苦与乐的辩证关系议论文
人生中的苦与乐作文
人生处处充满苦与乐,这些苦和乐大都来自周围的环境。
什么是苦?苦是一种味道,不单是味觉上的刺激,更是一种人生的体会。
产生苦的原因无非有两种。首先是客观原因,从事物本身来看,它就是苦的性质,例如自然灾害给人类造成的巨大痛苦。就近几年四川地区频发地震,震后地区满是疮痍,更有人在地震中家破人亡,天天以泪洗面。像这种天灾,我们只能埋怨命运的不公,咬紧牙关挺过去。另外一种便是主观原因——心态。纪伯伦说“许多的苦痛是你自择的。”心态决定一切,心态决定你对事物的判断和态度,例如,在沙漠中,两个口渴的人,各拥有半瓶水,一个人说:“唉,只剩下半瓶水了。”另一个人说:“太好了,还有半瓶水。”这便是心态的差距。
当我们遇事时,首先要往积极的方面想,如果实在想不出,便当作是对自己的一种磨练,吃得苦中苦,方为人上人。
什么是乐?乐是一种情绪,也是一种积极向上的人生观。
乐的表现五花八门,自己得到好处而乐,被人赞美而乐,帮助他人而乐。尽管做的事情上有高低之分,而乐的心情却是平等的。
塞翁失马焉知非福,世上大部分事都不会如你所愿,但如果我们拥有坦然接受、包容一切事物的胸怀,便能体会到其中的乐。人的一生如果大半时间都闷闷不乐,最后郁郁而终,那么人生是缺憾的。人的一生如果乐在其中,并且能把这份欢乐散播给更多的人,那么人生是圆满的。
我们不能改变环境,却能改变自己,化苦为乐。
谈苦与乐精选作文
谈苦与乐精选作文正如冰心奶奶所说:“生命不是永远快乐,也不是永远痛苦的,快乐和痛苦是相生相成的”,其实我们的生活不也是这样吗?苦中有乐,乐中也会掺杂着苦的,这大概就是生活的真啼吧!
本学期在我们9年级学习了《愚公移山》着篇课文,这是一个广为流传的故事,读后感触很深,也许大家都会推崇愚公这种人定胜天的思想,但是我不仅疑惑了,以现在的高新工具若要“移”此二山,也不是一项简单的工程,且愚公“年且九十”,正如智叟所说:“以你残年余立,曾不能毁山之一毛,有奈王屋土石何”。这就不得不让我们深思,了,是什么力量让他去移山呢?难道仅仅是为了“直通豫州,达于汉阴”而“毕生平险”吗?什么力量让他由于如此毅力去干呢?也许是移山的乐趣促使他这样做的吧!
移山固然苦,但愚公能持之以恒的坚持下去是因为“有乐存焉”吧,是这种乐趣打消了移山之苦,乐和苦相生相成使愚公有了精神上的动力,促使愚公为了生活而去移山。
有时候我就想,我们学习真是苦,确实,是很苦的,星期天几乎算是没有过,早晨5或6点就要起床,晚上又有晚自习,作业占去了所有空闲时间,课本抢走了整个思维,真是苦啊,但是与其说我有毅力坚持下来了,不如说那是因为我在学习上找到了乐趣,才促使我去不断的学习的啊!
也许我们每个人都有这样的经历,例如:别人说:数学是枯燥的,假如你一心钻研它,努力解决它等到结果算出来以后,你就会有一种成就感的,那时枯燥无味的数学也会为你带来乐意的。即便是学习是苦的,但是,假如不屑努力的话,相信吧,成功的花环也会博得你笑容的!
我们不难发现快乐和痛苦永远给予每个人都是公平的,就仿佛今天我在这里苦想精选作文一样,假如说也这算一种苦的话,我是苦了些,但是马上就要创作完成的文章会给我带来乐趣的。
所以,在我看来,乐和苦构成了我们的整个生活。
苦与乐互相矛盾,又互相联络。比如乐吧,纸醉金迷是一种乐,功成业就也是一种乐,前者低级庸俗,后者为人们所追求。我们所需要的苦与乐是积极向上的苦中作乐,苦中得乐,苦中享乐。
苦与乐,二者相依在一起,是对立的统一,可以互相转化。苦是乐的源头,乐是苦的归结。“不经风霜苦,难得腊梅香,”成功的快乐,正是经历艰辛奋斗后产生的。吃得苦中苦,方能得成果。古人“头悬梁,锥刺股,”苦则苦矣,但他们下苦功实现上进之志,自己就是一种快乐,以苦为乐,苦中求乐,其乐无穷。
有人见苦就畏惧,这就是缺乏正确的“苦乐观”。古代志士仁人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的苦乐观是把自己的苦和乐与天下人联络起来,这是很了不起的,这比只为个人乐奔忙而不愿为别人去吃苦的人,不知要高尚多少倍。共产主义战士他们为祖国人民,为人类的幸福而艰辛奋斗置个人苦乐于度外,这更是崇高的“苦乐观”。原因就在于他们确立了共产主义的理想的世界观。奥斯特洛夫斯基说过:“我活着的每一天都意味着和巨大的痛苦作斗争。”但当他获得创作的灿烂成就后,他无比欣喜地总结归纳道:“再没有比战胜种种痛苦更使人感到幸福和快乐的了。”“钢铁”战士刘琦,活雷锋张海迪,他们克制了残疾之苦,战胜了病魔的意志和毅力,在常人无法理解,在痛苦中作拼搏中获得惊人成就,不就充分证明了树立革命苦乐观的重要吗
作为青年学生,我们不能为个人乐而去吃苦奋斗,克制今天学习中的许多困难,着眼点还是要学好功课,掌握本领,日后为祖国为人民一心一意服务。这就要求我们要有共产主义远大理想,使自己在漫长的人生道路上正确处理好苦与乐的关系。
苦,先于人民;乐,后于人民,青年朋友们,让我们以苦为乐,甘吃大苦,力争为全民族的富强,康乐,幸福而奉献吧!
人生苦与乐作文
塞翁失马,焉知非福,人生路漫漫,喜忧参半——题记
我们每个人从呱呱坠地,就开始了苦乐交织的人生,没有人无端地寻求艰苦,也没有人真正地厌恶快乐。苦与乐,是一对冤家,却又常常形影相随,有时互相交替,有时互相融合。最大的欢乐,通常包含在巨大的艰辛之中。犹如明珠潜藏于深海,宝藏掩埋于山岳。
苦与乐,公平地赋予我们每个人。何为苦,何为乐?有人道:“乐及拥有无穷财富,自始至终无忧无虑;苦即身无分文,甚至无法维持生活。”我却道不然。财富固然重要,但在那些心态乐观,品格高尚的人眼中,财富一文不值。真正的苦是上天给予你的考验,乐则为完成考验后上天给予你的奖励。
如果人生中只有苦或只有乐,那么这便是不完美的人生。人生就是由无数的苦与乐组成的。其中包含着无数的笑与泪,这些笑与泪终将成为最美好的记忆。
苦又分为两种苦:一种是精神上的,一种是生活上的。在精神上,我们会逐渐发现,我们总是会比别人笨,起点比别人低。这是因为上天要给我们绝地反击的机会。你看那些在海边争食的鸟儿,当海浪打来的时候,小灰雀总是能迅速地起飞,拍打两三下翅膀就升入天空;而海鸥总是显得很笨拙,他们从沙滩飞入天空总是要很长时间。然而真正能飞越大海,穿过大洋的还是它们。
在生活中,“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”。生活越艰苦,意志就越坚定。人生路漫漫,喜忧参半。有苦有乐才是完美的人生。
以论苦与乐为话题作文
天不管怎样好,总是会有风雨,人不管怎样长,总是要长大。
成长,是快乐的,成长,又是艰辛的。
当我出生时,和所有小婴儿一样,我们有我们的任务,我首先面对的是如何睁开眼睛,看看这个陌生的世界,再大些,我还得去学会如何吮奶,如何开口叫爸爸
……这一切对我来说是如此困难,可是是时间帮了我,成长帮了我。时间一年365天,天天都在跑,从来不停歇,它伴着我长大,每一秒我都在学习,每一分我都在努力,每一小时我都在进步。带着蹒跚的步伐,我从婴儿长到了幼儿,渐渐地我成了儿童,我一天天长大,并且是健康,快乐的。我感到成长是多么美好,我可以上学,学习知识,和好友玩耍。时间还不容我待够童年时期,就硬把我拉到了少年,青少年,再到青年。可以说,这么长时间里我学了很多东西,也明白了许多事理。我一点点长高,思想也一天天完善,我可以尽力做些让别人快乐也让自己快乐的事。这时的我如一株春笋,在阳光沐浴下,露出脑袋,充满理想,并时刻追求自己的理想。因此这时的生长又显得不是那么快乐。俗话说,想要得到回报就必须付出。
我一次次付出,每次得到回报,我心中的“算盘”便拨一下,一次次,都证明我在成长,成长是辛苦的。我的每一次成长都必须经过一次艰辛的努力,我需面对很多新的东西,我要挑战它们,也许我会成功,也许我会失败。成长的路上充满了阳光,让我信心百倍,成长的路上也处处布满荆棘,但我会勇敢迈过。在此,祝自己“成长路上,一路顺风!”
一晃,九年过去了,我已成了一个三年级的小学生。回忆我还未结束的童年,比爸爸妈妈快乐的童年苦涩多了。
爸爸妈妈告诉我,他们小时候家长不去接他们,他们自己回家,有时候写完作业就可以无忧无虑地玩耍嬉戏了。他们在小溪边玩水、捉小鱼小虾,偶尔拣几块可心的石头带回去举行“赛石会。”他们会爬树,有时会爬上树掏鸟窝,当然躲不了鸟的几顿“殴打。”有时也会爬到树上摘几颗桑葚解解馋。
而我,每天上课回家后写作业,常常忙得“不可开交,”有时甚至累得恨不得直接去睡大觉!周末,写完作业,刚看一会儿电视,就被批评,爸爸妈妈要求我去复习功课,一个小时后才能放松放松。临近考试,看一会儿课外书,他们就教训我,说:“课外书放假看不行啊?都快考试了!你还有心思看课外书?好好复习!”随后就没收了我的课外书。
爸爸妈妈好多次语重心长地告诉我,他们这是为我好,说如果没有他们苦口婆心的教导,我也无法取得好成绩。是啊,如果没有他们的警告,我怎么会有这么优异的成绩呢
但是,我想要的童年,并不是由堆积如山的作业和被关上的自由的大门组成的啊!我只想要一个有适量的作业、足够的自由的童年!我认为那样的童年才称得上快乐,觉得现在的童年是苦涩的……
我真的好想要一个自由的、快乐的童年!当然,从现在开始,我也要去面对现在苦涩的童年,从而更快地找到属于我的快乐、自由的童年!
“苦”与“甜”是一组反义词,其表达的意思自然也是截然不同的。在人生的道路上,总有些许的“苦”掺着些许的“甜”,也有些许的“甜”混杂着些许的“苦”。那么,何谓“苦”?又何谓“甜”呢?在人生的道路上“苦”与“甜”又有何关系呢
“苦”原是味蕾的一种感受,但如今也可诠释为人所要表达心中的抑郁、悲凉的一个抽象词。生活当中人们总会遇到挫折或者困难,内心积累足够多的伤痛后,人们有时便会抱怨道:“我的命好苦啊!”、“我怎么这么苦啊!”之类的话语来表达自己心中的不愉快,宣泄出此刻自己的情绪。“苦”其实是一种略带消极的表现。倘若人生是大海,“苦”便是大海的盐分,生活的精力便是水分,时间便是降雨,磨难便是太阳。一开始的大海,降雨很少,水分并不是很多,盐分充斥着整个大海,让人觉得味道总是咸咸的,加上太阳的烘晒,水分不断蒸发,留下的又是盐分,咸咸的味道愈加重,让人仿佛感觉不到水的本体,觉得大海就是如此的咸。然而,随着降雨量的不断增加,雨水使水分得以增加,盐分依旧,却让咸味渐渐变淡了些,水淡淡的味道渐渐感觉得到了,虽然太阳仍旧还在出现,水分的蒸发还在不断地继续。但是,雨水最终能够使盐分与水分有所平衡,大海的味道依旧会咸咸的,但也仍会淡淡的!
“甜”与“苦”一样是味蕾的一种感受,但当今所表达的情感却与“苦”相对立。“甜”可以理解为人们认为愉悦、欢快的或者幸福、美好的抽象词。生活中总有些令人高兴的事或景色。例如:有人看见别人很开心的样子时便会说:“你今天吃了蜜啦!怎么会笑得这么甜啊!”’,也比如别人生活很幸福时,有人也会说道“这尽在蜜罐里的人,准是甜滋滋的哦!”。“甜”一般情况下都表达着积极的一面。但“甜”有时也可调侃别人是“蜜罐里的人”。假如我们人是只熊,树就是时间,蜜蜂就是阻碍与疼痛,蜂蜜就是“甜”。刚开始的熊没什么经验,爬的树又少,常常被蜜蜂叮落树下,很少吃到蜂蜜。然而,少吃蜜的熊有些也会慢慢地总结经验,树爬多了,经验够了,渐渐地也能变成多吃蜜的熊。当看见其它的熊在“狠”吃蜜时,饿肚子的熊自然很羡慕、嫉妒也很委屈、无奈。自然啦!熊要想多吃蜜不仅仅要爬树多,还必须会总结经验。有时,一样多的蜜,有的熊一口吃完,便觉得这蜂蜜没味道:可也有的熊会细细地品尝,将刚才被蜜蜂叮的疼痛掩埋在蜂蜜的甜美中,尽情享受着蜂蜜所带来的乐趣。其实蜂蜜的甜美程度取决与熊对待的态度!
我们生活中的“苦”与“甜”其实就是如此!
“苦”与“甜”的关系其实很紧密!“苦”好比是汗与水,“甜”好比是树的果子,我们的情绪好比是天气。人生的道路两旁栽满了树的苗子,走的路越多,拥有的树苗越多,只有多浇水,流了汗,才能使树不断成长,最终才能看见有树的果子。所以说,只有“苦尽甘来”才是其产生、循环真正的规律。虽然刚开始时,幼苗需要很多的水,然而,之后的苗子长大后,只要细心照料,便能养活果树,不再需要太多的水,自然汗也会少流了。但是,果子的味道也有酸的和甜的,要想吃到甜果子就要取决于天气,朗朗晴空的天气使它们吸收热量,绵绵细雨的天气使它们汲取水分,天气对于它们来说很重要,这能最终决定果子是甜还是酸。但是,天气不能永远只是晴空朗朗或者绵绵细雨。只有正常的变化的天气才能使树结出健康的真正甜的果子!
没有浇注水、流过汗,哪有会茁壮成长的树苗?没有淋过雨、晒过日,哪有硕大甘甜的果子?没有吃过“苦”、尝过“甜”,哪有完美无憾的人生!'
苦与乐初中议论作文
苦为乐,乐为苦,苦与乐的感受全在于一心。达摩面壁,凡人皆称其为苦修,有谁知道达摩祖师在静修中,心归空灵,慧极宇宙,体肤之苦尽皆化为心灵的极乐,哪有半点苦楚可言。前阵到海南品了一次苦丁茶,不说茶师的高超茶艺,却说一个苦字,便让人畏惧三分。茶入舌尖,先是苦感,接着是一股清凉,甜丝丝地浸人心脾。原来许多物事苦的只是表层,深入其里,品尝到的却是甘甜,苦中的甜更给人清爽的感受。
人们常赞美好学者的刻苦精神,也常以此来鼓励后进者,但却不明白“悬梁”“刺骨”中的乐字,只取其中的苦为例证,让人仿效,真是大错特错。有一句话是“乐在其中”,凡好学者多是发现了“其中”的奥妙,正如弄潮儿戏于潮头,实在是在知识的海洋里做心灵的游戏,妙趣横生,以至于乐此不疲,终至着迷,极力要去达到一个理想的境界。而往往一个“刻苦”,却让后进者还没有入门便有了一种悲壮的心理,胆小者只好绕门而过,根本无缘领略“其中”的波澜,硬是逼他去“刻苦”,得到的只会是一连串的“苦呀苦”,终无长进。因此,导人求学,万万不可先以苦字吓人,而要首先感受到“其中”的乐字,使学习成为一种有趣的游戏,这样,马不须扬鞭自会奋蹄了。
人生都是同理,善于从事物中寻找乐趣的人,无论遭遇到多大的坎坷磨难,都能以积极的心态去面对,而且还会以迎战坎坷为极大的快乐。相反,如果一个人成天总是悲苦心,看天天无光,看地地昏暗,那么这个人凡事看到的总是一个苦字,终其一生也不过是一个可怜的人。可见苦与乐全由心生,苦是心苦乐是心乐,是一个人生境界的结果。
我有一个观点就是享受人生,将人生的酸甜苦辣悲欢离合全视作人生的享受,而且,人生不享受尽这各种滋味便不算一个完整的人生。在这样的心境下,人生也就成为快乐的人生了。笑对人生,坦然处事,使生命走向一个极高的境界。
以苦与乐为话题的议论文
吟咏流千古,声名动四夷。
——白居易
夜晚。
我独自叩响盛唐的钉子门,领略盛唐诗人的苦与乐。
他们在远处向我走来……
“朱门酒肉臭,路有冻死骨”
漫天飞雪,苍凉了世道。战争,让百姓浸于泪水之中。“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄!”面对凛冽寒风的侵蚀,百姓们不善于表达心中的痛苦与悲愤,他们只能用泪水表达对乱世的不满。因为,他们是弱者。那一滴滴咸酸的泪水,都是人民心中沸腾的血,胸中撕心裂肺的怒吼,以及生命中无法改变的悲哀。“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”他看到世道的悲哀与苍凉,也只有用枯瘦的手去蘸取百姓像墨汁一样浓黑的悲哀,书写心中的那份忧患。末了,洒下一滴浊泪,铭记百姓的悲哀。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足!”他总是这样推己及人,永远都在为他人着想。这种关心是一种质朴的情,是一种天然的情,是不加任何雕饰的情。而当他为别人着想的时候,自己也是一个穷人。在他五十九岁想要回乡的途中,穷死在湘江的一叶小舟上。无人知晓,无人悼念。只有滔滔的江水不住拍打,冲洗他心中无法遗忘的悲愤。
“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”
灰色孤星,披露窗棂,流苏拂窗。他独自伫立于月光之下,举杯邀明月,对酒当歌,狂饮三百杯。醉了,心中的那份狂气随酒散发出来,他蘸墨挥毫,将浸满了酒气的焦墨泻在纸上。醉了,月光泼湿金樽,斟满他的狂放,零落了风的去向。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”大河东去,势不可挡,人生短暂而渺小,似沧海之一粟。“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”他的气魄,似东去的滔滔江水,像奔跑的雄雄健马。酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。他抬头望天,看到了苍穹的辽阔,飞鸟的自由,朝阳的灿烂。他,举起明亮的火炬奔跑,照亮了辉煌的唐代文明……
他们的苦与乐,在历史的长河中,不曾湮没……
作文议论文苦与乐
苦与乐相互矛盾,又相互联系。比如乐吧,纸醉金迷是一种乐,功成业就也是一种乐,前者低级庸俗,后者为人们所追求。我们所需要的苦与乐是积极向上的苦中作乐,苦中得乐,苦中享乐。
苦与乐,二者相依在一起,是对立的统一,可以相互转化。苦是乐的源头,乐是苦的归结。“不经风霜苦,难得腊梅香,”成功的快乐,正是经历艰苦奋斗后产生的。吃得苦中苦,方能得成果。古人“头悬梁,锥刺股,”苦则苦矣,但他们下苦功实现上进之志,本身就是一种快乐,以苦为乐,苦中求乐,其乐无穷。
有人见苦就畏惧,这就是缺乏正确的“苦乐观”。古代志士仁人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的苦乐观是把自己的苦和乐与天下人联系起来,这是很了不起的,这比只为个人乐奔忙而不愿为他人去吃苦的人,不知要高尚多少倍。共产主义战士他们为祖国人民,为人类的幸福而艰苦奋斗置个人苦乐于度外,这更是崇高的“苦乐观”。原因就在于他们确立了共产主义的理想的世界观。奥斯特洛夫斯基说过:“我活着的每一天都意味着和巨大的痛苦作斗争。”但当他取得创作的辉煌成就后,他无比欣喜地总结道:“再没有比战胜种种痛苦更使人感到幸福和快乐的了。”“钢铁”战士刘琦,活雷锋张海迪,他们克服了残疾之苦,战胜了病魔的意志和毅力,在常人无法理解,在痛苦中作拼搏中取得惊人成就,不就充分证明了树立革命苦乐观的重要吗
作为青年学生,我们不能为个人乐而去吃苦奋斗,克服今天学习中的许多困难,着眼点还是要学好功课,掌握本领,日后为祖国为人民全心全意服务。这就要求我们要有共产主义远大理想,使自己在漫长的人生道路上正确处理好苦与乐的关系。
苦,先于人民;乐,后于人民,青年朋友们,让我们以苦为乐,甘吃大苦,力争为全民族的富强,康乐,幸福而奉献吧!
六年级议论文:苦与乐
自古以来,苦与乐相辅相成,分离不开。“吃得苦中苦,方为人上人。”学习也一样,你可能会觉得学习很苦很累,但长大后你就会明白:学习虽然苦累,可它为你带来的幸福、快乐比它带来的苦累多了很多很多倍。
几年前,美国普林斯顿大学的科学家在一些实验老鼠中加入了NB2B基因,结果发现加入基因的老鼠变得聪明,智力大大超过了普通老鼠。这一研究成果马上引起了巨大的轰动,有人预测,如果把NR2B基因加进人类的身体里,人也会更聪明。但好景不长,人们又发现聪明鼠的NMDA受体变得十分敏感,也就是对疼痛和伤害难以忍受。由此可见,老鼠的“乐”是变聪明,“苦”是对痛苦十分敏感。
数学上有一种曲线叫钟形曲线,如同一顶帽子或小山丘,由低变高,又由高变低。钟形曲形就像我们的人生,四岁时的成功是没有尿裤子;十二岁时的成功是有一帮好朋友;十八岁时的成功是有驾驶证;三十五岁时的成功是有个勤劳美丽的好妻子;五十岁时的成功是有钱;七十岁时的成功是仍然有驾驶证;七十五岁时的成功是还有一帮朋友;八十五岁的成功是没有尿裤子。由此可以看出,三十五岁以下是“乐”,五十岁以上是“苦”。可惜“乐”比“苦”还容易实现,因为“乐”谋事在人,但“苦”却成事在天。
歌德说:“既然痛苦是快乐的源泉,那又何必为痛苦而悲伤呢?”苦与乐相生相克,没有苦就没有乐,没有乐也没有苦。学习起来吧!奋斗吧!“莫等闲,白了少年头,空悲切!”
论述“苦与乐”
世界,充满七彩阳光;人生,充满美好向往。在通往理想的攀登上,每一步都弹奏着苦与乐的乐章。
何谓“苦”?哭了,苦!何谓“乐”?笑了,乐!这就是人们眼中的苦与乐。一个叫塞翁的老头丢了他家的马,一个叫孙膑的人被挖去了膝盖。大家看到这,以自己一贯的口吻同情地说:“真是命苦!”
塞翁家的马归来时带多了几匹马媳妇,孙膑当上了齐国军师。人们又以一贯羡慕而嫉妒的口吻说:“真是可喜可贺!”
之后呢,塞翁的儿子折断了大腿,孙膑带领的军队打了败仗。人们又说:“多可怜啊!”
……
但哭与笑一定是苦与乐吗?我们继续说《塞翁失马》的故事吧。塞翁失马,人们替他感到伤心,他却说:“这难道就不会变成好事吗?”不久后,他得马,人们祝贺他,他却说:“这难道就不会是坏事吗?”由于儿子爱骑马,却因此摔断了腿,人们又安慰他,他又认为这未必是件坏事。果然,胡人入侵边境,许多人都死于战斗中,他们一家仅仅因为瘸腿得以保全了性命。
就像一个人在沙漠中找到了金,他当然欣喜若狂,因为他能因此而成为一个富翁,这本是一件高兴的事,但此时的他,需要的只是一口水。沙漠里蝉喘雷干,还未见到日出,他已口干舌燥,奄奄一息了。这不又成了一出悲剧了吗
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”是苦是乐,其实取决于我们自己。
初一议论文:苦乐辩证作文
何为苦,何为乐?老子曰:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。苦与乐不过一对孪生兄弟,相继降生,结伴随行。
所谓“乐极生悲”、“苦尽甘来”,无不说明一个颠扑不破的人生哲理,幸与不幸往往仅隔一步之遥。“塞翁失马,焉知非福”,境由心生,苦乐悬系一念之间。
古有陶渊明,对陶而言,为官最苦。几仕几出,最终归返田园,以“禾锄田头,采菊东篱”为乐,一生悠然自得,不慕名利,却为后人留下千古佳话以及绝逸美文。而从古至今,又有多少人前赴后继,苦于逐名夺利。对他们而言,篡取名利才不枉为人生一桩乐事,“洞房花烛夜,金榜题名时”一度被认为是人生最得意之事。苦与乐,不过因人而异。
孔子曰:“无入而不自得”。意即无论到了什么境地,没有不自由自在的。这是一种境界。安贫乐道者如颜回,箪食瓢饮,而仍不改其乐。施施然、怡怡然,不以为苦,自以为乐者更有陶潜笔下的五柳先生。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。衔觞赋诗,以乐其志。短褐穿结,箪瓢屡空,依然以文章自娱。常人眼中的苦中作乐莫过于此了。
我等凡人纵然不能如古人之超脱飘逸,也达不到范仲淹者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀,却也大可不必作“人生苦短,且对酒当歌”的哀叹。知足者常乐。纵然不能左右天气,却可以改变心情;不能样样如意,但却可以事事尽力。多一点点宽容,多一点点坦然,少些欲望,多点从容。人生怕也可以胜似闲庭信步。
“怀良辰以孤往,或植杖而耘籽”。为人的境界,莫过于始终保持一种坦然积极的心态。生命精彩与否在于自己的创造之中,人生既已苦短,又何必让旅程苦上加苦?“你哭,自己一个人哭,你笑,世界与你同笑。”何不乐对生活,与世界同笑,苦中乐一乐又有何妨