有趣的普法小故事

有关宪法的小故事

　　王先生在外地工作，离家较远，平时回家较少，大多是通过电话与家里联系。有一天，他正在单位上班，父亲打来电话说：“昨天我和你二叔因为自留山的划分问题吵了一架，吵得很凶，你二叔说准备找人揍我。”过了几天，父亲又来电话：“自留山的事没有摆平，新问题又来了。”王先生一听心里直打鼓，连问咋回事，父亲说：“我和你二叔因堂屋问题又吵架了，我准备揍你二叔，到时候万一把他弄得哪儿不合适，就算坐班房我也豁出去了。”他还问王先生把人打伤要判几年刑。

　　王先生赶紧说：“你这次无论如何也得听我的，不能急。”父亲说：“你快讲，废话少说。”王先生告诉他，打人是要负刑事责任的，打伤了还得承担损害赔偿责任，兄弟之间的事还是和解为好。自留山和堂屋都属《民法通则》调整的范畴，但里面还涉及到《继承法》的有关法条，一时半会儿在电话里很难说清楚，于是，王先生就把有关《民法通则》和《继承法》的法律知识及解决中需要的相关证据给父亲寄了回去，希望他和二叔能通过法律途径解决纠纷。

　　两个月后，父亲来信说：“我与你二权的纠纷是用法律手段解决的，大家都没啥异议。近些日子，我们的关系在逐渐好转。”据说从那以后，父亲有空儿就给亲戚朋友讲他学到的一点法律知识。后来父亲对法律知识越来越有兴趣，村子里发生什么事，他总会打电话向正先生咨询。

　　这个故事说明：法律看似遥远，其实非常贴近生活，解决的都是和老百姓的日常生活息息相关的事情

小学生身边的宪法故事

　　我们很幸运生活在一个法治社会，从出生的那一刻开始我们就受着法律的保护，我们的生命在法律的保护下健康成长，若没有法我们无法想象这个时代会怎样！记得有一次，我牵着妈妈的手，在一个交通法普法教育栏目前，目睹了一场场惨不忍睹的画面，至今历历在目、记忆犹新：有行人，也有机动车；有两鬓斑白的老人，也有活泼烂漫的孩子；有在喧闹的街市，也有在道路崎岖、人迹罕至的高速公路——那一幕幕车毁人亡、血肉模糊的场面，一个个鲜活的生命戛然而止，曾使我年少的心灵发出阵阵悸颤。妈妈面对展板，神色凝重地告诉我，缘于交通法规的淡漠，我国每年因为交通事故的伤亡，已成为危害人民生命安全的巨大杀手。一场意外的交通事故，就可能毁掉一个幸福美满的家庭。违法者以血的教训，甚至生命的代价，毁了自己，又害了别人，还给社会带来了无法估量的深远危害。妈妈沉重的话语，就像一粒幼小的种子，深深植根于我的心中，随着时间的脚步，一直回响在我的脑海里，渐渐地生根、发芽。

　　从此以后，从我背上书包走向学校的那刻起，在人潮拥挤的马路，在霓虹闪烁的十字路口，我记住并懂得了“红灯停、绿灯行”的含义，理解了“宁停三分、不抢一秒”的警示。　通过这个故事告诉我们“法”是每个人一生当中一定要遵守的定律；“法”是一条无形中的链锁,把我们的无知行为牢牢锁住；“法”是一个花盆,把我们的不良行为紧紧约束；“法”是神奇的矫正器,它能让我们站得直,行得正.

　　正是因为由于法律的存在，才使我们的权利得到了应有的保障，我们应该感谢法律带给我们的一切。让我们好好学法，好好遵守他，不做法盲，不做有无知的行为！法律无时无刻的保护着我们这些似懂非懂的人们！从点点滴滴的小事，到生命安全的大事，我们无时无刻的不被宪法保护着，我们有幸成为21世纪的孩子，活在这健全的法制社会里，我们要努力学习它，努力遵守它，努力维护它。它保护着我们同时也约束着我们！

小学生身边的宪法故事

　　俗话说的好“国有国法，家有家规”，一个国家的和谐稳定、繁荣昌盛离不开井然有序的社会生活和相对完善的法律规范。作为社会的一分子，虽然我们现在是未成年人，是祖国的花朵，但不要误以为法律就与你们无关，未成年人的行为同样要受到法律的约束。我国《预防未成年人犯罪法》中就明文规定了未成年人不能够去做的一些不良行为。

　　我们知道，一个人如果一旦养成了种种不良习惯，要矫正过来是很不容易的。所以，我们就应该在日常生活和学习中，处处遵守国家法律、法规以及社会公共规范，遵重社会公德，从小养成良好习惯，加强自我修养，自我调节和自我完善，自觉抵制违法犯罪行为的引诱。我们还自尊、自律、自强，因为这是一种积极的人生态度，也是我们未成年人进行自我防范和赢得社会保护的途径。

　　有人也许会问，法在哪呢?其实，它就在我们身边，体现在时时处处。譬如，你在地上乱扔东西、随意摘公园的花，这样做不仅破坏了环境，而且违反了有关环境保护条例;偷看别人的东西侵犯他人的隐私权，同样也犯了法;大街上，不遵守交通规则，乱闯红灯就违反了交通法规。还有许多例子，其实都是一些不引人注意的小事，也许每个人都这样做过，而自己从未觉得这样做是违法的。这都说明我们处在一种法盲的状态。

　　我曾听到这样一件新闻：有三个十多岁男孩，父母都去大城市打工了，他们与爷爷奶奶生活在一起。每天早晨，爷爷奶奶都会给他们两三元钱，让他们买早点。可这三个男孩在不知不觉中迷上了电子游戏。时间一长，两三元钱满足不了他们玩游戏机的欲望。于是，三个人想出了一个点子：离村子不远的地方有铁轨，他们便去偷铁轨上的零件，卖了钱就去打游戏机，于是走上了犯罪的道路。

　　有四个因素促使他们走上这条路。一、这三个男孩的爷爷奶奶没有尽到监护责任，对孩子不闻不问，不了解他们。二、游戏机厅的老板没有依法办事，《未成年人保护法》中明确规定，不允许未成年人进入游戏厅、网吧等场所。三、男孩自己自控能力差，迷上了电子游戏机。四、收购铁轨零件的人明知这样做犯法，却还是收购了。

　　由此可以看出，法对于一个人来说是多么的重要。如果人人都不去遵纪守法，试想一下，那时社会将会变成什么样?同学们，让我们携起手来，与法同行，做新时代自觉守法的小公民。

　　四（3）班 xxx

古代法制小故事

　　1、鼠狱

　　张汤在西汉武帝时曾任廷尉、御史大夫，一生主持审判许多重大案件，用法严酷。他小时候即已显露出作法官的潜质。一次他父亲外出，他一人在家，老鼠将肉偷走。他父亲回来，很生气，动手打了他。张汤遂挖掘鼠洞，将老鼠捉拿归案，老鼠偷的肉还没有享用完，“鼠”赃俱获。张汤按正式审判程序，审讯老鼠，记录供词，写成文书，最后定罪判决，处老鼠以磔刑。其父回家看到他写的供辞文书如同出自一个老练的狱吏之手，大为惊讶。以后遂让张汤书写判案文书。

　　2、三尺法

　　杜周是西汉时有名的酷吏，为人持重少言、内心阴刻。皆任廷尉、御史大夫。汉武帝对他颇为欣赏。什么原因呢？一是因为他逐捕深治，二是他治狱，专以皇帝旨意为准。皇帝所讨厌的人构讼，他就枉法而陷之：皇帝欲开释的人，他就网开一面，找借口释放。有人就此责问他：“君为天下决平，不循三尺法，专以人主意旨为狱，狱者固如是乎？”所谓三尺法指的是写在三尺长竹筒上的法律条文。对这样的责问，杜周一笑置之，振振有词地说：“三尺法，安在哉？前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎？”应该说，杜周道的是实情，说出了封建社会里十分普遍的执法心态和现象。杜周能坦率承认这一点，还有几分可爱之处。

　　3、太守断牛

　　于仲文曾任北周时安国太守。他任太守时，有任、杜两家各失其牛。后来任家得到一头牛，两家都说是自己家的牛，各执一词，州郡长期不能断决。益州有一位官员说：于太守必有主意。于仲文接手此案后。说“此易解耳。”他令两家各把自己的牛群驱至郡衙前，又令人把要认领的牛放出来，结果要认领的牛走入任家的牛群。于仲文先前又令属吏悄悄微伤要认领的牛，借此观察两家的反应，任家见到后心疼不已，而杜家则无所谓。于是于仲文便据此下判将牛断给任家，杜氏服罪而去。

　　4、法当有常

　　狄仁杰是唐朝有名的大臣，仕宦历经高宗、武后两朝。他任大理丞时，一年之中断滞狱一万七千人，时称平恕。有一次，武卫大将权善才误砍昭陵柏树，狄仁杰奏罪当免职。唐有宗勃然作色，下令立诛权善才。狄仁杰又奏权罪不当死，高宗说：“善才陷我不孝，必须杀掉他才解我心头之恨。”左右的人听到这里，都朝狄仁杰使眼色，叫他离开殿廷，狄仁杰却不慌不忙地说：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为雄，臣遇以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛。陛下作法，悬之象魏，徒流死罪，俱有等差。岂有犯非极刑，即令赐死？法既无常，则百姓何所措其手足！陛下必欲变法，请从今日为始”。一番说既婉转得体，又顾全了高宗的面子，其态度才缓和下来，善才幸免一死。

　　5、智破杀人案

　　向敏中，宋初名臣。明辨有才略。他作太守的时候，有一个过往和尚夜里向一个民家借宿，主人不同意，他只好睡在门外车厢里。半夜时分，有强盗到这户人家行窃，把一个妇女连同财物一起偷了出来。和尚此时没有睡着，看个清楚。他心想主人没有让自己留宿，现在主人丢了财物及妇人，天明以后肯定要拿洒家见官，到那个时候自己虽百口莫辩也，三十六计走为上计。想到这里急急似丧家之犬，忙忙似漏网之鱼，离开倒霉的嫌疑之地。黑灯瞎火，深一脚、浅一脚走在荒草中，一个不慎掉人一口枯井。巧的是那个妇人已被强盗杀死，尸首也被扔在枯井中，和尚连声叫苦。第二天，主人四处寻找，在井中发现了和尚和妇人尸首，不由分说，扭送见官。和尚被屈打成招：“与妇奸，诱与俱亡，恐为人所得，因杀之投井中，暮夜不觉失足，也坠井中，赃在井旁，亡失，不知何人所取。”和尚被问成死罪。一审结案后，送到二审，二审也看不出什么破绽。惟独向敏中始终以赃不获为疑，再三讯问和尚，和尚万念俱灰，只说一句：“小僧或恐前世欠这个妇人的，当以死相报。”最后被向敏中问急了，和尚才说实话。向敏中暗地里让僚属四处查访真凶。一天，一个僚属到一个村头小饭店吃饭，饭店老太太听说他从府中来，问他说：“和尚那个案子怎么样了？”属吏骗她说：“昨天已xx了。”老太太又说：“那如果抓到真凶怎么办呢？”属吏说：“案子已结，只好将错就错，就是抓到真凶也不能再问了。”老太太说：“那我就可以说了，那个妇人实际上乃是此村少年某甲所杀。”属吏说：“这个少年在什么地方？”老太太指示其舍。属吏约会同僚将少年抓获归案，一经审讯，少年全部承认，赃物也起到了。和尚之冤终于洗雪。向敏中办案才能使一府惊服。

　　6、换舍止讼

　　张齐贤是宋初名臣，擅长决狱。真宗时，戚里有分财不均者，更相诉讼。又曾入宫自理真宗前，真宗躬听狱讼，也不能决。张齐贤听说后，说：“是非台府所能决，臣请治之。”张齐贤坐相府，召讼者问曰：“你非以彼分财多，你所分少乎？“皆曰：然。他即把他们的诉讼请求记下，命手下人将他们带回家，两家交换住处，财产不动，甲家住进乙舍，乙家住进甲舍，甲家的财产归乙，乙家财产归甲。两家无词，就此息讼。真宗大悦，说：“朕固知非君莫能定者。

　　7、额痕为断

　　张泳，宋初名臣。一次，有个和尚行止不明，有犯罪嫌疑，被张泳下属拘留。张泳看了这个和尚一会，说：“对他刑讯，他可能是个杀人犯。”经过审讯，这个人果然是个假和尚，负案在逃。他杀死一个僧人后，把他的东西据为己有，自己剃发为僧。僚属问张泳何以知其有杀人嫌疑，张泳说：“我见其额上犹有系巾痕也。”

我身边的法制故事

　　守法，从我做起

　　“没有规矩，不成方圆”，法律就是我们每个人都应当遵守的“规矩”，它是一条无形中的链锁，把我们的无知行为牢牢锁住；它是一个花盆，把我们的不良行为紧紧约束；它是神奇的矫正器，能让我们站得直，行得正。

　　前几天，我从电视上看到了一则新闻，说的是北京一名17岁少年小新为了偷钱上网，竟然将奶奶当场砍死，将爷爷砍成重伤。两年前，小新开始沉浸在网络里，学习成绩陡然下降。初中还没有毕业便辍学。因担心儿子整天沉迷于网吧，小新的妈妈让他照看家里的台球桌。小新把看台球桌挣的钱拿去上网。后来家里不再提供上网的钱，小新就想到了偷。有一次，小新偷了爸爸2000多元在网吧呆了一个星期。父亲的一顿打骂对小新来说已经起不到任何作用。仅仅几天后，上网的欲望又像虫子一样噬咬着他的心。当他听到爷爷那儿有4000多块钱时，就想去偷爷爷的钱。有一天中午他来到了爷爷家，晚上，看爷爷奶奶都已经睡了，就去翻，可是怕吵醒了奶奶，就想用菜刀把奶奶砍伤了再翻。睡梦中的奶奶倒在了血泊中，响声惊动了爷爷。不顾一切的小新又将菜刀砍向了他。爷爷受伤后逃出家门。小新翻箱倒柜也没有找到那4000元钱，只在奶奶兜里找到了两元钱。事后，小新的爷爷说，那是奶奶为孙子准备的早点钱。小新捏着两元钱在村口的一个洞里躲了起来。思来想去，还是投案自首了。小新告诉记者，奶奶从小最疼爱他，有什么好吃的都惦记着他。他在看守所里最想念的就是九泉之下的奶奶。“我当时只想着拿到钱后就去网吧，根本没想后果。如果让我在上网和奶奶之间重新选择，我肯定选择奶奶。”说到这里，他痛哭流涕起来

　　作家柳青有这样一句名言：人生的道路虽然漫长，紧要处却常常只有几步。我们青少年还没有走上社会，前面的道路还很长，一定要走好每一步，学会分析，学会辩别，学会拒绝，才能学会自我保护，否则一旦触犯法律，法律是无情的，法律面前人人平等，就会造成一失足成千古恨的遗憾，后悔莫及。

　　愿我们做一个懂法、遵法的好少年。

古代法制小故事

　　相传春秋时期，鲁国制定了一道法律，如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴婢，只要他们肯出钱把人赎回来，那么回到鲁国后，国家就会给他们以赔偿和奖励。

　　这条法律执行了很多年，很多流落他乡的鲁国人因此得救，因此得以重返故国。

　　后来孔子有一个弟子叫子贡，他是一个很有钱地商人，他从国外赎回来了很多鲁国人，但却拒绝了国家的赔偿，因为他自认为不需要这笔钱，情愿为国分担赎人地负累。

　　但孔子却大骂子贡不止，说子贡此举伤天害理。祸害了无数落难的鲁国同胞。

　　孔子说：“万事，不过义、利二字而已，鲁国原先的法律，所求的不过是人们心中的一个'义’字，只要大家看见落难的同胞时能生出恻隐之心、只要他肯不怕麻烦去赎这个人、去把同胞带回国，那他就可以完成一件善举。事后国家会给他补尝和奖励。让这个行善举的人不会受到损失，而且得到大家的赞扬，长此以往，愿意做善事的人就会越来越多。所以这条法律是善法。”

　　孔子还说：“子贡的所作所为，固然让他为自己赢得了更高的赞扬，但是同时也拔高了大家对'义’的要求。往后那些赎人之后去向国家要钱的人，不但可能再也得不到大家的称赞，甚至可能会被国人嘲笑，责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。圣人说，子贡此举是把'义’和'利’对立起来了，所以不但不是善事，反倒是最为可恶的恶行。”

　　自子贡之后，很多人就会对落难的同胞装做看不见了。因为他们不像子贡那么有钱，而且如果他们求国家给一点点补偿的话反而被人唾骂。

　　很多鲁国人因此而不能返回故土。

　　短评：法律职业者是否应该站得高，看得远，有谋全局、谋万世的意识呢!

　　战国时期的商鞅变法，开创了依法治国开始。商鞅在秦孝公死后被追杀，他逃到秦国的边界的一个旅馆那里要投宿，因为逃亡没带证件，旅馆的人不让他住宿，他问为什么，旅馆的人说是商鞅规定的，不登记证件而住宿是要被处罚的，所以他宁愿不赚这个钱也不让商鞅住宿。他说他就是商鞅，但旅馆的小伙计哪认识商鞅啊，坚决不同意让他住宿，商鞅只好露宿街头。两千多年前的秦国就是依法治国了