议论文论点论据素材大全

议论文论据：诚实

　　一、道理论据：

　　1、以诚人者，人亦以诚而应;以术驭人者，人亦术而待。——程颐

　　2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。—富兰克林

　　3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来

　　二、事实论据：

　　1、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险，上书皇帝，指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事，买了棺材，他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官，但从未屈服。他写过《严师教戒》一文，阐述处世做人的看法，他一生也是这样实践的，并受到后代的称颂。

　　2、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。

优秀议论文论据：节操

　　理论论据

　　1、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。明·于谦《于肃愍公集·无题》

　　2、不为利动，不为威劫。黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》

　　3、见利不亏其义，见死不更其守。《孔子家语·儒行解》

　　4、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。陈毅《冬认杂咏·青松》

　　5、心思要缜密，不可琐屑;操守要严明，不可激烈。弘一大师《格言别录》

　　6、不以穷变节，不以贱易志。汉·桓宛《真诚铁论·地广》

　　7、骨宜刚，气宜柔;志宜大，胆宜小;心宜虚，言宜实。弘一大师《寒笳集》

　　8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。明·于谦《石灰吟》

　　9、宁为玉碎，不为瓦全。《北齐书·元景安传》

　　10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》

　　11、乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。唐·李白《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》

　　12、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。《后汉书·列女传》

　　13、履富贵不淫，处贫贱而不戚。明·庄元臣《督元臣》

　　14、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

　　15、君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。《礼记·孔子闲居》

　　16、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》

　　17、威严不足易其位，重利不足以变其心。《战国策·赵策二》

　　18、士穷节乃见，一一董丹青。宋·文天祥《正气歌》

　　19、岁寒松柏，至老弥坚。孙中山《建国方略》

　　20、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。古希腊谚语

　　21、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。宋·周敦颐《爱莲说》

　　22、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》

　　23、竹死不变节，花落有余香。唐·邵谒《金谷园怀古》

　　24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

　　25、见利思义，见危授命。《论语·宪问》

　　26、富贵易得，名节难保。《三朝名臣言行录》

　　27、一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能

　　达到的。陶铸《理想、情操、情神生活》

　　28、人之大节一亏，百事涂地。唐·刘因《辋川图记》

　　事实论据

　　谭嗣同从容就义

　　1898年6月8日慈神速太后发动政变，戊戌变法失败。戊戌变法维新运动的代表人物之一谭嗣同，当时完全有机会逃走。另一位变法运动的领导人梁启超也反复催他尽快离开，但他拒不逃走，并慷慨激昂地说：“各国变法，无不从流血而成。今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始!”在慈神速发动政变之前，谭嗣同的父亲曾多次写信催他回家，以免杀身灭族之祸，但他已抱舍生取义之志，对老父的来信均付之一笑。

　　受刑前，他面对上万围观群众高呼：“有心杀贼，无力回天;死得其所，快哉快哉!”

　　与谭嗣同一起就义的还有刘光第、杨锐、杨深秀、康广仁、林旭等人，史称“戊戌六君子”。六位义士，个个大义凛然，宁死不屈，他们高尚的节操，为世人所景仰。

　　齐白石的民族气节

　　齐白石，名璜，字濒生，号白石，现代国画大师。1937年日寇占领北平时，他已70高龄，他愤然辞去北平艺专教授职务，闭门谢客，表示不与敌伪合流。尽天寒冷，全家宁愿受冻，也不领敌伪的施舍，拒绝卖画给敌伪人员。为了摆脱敌伪的纠缠，他先后在门上贴上告白：“白石老人心病发作，停止见客。”“切莫代人介绍，心病复作，断难报答也。”“画不卖与官僚，窃恐不祥。”后来干脆写：“白石已死。”白石老人的高风亮节一直为世人称道。

　　苏格拉底坚守哲人的节操

　　苏格拉底，古希腊哲学家。他认为哲学的目的不在于认识自然，而在于“认识自己”。强调“美德即知识”，知识的对象即“善”。当时奴隶主统治者控告他传播异说，毒害青年，反对民主之罪，判他死型。他从容地对法官说：“作为一位哲人，我坚持哲人的节操，如果你们提出条件，说只要我以后不再从事哲学研究，就可以放我，让我活下去，那么我的回答：只要我活着，我就不会放弃我的信仰。”

　　苏格拉底，誓死坚持真理的气节，值得后世景仰，其言行大抵见于柏拉图的一些对话和色诺芬的《苏格拉底言行回忆录》中。

议论文论据大全：机遇

　　1、机不可失，时不再来。《旧五代史·晋书·安重荣传》

　　2、君子藏器于身，待时而动。《易经·系辞下》

　　3、过了这个村，没有这个店。中国谚语

　　4、见机不遂者陨功。汉·桓宛《盐铁论·击之》

　　5、圣人不能为时，时至亦不可失也。《三国志·吴书·诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》

　　6、有机不可失，无机不乱抓。中国谚语

　　7、小心等待，必要抓住时机。[英]弥尔顿《复乐园》

　　8、生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。[前苏联]高尔基《可笑的奇闻》

　　9、普天之下，善于利用时机者始能得到。[英]艾略特《亚当·比德》

　　10、选择时间就等于节省时间；而不合乎时举动则等于乱打空气。[英]培根《论敏捷》

　　11、万物皆有时，时来不可失。中国谚语

　　12、如果你在时机成熟前过急行动，你将必得去擦抹悔恨的眼泪；而如果你放过一次成熟的时机，你将永远抹不

　　干懊丧的眼泪。

　　[英]布莱克《结婚戒指》

　　13、取天下与守天下，无机不能。宋·苏洵《远虑》

　　14、来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。宋·苏轼{代候公说项羽辞}

　　15、大丈夫相时而动。清·曹雪芹《红楼梦》第四回

　　16、水磨不可能用已流逝的水来磨面。[英]赫伯特《智慧之箭》

议论文论据：勇敢坚毅

　　1、道理论据：

　　遇事难易，而勇于敢为——欧阳修

　　我的最高原则是：不论对任何困难，都不屈服。——居里夫人

　　古之大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼

　　2、事实论据：

　　关羽胃疗毒，刘伯承开刀

　　勾践卧薪尝胆

　　奥斯特洛夫斯基用生命写成《钢铁是怎样炼成的》

　　标签：勇敢论据

　　献花：0朵

　　送她鲜花

　　扔蛋：0个

　　砸他鸡蛋

关于勇敢坚毅的议论文论据

　　1、道理论据：

　　遇事难易，而勇于敢为——欧阳修

　　我的最高原则是：不论对任何困难，都不屈服。——居里夫人

　　古之大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼

　　2、事实论据：

　　关羽胃疗毒，刘伯承开刀

　　勾践卧薪尝胆

　　奥斯特洛夫斯基用生命写成《钢铁是怎样炼成的》

优秀的议论文论据：刚正议论文论据

　　“宁作沉泥玉，不作媚渚兰。”这是一切刚正之士的真实写照。

　　做人要刚正，不看老天爷的风向，不察权贵者的脸色，秉以办事，敢说敢为。

　　事实论据

　　寇准敢犯龙颜

　　寇准，字平促，华州下封(今陕西渭南)人。宋真宗时任宰相。为官正直，敢于直谏。辽(契丹)军入侵，围瀛州，威胁汴京，他坚决反对王钦若、陈尧玻迁都逃跑的主张，坚持抵抗，力主怯懦畏敌的真宗御驾亲征。后真宗勉强至澶州督促，寇准主持军事。辽见宋军云集，恐一战失利，提出议和，这才稳定了北宋政权。

　　太宗时，他任参知政事。有一次他向太宗奏事，两人争论起来，太宗一怒之下便要退朝，寇准不怕触犯龙颜，竟然拉着太宗的龙袍不准走，直到坐下来把事情决定了才算了事。后来宋太宗也不得不感慨地说：“联得寇准，犹文皇(唐太宗)之得魏征也 。”正由于他刚直，遭人忌恨，后曾数度被贬，病死雷州。老百姓怀念他，有民谣曰：“欲得天下好，无如召寇老。”

　　理论论据

　　1、一生无媚骨，至死不饶罪。陈毅《读时下杂文》

　　2、凡事总以直说为好，若愈隐则愈误。谭嗣同《同欧阳中鹄二十五》

　　3、知识要圆，行动要方。徐特立《我的生活》

　　4、宝守真理，不阿世媚俗。鲁迅《文化偏至论》

　　5一不容二，邪正不两立。明·薛宣《读书录》

　　6、大海的水，是不能温热的;孤傲的心，是不能软化的。冰心《繁星》

　　7、士不以利移，不以患改。汉·刘向《说苑·说丛》

　　8、不求誉，不僻诽，正身直行，众邪自息。《淮南子》

　　9、心不负人，面无惭色。明·叶子厅《草木子》

　　10、心术不正，即事事不正。明·薛宣《读书续录》

　　11、宁正直而败，毋诡诈而胜。蔡元培《运动会的需要》

议论文论据：关于坚强的论据

　　1、曹操，治世之能臣，乱世之奸雄。曾经败宛城失将丧子，他没有灰心丧志，坚强地招兵买马，以致拥百万之众，挟天子而令诸侯，从弱者变为强者。下江南，折戟沉沙于赤壁;讨西凉，弃袍割髯于潼关。但他都坚强地挺了过来，他的坚强就像一杆旗帜，竖起了那个年代激血沸腾的灵魂。不论顺境逆境，不论成功失败，他扬鞭策马，一往无前，尽显英雄本色。“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”正是他无所畏惧，勇往直前的最好写照

　　2、苏武坚强不屈，流芳百世;曹操坚强不屈，平定中原;刘伟坚强不屈，见证奇迹。

　　正所谓：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”因此就让我们坚强起来，带着坚强去拼搏，去奋斗，而绽放生命的光彩。

　　在上面这两条议论文论据，写得都非常好，希望大家能够喜欢。

议论文论点论据

　　顽强拼搏[论点]我们应该具有拼搏精神。

　　1、拼搏是取得成功的法宝。

　　2、拼搏需要勇气和毅力。

　　3、拼搏是竟争的需要。

　　4、拼搏的黄金岁月是青春时代。

　　自尊自爱[论点]自尊才称得上自爱。

　　1、自尊是自强的支撑点。

　　2、自尊才能赢得他尊。

　　3、自尊不等于自傲。

　　4、自尊就应严于律己。

　　廉洁奉公 [论点]廉洁奉公是一种美德。

　　1、廉洁奉公能远离腐败。

　　2、廉洁奉公者能青史留名。

　　3、廉洁奉公对于经济建设十分重要。

　　4、廉洁奉公应从身边的小事做起。

　　遵纪守法 [论点]遵纪守法是立身之本。

　　1、遵纪守法有利于安定团结。

　　2、慎独是遵纪有力保证。

　　3、加强纪律性，革命无不胜。

　　4、遵纪守法应成为一种社会风气。

　　诚实守信 [论点]诚实守信是做人之本。

　　1、诚实守信是取得成功的保证。

　　2、诚实守信者能得到他人的尊重。

　　3、诚实守信是一种内在美。

　　4、诚实守信是人与人交往的前提。

　　俭以养德 [论点]节俭能培养人的品德。

　　1、节俭是中华民族的优良传统。

　　2、节俭是反腐倡廉的保证。

　　3、节俭是人的一笔宝贵财富。

　　4、节俭是致富之道。

　　去恶从善 [论点]去恶从善是一种做人准则。

　　1、去恶从善能净化社会风气。

　　2、去恶从善应从小事做起。

　　3、去恶从善应有明确的是非观。

　　4、去恶从善需要足够的勇气。

　　志节操行 [论点]我们应该具有良好的志节操行。

　　1、志节是自我激励的法宝。

　　2、志节是中华民族傲立于世的支柱。

　　3、志节能使人乐观向上。

　　4、志节是衡量人道德品德的一杆称。

　　助人为乐 [论点]助人为乐是一种无私奉献。

　　1、助人为乐能加忆社会文明的进程。

　　2、乐于助人能享受快乐。

　　3、乐于助人是中华民族的传统美德。

　　4、乐于助人的人能得到社会的称颂。

　　尊老爱幼 [论点]尊老爱幼是中华民族的美德。

　　1、尊老爱幼能使家庭更加和睦。

　　2、尊老爱幼能体现出个人的品德。

　　3、尊老爱幼重在理解和关爱。

　　4、尊老爱幼应从身边的小事做起。

　　顽强拼搏[论点]我们应该具有拼搏精神。

　　1、拼搏是取得成功的法宝。

　　2、拼搏需要勇气和毅力。

　　3、拼搏是竟争的需要。

　　4、拼搏的黄金岁月是青春时代。

　　自尊自爱[论点]自尊才称得上自爱。

　　1、自尊是自强的支撑点。

　　2、自尊才能赢得他尊。

　　3、自尊不等于自傲。

　　4、自尊就应严于律己。

　　廉洁奉公 [论点]廉洁奉公是一种美德。

　　1、廉洁奉公能远离腐败。

　　2、廉洁奉公者能青史留名。

　　3、廉洁奉公对于经济建设十分重要。

　　4、廉洁奉公应从身边的小事做起。

　　遵纪守法 [论点]遵纪守法是立身之本。

　　1、遵纪守法有利于安定团结。

　　2、慎独是遵纪有力保证。

　　3、加强纪律性，革命无不胜。

　　4、遵纪守法应成为一种社会风气。

　　诚实守信 [论点]诚实守信是做人之本。

　　1、诚实守信是取得成功的保证。

　　2、诚实守信者能得到他人的尊重。

　　3、诚实守信是一种内在美。

　　4、诚实守信是人与人交往的前提。

　　俭以养德 [论点]节俭能培养人的品德。

　　1、节俭是中华民族的优良传统。

　　2、节俭是反腐倡廉的保证。

　　3、节俭是人的一笔宝贵财富。

　　4、节俭是致富之道。

　　去恶从善 [论点]去恶从善是一种做人准则。

　　1、去恶从善能净化社会风气。

　　2、去恶从善应从小事做起。

　　3、去恶从善应有明确的是非观。

　　4、去恶从善需要足够的勇气。

　　志节操行 [论点]我们应该具有良好的志节操行。

　　1、志节是自我激励的法宝。

　　2、志节是中华民族傲立于世的支柱。

　　3、志节能使人乐观向上。

　　4、志节是衡量人道德品德的一杆称。

　　助人为乐 [论点]助人为乐是一种无私奉献。

　　1、助人为乐能加忆社会文明的进程。

　　2、乐于助人能享受快乐。

　　3、乐于助人是中华民族的传统美德。

　　4、乐于助人的人能得到社会的称颂。

　　尊老爱幼 [论点]尊老爱幼是中华民族的美德。

　　1、尊老爱幼能使家庭更加和睦。

　　2、尊老爱幼能体现出个人的品德。

　　3、尊老爱幼重在理解和关爱。

　　4、尊老爱幼应从身边的小事做起。

中学生议论文论点论据

　　一、学习求知类

　　1-2学与思、勤奋的论点和论据

　　3-4兴趣、积累的论点和论据

　　5-6严谨、惜时的论点和论据

　　7-9恒心、方法、求实的论点和论据

　　二、为人处事类

　　10-11沟通、律己的论点和论据

　　12-13礼貌、宽容的论点和论据

　　14-15诚信、友谊的论点和论据

　　16-17爱、嫉妒的论点和论据

　　三、品德修养类

　　21-22爱国、忠诚的论点和论据

　　25-26勇气、忍让的论点和论据

　　27-28自省、改过的论点和论据

　　四、生活工作类

　　29-30敬业、责任的论点和论据

　　33-34合作、服务的论点和论据

　　35-36智慧、习惯的论点和论据

　　37-38机遇、环境的论点和论据

　　39-41用人、纪律、坚毅的论点论据

　　五、人生之路类

　　42-43信念、成长的论点论据

　　44-45立志、平凡的论点论据

　　46-47青春、幸福的论点论据

　　51-53成功、挫折、自立的论点论据

　　六、社会生活类

　　54-55网络、资源的论点论据

　　59-60廉洁、规则的论点论据

　　七、科技文化类

　　64-66创新、继承、交流的论点论据

　　八、人与自然类

　　72-73生命、和谐的论点论据

　　九、哲理思辨类

　　76-78长与短、难与易、利与义的论点论据

　　79-81荣与辱、得与失、利与弊的论点论据

　　18、尊重的论点与论据

　　19、理解的论点与论据

　　20、同情的论点与论据

　　23、奉献的论点与论据

　　24、谦虚的论点与论据

　　31、健康的论点与论据

　　32、竞争的论点与论据

　　48、逆境的论点与论据

　　49、自信的论点与论据

　　50、拼搏的论点与论据

　　56、权利的论点与论据

　　57、公平的论点与论据

　　58、财富的论点与论据

　　61、偶像的论点与论据

　　62、人才的论点与论据

　　63、安全的论点与论据

　　67、发展的论点与论据

　　68、教育的论点与论据

　　69、反思的论点与论据

　　70、关爱的论点与论据

　　71、环保的论点与论据

　　74、对与错的论点与论据

　　75、美与丑的论点与论据

议论文论点论据大全：难与易

　　■论点

　　难和易是可以相互转化的。

　　做事情要先易后难循序渐进。

　　有些事情表面简单做起来很难。

　　创业难，守业更难。

　　找到正确的方法，难事也会变得很容易。

　　说起来容易，做起来难。

　　知易行难。

　　先易后难符合认知的逻辑。

　　轻视容易的事往往会出错。

　　要努力克服困难。

　　■名言

　　天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎，学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。——彭端淑

　　做一件好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。——毛泽东

　　所有的事情在变得容易以前都是困难的。——托·富勒

　　一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。——爱迪生

　　凡事勤则易，凡事惰则难。——富兰克林

　　许多事情想起来困难，做起来容易。——塞·约翰生

　　往往最容易的权宜之计能解决最难以克服的困难。——毛姆

　　一般而言，凡事起头容易，最难的该是最后阶段的冲刺，能够克服这一类的人真是少之又少。——歌德

　　最大的困难在于我们不去寻找困难。——歌德

　　集中群众的力量，就可以化难为易，化险为夷。——叶剑英

　　天下大事，必作于易;天下难事，必作于细。——老子

　　夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹以为难，故终无难矣。——老子

　　君以为易，其难也将至;君以为难，其易也将至。——郭偃

　　最困难的时候，也就是我们离成功不远的时候。——拿破仑

　　由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光

　　成由勤俭败由奢。——李商隐

　　十年树木易，百年树人难。——中国谚语

　　志不求易，事不避难。——俗语

　　困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。——俗语

　　■典型论据

　　几个人一起谈论什么是世界上最难的事，一个烟鬼叹口气说：“唉，最难的当然是戒烟了!我都戒了几十年了，还是戒不掉。”

　　马克·吐温听了，说：“怎么可能?戒烟是最容易的事了，我已经戒过几千次了!”大家都笑了起来。

　　其实，戒烟难易，不能一概而论，如果有坚强的意志，那么戒烟也很容易;但如果下不了决心，或者把戒烟不当回事，像马克·吐温和那个烟鬼那样，那么真正戒烟是非常困难的。

　　达·芬奇小时候学画，他的老师总是让他画蛋，天长日久，达·芬奇不耐烦了，就问老师：“您老让我画蛋，这不是太简单了吗?”老师听了，严肃地说：“你以为画蛋很简单吗?一千个鸡蛋里，没有两个是完全相同的。就是同一个鸡蛋，从不同的方位看也是不同的。我让你画蛋，是训练你从各个角度看事物的眼光，也想让你做事情要耐心细心。这其实是一件非常难的工作啊。”达·芬奇听了老师的话，果然认真画起蛋来。后来，他无论画什么，都能迅速找到最好的角度，画的又快又好。

　　海尔的国际化道路没有首先选择容易进入的发展中国家，而是选择了很难打入的美国。美国是一个市场高度成熟和竞争激烈的国家，成本高，利润低。但海尔的解释是，在美国建一个冰箱厂的盈亏平衡点是 28 万台，海尔的冰箱出口已超过这个数字。在美国 180 升以下小冰箱市场中， 2001 年海尔已占超过 30% 的市场份额。其次，在美国设厂可以有效规避国际贸易中的关税壁垒。而且啃下美国这块硬骨头，再进入南美和欧洲就容易一些了。并可以充分实现当地融资、融智。

　　一位青年画家去拜访大画家门采尔，诉苦说：“我觉得画画很容易，我一天可以画一幅画，可是为什么卖掉要这么难呢?差不多需要一年!”门采尔听了，建议说：“那您倒过来试试吧。花一年的工夫画一张画，我保证您能在一天卖掉它!”青年听了，果然仔细认真地花了整整一年时间画了一幅画，结果不到半天就卖出去了。

　　林肯搬家后，屋前有一座小山。母亲说：“把它弄掉吧。”父亲说：“别傻了，根本弄不掉。否则，原来的主人怎么不做呢?”

　　一天父亲外出。母亲对林肯兄弟说：“来，我们一起努力尝试把这座小山挖掉，让你们爸爸大吃一惊。”几个人干了起来，天黑时竟然真的把门前变成平地了。

　　这件事让林肯懂得了大胆尝试的重要性。原来，困难并不像自己想像中的那么大，只要尝试，也可能很容易克服。

　　长征时，红军的生活非常困难，粮食不够吃，缺医少药，不但要同反动派打仗，还得和恶劣的自然环境斗争。那时的困难是我们无法想像的。但红军战士因为坚信革命的前途，所以能克服一切艰难险阻，最终完成了举世闻名的长征，成就了世界军事史上的一段传奇。

　　所以，只要有坚定的信仰，我们就会蔑视一切困难，以苦为乐，把战胜困难看作很容易的事情。

　　童第周小时候，学习很差，考试经常不及格。尤其是英语，只能考几分，这是他考中学最大的困难。但童第周非常倔强，下决心好好学习，努力补习英语。慢慢的，他觉得英语容易多了。最终，英语不但没有给他拉后腿，还考了很高的分呢。

　　所以，难和易不是绝对的，可以在一定条件下转化。

　　香港女作家林燕妮，是个很成功的人。一天，她的孩子问：“妈妈你为什么做什么事都这么成功?”林燕妮说：“因为妈妈总是选择自己有优势的事情做。”

　　选择自己擅长的事情做，就会比较容易成功。反之，如果林燕妮和林青霞比演技，和李嘉诚比经商，那么她想成功就会很困难。

　　吴士宏原来只是一个小护士，后来 IBM 招人的时候，她勇敢的报名参加了。当主考官问她会不会用打字机。她本来不会，也竟然大胆地说会。回到家里，她马上买了一台打字机拼命练了起来，最后终于学会了。结果，吴士宏如愿以偿进入了 IBM 。

　　进入 IBM ，对好多毕业于名牌大学的学生都是一个梦想，但是吴士宏却用永不放弃的精神和艰苦卓绝的努力，最终跨进了这家世界级公司。所以，有志者事竟成，只要肯付出，只要肯努力，成功也并非想像中的那么难。

　　■哲理材料

　　古时候，有两个和尚，一个穷，一个富。穷和尚对富和尚说：“我想到南海参拜，你觉得怎么样?”富和尚问：“您凭什么呢?”穷和尚说：“我有一个瓶子一个饭钵就够了。”富和尚讥笑说：“我多年来就一直想买船而去，都没有成功，你，怎么能这么容易就到达南海呢?”

　　第二年，穷和尚从南海回来，告诉富和尚他到过南海了。富和尚很羞愧。

　　南海对两个和尚而言，都是一个遥远的目标。富和尚没有达到而穷和尚达到了。为什么呢?因为穷和尚积极的实践，把目标付诸行动，而富和尚却只是整天梦想，不去做。所以，天下事情，只要敢于做，难的也就容易了。反之，不动手，只是凭空幻想，容易的事情也很难做成。

　　一个老师，因为某学生很骄傲而出了三道作业题让他回去做。前两道题学生很快做出来了，第三道题却花了整整三天才出答案。他很羞愧，再也不敢骄傲自大了，拿着作业请老师批阅。老师大吃一惊，因为第三道题，原来是一个世界难题，老师本想挫挫学生傲气，而他的学生竟然做出来了。因为他不知道那道题是许多大数学家都望而却步的

　　正因为大胆尝试，他才攻下了这道世界性难题，试想，如果当初他的老师告诉他真相，他很可能就不敢动手了，更不用说正确解答了。正是因为他没有思想负担，大胆尝试，才得出了正确答案，让老师瞠目。

　　所以，面对难题，不要退缩，大胆尝试，努力解答，说不定能化难为易，获得意想不到的好结果呢!

　　一个人甘薯卖得特别好，别人纷纷向他讨教秘诀。人们以为她的秘诀很难学，不少人甚至拿出本子准备记录。谁知卖甘薯的哈哈一笑，说出了自己简单的做法：“一天的生意做完了，要将当天一共卖了多少，正确地算出来。如果卖得少，要检讨为什么卖不出去，进一步推敲如何采购、如何烤甘薯，并且反省在服务上有什么缺点，以便第二天改善，这便是卖甘薯生意兴隆的秘诀。”“这么容易?”“容易，但是，这种再容易不过的事情，你如果能每天坚持做，却是非常困难的啊。”

　　一只小闹钟新装好，放在两只旧闹钟间。其中一只旧闹钟对小闹钟说：“你也该工作了，只是我担心你走完 3300 万次后会不会吃不消。”“什么? 3300 万次?”小闹钟吓坏了，“太难了!我办不到!”“没关系，”另一只旧闹钟说，“你只要一秒一秒地走就可以了。”“真的吗?这么简单?”小闹钟高兴了，就嘀嗒嘀嗒地开始跑了，不知不觉中，一年过去了，它跑了 3300 万次。

　　美国一个公司电机坏了，公司里没人会修，不得已请来了一位著名专家。

　　专家仔细检查后，在电机上某处画了一条线，说：“把这里的线圈减去一箍。”公司照办后，电机果然运转正常。当专家索要 10000 美元报酬时，经理说：“您只是画了一个线，这么容易的事谁都能做啊!”专家笑着说：“画一个线，很容易;但知道在哪里画线，很难。所以，一道线，一美元，而知道在哪里画线， 9999 美元。”

　　这个专家其实说明了一个道理：“知识无价”。画线的确简单，原来公司里的人都会，但是，知道在哪里画线，却需要高深的专业知识，这就非常困难了，尤其是在知识经济时代，我们更应该重视知识的作用，这样，在遇到问题时，才能像那位专家一样，很容易地加以解决。

　　和朋友爬山，面对那耸入云霄的峰顶，我唉声叹气，觉得爬上去好难啊;朋友却生龙活虎，始终精力充沛，反而毫不在乎眼前的困难。

　　我不解，问：“你的体力本不如我啊，为什么这次爬山总是在我前面哪?”

　　朋友笑着说：“你爬山时不要老是盯着脚下光秃秃的泥土，这样就觉得爬山很困难，很枯燥;你可以想像登上高峰时的眼前美景啊，这样走上坡路就容易多了。”我恍然大悟。

　　做人不也如此吗?不要只盯着眼前的困难，而要多想想未来的美丽。心中有向往，干事情就有动力和激情，眼前的困难也就微不足道，容易克服了。

　　有一个大学生，暑假回家帮父亲喂牛。

　　谁知，那牛脾气倔，认生，根本不吃大学生喂的草。大学生气坏了，按着牛头就往它嘴里塞草，牛不但不吃，还生气地把大学生拱到地上。大学生遇到了从未有过的困难，不知道怎么办好。

　　父亲知道后，教导学生把草拿到牛刚刚能够得着的地方，然后离开它。果然，不大一会儿，牛就非常卖力的伸长舌头去卷那些勉强能够到的草，津津有味地吃起来。看到父亲这么容易就让牛听话，大学生很惭愧。

　　牛不吃草不能强按头，要找规律，想办法。我们生活中遇到困难也应该如此，只要找对思路，摸清规律，那么办起难题来就容易多了。

　　有一个日本清洁工，专门负责打扫厕所。她把每一个马桶都刷的光洁如新，据说她刷过的马桶甚至可以用来喝水。“我是全世界刷马桶最优秀的人!”她暗暗告诉自己。

　　后来，她把这种精神用在做其他事情上，终于获得了巨大的成功。最后，她成为日本历史上第一位内阁女大臣。

　　刷马桶，是一件再简单不过的事情，但把马桶刷的光洁如新就非常困难;更可贵的是她每做一件事情都保持这种精神。最终，她才能做成别人认为最困难的事情——做邮政大臣。所以，把最简单的事情做好，一步一步努力，积累到一定程度，最终也可以做成困难的事。

　　■创新论证

　　唐代的庞蕴居士一家都信佛。有一天，庞居士在草庵中独坐，突然说道：“难!难!十斛油麻树上摊。”庞婆听了，接口说：“易!易!百草头上祖师意。”女儿灵照说：“也不难也不易，饥来吃饭困来睡。”这则有趣的故事，说明了庞家三人对禅的领悟。世间的事情，也是如此，有些容易做到，有些则是不容易做到。“难与易”的分别在哪里

　　第一、独立为己易，包容他人难。一般人为追求成功，可以不畏艰难，屡仆屡起，屡败屡战，再大的困难，也甘之如饴努力奋斗。因为自己心甘情愿吃苦，所以容易。但是，要做到包容他人，而且要能让对方感动，愿意接受你、听从你的教导，那就不容易了。

　　第二、聪明智巧易，敦厚含蓄难。社会上具备聪明才智，善用灵巧机智，做事创业、研究学问，得到种种成就者，时而见之。但是，同时要拥有这种特长和美德，是不容易的。因此，一个人既聪明又敦厚，灵巧之余也懂得含蓄，那是相当难能可贵的。

　　第三、乐助亲人易，普爱世人难。一般人大多都会帮助自己的亲朋好友，要敦亲睦邻，也还不太难，甚至要向认识者伸出援手，也颇多见。但是，能对不认识的人施予慈悲，施予方便，施予恩惠，就不容易了。尤其要进一步做到佛教所讲的“无缘大慈，同体大悲”，对于没有缘的人，把他看成跟我是一体，完全不与他对立，也能给他慈悲，就更困难了。

　　第四、清高自视易，拙朴处世难。能力好、资质优秀的人，一不小心，就容易自命清高、自命不凡，自觉了不起。所谓“藏巧要比藏拙难”，聪明的人，能拙朴无华处事，用淳朴厚道待人，就更难得了。因此，真正潜藏不露的，正是能拙朴应世，大智若愚，大巧若拙的智者。