成语带一字的成语大全
关于一的成语故事
贾宝玉中举后失踪,全家上下都找不到他,估计希望不大,就把他房内的丫鬟除伺候薛宝钗的人外,其余都打发出去,袭人的哥哥花自芳为袭人找一个百里挑一的女婿蒋玉菡,并派她嫂子去贾府接袭人回家。袭人抱定不嫁的决心,但兄命难违只得出嫁。
百里挑一的成语故事延伸
【注音】bǎi lǐ tiāo yī
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“姑爷年纪略大几岁,并没有娶过的,况且人物儿长的是百里挑一的。”
【解释】一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
【用法】作定语;形容人才出众。
【近义词】数一数二、凤毛麟角、出类拔萃
【反义词】比比皆是、俯拾即是、多如牛毛
从一到十的成语
一到十的成语 关于一的成语
一举成名 一览无遗 一面之交 一张一驰 一波三折
一念之差 一知半解 一呼百诺 一事无成 一板一眼
一字千金 一言为定 一佛出世 一步登天 一劳永逸
一到十的成语 关于二的成语
一身二任 一穷二白 一清二楚 一模二样 功一美二
一雷二闪 一干二净 一石二鸟 一清二白 说一不二
接二连三 家无二主 划一不二 毫无二致 独一无二
一到十的成语 关于三的成语
三头六证 三头六面 三头两日 三头八臂 三汤五割
三汤两割 三台八座 三思而行 三首六臂 三兽渡河
三尸五鬼 三差五错 三复斯言 三足鼎立 三省吾身
一到十的成语 关于四的成语
四面出击 四面楚歌 四亭八当 四分五裂 四海鼎沸
四体不勤 四体百骸 四书五经 四海飘零 四肢百骸
四时之气 四海为家 四海九州 四大皆空 四海升平
一到十的成语 关于五的成语
五色缤纷 五谷不分 五谷丰登 五合六聚 五彩缤纷
五光十色 五颜六色 五脏六腑 五子登科 五湖四海
五毒俱全 五合六聚 五花八门 五经扫地 五劳七伤
一到十的成语 六开头的成语
六尺之孤 六尺之讬 六尺之托 六月飞霜 六问三推
六神无主 六韬三略 六亲不和 六合之内 六根清静
六畜兴旺 六出奇计 六朝金粉 六朝脂粉 六亲不认
一到十的成语 七开头的成语
七步八叉 七步成诗 七步之才 七嘴八舌 七窍生烟
七零八落 七拼八凑 七窍玲珑 七擒七纵 七上八下
七首八脚 七老八十 七损八伤 七颠八倒 七情六欲
一到十的成语 八开头的成语
八面玲珑 八面见光 八街九陌 八百孤寒 八音迭奏
八面威风 八面莹澈 八面圆通 八面张罗 八难三灾
八万四千 八音遏密 八珍玉食 八拜之交 八方支援
一到十的成语 九开头的成语
九年之储 九流十家 九流宾客 九牛一毛 九霄云外
九死一生 九儒十丐 九流人物 九泉之下 九牛一毫
九流百家 九九归原 九江八河 九五之尊 九州四海
一到十的成语 十开头的成语
十风五雨 十夫楺椎 十光五色 十行俱下 十年寒窗
十病九痛 十恶不赦 十行俱下 十面埋伏 十拿九稳
十全十美 十万火急 十室九空 十之八九 十不当一
一到十的成语
一锤定音一发破的一举成名一寒如此一官半职
一帆风顺一龙一蛇一蛇两头一不扭众一轨同风
一秉至公一家眷属一片汪洋一成一旅一抔黄土
二八佳人二道贩子二竖为灾二竖为虐二童一马
二分明月二帝三王二桃三士二心两意二缶钟惑
二惠竞爽二话没说二仙传道二姓之好二话不说
蹄间三寻蹄闲三寻挑三拨四挑三豁四一岁三迁
一献三酬一献三售有三有俩三求四告三拳二脚
三日新妇三三四四日上三竿三街六巷三头两绪
目空四海文彩四溢文房四侯鼓噪四起四方八面
四海为家楚歌四起四海他人四清六活十旬四职
四离五散九州四海四平八稳四通辐辏吃四方饭
五谷丰登五侯九伯五陵英少五花八门五经扫地
五谷丰稔五侯蜡烛五零二落五花大绑五劳七伤
五谷丰熟五侯七贵五零四散五花杀马五痨七伤
六臂三头三推六问五黄六月六经注我三茶六饭
六朝金粉三灾六难五积六受六马仰秣三茶六礼
六朝脂粉三真六草五脊六兽六脉调和三对六面
七病八倒七月流火七返还丹七生七死七零八碎
七病八痛七张八嘴七返灵砂七十二变七满八平
七步八叉七折八扣七高八低七十二行七男八婿
王八羔子七洞八孔七折八扣七扭八歪七步八叉
白话八股七断八续七支八搭七拼八凑七穿八洞
半斤八两千儿八百七子八婿七平八稳七穿八烂
九品中正九衢三市九曲回肠九曲十八弯九泉无恨
九泉之下九仞一篑九如天宝九儒十丐九十春光
九十其仪九世同居九世之仇九死不悔九死未悔
十亲九故十亲九眷十全十美神气十足十日并出
十人九慕十日一水,五日一石十日之饮十死不问
十世单传三十而立十死九活十室九空十室九匮
带有一字的成语故事
【成语】: 一筹莫展
【拼音】: yī chóu zhǎn
【解释】: 筹:筹划、计谋;展:施展。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。
南宋孝宗十年(公元1173年),温州瑞安年仅18岁的蔡幼学便一举夺取朝廷礼部会试的第一名,成为当时最年轻的进土。当时的宰相张说就是宋孝宗的一个亲戚。朝中的政务全被张说一人独揽,政治腐朽已到了不堪收拾的地步。蔡幼学上书宋孝宗,慷慨陈词,直率地批评朝政的失误。认为宰相张说权势太大,不明大体,有些做法近乎胡作非为,应该受到严厉惩处。奏章传到宰相张说的耳中,他气恼得大叫不止,非要将蔡幼学降职使用不可。时光如梭,这一年宋孝宗死去。即位的宋宁宗决心重振朝纲,在自己当政时要有所作为。于是,宁宗下令朝臣和地方官广开言路,放言为朝廷提意见,批评朝政。一直受到压制的蔡幼学看到皇帝要有所作为,心中万分高兴,便连夜草拟奏章,呈给宁宗。蔡幼学在奏章中写道:“陛下要打算当一名贤明、有作为的君主,必须抓住三个方面:一是要孝敬父母;二是要注意选拔品质高尚、才能超群的人担任重要职务;三是要减轻赋税,立法宽厚,使老百姓体会到朝廷的仁爱。”“要想抓好这三方面的事情,最根本的一条是抓住宣传教化这一重要环节。近些年来,一些心术不正的人大量制造舆论,目的在于排挤品德优秀而又有杰出才能的人。众大臣们有人心朝廷和陛下效力,但又怕招惹是非,身遭不幸。亲近的人有意为朝廷办事,常常担心与皇帝的意见不符。“朝中有学问的人不少,但他们不敢坦诚地说出自己正确的意见,使您一点办法都没有(多土盈廷而一筹不吐)。在这种情况下,不抓紧兴办教育,广泛地选拔人才,怎么能使天下的仁人志上振奋精神呢?”宁宗将蔡幼学的奏章反反复复地阅读了许多遍,对蔡幼学的学识、人品、对朝廷的忠心十分欣赏。于是,准备提升蔡幼学的官职。但是宰相韩胃却极力反对。宰相韩胃这个人也是个不学无术之徒,极力排斥与自己政见不合的官员。刚直的蔡幼学,不得已,只好离开京城,到外地做官去了。后人把蔡幼学奏章中的“一筹不吐”,久而久之说成“一筹莫展”。
带有一的成语故事
一孔之见的故事
【释义】“一孔之见”比喻狭小片面的见解。
【出处】此典出自《申鉴·时事》:“有鸟将来,张罗待之,得鸟者一目也。今为一目之罗,无时得鸟矣。”
这段话意思是说:
鸟儿就要飞来了,一个捕鸟人布下了罗网等待着。
一会儿,鸟儿飞来,当即就被捕获了。捕鸟人把网收起来一看,发现鸟被缚在一只网眼里。于是,他回去制作了一张只有一个孔眼的网,拿到原处张设起来,兴致勃勃地等候着。
但是,他再也没有捕到一只鸟。
一日千里的故事
荆轲为战国末期著名的刺客,卫国人,人称庆卿,后来游历至燕国,人们又称他为荆卿。
荆轲喜欢读书、击剑。在燕国时,和杀狗的高渐离交情甚深。高擅长击筑(读zhu。当时一种击弦乐器),两人每日在街市共饮,喝到酒兴上来的时候,高渐离击着筑,荆轲依调子高歌,他们时而仰天大笑,时而相对而泣,在大厅广众当中,一副旁若无人的样子。
荆轲为人深沉好学,燕国的一位著名人士田光很看重他,因为田光深知荆轲不是一个平庸之辈。
燕国的太子名叫丹,曾在秦国做人质,期间饱受秦王的凌辱,太子丹心怀怨恨,从秦国逃回了燕国。
这时,秦国日益强盛,不断向东扩展势力,出兵攻掠齐、韩、魏、赵乃至南方的楚国,眼看快要打到燕国了。燕国国小力弱,面对秦国的威胁,君臣上下都在担心大祸将至。
燕太子丹更急于报仇雪恨,但苦于力量太弱,找不到对付秦王的有效办法,便请教他的师傅鞠武。
鞠武先讲了当前秦国势不可挡的形势,劝太子丹不要去惹秦国,但太子一再问他还有什么别的良策,鞠武一时也拿不出个好主意。
后来,秦国将军樊于期得罪了秦王,逃至燕国,太子丹收留了他。鞠武力谏太子丹,说这样更会惹怒秦国,并说:“希望太子立即把樊将军送到匈奴人那里去,以免秦国以此为借口找我们的麻烦。我们可以联合各诸侯国及北方的匈奴人,共同对付秦国。”但太子丹既不肯送走樊于期,又觉得鞠武联合各国的计划太遥远,在太子丹一再请求下,鞠武建议跟田光商量一下,于是请来田光与太子见面。
太子让左右的人全都退下后,然后挨近田光,含蓄而神秘地说:“燕秦两国势不两立,请先生考虑这件事……”
田光心中清楚,回答说:“我听说:骏马处于壮盛时期,一日可驰千里;等到它衰老了,一匹劣马也能跑得比它快。(臣闻骐骥盛北之时,一日而驰千里;至其衰老,驽马先之。)太子您听到的关于我的传闻,那是我年轻时的事了,我现在老了,精力衰竭了!不过,我虽然不能替太子去办国家的大事,但我的好友荆卿却是可以担负重大使命的啊。”言罢,田光答应介绍荆轲来与太子共同商议。
田光把荆轲引荐给了太子丹以后,为了解除太子丹的疑虑(担心田光因知道谋刺秦王的计划而泄密),便自杀而死。
后来荆轲到秦国去谋刺秦王嬴政,但没有成功,荆轲当场壮烈而死。而荆轲刺秦王这一悲壮感人的故事,则千古流传。
【释义】一日能行千里,原指速度快,现用以形容进步神速。
【出处】汉·司马迁《史记·刺客列传》。
一毛不拔的故事
墨子,名翟,是战国时期的大思想家,墨家学派的创始人。他主张“兼爱”,反对战争。
差不多与墨子同一时期,有一位叫杨朱的哲学家,反对墨子的“兼爱”,主张“贵生”“重己”,重视个人生命的保存,反对他人对自己的侵夺,也反对自己对他人的侵夺。
有一次,墨子的学生离滑厘问杨朱道:“如果拔你身上一根汗毛,能使天下人得到好处,你干不干?”
“天下人的问题,决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”
离滑厘又说:“假使能的话,你愿意吗?”
杨朱默不作答。
当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了评论:“杨子主张的是‘为我’,即使拔他身上一根汗毛,能使天下人得利,他也是不干的;而墨子主张‘兼爱’,只要对天下人有利,即使自己磨光了头顶,走破了脚板,他也是甘心情愿的。”
一诺千金的故事
秦朝末年,楚地有个人叫季布。他为人真诚,讲究信用,从不食言,对答应了别人的事情,总是千方百计地办到,宁肯自己吃亏也在所不惜。他性情豪爽正直,经常扶危济困,为别人的事情打抱不平,在家乡很有威望。
后来,他跟随项羽参加了推翻秦朝的起义,在战争中屡立战功,成为楚军的重要将领。在以后几年的楚汉战争中,季布一直全心全意地辅佐项羽,率领部队屡屡给汉军以沉重的打击。
最后,项羽兵败自杀。刘邦建立了汉朝,做了皇帝。刘邦每当想起季布对汉军的打击,心中就恨恨不已,于是对季布下了通缉令,决心抓住他,处以死刑。
季布只得化装逃亡。他隐名埋姓,历经艰险,来到山东,在一个姓朱的人家里当了佣工。姓朱的人明知道他就是季布,但因十分敬仰他的为人,早就听说过他的侠义行为,所以仍然收留了他,没有点破他的真实身份。不久,姓朱的入又托汝阴侯夏侯婴向刘邦为季布求情。刘邦听了以后,也理解在楚汉相争的情况下,季布是项羽的部下,对汉军作战是他的本分;季布对项羽能够忠心尽力,立下战功,说明了他的品行端正,是个人才。因此,刘邦不但撤消了通缉令,还任命他为郎中,后来又改任河东太守。
季布有一个老乡叫曹邱生,是个擅长阿谀奉承的人。他得知季布又做了官,就前去拜访,想捞取一些好处。季布一向瞧不起这个老乡的为人,见他走进来,既不让座,也不倒茶,阴沉着脸,准备训斥他一顿。曹邱生早就料到了季布的态度,不等季布开口,他就滔滔不绝地与季布叙旧,并吹捧说:“我们家乡流传着这种说法:得到黄金千两,也不如得到季布的一句承诺。
现在不仅在楚地,就是在你目前为官的梁地,人们对你也是一片赞扬。作为你的同乡,我都感到脸上有光,十分自豪。于是我到处为你扬名,可是没有想到,你对我竟然是这样的态度。”
季布听后,心里感到很舒服,对曹邱生的厌恶之情也顿然消失,还把他当做贵客招待。他离开时,还得到了一笔丰厚的礼物。
带有一行的成语
[一行作吏]一经做了官。
[一言一行]每句话,每个行动。
[一意孤行]指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。
[一目五行]犹一目十行。形容看书非常快。
[一目数行]犹一目十行。形容看书非常快。
[一目十行]看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
[一百二十行]犹三百六十行。指各种行业。
[一朝权在手,便把令来行]一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。
[言行一致]说的和做的完全一个样。
[孤行一意]一意孤行。不听劝告,全凭自己的意愿行事。
[风行一世]指一个时期在社会上盛行。
[风行一时]风行:象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。
[言行若一]说的和做的完全一个样。指人表里如一。
[言行不一]说的是一套,做的又是另外一套。
[言行抱一]犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
第三个字是一的成语
江天一色形容江面宽阔,水天相接。
鹪鹩一枝鹪鹩做窝,只占用一根树枝。比喻一个安身之处或一个工作位置。
孑然一身孤孤单单一个人。
九牛一毛九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。
九死一生形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。
举国一致全国上下,团结一致。
君子一言,快马一鞭比喻一言为定,决不翻诲。
可发一噱真引人发笑。
窥豹一斑从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。
利出一孔给予利禄赏赐只有一条途径,那是从事耕战。
聊备一格姑且算是具备这一格式。表示暂且有以充数的意思。
聊胜一筹略微高出一点儿。
麟凤一毛比喻好东西无论巨细都搜罗进来了。
灵机一动急忙中转了一下念头(多指临时想出了一个办法)。
略高一筹筹:筹码,记数用具。略微超过一个码。形容双方比较,稍强一些。
安于一隅隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。
傲睨一世睨:斜视。高傲地旁观,对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负,目空一切。
百不一存一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
百无一能什么都不会做。
百无一失形容有充分把握,绝对不会出差错。
百无一是干一百件事,也没有做对一件。形容全都做错了,一无是处。
百无一用百样之中无一有用的。形容毫无用处。
背城一战背:背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
背水一战背水:背向水,表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
别具一格别:另外。另有一种独特的风格。
别树一帜树:立;帜:旗帜。比喻另创一家或另创局面。
并为一谈把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。
不经一事,不长一智智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
不拘一格拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。
不堪一击不堪:经不起。形容力量薄弱,经不起一击。也形容论点不严密,经不起反驳。
不可一世一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
不名一钱名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
不识一丁形容一个字也不认识。
不屑一顾不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。
不以一眚掩大德以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。
洞察一切对一切观察得很清楚。
斗南一人斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
独霸一方霸占一个地方(多指坏人)。
独步一时形容非常突出,一个时期内没有人能比得上。
独此一家,别无分店原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那.
独当一面单独负责一个方面的工作。
独树一帜树:立;帜:旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。
多此一举指多余的,没有必要的举动。
耳目一新耳目:指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鲜。
反戈一击掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。
风靡一时风靡:草木随风倒下,引伸为很风行。形容事物在一个时期里极其盛行,象风吹倒草木一样。
风行一时风行:象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。
付之一炬付:给;之:它;炬:火把。一把火给烧了。
付之一叹叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
付之一笑用笑一笑来回答。比喻不计较,不当一回事。
高出一筹筹:筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。
高人一筹高人:比一般人高;筹:筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。
高人一等高过一般人。
各执一词执:坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
更进一竿更:再,又;竿:竹竿。又前进了一步。
季布一诺季布:人名,很讲信用,从不食言。季布的承诺。比喻极有信用,不食言。
季路一言比喻信用极好。
加人一等加:超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。
价增一顾原意是卖不出去的好马,被伯乐看中了,就增加了十倍的价钱。比喻本来默默无闻,遇到赏识的人而抬高了身价。
带有一字的成语故事
【成语】: 一发千钧
【拼音】: yī fà qiān jūn
【解释】: 发:头发;钧:古代的重量单位,合三十斤。危险得好像千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
韩愈,字退之,唐朝邓州南阳人,是当时的大文豪,主张文以载道之说,以复古为革命,用散文代替骈文,影响当时及后代非常大,所以有文起八代之衰之功劳,他很反对佛教,唐宪宗派使者要去迎接佛骨入朝,他上表谏阻,得罪了皇帝,被贬到潮州去当刺史的官,他在潮州结识了一个老和尚,这位和尚聪明达理,和韩愈很谈得来,而韩愈在潮州又很少朋友,所以和这位和尚往来比较密切,因而外间的人都传说韩愈也相信佛教了。他的朋友孟郊(几道),当时做着尚书,是最信奉佛教的。也为了得罪宪宗皇帝被贬谪到吉州去。到了吉州后,他也听到人们的传说,说韩愈已经信起佛来,他有点疑惑,因为他知道韩愈是反对信仰最力的人,为此,他特地写了一封信去问韩愈。韩愈接到孟几道的信后,知道他与和尚往来,才引起别人发生了误会,马上回信向孟几道加以解释。而且,韩愈对当时在朝的一班大臣们,信奉佛教,不守儒道,一味拿迷信来蛊惑皇帝,大大加以评击。他对皇帝疏远贤人,使儒道坠落,颇为愤慨。信中有这样的话:百孔千疮,随乱随失,共危如一发引千钧……这是比喻一件事情,到了极危险的地步,好象一根头发,系着一千斤重的东西。现在一般人凡是遇到最危险的事情,往往就拿这句话来形容。这则成语见韩愈给孟尚书书,有:共危如一发引千钧,绵绵延延,洼以微灭。之句。
带有一字的成语故事
【成语】: 一饭千金
【拼音】: yī fàn qiān jīn
【解释】: 比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
帮助汉高祖打平天下的大将韩信,在未得志时,境况很是困苦。那时侯,他时常往城下钓鱼,希望碰着好运气,便可以解决生活。但是,这究竟不是可靠的办法,因此,时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方,有很多漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)在河边作工的,其中有一个漂母,很同情韩信的遭遇,便不断救济他,给他饭吃。韩信在艰难困苦中,得到那位勤劳的仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便对她说,将来必定要重重报答她。那漂母听了韩信的话,很是不高兴,表示并不希望韩信将来报答她的。后来,韩信替汉王立了不少功劳,被封为楚王,他想起从前曾受过漂母的恩惠,便命随从送酒菜给她吃,更送给她黄金一千两来答谢她。这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说:受人的恩惠,切莫忘记,虽然所受的恩惠很是微小,但在困难时,即使一点点帮助也是很可贵的;到我们有能力时,应该重重地报答施惠的人才是合理。我们运用这成语时,必须透彻地了解它的含义:第一,真心诚意乐于助人的人,是永远不会想人报答他的;第二,有钱人对穷人的救济,那是一种捐助,即使穷人真有一天得志了去报答他,也不能称之谓一饭千金;第三,最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下,出于友爱、同情去帮助别人,这样的帮助,在别人看来,确是一饭值千金的。