来看看班主任的文稿，对你会有启发的哦！”我漫不经心地翻看着老班已经讲了千遍万遍的话，偶然间看到群里妈妈的聊天。“回家问成绩也不说，心情也不好，看来成绩不好，她也想考好，不想说也不能再问，她心里也难受。”妈妈如此体谅我，处处都为我着想，而我却用一次次的否定自己来回报她。我对得起自己吗？我对得起妈妈吗？一次次的质疑抨击着我的心。唉，我谁都对不起。自责充满了我的心。再往上翻看——“妮以前总玩手机，现在我把她手机拿走她也不跟我耍脾气了，以前我可是抢也抢不过来的。以前让她报辅导班都不去上，现在主动要求上辅导班了，知道学就好，我就放心了。要不然我都不知道怎么管她。”看到这些，我的心暖暖的。是啊，妈妈每一次的叮嘱、每一次的鼓励都有对我的期望，我不能再让她失望了。又想到妈妈给辅导班老师的活的一句话，我从来没有怀疑过她的实力，只要她肯学，认真学，就一定能学好。想到这里，我不禁落下眼泪，妈妈那么相信我，我不该否定自己。我可以，一定可以！下一次我要向自己，证明我有能力！向妈妈证明她的话没有错。我不会再让她为我整日着急担忧。作家郑振铎说过：成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲———她是失败时的伴侣。是啊，想起以前，在我伤心难过时，是她安慰我；在我考试失利时，是她支持鼓励我，让我感受到妈妈带给我的温暖，不再恐惧。妈妈的爱，妈妈每一次的叮嘱鼓励，和那为我的忧心的话语，就像是滋润我心灵的甘露，让我有信心大步向前迎接挑战。
8.我心灵的甘露九年级七班庚玉雪“，考得好吗?”身边的一对好友在互相问着成绩，我不耐烦地跑开。自期中考试以后，这句话每天就不下三遍地进入我的耳朵——这是我最讨厌的字眼!顺着小广场，我坚定地跑向宿舍，那是我在这里唯一能够取得温暖的地方。我粗暴地把门推开，坐在床上开始伤心地回忆我那惨不忍赌的成绩，不知不觉间，眼泪竟掉下来，我悄悄地把它擦去，没有人看到。她们仍在忙着自己的事，仍在说笑着，没人察觉坐在床上的我，孤独的我，伤心的我.我就这样坐着，呆呆地看着她们打闹，听她们高歌“小苹果”，欣赏某人那搞笑的舞姿，她们边疯边讨论着成绩，即使我讨厌它们，但我还是直起耳朵听她们谈话，不知谁插了一句：“都过去了，过去的就让它过去吧，我们还要继续努力，向前。”她们接下来说了什么，我都已听不进去，脑子里只剩下那句：“都过去了，继续努力，向前。”我抬起头，看着房顶的吊灯，它安静地悬挂着，却用尽自己全部的力量发出耀眼光芒，即使有一天它不再发光，它也一定不会后悔，因为它曾经努力过，照亮过这个世界。“！发什么呆啊!”小我，终于有人察觉到了我的存在，我冲她笑笑：“没事儿，脑子有点乱。”她的目光在我身上离开，又和她们打成了一片。我望着她们，心情由阴转晴，被她们搞笑的动作逗得前仰后合。她们一群不擅长表达自己感情的“冷血动物”，却总是能在无意间给我莫大的安慰与鼓励，虽然连她们自己都不曾察觉。可爱的舍友们，谢谢你们，你们永远是我在学校最大的依靠，在我伤心时逗我开心，给予我心灵的甘露。
9.我心灵的甘露九年级七班孟宇欣那天正好无事，她约我出去一同玩耍，我欣然应下。说是出去玩，也不过是去公园散步，走了没几步便停下了。她攀上空地上的健身器材，自己玩自己的，忽略了我的存在。伴着健身器材吱扭作响的奇特声音，我享受这宁静的夏日午后。“你说，照我这样，我长大后会变成什么样子？”我突发奇想，问出了这样一句话。沉默片刻后，她轻轻张开口又闭合，思考了一会儿才小心翼翼地回答：“我想，会变成你想要成为的样子，当然——除了身材。”听到她的前半句话我内心还有些许喜悦，但随之而来的后半句让我有些不爽。随之，便嬉笑着对她说：“那我旁边这个人会成为女飞行员吗？哈哈，小胖子。”让我惊讶的是，她没有伸手打我，而是坚定地说了一句：“当然会！”我抬头看着她的脸，那双笑起来会微眯的眼睛此刻正坚定地看着我，脸上没有半分开玩笑的意味，黑色顺直的短发垂在她的肩头，这样的她，很少见。“我是将来要成为女飞行员的人哦！虽然我现在的成绩不是很乐观，但我会努力的，只要我肯努力，就没有什么是做不到的。即使结果可能不会如我所愿，但如果我不努力，结果就不可能是我想要的。”她那坚毅的话语伴着夏日燥热的风及蝉鸣，飘入我的耳朵，我一直以为，她说要当飞行员只是口头说说，不会有所行动，我以为她也同我一样，所有梦想、理想只挂在口头上，不付出努力。回家的路上，我一改往日的活蹦乱跳，沉默地走完了这段路。我想：我一直是一个打着梦想的旗号做白日梦的人，我只会在意自己会不会累，只会抱怨说“唉，成绩又不好”，我从未认真地做好自己该做的事，成绩怎么可能会好呢？被表扬的永远都是那些埋头苦干的人，而不是我这种投机取巧的人。正如她所说，只要我努力，结果的好坏便不重要了，但我不努力，结果一定不会好。每当我在追梦的途中叫苦连天，脑海中便会浮现她那张坚毅的脸，耳边便会响起她那日的话语，鼓励我前行。她的话像甘露一样，在我最难熬的时候给我鼓励，滋润我干涸的心田。
10.我心灵的甘露九年级七班刘友亚初三这年，急速下滑的成绩几乎磨光了我全部的自信。又是一次考试，遗憾的是，我又以失败告终，卷子被我平铺在桌面上，我垂头丧气地趴在那里，笔尾敲击桌面，不规律的声音一如我慌乱的心。“唉!”我轻叹着气，全身都失去了力量，闻声走来的她问道：“没考好?”我烦躁地点头，心想，接下来又该安慰我了？可出乎意料的是，她竟说了声“我也是。”我惊奇地看向她，怎么会！她可是个大学霸呀！可她脸上一片平静，仿佛这算不了什么。哦，对了，学霸的成绩会差到哪去呢？唉，同样是女生，人家怎么学得那么好呢。心中想着，又趴向桌子，可她仿佛看透了我的心，轻轻地说：“没进前一百呢，我们俩成绩差不多。”终于有人跟我一样了，这时我内心感到了一丝平衡。“既然我们成绩差不多，那不如一起努力吧！看你这样垂头丧气，不过一次考试，不至于的，机会会有很多，失败是成功之母呢！你没少听吧！我们一起重新振作……”她如此说着，拍拍我的肩，本是平静的脸上溢满了希望。眼底透露出坚决，嘴唇微抿，一脸严肃地看向我。灯光打在她的脸颊上，使她整个人更闪亮了。我的心中好像也充满了希望，那样刚毅而又不懈的她打动了我，我也轻轻微笑，坐直了身子，正视她的眼睛，和她一起计划下一次的成功。那一次我们谈了好久，我收获了希望，重振了精神，失去的自信仿佛回来了，满满都是下一次的成功，我即将干涸的内心被她雨露一般的话语所滋润，那些因干旱而开裂的裂缝被慢慢填满。心中充满了希望，有这样的陪伴，我又有什么资格去枯萎、放弃呢？她，是我心中的甘露，滋润心田，使我重新展望未来希望的天空！
论衡须颂篇第六十
本篇明显地表现了王充向汉章帝献媚邀宠的精神状态。
王充认为，后代知道古代帝王道德高尚，主要是由于有得力的臣子加以颂扬记载；汉代名声不扬，“咎在俗儒不实论也”。他指责那些“俗儒”、“拘儒”、“育喑之儒”，“信久远之伪，忽近今之实”、“好称古而毁今”、“涉圣世不知圣主”，或“知圣主不能颂”，致使汉代在“百代之下”。因此，他在本篇中反复论述汉代“天下太平”，有待“鸿笔之臣”的颂扬。他表白说：“今上即命，未有褒载，《论衡》之人，为此毕精。”他写《论衡》就在于“为汉平说”，但他感到遗憾的是自己未受重用，因此“褒功失丘山之积，颂德遗膏腴之美”。他希望能到皇帝身边工作，以便“论功德之实，不失毫厘之微”，“彰汉德于百代，使帝名如日月”。
【原文】
60·1古之帝王建鸿德者，须鸿笔之臣褒颂记载，鸿德乃彰，万世乃闻。问说《书》者：“‘钦明文思’以下，谁所言也？”曰：“篇家也。”“篇家谁也？”“孔子也。”然则孔子鸿笔之人也。“自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所也。鸿笔之奋，盖斯时也。或说《尚书》曰：“尚者，上也；上所为，下所书也。”“下者谁也？”曰：“臣子也。”然则臣子书上所为矣。问儒者：“礼言‘制’，乐言‘作’，何也？”曰：“礼者，上所制，故曰制；乐者，下所作，故曰作。天下太平，颂声作。”
【注释】
钦明文思：这是《尚书·尧典》中一句歌颂尧的话。王充以“钦明文思”以下为孔子所言，系指《书序》而言，汉人皆以《书序》为孔子所作。
卫：春秋时卫国，在今河南北部滑县一带。反：同“返”。鲁：春秋时鲁国，在今山东西南部。自卫反鲁：指孔子周游列国，于鲁哀公十一年冬从卫国回到鲁国。
乐正：指孔子对古乐曲进行整理，使它符合自己的标准。
《雅》、《颂》：《诗》内容分类的名称，也是乐曲分类的名称。《雅》是朝廷用的乐歌，内容分《大雅》、《小雅》两部分。《颂》是宗庙祭祀用的乐歌，内容分《商颂》、《周颂》、《鲁颂》三个部分。《雅》、《颂》各得其所：指孔子按自已的政治标准，对《诗》中的乐歌进行分类，使它们都能恰到好处地发挥维护礼治的作用。引文参见《论语·子罕》。斯时：指孔子自卫返鲁以后。《白虎通·五经篇》：“孔子自卫反鲁，自知不用，追定《五经》。”
《白虎通·礼乐篇》：“乐言作，礼言制。乐者，阳也，动作倡始，故言作也。礼者，阴也，系制于阳，故云制也。”
颂声：《公羊传·宣公十五年》注：“颂声者，太平歌颂之声，帝王之高致也。”
【译文】
古代建立了鸿大功德的帝王，必须要有擅长写作的臣子赞美记载，他的鸿大功德才会显著，万代以后才能知道。问解释《尚书》的人：“‘尧敬慎节俭，明察四方，善治天下，思虑通达’以下的话，是谁人说的？”答：“著作家说的。”“著作家是谁呢？”“是孔子。”这样说来孔子是擅长写作的人了。“从卫国返回鲁国后，才把《诗》的乐曲进行了整理使它纯正，《雅》乐和《颂》乐各得其适当的位置。”孔子挥动大笔整理乐曲，大约就在这个时候。有人解释《尚书》的含义说：“‘尚’就是‘上’（君王）的意思；君王的所作所为，下面的人把它记录下来，因此叫《尚书》。”“下面的人是谁呢？”“是臣子”。这样说来臣子是应当记录君王的所作所为的了。问儒者：“为什么把礼说成是‘制定’的，把乐说成是‘创作’的呢？”答：“礼是君王制定的，所以说是制定；乐是下面的人创作的，所以说是创作。天下太平，歌功颂德的乐曲就创作出来了。”
【原文】
60·2方今天下太平矣，颂诗乐声，可以作未，传者不知也，故曰：“拘儒”。卫孔悝之鼎铭，周臣劝行。孝宣皇帝称颖川太守黄霸有治状，赐金百斤，汉臣勉政。夫以人主颂称臣子，臣子当褒君父，于义较矣。虞氏天下太平，夔歌舜德。宣王惠周，《诗》颂其行。召伯述职，周歌棠树（11）。是故《周颂》三十一，《殷颂》五，《鲁颂》四，凡颂四十篇，诗人所以嘉上也。由此言之，臣子当颂，明矣。
【注释】
传：当为“儒”。隶书儒或作■，故易讹为传。
拘：拘泥，狭隘，目光短浅。
孔悝（kuī亏）：卫国大夫。鼎：礼器。铭：铭文。古代的一种文体，常刻在碑石或钟、鼎一类的器物上，以称颂功德或以示鉴戒。卫孔悝之鼎铭：孔悝曾辅佐丧失君位的卫庄公重新获得帝位，庄公为了表彰他的功劳，特地在一座铜鼎上铸刻铭文，赞孔悝祖先的功劳。参见《礼记·祭统》。周：东周。周臣：春秋时期，周天子和各国君王之间名义上还存在着君臣关系，各国的臣子都算是周天子的“陪臣”，所以这里的周臣也包括各国的君臣在内。
颖：当作“颍”，形近而误。颍（yǐng影）：郡名。战国秦王政十七年（公元前230年）置，以颍水得名。治阳翟（今禹县），在今河南中部一带。黄霸：人名。汉宣帝时由颍川太守升为丞相，封“建成侯”，以政绩清平著名于当时。
较：通“皎”。明显，清楚。
夔（kuí葵）：相传是舜的乐官。夔歌舜德：《史记·夏本纪》：“舜德大明，于是夔行乐。”宣王：周宣王。惠周：对周朝作出了贡献，指宣王中兴。
《诗》：指《诗·小雅》中的《六月》、《车攻》、《斯干》等篇。《诗》颂其行：《汉书·董仲舒传》：“周宣王思昔先王之德，兴滞补弊，明文、武之功业，周道灿然复兴，诗人美之而作。”召（shào绍）伯：周武王之弟姬奭。述职：诸侯向天子报告统治情况。这里指勤于职守。《孟子·梁惠王》：“诸侯朝于天子曰述职，述职者，述所职也。无非事者，春省耕而补不足，秋省敛而助不给。”
（11）棠：甘棠，俗称棠梨。周歌棠树：传说召伯为了不误农时，在农忙时曾离开城邑到甘棠树下去判案，诗人因此写了一首《甘棠》诗来歌颂他。参见《诗·召南·甘棠》、《说苑·贵德篇》、《韩诗外传》一、《盐铁论·授时篇》。
【译文】
当今天下太平了，歌颂功德的诗歌乐曲，可不可以创作，释经的人不知道，所以称他为“拘儒”。卫国孔悝受到鼎铸铭文的表彰，周代的臣子互相激励操行。汉宣帝称赞颍川太守黄霸有优良的政绩，赏赐一百斤金子，汉朝的大臣都尽职政事。因为君王称颂了臣子，所以臣子应当颂扬君父的功德，这在道理上是很清楚不过的。虞舜统治的时代天下太平，夔歌颂舜的功德。周宣王使周朝中兴，《诗》里就颂扬他的品行。召伯勤于政事，周人歌颂他在棠梨树下判案的美德。所以《周颂》有三十一篇，《殷颂》有五篇，《鲁颂》有四篇，总共颂有四十篇，都是诗人写来颂扬君王的。照此说来，臣下应当颂扬君王，是很明白的了。
【原文】
60·3儒者谓汉无圣帝，治化未太平。《宣汉》之篇，论汉已有圣帝，治已太平。《恢国》之篇，极论汉德非常，实然乃在百代之上。表德颂功，宣褒主上，《诗》之颂言，右臣之典也。舍其家而观他人之室，忽其父而称异人之翁，未为德也。汉，今天下之家也；先帝、今上，民臣之翁也。夫晓主德而颂其美，识国奇而恢其功，孰与疑暗不能也
【注释】
《宣汉》：指本书《宣汉篇》。
《恢国》：指本书《恢国篇》。
右：据章录杨校宋本当作“古”。
先帝：死去的皇帝，指汉明帝。今上：当今皇上，指汉章帝。
【译文】
儒者认为汉代没有圣明的帝王，统治教化尚未达到天下太平。《宣汉篇》中，论述了汉代已经有了圣明的帝王，国家的治理已经太平。《恢国篇》充分论述了汉代功德非同一般，确实超过了过去所有的朝代。表彰颂扬功德，宣扬称颂皇帝，《诗》中写有颂诗，这是古代臣子的职责。抛开自己的家而赞赏别人的家，轻视自己的父亲而颂扬别人的父亲，不能称为美德。汉朝，就是当今天下人的家；已死的汉明帝和当今皇上，就是老百姓和臣子的父亲。知道君王的功德而称颂他的完美，看到汉朝的杰出而表彰它的功德，这和那些愚昧而不能这样做的人相比，谁高明呢
【原文】
60·4孔子称：“大哉，尧之为君也！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎民无能名焉。”或年五十击壤于涂。或曰：“大哉，尧之德也！”击壤者曰：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力？”孔子乃言“大哉，尧之德”者，乃知尧者也。涉圣世不知圣主，是则盲者不能别青黄也；知圣主不能颂，是则喑者不能言是非也。然则方今盲喑之儒，与唐击壤之民，同一才矣。夫孔子及唐人言“大哉”者，知尧德，盖尧盛也；击壤之民云“尧何等力”，是不知尧德也。
【注释】
荡荡乎民无能名焉：参见54·15注。
击壤：参见19·13注。
引文参见晋皇甫谧《帝王世纪》、本书《艺增篇》。
乃：当作“及”，下文“孔子及唐人言大哉者”可证。
乃：当作“皆”，章录杨校宋本亦作“皆”。
喑：《类要》二十一引“喑”作“瘖”，下同。《说文》：“瘖，不能言也，从疒，音声。”
【译文】
孔子称颂说：“真是太伟大了，尧这样的君王！只有天最伟大，只有尧能够效法它。尧的功德浩大无际，老百姓不知道如何称颂他才好。”有位年纪在五十岁的人在路上作击壤游戏。有人说：“真伟大呀，尧的功德！”击壤的人说：“我太阳出来就干活，太阳落山就休息，挖井而饮用井水，耕田而食用粮食，这里边尧有什么力量呢？”孔子及称颂“真伟大呀，尧的功德”的人，都是了解尧的功德的人。经历了圣明之世而不了解圣明的君王，这就像瞎子分不出青色黄色一样，知道有圣明的君王而不能称颂，这就像哑巴不能说明是非一样。这样说来，当今的又瞎又哑的儒者，和唐尧时代击壤的老百姓，才智是同样的低劣了。孔子和唐尧时代称颂“真伟大啊”的人，是因为了解尧的功德，因为尧的功德确实很伟大啊；击壤的老百姓说“这里边尧有什么力量”，这是因为他不了解尧的功德啊。
【原文】
60·5夜举灯烛，光曜所及，可得度也；日照天下，远近广狭，难得量也。浮于淮、济，皆知曲折；入东海者，不晓南北。故夫广大，从横难数；极深，揭厉难测。汉德鄷广，日光海外也。知者知之，不知者不知汉盛也。汉家著书，多上及殷、周，诸子并作，皆论他事，无褒颂之言，《论衡》有之。又《诗》颂国名《周颂》，与杜抚、固所上汉颂，相依类也。
【注释】
浮：飘浮。指乘船。淮：古河名。地理位置相当于今淮河和新淮河河道。济：古河名。地理位置相当于今山东境内黄河河道。
原本校语“一又有广大字”。
从：通“纵”。
揭（qì气）：掀起衣服涉水，这里形容水浅。厉：涉深水，这里形容水深。《诗·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”
鄷：同“丰”。
外：外表。这里指水面。
前一个“知”同“智”，下句“不知”的“知”同此。
诸子：指汉代学者。
颂国：当作“颂周”。颂周名《周颂》与班固颂汉名《汉颂》相同。“固”字上应有“班”字。本篇累称班固，皆不省班字，且杜抚不省杜字，可证。本书《宣汉篇》“观杜抚、班固等所上《汉颂》”，更可证应补“班”字。
【译文】
夜间点燃灯烛，光亮所达到的地方，是可以测量到的，太阳照耀天下，普及远近广狭之处，难于测量。在淮河、济河中乘船，都知道它们的曲折；乘船进入东海的人，就分不清南北了。所以，如果过于广阔，长宽就很难计算；非常深，深浅就很难测量。汉朝功德盛广，如同太阳的光辉、大海的海面一样。明智的人知道汉朝功德的盛广，愚昧的人就不知道汉朝功德的盛广了。汉朝人写书，大多上溯到殷、周时代，汉代的作者都在写文章，论述的都是其他的事情，没有褒颂帝王的话，而《论衡》里面就有。又有《诗》里称颂周代的叫《周颂》，与杜抚、班固所呈献的歌颂汉朝的辞赋，是相类似的。
【原文】
60·6宣帝之时，画图汉列士，或不在于画上者，子孙耻之。何则
父祖不贤，故不画图也。夫颂言，非徒画、文也。如千世之后，读经书不见汉美，后世怪之。故夫古之通经之臣，纪主令功，记于竹帛；颂上令德，刻于鼎铭。文人涉世，以此自勉。汉德不及六代，论者不德之故也。
【注释】
列士：指建立过功勋的杰出人物。汉列士：指汉宣帝时画像表彰霍光、苏武等十一位功臣。《前汉纪》四：“甘露元年冬十月，赵充国薨，谥曰壮武侯，以功德与霍光等，图画相次于未央宫。第一曰大司马大将军博陆侯霍光。次曰典属国苏武。皆有功德，知名当世。”纪：通“记”。
竹帛：古代书写用的竹简和丝织品。
六代：唐、虞、夏、商、周、秦。
【译文】
汉宣帝的时候，画像表彰汉朝的功臣，有的人不在画像表彰之列，子孙为此感到可耻。为什么呢？父祖辈不贤良，所以没有受到画像表彰。那些称颂的话，不仅仅是画张像而已，而是文字记录。如果千代以后，读经书看不到汉朝的美德，后代的人就会感到奇怪。所以古代通晓经书的大臣，记载君王的盛功，记录在竹帛之上；称颂君王的美德，铸刻铭文于鼎上。文人经历世事，以此来自我勉励。汉朝功德被认为不如唐、虞、夏、商、周、秦六代，是由于论述的人不注意颂扬汉朝君王美德的缘故。
【原文】
60·7地有丘洿，故有高平，或以?锸平而夷之，为平地矣。世见五帝、三王为经书，汉事不载，则谓五、三优于汉矣。或以论为?锸，损三、五，少丰满汉家之下，岂徒并为平哉！汉将为丘，五、三转为洿矣。湖池非一，广狭同也，树竿测之，深浅可度。汉与百代，俱为主也，实而论之，优劣可见。故不树长竿，不知深浅之度；无《论衡》之论，不知优劣之实。汉在百代之末，上与百代料德，湖池相与比也。无鸿笔之论，不免庸庸之名。论好称古而毁今，恐汉将在百代之下，岂徒同哉！
【注释】
洿（屋）：池塘。
（jué决）、锸（chā插）：都是挖土的工具。
三、五：二字宜互倒。上下文皆作“五三”。五，五帝；三，三王。
司马相如《难蜀父老》李奇注：“五帝之德，比汉为减；三王之德，汉出其上。”“论”下当有“者”字。
【译文】
地面上有山丘有池塘，所以有高有低，有人用?锸填满池塘挖平山丘，地面就成为平地了。一般人看到五帝、三王的事迹写成经书了，而汉朝的事迹不见记载，就认为五帝、三王时代比汉代好。如果有人把议论当作?锸，减掉一点对五帝、三王的颂扬，略微增添到汉代名下，岂止会把二者拉平啊！汉代将会成为山丘，五帝、三王时代反而成为池塘了。湖和池不一样，尽管面积相同，立起竿子去测量它们，深浅是可以测量得到的。汉代君王与以往各个朝代的君王，同样都是君王，依据事实评论他们，他们的优劣就可以看出来了。所以，不树立长竿，就不知道湖池深浅的程度；没有《论衡》的评论，就不知道历代君王优劣的真实情况。汉代在百代的最后，往上与百代比较功德，如同湖和池互相对比一样。没有大手笔的评论，仍旧不能免掉平庸的名声。议论的人喜欢颂古非今，这样恐怕汉代就会在过去所有的朝代之下了，岂止是与它们相同呢！
【原文】
60·8谥者，行之迹也。谥之美者，“成”、“宣”也；恶者，“灵”、“厉”也。成汤遭旱，周宣亦然，然而成汤加“成”，宣王言“宣”。无妄之灾，不能亏政，臣子累谥，不失实也。由斯以论尧，“尧”亦美谥也。时亦有洪水，百姓不安，犹言“尧”者，得实考也。夫一字之谥，尚犹明主，况千言之论，万文之颂哉！
【注释】
谥：参见20·10注。
《逸周书·谥法解》：“安民立政曰成，圣善周闻曰宣，乱而不损曰灵，杀戮无辜曰厉。”累：积。指罗列生平事迹。
尧：《白虎通·号篇》：“谓之尧者何？尧犹峣峣也。至高之貌，清妙高远，优游博衍，众圣之主，百王之长也。”
【译文】
谥号，是生前行为的评价。谥号好的，如“成”、“宣”之类；谥号不好的，如“灵”、“厉”之类。成汤时遇到旱灾，周宜王时也同样遇到旱灾，但是商汤死后给他加上“成”的谥号，宣王死后的谥号称为“宣”。偶然发生的灾害，不能因此而贬低他们的政绩，臣子依据他们的生平事迹所上的谥号，并没有违反真实情况。据此以评论尧。“尧”也是好的谥号。当时也发生了洪水之灾，老百姓生活不安定，仍然给他“尧”这个谥号，是因为如实考核了他的政绩。一个字的谥号，尚且能起到表彰君王的作用，何况千言的评论，万字的颂扬呢
【原文】
60·9船车载人，孰与其徒多也？素车朴船，孰与加漆采画也？然则鸿笔之人，国之船车、采画也。农无疆夫，谷粟不登；国无强文，德暗不彰。汉德不休，乱在百代之间，强笔之儒不著载也。高祖以来，著书非不讲论汉。司马长卿为《封禅书》，文约不具。司马子长纪黄帝以至孝武。杨子云录宣帝以至哀、平。陈平仲纪光武。班孟坚颂孝明。汉家功德，颇可观见。今上即命，未有褒载，《论衡》之人，为此毕精，故有《齐世》、《宣汉》、《恢国》、《验符》。
【注释】
疆：据递修本当作“强”。强夫：强劳力。
强文：有影响的文章，好文章。这里指擅长写文章的人。
司马长卿：即司马相如。参见42·8注。
司马子长：即司马迁。参见3·4注（18）。
杨子云：即杨（一作扬）雄。参见3·4注（16）。据《史通·正史篇》记载，他曾续司马迁《史记》，原书已佚。哀：汉哀帝，公元前6～前1年在位。平：汉平帝，公元1～5年在位。陈平仲：陈宗，东汉章帝时任睢（今河南商丘南）县令。据《史通·覈才篇》记载，他曾和班固等人一起编撰东汉光武帝刘秀的传记。
班孟坚：即班固，字孟坚。参见38·16注。
【译文】
用船车运载人和让人步行比较，哪种办法好呢？没有装饰的车船和漆上彩画的车船比较，哪种更美呢？如此说来擅长写文章的人，好比是国家的船车和彩画了。农业没有强劳力，庄稼就没有收成；国家没有擅长写文章的人，帝王的功绩就幽隐而不显著。汉朝的功德显得不怎么美好，混杂在百代之中，是因为那些擅长著述的儒生不撰写不记载的缘故，自从汉高祖以来，撰文著书并非完全不评论汉代。司马长卿写过《封禅书》，文章写得简略，论述不够完备。司马子长记载了从黄帝到汉武帝的史实。杨子云记录了汉宣帝以至哀帝、平帝的事迹。陈平仲记录了光武帝的生平。班孟坚颂扬了汉明帝的功业。汉代的功德，稍微可以观看到一些。当今皇帝即位，没有颂扬的记载，《论衡》的作者，为此费尽了精力，所以有《齐世》、《宣汉》、《恢国》、《验符》等篇的出现。
【原文】
60·10龙无云雨，不能参天。鸿笔之人，国之云雨也。载国德于传书之上，宣昭名于万世之后，厥高非徒参天也。城墙之土，平地之壤也，人加筑蹈之力，树立临池。国之功德，崇于城墙；文人之笔，劲于筑蹈。圣主德盛功立，莫不褒颂记载，奚得传驰流去无疆乎？人有高行，或誉得其实，或欲称之不能言，或谓不善不肯陈一。断此三者，孰者为贤？五、三之际，于斯为盛。孝明之时，众瑞并至，百官臣子，不为少矣。唯班固之徒称颂国德，可谓誉得其实矣。颂文谲以奇，彰汉德于百代，使帝名如日月，孰与不能言，言之不美善哉
【注释】
筑：把土夯结实。
池：护城河。
莫：当为“若”之误，方与下句“奚得”云云相应。
谲（jué决）：奇异。“以”字当属下读，今本误倒。
【译文】
龙不借助云雨，就不能高入云霄，擅长写作的人，就好比是国家的云雨。记载国家的功德在传书之上，传播显赫的名声于万世之后，这样的高度就不仅仅是高入云霄了。城墙上的土，原来是平地上的土，是人加以了夯踩结实的力量，城墙才屹立在护城河边。国家的功德。比城墙更崇高；文人的笔，比夯踩更有劲。圣主的德行丰盛功业创立，如果不加以赞美称颂记载下来，怎么能迅速传播流传下去而没有穷尽呢？一个人有了高尚的品行，有的人对他颂扬得完全符合实际，有的人想称赞他却说不出来，有的人却认为他不好而不愿说一句称颂的话。判断这三种人，哪一种贤良呢？从五帝、三王时代开始，到汉代才算得功德最盛大。汉明帝的时候，各种祥瑞同时出现，各级官吏大臣，不算少了，只有班固等人称颂国家的功德，可以算是称颂得完全符合实情了。歌颂功德的文章写得既奇异又出色，用以表彰汉朝的功德在百代之上，使帝王的名声如日月在天，这和想称颂而又说不出来以及说它不好的相比较，哪一个好呢
【原文】
60·11秦始皇东南游，升会稽山，李斯刻石，纪颂帝德。至瑯琊亦然。秦，无道之国，刻石文世，观读之者，见尧、舜之美。由此言之，须颂明矣。当今非无李斯之才也，无从升会稽、历瑯琊之阶也。弦歌为妙异之曲，坐者不曰善，弦歌之人必怠不精。何则？妙异难为，观者不知善也。圣国扬妙异之政，众臣不颂，将顺其美，安得所施哉
【注释】
会（guì桂）稽山：参见10·7注。相传秦始皇登此山以望南海，故又名秦望山。李斯：参见21·12注。刻石：指秦始皇三十七年（前210年）在会稽山的刻石。秦始皇巡视全国时，曾在六个地方刻石立碑，碑文大部分出自李斯的手笔。
瑯琊（yá牙）山名。一作琅邪，在今山东胶南县南海滨。秦始皇二十八年（前219年）在山上筑台立碑。以上事参见《史记·秦始皇本纪》。
历：一步步地登上。
将：扶持，扶助。将顺：顺势助成。这里是发扬光大之意。
【译文】
秦始皇到东南方巡视，登上会稽山，李斯刻石立碑，记载和颂扬秦始皇的功德。到了瑯琊山也仍然这样做。秦国，是个无道的国家，刻石立碑粉饰当世，观看阅读碑文的人，仿佛看到了像尧、舜那样的美德。由此说来，必须颂扬帝王的功德是很明白的了。当今并不是没有李斯那样的人才，而是没有机会和条件像李斯那样跟随皇帝登上会稽山、瑯琊山。弹唱的是美妙奇异的歌曲，听众不说好，弹唱的人必然会懈怠而不愿精心弹唱。为什么呢？因为美妙奇异的歌曲是很难弹唱的，听众却不懂得它的妙处。圣明的国家推行如妙异之曲一般的政治，朝中大臣不赞颂，不顺势发扬它的好处，又怎么能施行这种政治呢
【原文】
60·12今方板之书在竹帛，无主名所从生出，见者忽然，不卸服也。如题曰甲甲某子之方，若言已验尝试，人争刻写，以为珍秘。上书于国，记奏于郡，誉荐士吏，称术行能，章下记出，士吏贤妙。何则？章表其行，记明其才也。国德溢炽，莫有宣褒，使圣国大汉有庸庸之名，咎在俗儒不实论也。
【注释】
方板：当是“方技”之误。汉时方技之书，包括医经、经方、房中、神仙四种。方技之书：此指医书。
忽：不重视，忽视。忽然：形容看不起的样子。
卸：据递修本当作“御”。御：用。御服：服用。
甲甲某子之方：当是“某甲某子之方”。《汉书·艺文志·方技略》中多言某氏之方。某甲某子亦汉代人常用语。
记奏：依本书文例，当是“奏记”，今互倒。奏记：向上级陈述书面意见。术：为“述”之借字，汉人多通用。
章下：奏章得到批准。记出：陈述的书面意见得到批准。
溢：水满外流。炽（chì赤）：火势旺。溢炽：形容功德伟大崇高。
【译文】
当今医书写在竹简丝帛之上，如果没有著作者的姓名和来源，见到的人就看不起它，不肯按它上面的方剂服用。如果题写有某某人的验方，并说尝试过很有疗效，人人都争着刻写传抄，把它视为珍贵的秘方。向朝廷上奏章，向郡守陈述书面意见，称赞推荐士子和官吏，称颂陈述他们的操行和才能，奏章和书面意见得到批准，这些士子和官吏就获得了操行好、才能高的美名。为什么呢？因为奏章上表彰了他们的操行，奏记中宣扬了他们的才能。朝廷的功德伟大崇高，却没有人加以宣扬和歌颂，使得圣明的大汉国只有很一般的名声，过错就在于俗儒们没有如实加以论述。
【原文】
60·13古今圣王不绝，则其符瑞亦宜累属。符瑞之出，不同于前，或时已有，世无以知，故有《讲瑞》。俗儒好长古而短今，言瑞则渥前而薄后，《是应》实而定之，汉不为少。汉有实事，儒者不称；古有虚美，诚心然之。信久远之伪，忽近今之实，斯盖三增、九虚所以成也，《能圣》、《实圣》所以兴也。儒者称圣过实，稽合于汉，汉不能及。非不能及，儒者之说使难及也。实而论之，汉更难及。
【注释】
累属（hǔ主）：连接不断。
《讲瑞》：本书篇名。
渥（沃）：厚。
《是应》：本书篇名。
三增：指本书《语增篇》、《儒增篇》和《艺增篇》。九虚：指本书《书虚篇》、《变虚篇》、《异虚篇》、《感虚篇》、《福虚篇》、《祸虚篇》、《龙虚篇》、《雷虚篇》和《道虚篇》。《能圣》、《实圣》：王充写的两篇文章。已佚。兴：作。
【译文】
从古至今圣王不断出现，那么他们遇到的符瑞也应当接连不断地出现。
当今符瑞的出现，不同于古代，或许已经有了，世人无法认识它，所以我就写了《讲瑞篇》。俗儒喜好颂古非今，讲到祥瑞就厚古薄今，我的《是应篇》对古今的祥瑞加以核实、判断，证明汉代的祥瑞并不比古代的少。汉代有具体的事例，俗儒不称颂；古代有不真实的美名，俗儒却真心诚意地相信它。俗儒相信远古时代不真实的美名，却不重视近代当代的事实，这就是我写作“三增”、“九虚”的原因，《能圣》、《实圣》也因此而写出来了。俗儒称颂古代圣王言过其实，用这样的标准来考核汉代，汉代就赶不上古代。并不是汉代赶不上古代，而是俗儒的解释使它难以赶上古代。如果根据实际情况来评论，汉代更是古代难以赶上的。
【原文】
60·14谷熟岁平，圣王因缘以立功化，故《治期》之篇，为汉激发。
治有期，乱有时，能以乱为治者优。优者有之。建初孟年，无妄气至，圣世之期也。皇帝执德，救备其灾，故《顺鼓》、《明雩》，为汉应变。是故灾变之至，或在圣世，时旱、祸湛，为汉论灾。是故《春秋》为汉制法，《论衡》为汉平说。
【注释】
《治期》：本书篇名。
治有期，乱有时：参见本书《治期篇》。
能以乱为治者优：这与王充本人在《治期篇》中提出的“国当衰乱，贤圣不能盛；时当治，恶人不能乱”的论点是自相矛盾的。
建初：汉章帝年号，公元76～84年。
圣世：指东汉王朝。
皇帝执德：王充认为，出现“无妄之变”，君王不应当轻易改变过去的道德和政治，但应该做一些“慰民心”的事情。参见《明雩篇》。
《顺鼓》、《明雩》：本书篇名。
应变：应付灾变。指提出应付灾难的办法。
时旱、祸湛：此处疑有脱误。可能“时旱”、“祸湛”是王充的已经佚失的两篇文章的篇名，也可能“祸”字为“偶”字之误，《太平御览》引作“偶”，“湛”字后所举的文章篇已缺失。《春秋》为汉制法：意思是孔子在《春秋》中已经替几百年以后的汉朝制定了治国大法。
【译文】
粮食丰收，年岁太平，圣王借此建立了功德教化，所以我的《治期篇》，是为汉朝发扬光大功德的。社会安定有一定的期数，社会混乱有一定的时数，能把乱变为治的人是第一流的。这种杰出的人物在汉代是存在的。建初初年，无妄灾变出现，正是东汉注定要遇到的期数。皇帝坚持一贯的道德和政治，做一些救灾备荒的事情，所以我在《顺鼓篇》、《明雩篇》中，为汉朝提出应付灾变的办法。所以灾变的出现，或许在圣明之世，有时旱灾，有时水灾，我为汉朝论述灾变的出现。所以《春秋》为汉朝制定了治国的大法，《论衡》为汉朝公平地论定是非曲直。
【原文】
60·15从门应庭，听堂室之言，什而失九；如升堂窥室，百不失一。《论衡》之人，在古荒流之地，其远非徒门庭也。日刻径重千里，人不谓之广者，远也；望夜甚雨，月光不暗，人不睹曜者，隐也。圣者垂日月之明，处在中州，隐于百里，遥闻传授，不实。形耀不实难论得。诏书到，计吏至，乃闻圣政。是以褒功失丘山之积，颂德遗膏腴之美（11）。使至台阁之下（12），蹈班、贾之迹（13），论功德之实，不失毫厘之微。武王封比干之墓（14），孔子显三累之行（15）。大汉之德，非直比干、三累也。道立国表（16），路出其下，望国表者昭然知路。汉德明著，莫立邦表之言，故浩广之德未光于世也。
【注释】
从门应庭：指服役于门庭之间。
堂室：指主人所在之处。
什：同“十”。
流：古代称边远之地为“流”。荒流之地：指王充的家乡浙江，在古代属于边远地区。日刻径重千里：据本书《谈天篇》“日刺径千里”、《说日篇》“径刺千里”，“重”字衍。“刻”当作“刺”。文句应为“日刺径千里”。刺径：直径。
望：夏历每月十五日。
圣者：指东汉皇帝。
中州：古地区名，今河南一带。
隐于百里：指皇帝居于深宫，一般人看不到。
计吏：即上计吏。是汉代郡国每年年底派到朝廷汇报治理情况的官员。汇报以后，又把朝廷的情况及指示带回郡国。《礼记·射义》疏：“汉时谓郡国送文书之使为计吏。”《后汉书·百官志》：“诸州常以八月巡行所部郡国，录囚徒，考殿最。初，岁尽，诣京都奏事，中兴但因计吏。”
（11）膏腴（yú鱼）：肥沃的土地。这里指美好的功德。
（12）台阁：指兰台和麒麟阁、天禄阁，都是汉代宫中藏书的地方，设有官吏整理和审定书籍。
（13）班：班固。参见38·16注。贾：贾逵：参见38·16注。曾奉旨作《神雀颂》，为汉明帝所重。
（14）封：堆土。指加高坟墓上的土。比干：参见2·5注（17）。武王封比干之墓：周武王灭殷后，为表彰比干，曾为比干的坟墓封土。
（15）三累：三个受连累而被杀死的人。三累之行：指孔父（fǔ斧）、仇（qiú求）牧、荀息三人的忠君品行。参见《春秋公羊传·桓公二年、庄公十二年、僖公十年》。
（16）表：标志，指路标。国表：国家设立的路标。崔豹《古今注》：“今之华表木以横木交柱，状若花，形似桔槔，大路交衢施焉，亦以表识衢路也。秦乃除之，汉始复修焉。”
在门庭间服役，听堂室里的话，十句有九句听得不准确；如果登上堂屋窥探内室，一百句话不会有一句听不准确。《论衡》的作者，居住在自古荒僻边远的地方，那里距京城不只是门庭离堂屋那么远了。太阳直径千里，人们不认为它大，因为它离人太远了，十五的夜晚下了大雨，月光并不阴暗，人们看不见月光，因为月光被遮隐住了。皇帝的功德像日月一样放射光芒，因为住在中州，隐居在深宫，远远地听到别人传授的消息很不真实。日月的形状光辉看不真实就难以充分论述功德。诏书下达，上计吏归来，才了解了圣王的政治。因此，歌颂皇帝的功业就连丘山那么大的功绩也给漏掉了，赞颂皇帝的道德像膏腴般的美德也给遗漏了。假如让我到台阁去当官，继承班固、贾逵的事业，我论述皇帝功德的真实情况，不会有丝毫的失误。周武王为比干的坟墓堆土，孔子表彰三位受连累的人的品行。大汉朝的功德，不仅仅是比干和三位受连累的人那样的品行。大道上设立路标，道路标明在路标下，看到路标的人就能清楚地识别路途。汉朝的功德明显卓著，可是没有人写出像路标那样醒目的文章，所以汉朝浩大宽广的功德没有在世间发扬光大。
作文八篇正月十五闹元宵
弯下腰，意欲寻找那一片枯黄，竟然一无所获；抬起头，欲仰望蓝天，视线却已被刚抽出嫩芽的枝条吸引住……
惊觉，这是春的足迹，是元宵使者的呼唤。——题记
是呀！时光风车吹来了春，也吹来了令我期待已久的元宵节！
听到这儿，你肯定忍不住要问了：为什么你就偏偏期待元宵节而非儿童节呢？那原因就多了！让我逐一告诉你吧！
元宵节吃汤圆是我国民间传统文化，当然，这也是我们家的老习惯了，就说今早吧！我刚睁开睡意朦胧的双眼，便听到妈妈在厨房里喊着：“快点儿来吃汤圆哟！晚了就没啦！”我急了，从床上一跃而起，叫到：“筷下留圆！”接着便以迅雷不及掩耳之势穿戴好，也不洗漱，立马拿出百米冲刺的速度冲向餐桌。看着碗里白白胖胖的汤圆，我还没动筷，心里就已经甜滋滋的了。轻轻咬上一口，软软的，滑滑的。
当汤圆的味儿还在嘴里徘徊时，弟弟来找我放烟花。嗬这下可把我乐坏了。可不是吗？天空在我们的舞动下，一会儿传来绵延不绝的连响炮，一会儿又绽放出璀璨的艳珠炮，简直是乐趣无穷。
午饭后，我看见爷爷用许多芦苇，扎成一个火把，心里很纳闷。爷爷见我一脸迷惑，便解释道：“今天正月十五，傍晚带你们到田里去舞火把！”“什么要舞呢？”我刨根问底。“求好收成啊！”奶奶插了一句。
哦，我明白了！它是用来祈福的！原来这也是我们农村庆祝元宵节的一种方式啊！
傍晚，爷爷带着我跟弟弟，每人手里一个火把，进入自家田野。他拿着打火机，点燃了那“福棒”，我的心，随着这火把一般狂热地燃烧起来，脸也被熏得绯红。于是，我们快乐地举起火把迎着田间小道一路小跑，你追我赶，火星四溅，在夜幕中托出一片灿烂的光辉，像一条火龙在田间游动。忽然，一直沉默的爷爷拍手叫起好来：“好好好！你们俩儿都这么诚心，不怕今年没有好收成！”
“砰——啪”，鞭炮声此起彼伏，我知道，吃团圆饭的时间到了。到了家门口，跺跺脚上的泥土，抬头一看，妈妈跟奶奶正忙着往桌上端菜呢！“哇！太丰盛了耶！”我赶紧招呼叔叔婶婶，一家人围坐在桌旁，开怀畅饮，谈笑风生，其乐融融。
多么快乐的元宵节，多么和谐的元宵节，多么令人回味的元宵节啊！
秋天是个收获的季节精选作文（共10篇）
天高云淡，秋风送爽，国庆长假爸爸建议回农村奶奶家，我和妈妈双手赞成。
我们乘公交车回奶奶家，我被车窗外铺金叠翠的田野迷住了。只看见绿油油的麦田，金灿灿的玉米地，果园连成一片。红红的苹果，黄澄澄的梨，虎头虎脑的猕猴桃娃娃伸着头往外看，棉花像朵朵白去飘浮在田间，和周围的景像连成一片，像一幅五颜六色的画卷。
到了奶奶家，一推开大门地上摆着像金山一样的玉米，摆不下的编成辫子挂在树上、大门的两边。爷爷、奶奶正在往袋子里装玉米，我也急忙参加到他们的行业里。哗哗的玉米粒像金色的瀑布流进口袋里。“啊，多好的玉米。”妈妈说。我高兴地说：“装金子喽，装金子喽!”人们忙的不可开交。鸡妈妈也带着自己的孩子来吃玉米，它边吃边“咕咕”的叫着，好像在说：“孩子们，慢点吃，别噎着”。
我们院子中心有一棵和我年龄一样的枣树，如今也挂上了红玛瑙似的密密麻麻的小甜枣。我跑了过去抱住树杆使劲一摇，小甜枣们噼哩叭啦的落下来，砸在爸爸妈妈的身上，他们往上一看，笑成了一团，捡起“小玛瑙”放在嘴里甜甜地吃着，异口同声的说：“真甜呀!”
到了下午，看着收获的一袋袋玉米，一筐筐柿子，一篮篮小枣，一串串辣椒我们全家人心里乐开了花。
秋天，真是一个收获的季节。
十篇优秀
要说一年中最活泼的季节，那一定是六月，可就在昨年的这个时候，发生了一件至今令我悲痛的事情。
那天，我正在学校的操场上与同学们在一起玩耍，突然麻黄老师吧我叫到一旁，轻声对我说：“家里出事了。”那一刻，我觉得脑门一热，热血嗡的一下全涌上了头中，我有些呆住了，有些不知所措了。我从来没想过这般厄运竟会降临在我们这个本身就不完整的家庭上爷爷走了。
我的爷爷向来是个乐观的人，在他生命那一段时间里，从来都是他来安慰我们，还时不时地调侃自己，她还积极地参加各种活动，一个不落。爷爷自然也是最疼爱我这个孙女的。我想要什么他都满足不说，还记得有一次，我犯了错，她帮我瞒着奶奶，使我“逃过一劫”
对于爷爷的离世，最伤心的便是我。我常常会想起我见到爷爷的最后一面：那天，我来到病房，之只见爷爷躺在床上，双眼眯成了一条缝，都快要睁不开了，可看到我来了，又努力的睁开眼，握着我的手，对着我微笑。看见爷爷从阳光帅气变成现在这个样。
现在想起来，也许爷爷那时的微笑，是想让我坚强、乐观地面对生活，累也好，苦也罢。
又是一年的六月，爷爷，你放心，我一定会按照你说的，坚强、乐观地生活下去。我会永远记得，在这一个阳光明媚的季节，有一个人告诉我，要学会坚强、勇敢、阳光
传奇篇—[HIM前传上]10番外
战斗机冲出蘑菇云，360度大转弯，回旋攻击。防空魔兵：准备！…瞄准，开炮！挺的一声后！骷髅：啊啊啊啊啊啊！战斗机着火了，数几架战斗机被击落，砰……！
[伺服器信息：清晨5：27分……]，主要人物：Herobrine，目标：未知……地点：寒冰大陆[早期方块大陆]
Herobrine率领5000僵尸大军，向前方的志魔大陆前进。血影：报告师长，发现前方有大量敌军向我方走来，未知长官：上报最高司令部，血影：是。突变僵尸咆哮中…，末影人：长官，前方就是志摩大陆的分布，根据末影龙的侦查情报，我们考虑到那里有许多魔兵炮手，是否派遣飞天艇空袭。Herobrine：不必，叫骷髅把附魔TNT弓箭带上。末影人：遵命。魔兵炮手1：快看，他们来了。只见许多僵尸拿着黄金剑冲向古堡。魔兵炮手[S]：3…2…1！开炮！数百名魔兵炮手同时开响炮弹，炮弹像下雨一样猛击着地面的僵尸军队。僵尸[S]：预备！数十名骷髅举起弓箭，“放！”附了魔的箭如子弹一样，快速射在古堡墙上。魔兵炮手2：他们的武器就这么垃圾。魔兵炮手5：小心。啪，一身巨响。古堡墙壁被TNT弓箭炸开。碎片向里面的魔兵射去。僵尸[S]：上！许多名僵尸组成火力小组，开始向古堡分布突破。魔兵炮手[S]：开炮！砰！数多名僵尸被炸的粉身碎骨。
末影人：长官，我认为，我们应该使用天空艇对敌方进行毁灭打击。Herobrine：这样啊，就按你说的做吧。[伺服器信息：地点：恶魔古堡]，Akon：准备，准备！天空艇紧急起飞！所有应急人员全部上艇，准备起飞！[伺服器信息：战场]。嗖！……砰！僵尸：啊！僵尸瞬间被炸飞。魔兵[S]：上啊！只见许多魔兵向前方突破的僵尸冲去。突然，天空出现一枚苦力怕导弹，像古堡冲去。[导弹内部]：瞄准中…目标确定，预计3秒后爆炸。嗖！……轰！古堡指挥塔瞬间爆炸。无线电消息：僵尸猪人：天空艇支援部队已赶到。骷髅：收到。
“准备！起飞！”数十架木制战斗机，向古堡飞去。Akon：这次又可以打爽了。开火！许多火焰弹，向地面的防空兵射去。砰！魔兵：核反应推要爆炸了，快跑啊！此时，核反应推着火了。轰！！！！！天空卷起巨大的蘑菇云。战斗机冲出蘑菇云，360度大转弯，回旋攻击。防空魔兵：准备！…瞄准，开炮！挺的一声后！骷髅：啊啊啊啊啊啊！战斗机着火了，数几架战斗机被击落，砰……！战斗机坠毁。僵尸：魔影坦克来了。
只见50多辆魔影坦克，径直开来。待续……敬请关注[我的世界]传奇篇—[HIM传奇中]11番外篇。想看的，请点击作文上方的，我的名字，查看小说。
初中暑假日记英语作文范文
I live very happily today! In the , it is very fine! Then I cli the fa, the air on the is very fresh, the flo plants and trees on the all see beautiful. Co back ho in the evening, fa and I sat and TV together, are returning and eating the fruit chatting, the fa is happy and har!
译文：
今天我过得非常开心!早上，天气非常好!于是我和家人一起去登山，山上的空气非常清新，山上的花草树木都显得格外美丽。晚上回到家，我与家人坐在一起看电视，我们还一边聊天一边吃着水果，全家其乐融融!
初中毕业英语作文
I' happy,because I have good teachers in the school.They give great help.I thank the the can't so good.
I' to go to the senior high school.(高中)My parents and teachers are proud of ,and to go to a great senior high school,I should hard no
When I go to the senior high school,I should hard again.And then ne and I help each other,I our class clean and tidy(整齐).
I' senior high school very good.
I' happy,because I have good teachers in the school.They give great help.I thank the the can't so good.
我很高兴,因为我在学校有许多好老师.他们给了我很多帮助.我非常感谢他们.没有他们,我的工作不太好.
I' to go to the senior high school.(高中)My parents and teachers are proud of ,and to go to a great senior high school,I should hard no
我要去上高中.(高中)我的父母和老师都为我感到骄傲,并到一个伟大的高中,我现在应该认真工作.
When I go to the senior high school,I should hard again.And then ne and I help each other,I our class clean and tidy(整齐).
当我进入高中,我应该再努力.然后我和我的学生会互相帮助,我将使我们的教室干净整洁(整齐).
I' senior high school very good. 我确信我的高中很好. Learn to give up 学会聪明地放弃 Never give up has been accepted by people as a positive life attitude. Ad persistence often plays an i role in one success. Ho,in cases to give up be than to persist blindly. The follo reasons can support this argu
永不放弃,已经被许多人作为一个积极的生活态度.毅力在一个成功往往起着重要的作用.然而,在许多情况下,放弃可能比盲目地坚持.以下理由可以支持这个观点.
Firstly,so our goal be unrealistic. If insist on it blindly, it finally bring us nothing but failure. At this ti, should do is give up the orignal goal and reset a pratical one.
首先,有时我们的目标可能是不切实际的如果我们盲目地坚持它,只会带给我们失败.在这个时候,我们应该做的是放弃自己的目标和调整更实际.
Secondly,not all persistence can bring deserving results. For a very si exa if keep in line for hours, only to have a luncheon restaurant be it is un
其次,不是所有的坚持可以带来应得的结果.一个很简单的例子,如果我们等待几个小时,只有一个午餐餐厅可能是不明智的
When the bell rang again school of ti, I be junior high school life say goodbye. At this , I felt so tired that I to go ho and have a good sleep. I be as free as a bird, and can be doing I love to do. During the holidays, I to do? Of course, there are , but I to do a thing is to i English. My English is the of all subjects.
I hard at it, but I have little progress. I' good at reading and , so I be doing so in it Every I read aloud three short story, and keeps a diary in English. I re English teacher's advice, \"if you to learn English , the best is to use it every day.
当学校的铃声再次响起的时候，我就要和我的初中生活说再见了。此刻我感觉到如此的累，以至于我只想回家好好睡一觉。我将像一只飞鸟一样自由，并且可以做我喜欢做的事。放假期间，我想要干什么呢?当然有很多，但是我最想做的一件事是去提高我的英语。我的英语是我所有课目中最差的。
我在它上面努力了，但我取得的进步很小。我不擅长读和写，因此我必须在这上面多做一些。每天早上我将会大声朗读三篇短篇故事，并用英语记。我会记住我的英语老师的建议，“如果你想学好英语，最好的方式是每天用它。”
