山西杰出的现代名人

家乡的名人

　　王向荣出生在蒙、晋交界的陕北绥德，后来移居府谷。父母都是著名的二人台、山曲艺人，他从小就受到民间音乐的熏陶。十三岁那年，他的父亲因病去世，他不得不很早就挑起生活的重担。干农活、打小工、挖煤碳、当瓦工、跑口外……用他的话说是：“三百六十行，我做了一半。”正是这艰难的生活，让他的歌声中充满了无尽的沧桑感，而在苍凉中又能给人奋起拼搏的力量。

　　1978年，他以一曲《五哥放羊》代表府谷县参加榆林地区的文艺调演，一举获得一等奖。1979年，以地方戏《姑嫂挑菜》、二人台《打金钱》参加陕西省文艺汇演，再获两个一等奖。1980年，他和神木一个小伙子进中南海演出，王向荣让邓小平等中央首长观看了自己的才艺。之后，他多次随代表团去法国、英国、日本等十几个国家演出，他让更多的人了解并喜欢上了中国名间音乐。为中国民间音乐的发展做出了巨大的贡献。今年，他出了中国首张完全清唱的民歌专辑《“陕北歌王”——王向荣》，专辑中收录了35首在原生态下录制完成的民歌。

　　“山丹丹那个开花哟！红艳艳，毛主席领导咱们打江山……”粗狂、豪放、嘹亮的歌声又一次在耳畔回荡。他的歌声就像养育他的黄土高原一样朴实厚重。但愿他的歌声传的更远更久。

我家乡的名人

　　要说起我家乡的名人，那可是数不胜数阿！一说出来，那都不是等闲之辈，不信，我几个给你听听。马可我国著名的作曲家、音乐理论家、音乐教育家。一生写了二百多首（部）音乐作品，对中国现代音乐文化发展做出了卓越贡献。其中以歌曲《南泥湾》、《我们是民主青年》、《咱们工人有力量》、《吕梁山大合唱》，秧歌剧《夫妻识字》歌剧《周子山》《白毛女》，管弦乐《陕北组曲》等流传最为广泛。画家李可染生前任中央美术学院教授、中国美术家协会副主席、中国画研究院院长、全国政协委员等职。作品在国内外各大博物馆多有收藏。专集有《李可染画辑》、《李可染画集》等。还有项羽，刘向等等。怎么样，这些都是名人吧！不过他可比这些都要出名，那他是谁呢？他就是汉高祖——刘邦。徐州是中国历史上第一位布衣皇帝汉高祖的故乡，刘邦出生颇有神话色彩，传说汉高祖之母避雨于桥遇龙而孕，其受娠地龙雾桥就在今天丰县城东北的梁楼村。汉高祖儿时避乱迁到沛城以北三里左右的地方落户。故当地有“丰生沛养汉高祖”的说法。

　　高祖十年，汉高祖亲征平叛而归，途经沛县故里，在沛宫大摆酒席，宴请父老乡亲。还挑选了一百二十名青少年，组成合唱团，以助酒兴。酒酣之时，汉高祖击筑高歌，自赋诗道：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”，儿童亦随之唱和。歌罢，高祖挥剑起舞，万分伤感。对沛县父老说：游子思故乡，我虽定都长安，但百年之后我的魂魄还要回归故里。高祖离沛后，沛人为显扬帝威，请金石良匠将《大风歌》摹刻上石，并筑百尺高台，立碑于台上。《大风歌》碑相传为东汉蔡邕所书，历经两千余年的风风雨雨，流传至今。

晋城名人赵树理

　　在一次偶然的上网之中，我不经意间发现我们晋城市的著名小说家、人民艺术家——赵树理先生的一些有关资料，我情不自禁的看了起来。

　　赵树理是沁水人，是文学“山药蛋派”的开创人，对我们国家的文学史有着特别大的影响。其中，有一件事对我的印象最深刻。有一次赵树理到农村采风，住在一个房东家里。房东的孩子非常喜欢写作，那些天里，他正准备把自己一篇刚刚写完的作品寄到报社，听说赵树理在自己家里，就急切的找到赵树理，希望赵老师可以帮他修改一下。赵树理接过他的作品，读了一遍后对他说：“你拿回去修改这篇作品，明天再那给我看。”

　　然而连续七次赵树理都说了这样的话，直到第八次，赵树理才对他说：“嗯！很好，你可以把这篇作品寄给报社了。”房东的孩子听了他的话，心里很是不解，为什么要修改这么多次呢？一次难道不行吗？于是他就去问赵树理，赵老师意味深长地对他说：“我之所以写文章写得好，是因为我有真经。我的真经其实就是一个“耐”字，一个“改”字，写文章只有耐下性子，反复推敲、反复修改，只有这样，才能写出好文章。”

　　从这件事中，我体会到了学作文也只有耐心地写，精心的改，才能写出优秀的文章来，所以，我今后写作文也要耐下性子，反复推敲、反复修改，这样我就可以写出好的作文来。

2012感动山西十大人物

　　5岁那年，孟佩杰被送给刘芳英抚养，8岁开始，面对家庭生活的变故，她便日复一日地照料养母，任劳任怨，不离不弃。2009年，孟佩杰被距离家乡百公里的山西师范大学临汾学院录取后，她不放心养母，便决定带着养母去上学。她用自己的实际行动印证了“百善孝为先”。通过本报的连续报道，孟佩杰的孝举感动了无数人，成为无数人学习的榜样。她本人也先后被评为第三届全国道德模范、孝老爱亲大学生、中华慈孝人物、感动隰县十大人物等荣誉，被称为“最美的中国人”。

　　感动中国推选委员丁俊杰这样评价孟佩杰：孝顺，是中国人的传统美德。孟佩杰，付出的是孝心，赢得的是尊重，一个感动中国人的平凡女孩。

　　推选委员王振耀说：小小的年岁，撑起几经风雨的家。她的存在，是养母生存的勇气，更激起了千万人心中的涟漪。

　　在贫困中，她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气驱赶种种不幸；在艰难里，她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道充满每个细节。虽然艰辛填满四千多个日子，可她的笑容依然灿烂如花。

　　陈玉芳道德于人，不仅是奉献，更是收获。朴实的她虽更在乎实打实做事，但荣誉亦代表了社会的一种认同，为她曾经的付出。朴实的她虽更在乎实打实做事，但荣誉亦代表了社会的一种认同，为她曾经的付出。甜，笑看明天。

山西名人

　　霍去病，一个遥远的名字，一个已经模糊的身影。却还有依然滚烫的血性和悍勇。历史、传说，都已经锈蚀斑斑，但依然清晰的是他不灭的风骨和风华

　　-------前言

　　“匈奴未灭，何以家为?”多么一句铮铮铁骨的话啊伴随着一代名将霍去病传唱了几千年。历代都有无数的文人雅士写下一首首不朽的诗篇来赞颂他的功绩。

　　当年，霍去病在抗匈战争中建立奇功，多次得到汉武帝的奖赏。汉武帝前后赏赐他食邑一万七千多户，官至大司马。称得上是高官厚禄，尊荣无比!但是霍去病并没有坐享安逸生活，心里仍然牵挂着国家的安危。汉武帝为了奖励他，特意命人为他在长安建造了一所精致的住宅，叫他去看看满意不满意。他却对汉武帝谢绝说：“匈奴未灭，何以家为?”这是何等豪壮的语言!可以说是霍去病战斗的一生的写照。短短8个字，斩钉截铁、掷地有声，充满了为国舍家的耿耿忠心和豪迈慷慨的英雄气概。不仅武帝当时听了，大受感动，这震撼人心的8个字，也刻在历朝历代保家卫国将士们的心里。就是在两千年后的今天，也仍能让人热血沸腾。而霍去病也成了爱国将领的表征，受到历代人们的推崇。霍去病短短24年的一生中，多次出塞征战，是一位没有败绩的军事天才为西汉取得抗击匈奴的最终的胜利。

　　霍去病的少年生活极尽坎坷，他是平阳公主府的女奴卫少儿与平阳县小吏霍仲孺的儿子，这位小吏不敢承认自己跟公主的女奴私通，于是霍去病只能以私生子的身份降世。父亲不敢承认的私生子、母亲又是个女奴，看起来霍去病是永无出头之日的，然而奇迹终于降临在他身上。

　　大约在霍去病刚满周岁的时候，他的姨母卫子夫进入了汉武帝的后宫，并且很快被封为夫人，仅次于皇后。霍去病的舅舅卫长君、卫青也随即晋为侍中。卫氏家族从此改变了命运——这时候恐怕没有人想到被改变命运的不仅仅是卫青和霍去病，被改变命运的还有多年来汉匈之间的攻守易形。

描写山西名人的作文

　　我的家乡在山西,有许多名人.

　　两千多年来,在这块古老的土地上涌现出一批又一批著名的人物.他们之中,有着名的君主晋文公,我国唯一的女皇帝武则天,杰出的唯物主义思想家荀况,著名的政治家蔺相如、狄仁杰、毕士安、田呈瑞、杨深秀,著名的军事家和将领廉颇、卫青、霍去病、关羽、薛仁贵、杨业,著名的文学家、艺术家和学者王勃、王之涣、王维、王昌龄、柳宗元、白居易、司马光、米芾、白朴、关汉卿、郑光祖、罗贯中、傅山、阎若璩,地图学家裴秀,治黄专家贾鲁…….他们象历史长河中灿烂的群星,放射出耀眼的光芒,给当时的社会以积极的影响,给后人留下了宝贵的遗产.

　　重尔(前697年——前628年),春秋时晋国国君,即晋文公,前636年至前628年在位.献公妃狐姬(戎族)所生,因遭骊姬之乱,流亡在外十九年,后由秦穆公发兵护送回国,被立为晋君.他重用狐偃、赵衰等人,协力修明内政,整饬法纪,增强战备,又号召诸候勤王,平周室王子带之乱,迎襄王复位,树立了政治威信.后于城濮(今山东鄄城临濮集)与楚军接战,诱敌深入,大败楚军.旋在践土(今河南原阳西南)主盟诸候,周天子亦奉如参加,策命他为“伯候”(霸主).

　　廉颇,战国时赵国将领.惠文王时,将兵破齐,拜为上卿.后多次击败齐、魏,歼敌立功,以勇敢善战闻名于诸候.秦、赵为争夺上党,在长平(今山西高平北)大战,他统帅大军,筑壁坚守,相持三年.前251年,他大破燕军,任相国,封信平君.晚年悒郁不得志,愤而奔魏.后又离魏适楚,死于寿春(今安徽寿县).

　　蔺相如,战国时赵国大臣.原为宦者令舍人.惠文王时,奉使报秦,当庭据理力争,机智周旋,终于完璧归赵.前279年,秦、赵会于渑池,他随侍孝成王,面斥强秦,不辱国体.以功任上卿,居廉颇之上.由于他善自谦抑,相忍为国,使廉颇受到感动,负荆请罪,遂成刎颈之交.

描写山西名人的作文

　　公元662年，唐高宗命令薛仁贵进天山，打击九姓突厥。将要出发时唐高宗让他试射甲胄，说：“古代善于射箭的人能射穿七甲，你先试射五层，”结果他一箭射穿内甲，唐高宗大吃一惊，命令他去作战。

　　九姓突厥与唐军对降时，派出十几个勇士挑战，薛仁贵，连射三箭，射死三人，其余的人都下马投降。

　　薛仁贵安抚九姓突厥，只抓住了三个首领还朝。唐军唱道：“将军三箭定天山，战士长歌八汉关。”

　　薛仁贵，名礼，绛州龙门人。农民出身，善于骑射，在唐太宗征辽车时参军。唐军围攻安市，高丽派援军25万来解围。两军会战之时，薛仁贵身穿白袍，手握银枪，腰悬弓箭，在敌阵中冲杀，所向披摩，唐军随后攻击，一打败高丽。被任命为领军郎将，夸赞他说：“我不欢喜得高丽，喜欢得将军。”

　　唐高宗在位时，薛仁贵在对西突厥和高丽的战争中屡立奇功。有一年他率军200人，在金山与高丽的大军激战。他先冲杀，大败敌军。接着，他又乘剩追击进攻扶余城，一战歼敌万余人。薛仁贵攻下扶余城后，扶余城后40多城都来投奔。

　　公元668年，高丽灭亡。薛仁贵战功卓越，升为右威大将军，兼安东都护，留守平壤。

　　薛仁贵，他不仅精通各种兵法，十大阵法，而且还会摆龙门大阵，他严以律己，宽容待人，而且，无论对朋友还是他人都很真诚，他的种种精神，都值得我们认真的去学习和借鉴。

　　薛仁贵，他是一个真的“大丈夫”他不欺压老百姓，还军律严明。他是我最值得敬佩的人。

关于山西的名人作文

　　说起武则天，那是无人不知，无人不晓，毕竟她是中国历史里第一个也是最后一个杰出的女皇帝。

　　武则天小时候就精明能干，在她当上皇后时便开始使出那果断泼辣的手段，就连黄高宗也怕她，等她当上皇帝后，先建立起了周朝，为了巩固统治，便把反对她的人除掉，虽然她心狠手辣，但她十分敬贤，把知道的贤人召集起来。

　　面对武则天这样的皇帝，我是十分敬佩她。一个女皇帝仅能管理朝政，并且能干又懂文墨，干什么事情都有条有理，是文武百官都怕她。这些都足以说明女性不比男性差，社会也不应该有重男轻女的现象。

　　武则天既有对的地方又有错的地方。她为了使别人不背叛自己，随便听信他人举报滥杀无辜，把一些忠臣逐出皇宫，或是发配边疆。我认为她这样做在管理朝政时做的不到位的一个方面。

　　一些坏人，就像周兴、来俊臣这样的，坏事干多了，到了被处死的时候都没有人想帮他们，即使武则天想庇护他们，但那反对的人不少，也只能把他们处死。这也告诉了我们：坏事干多了，遇到困难是没有人会愿意帮助你。

　　武则天为了巩固她的地位，对于反对她掌权的人进行无情镇压，同时，她又十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才，只要发现谁有才能，就不计较门第出生、资格深浅，破格提升，大胆任用。所以在她手下，涌出一批有才能的大臣。武则天重用人才使国家更加“牢固”，不易被打垮。在她手下最有贤才的大臣就属狄仁杰了，他办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。狄仁杰老后又向武则天推荐了几个贤才贡献给了国家。

　　武则天死后立了一个“无字碑”，我认为她是为了夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步。

　　武则天能当上皇帝，充分说明了女性的重要，也说明了女性可以掌握大权。

山西名人作文

　　郑光祖，字德辉，平阳襄陵（今山西襄汾县）人，生卒年不详。他是元代著名的杂剧家和散曲家，与关汉卿、马致远、白朴齐名，号称元代四大杂剧家之一。

　　有关郑光祖的生平事迹没有留下多少记载，从钟嗣成《录鬼簿》中，我们知道他早年习儒为业，后来补授杭州路为吏，因而南居。他“为人方直”，不善与官场人物相交往，因此，官场诸公很瞧不起他。可以想见，他的官场生活是很艰难的。杭州的美丽风景，和那里的伶人歌女，不断地触发着他的感情，他本来颇具文学才情，使他开始了杂剧创作。

　　据文学戏剧界的学者考证，郑光祖一生写过18种杂剧剧本，全部保留至今的，有《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香骗翰林风月》、《醉思乡王粲登楼》、《辅成王周公慑政》、《虎牢关三战吕布》等。

　　从这些保留的剧目中，我们可以看出，他的剧目主要两个主题，一个是青年男女的爱情故事，另一个是历史题材故事。这说明，在选择主题方面，他不像关汉卿敢于面对现实，揭露现实，他的剧目主题离现实较远。他写剧本，大多是艺术的需要，而不是政治的需要。