为自己而活的经典句子
活出自己
世界就像一面广大的镜子，映射了五味杂陈的人生百态，每个人的生活姿态都是不同的，可别让自己置身于现代科技而忘了思考、忘了联系、忘了行动。
什么叫生活，生生不息的活在当下就叫做生活。生活还在继续，别让自己的心老去。现代文明的高速发展令人欢喜，也令人担忧。现代文明的发展代表着时代的进步，可也使得人变得懒惰，人与人之间的距离也变得遥远了。现代文明之于我们既有好的一面也有坏的一面，关键看我们如何把握。别让现代科技成为我们生活的主角。作为一个现代人，手机、电脑必不是我们生活的主角，多思考，勤联系，常运动才是作为一个现代人该有的生活状态。
在我看来，现代科技只是人类发展过程中的工具，若太过依赖它们，人就会变得懒惰。要知道，现代科技虽然好，但太过沉迷，也只会让自己迷失而已。别让现代科技主导了你的人生，须知，自己的人生，一步一个脚印才是精彩。若是让现代科技代替，虽然省事，却也错失了那份精彩。
现在的青少年乃至小学生，一到家就整天抱着手机或电脑，对父母的辛劳视而不见，不会帮忙做一点事，这真令人心酸啊！可现代人谁不是这样呢？把自己的玩乐看得比家人比朋友更重要！就这样亲情变得薄弱了，友情变得脆弱了。难道现代文明的进步就一定要以此为代价吗？不，不是的，关键在于我们，能否愿意多一点时间在家人身上，而不是在手机或电脑上。别让手机或电脑成为我们生活的主角，家人、朋友才是最重要的。所以，多关心父母，多爱他们一点，才是一个现代人该有的生存状态。千万别让科技产品代替了自己。
生存状态只是一种生活方式罢了，人作为高等生物，怎么能让现代科技代替了我们自己。所以，别让科技产品主导了我们的生活。生活是自己的，完美要走出自己的精彩！别在现代文明中迷失，别让亲情冷漠。作为一个现代人，我们要做的就是不要过分依赖现代文明，须知，自己种出来的的果实才是最甜的，自己拼出来的成功才是最真实的！因此，多思考，常联系，多运动，靠自己才是作为一个在待人该有的生存状态！
为自己而活
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”你是否曾被三人成虎的流言所侵袭，那么你是选择了坚定不移地与之背道而驰，还是在流言中渐渐迷失自我？要知道，这个世界上不知你、不懂你的人又岂在少数。人生在世，只要行得正坐得直，无愧于心，便无需在意他人的眼光。我们，皆为自己而活。
为自己而活，敢于挣脱束缚。齐天大圣孙悟空，这是多少人心中的传说。横断云中也恣意，敢同奇峰比高低。在他看清天庭为招安得来的“弼马温”后，无畏天庭的各路将领，毅然返回花果山自立为王。而后醉酒乱蟠桃盛会、偷吃太上老君的仙丹、炼就火眼金睛，以及那场令人拍案叫绝、叹为观止的大闹天宫。这一桩桩一件件，他从未有过一个“怕”字，打便打了，闹便闹了，不过是无愧于自己内心的桀骜。
为自己
人生总是那么的短暂，你为什么要躲在背后?倘若你依然不知道残疾人的自我慰藉?那么，我想你必然是一个内向的人。
蜗牛是在迟钝中前行，而非裹足不前。人生之旅，总有前行也有不前，取决于你是否在做本身。有人曾言道：“为本身而活，不为他人而生。”你这懒惰的边幅，是在为本身而活吗，那一步慢一步的调子，正使你与他人的差距正徐徐拉大。疾苦，一声声的感叹，纠结的心不是你休憩的捏词。你看看蜗牛，背着极重的壳子，逐步的步步前行，虽苦却很乐成，那是一步一个脚迹，冷静的穿行万山海川，枯草花香，她们面对着灾祸，却依然到达彼岸，他们是在逐步中酝酿本身乐成的信念。
猴儿是在连合中前行，而非独自上路。人生之路，总有灾祸也有荆棘，依靠于你是否在充分本身，常言有道：“世人拾材火焰高。”你这孤傲的边幅，是在充分本身吗，那一步听一步的曲子，正使你的心与公共徐徐阔别，无聊中的宣泄，苦狠本身无缘，无人相伴的心不是你伶仃的谎话。你看看猴儿，凭着好奇心，一步步，手拉手1，一点点的接近玉轮，虽是镜中月，但精力可嘉，那是互相的全力，永不放弃的去追寻玉轮，他们面临的是井，却依然不忘抱负，他们是在连合平分享本身的信念。
残疾人是在自我的勉励中前行，而非盲目颓唐。人生之程，总有快乐也有不快，在于你是否定识到本身，总有人说道：“熟悉本身，你才会康健的活下去。”你这消极的边幅，是在做康健的本身吗，那一步差一步的步子，正使你越来越不康健。不快，不满中充斥的憎恨的究竟不是你健忘的实情。你看看残疾人，处在灾祸的边沿，疾苦但强项的前行，虽悲却很苏醒，那是他们无声的呼喊，那声声慢的脚迹，却不健忘的去追寻快乐，他们面临的是本身，却仍有乐成，他们是在自我慰藉中强项本身的信念。
光阴久长，人生乐短，我们不能躲在背后，我望见了蜗牛那沉默沉静却不懈的脚步，我闻声了猴儿那快乐却无声的连合步骤，我感受到那些残疾人虽有言却咬牙慰藉本身的光阴印痕，
为本身而活，做真正的本身;为本身加油!僵持统统!
不要活在别人的眼光中，要为自己加油，为自己而活，为自己而奋斗!
为自己而活
人生在世，遇者犹多，过客匆匆，留者相伴，知己相随，终有别日，撒泪而去，独己永伴。
不知谁能与谁相遇，不知谁能与谁携手，不知谁能与谁相伴，不知谁能与谁相随，亦不知何年何月何日分离。
总听到有人信誓旦旦得对某人说:“我们要永远在一起，我们永远不分开……”这些话，这些承诺，这些誓言，是那么可笑，没有谁，能看清未来，也没有谁能决议未来。
我们永远也不知道以后会发生什么，世态万迁，半点由不得我们。
这个世界，没有谁是谁的全部，没有谁是谁的未来，没有谁是谁的永远，更没有谁能和谁天长地久。
世上没有不散的宴席，再美的宴席也要曲终人散。人生在路，真正能永伴的唯有自己，再无他人。
助你之人，只能助你一时，不能助你一世；护你之人，只能护你一时，不能护你一生；伴你之人，只能伴你一时，不能伴你永生。
身陷困境，唯有自救，方能解脱；受人欺辱，唯有强势，方能反击。
曾经渡过千山万水的人，总有一天会分道扬镳；曾经携手相伴的人，终有一天会撒手离去；曾经说好永不相见的人，总有一天会不期而遇。缘分这条河流，细细流淌，不是谁能把握的，随遇而安。
我们都该知道，千万的人生路途，多半只能一人独行，其实独活也并不可怕，没有人离开了谁就不能生活，人生的相遇是一件多么美丽的事，执子之手，与子携老，但我们也应该明白，紧握的双手，终有分开的时刻，此时牵手，是为了将来更潇洒的放手。
离别，并不可怕，是世间常事，但看不看得开，取决于人的心态。留不住的人，握不紧的手，倒不如早早放开，还能替自己挽回些许的尊严。
一个将要别离的人，就像一把紧握着的沙，你握得越紧，越放不开，它流失得越快，也走得越早，倒不如摊开手掌，坦然地让它飘散。
有人说，真正的爱情是相濡以沫，真正的相濡以沫是不离不弃，而不离不弃，或许只是习惯了有你相陪。
没有谁会陪你直到永远。走在路上，不要为离去的人流泪，不要挽留该走的人，不要为失去的人和事惋惜。人生在世，谁无遗憾，唯有淡然，方能看透。
人生如梦，醒梦谈何容易。人的一生都在试图洒脱，却终被俗世牵绊。
不管如何，我们都应该优雅高贵的活着，直到苍颜白发，我们也要昂首挺胸，高傲淡漠的走在路上。
因为我们不为别人，只为自己而活，留给自己一副高傲，一副淡漠，一副张扬。
就为自己活一次
在生活中，你是否总有很多想去做的事情，想去追随的梦想，想去得到的东西，可却总是受到很多的阻碍，让你很难的实现。你总说：“等你有时间了，等你有钱了，等你生活没那么大的压力了，你再去做，结果发现你要的天是地利人和总是不能完美的结合。总是没有时间，生活总有压力，一直找不到一个好机会，去做你一直想要做的事情。
或许你会说：“这些还不到时候吧，可也不知道要等到某年某月才是真正的时候。曾记得我在读初中的时候，我嫂子就跟我说过，她很想去一次拉萨，一直是她梦寐以求的旅行，连做梦都想去。听了她说的话，然后我就跟她说：“那你就去啊！可她说：“当我生活没有那么大的压力了，有时间了，我就去。当她生儿育女了，她说：“等孩子长大了以后，生活没那么大压力了。我再去。结果一晃眼就过了八九年了还没去成。
前几天她又跟我说：“她最想去一次拉萨，布达拉宫。我说：“嫂子如果你真的想去，你就去吧！可她说：“我不懂！因为孩子，生活压力，还有其他的很多事情等等，一直找不到机会。好吧！可能我真的不懂，一直都没有机会，一直都很忙，一直都找不到时间，生活一直都有压力。可我只想说：“下次我带她去一次吧！帮她实现这个小小的梦想，也想告诉她，如果你真的很渴望去做的事情，很渴望去做的梦，你就勇敢地去做一次吧！不为别的，就仅仅为自己活一次，一次就好。
不知道你是否觉得这种想法是否有点可笑，幼稚，单纯，还很不成熟。很多事情并不是我们想得那么简单的，也并不是想做就很容易去做的。是的，也真是因为每一件事情不简单，不容易去做，所以我们才更加要立刻马上，用行动去实现，迈开人生中的第一步，就会慢慢的靠近你要做的事情和你要追的梦。
每一个人生活在这个世界上，都不容易，有很多人他们的人生都不是自由的，不能由自己一个人去支配，因为你很无力，没有权利，不知道你是否有这样的一种感受，你以后要读什么专业，父母帮你选好了，你以后要从事什么职业，父母都帮你想好了，包括以后你的路要怎么走，他们都帮你规划好了。全部都帮你想好，做好，准备好，完全不用你去考虑。
当你说：“你不喜欢这些职业，不喜欢这条路，也不喜欢这样的生活，他们就说你不懂，傻得无药可救，硬是叫你走，他们帮你指的都是明路。不走也不可以，你没有话语权，必须要这样子做，只有这样子做，你的人生才有希望，否则你所做的一切都是错误的。
于是你就只能每天跟着他们的要求去做，每天都这样子循规蹈矩的活着，活着根本都不是自己，这样子的人生有意义吗？如果你真的不喜欢，你就勇敢的告诉自己，我要换一种生活方式，我要我想要的人生，而不是这样子的。对！我们一路上都是在为别人而活，而从来都没有真正的为自己活一次，所以你就应该的为自己活一次，就一次就好。
当你明白了，很多事情你就会努力的去争取，去做好。因为我们都是世界上的一部分人，都在努力的行走着，努力的为自己更好地活着，所以既然是这样子，就为什么不为自己活一次，想要去做的事情，想要去完成的梦想，就勇敢努力的做一次，仅一次，一次就好，至少让自己的人生无悔。
为自己活着
为自己活着，不等于自私自利，凡事只在自己头上划圈圈；为自己活着，不等于把自己锁在进步的起点，整日高念“事不关己，高高挂起”。为自己活着，那是一种永恒的信念，一种执著的追求。
也许，你奉献了满池甘露，却未尝得到丝丝清甜；也许，你用善良装点世界，却听不到声声赞许。于是你沮丧人世的苍凉，诅咒命运的不公。不必这样，为自己活着吧，世界的属于每一个人的，世界赋予我们生命，我们就该好好珍惜。其实，你的善良，你的爱，让你充实地渡过了每一天，这就回报。金钱，名利，算得了什么？在乎这些只会累一辈子。永远记住：“真正的财富是健康的身体，简单的生活和心情上的海阔天空。”
别抱怨一切都是假的，别抱怨一切都是虚伪，别说自己枉活了这许多个春秋，别说自己永远得不到别人的爱戴。生活的路上，你已跌倒了许多次，但每次你都能坚强得爬起；深一脚，浅一脚的跋涉中你已经
经历了无数次风雨，但泥泞的路上，依旧有你微笑的面庞。
相信吧，有人理解你，有人尊敬你，更有人爱你。一味地自卑和抱怨只会把本来美丽的生活染成灰色，你更会从此走入人生的低谷。凡事只在一念之间，甩甩发热的头脑，别在意太多，相信世界依然美丽。
为自己而活着
“我只想说，一个人活成他自己想要的样子，比什么都重要。”弗吉尼亚·伍尔芙的这句话在深度中打动了我。“活成自己想要的样子”意味着一个人当以正确的方式，为自己而活。
首先要强调的是，“为自己而活”并非意味着舍弃一切道德价值观，像利己主义者一样自私地活着，相反，“为自己而活”是以自己的方式活着，在遵循外界原有的社会准则下，活出属于自己的人生。
电影《头文字D》中有这样一句台词：“这世上只有一种成功，就是用你喜欢的方式度过一生。”是啊，在人这一短短的一生中，为什么不以自己喜欢的方式活着呢？尼采曾说：“你除了这一生，再没有别的人生。”我们只来世界一次，我们应当拥有一个自己喜爱的，春暖花开的人生。所有的一切原因就是那一准确无疑又不可避免的法则：“你只活一次。”既然如此，倘若一个人没有按自己喜欢的方式度过一生，那该有多悲惨？悲剧不正是这么来的吗？被撕碎的不情愿、遗憾和泪水，糊出了一台辛酸。芳汀没有如愿过上想要的生活，四凤没有如愿和爱人在一起，桥边的老人没能陪着他的动物，安德鲁在现实的压迫性的冲击下选择接受精神病院的手术……悲剧从人性中的细密而长久的痛苦中渗透出来，弥漫人们的心间，它们的共同点之一是遗憾，而一部分的遗憾来自于“失去自我念想”的一部分。人不应活在悲剧中，而是寻找属于自己的人生色彩，用自己喜欢的方式享受在地球的独一无二的时光和经历，去体悟一切。卡夫卡说：“生命的意义在于它会停止。”既然如此，为什么不以自己喜欢的方式度过一生呢
当然，与“以自己喜欢的方式”并列的另一“快乐因素”是“自我价值”。“活成自己”与“自我价值”并不冲突，因为“自己”需是有“价值”的存在，一个人才不会浑浑噩噩。《哪吒之魔童降世》中，哪吒被期许快乐地活一生，却被李靖否决，他说：“我不想让他浑浑噩噩过一生。”在以自己方式生活的前提下，抓紧“价值”才是有意义地活一世的方式。爱因斯坦说：“重要的不是成为什么样的人，而是成为一个有价值的人。”由此可见，当“成为自己”遇上“有价值”，才能真正碰撞出生命的火花。
“人生只有一种确凿无疑的幸福——就是为别人而生活。”托尔斯泰曾这么说过。从另一角度看，托尔斯泰是在注重奉献，奉献是一种实现自我价值的途径，由而这是“确凿无疑的幸福”。这种“奉献”的方式，也是正确方式的一种，也是核心，诸如“牺牲”“付出”都是它的化形。因此，我们可以说，为了实现人生的成功与幸福，我们应该以正确的方式，为自己而活。
“生命不是插在花瓶里供人观赏的静物，而是在原野上随风起舞的韵律。”在正确方式的指引下，人们应为自己而活，成为心中的韵律。
为自己而活，为自己而笑
要懂得爱惜自己，
虽然没有人的鼓励，
别人对你的歧视，
不要放在心上，
不要生气，
不管别人怎么说你，
都不要生气，
告诉自己要坚强，
不被别人的话所打到，
他（她）说什么你都不要和他们叫板，
要默默的去证明一切一切的事实，
别人说你，你就当他（她）是神经有问题，
当他（她）是有毛病的人，
要告诉自己：
活在这世界，
就应该开心的活着，
何必那样的烦恼，
微笑面对一切．
开心每一天!
为自己而活
“活得真诚、独特、潇洒，这样活当然很美。不过，首先要活得自在，才谈得上这些。如果你太关注自己活的样子，总是活给别人看，或者哪怕是活给自己看，那么，你愈是表演得真诚、独特、潇洒，你实际上却活得愈是做作、平庸、拘谨。”这是周国平心中的生活，他渴望的生活是自在的，无拘无束的。这也是我一直以来殷切希望得到的生活。
活的自在，不是指无拘无束的做任何自己想要做的事情，不是指放低对自己的要求和底线，随心所欲，漫不经心的生活和做事，更不是指自己管好自己的事情，对别人的事情置之不理，事不关己，高高挂起。活的自在，我想更多的是指，在为人处事的方面，不要顾虑太多，太斤斤计较。大多数小肚鸡肠，斤斤计较的人，往往他们的生活都不是特别的自在，他们会顾忌太多，太过心累，太过心塞。
我经常听说一句话，叫做，别太认真，认真你就输了。这几年就有一种活得自在的想法。别人的看法，别人的行为，你无力去阻止，也无力去改变。但是我们可以改变自己的态度，自己的想法。你要记住，生活是自己的，有时候我们要为自己而活。生活就像是放风筝一般。当你发现手中的线过于紧了，你就要适当的松一松手中的绳子。当你发现手中的线，松松垮垮，这便到了收回绳子的时候。生活就是手中的线，绳子就是自己的态度，把绳子运用自如，就是活的自在。
面向阳光的人才能够走出阴影，保持微笑的人才能驱散云雾。我们都只是上帝的客人，上帝请我们来这个世界上走一遭，是为了让我们开阔自己的眼界，让我们享受生活，乐于生活，自在的生活。并不是让我们成为一个绳子，遇到一点点的小矛盾小问题，就拧成一团，留着问题不肯解开心结。放开一点吧，随性一点吧，为了自己。李诞常说，我们的生活应该开心一点的，没事的时候就要多笑一笑，人间不值得。我想这便是活的自在。
物欲横流的世界里，你可以让自己的欲望变少一点。经济飞速增长的时代，你可以让自己的攀比心理变弱一点。竞争激烈的时候。你可以让自己变得知足常乐一点。贫富差距大的社会环境下，你可以让自己的心态平衡一点。讲真的，生活就是一场戏，曲终人散的那一刻。你就开始逐渐的明白，自己原来只是广袤的天地里一粒小小的蜉蝣，不要把自己看的太大，因为自己真的只是小小的一员，过好自己就已经很了不起。同时也不要把自己过度贬低，我们的生活有理想，有热情，有热忱，这就够了，这就是我们，大大世界的小小一员，不可或缺的一员，自由自在的一员。
我知道我们很难能够做到活的自在，在这个物欲横流的世界，我们的一举一动，一颦一笑，都有可能被别人给关注。生活中到处都是人挤人，我们也是从一出生开始就被灌输要把自己打理好，不然会被别人嘲笑。但我想套用三毛的一句话：“给自己时间，不要焦急，一步一步来，一日一日过，请相信生命的韧性是惊人的，跟自己向上的心去合作，不要放弃对自己的爱护。”请给自己一点时间，请给自己一点爱护，不用太在意别人这样那样的世俗眼光，不用太在意别人这样那样的审视，慢慢的，慢慢的，请为自己而活！
为自己而活
朱光潜说：“人是自己的造化主。”由自己创造的幸福与为他人创造的幸福是无法比拟的，如叔本华所说：“你的幸福唯有你才能创造并感知，请不要为别人而生活。”为别人而生活是一种成全，为自己而生活是一种成就。
为自己而生活既是一场自我坚守，也是一种自我成就。冯炼，是一名“90”后。大学毕业后，当身边的同学都涌向大城市，在灯红酒绿的夜晚享受青春之时，冯炼选择回归本心，做一名守墓人。她从小便清楚地知道她以后的人生方向——守墓。或许在别人眼中，守墓是份枯燥且说起来不光彩的职业，冯炼坚持认为：守墓是份光荣且伟大的职业，因为烈士倒下了，仍是一座丰碑。在守墓的日子里，冯炼每天细心擦拭八百多块烈土墓碑，同时也将灵魂一遍遍擦拭干净，继续坚守这份伟大，继续为自己而生活。
为自己而生活并不是盲目地以自我为中心，丝毫不顾他人感受。为自己而生活是为了自己的精神愉悦，进而实现自我价值。
以为自己而生活为主，适当地为别人而生活。为自己创造幸福固然是种快乐，而为别人而生活则会使你的人生更为灿烂。外卖小哥不过是一份普普通通的职业。我想，刚开始许多外卖小哥都在为自己而生活。每送出一份外卖，幸福感就会提升一分，并不会去顾及顾客要求及配送需求。慢慢地，有些外卖小哥开始学会为别人而生活。他们不再一味地追求业绩，给自己创造幸福，而是思考如何为别人而生活。他们会跑遍大半个城市为武汉医院送去热腾腾的饭菜;他们会叮嘱人们待在家中不要出门，有什么事叫他们就好。
如果把人生比作一棵树，那么，为自己而活是树的枝干，为别人而活则是树的叶、花。我们需要扎实的树根使我们挺立于大地，也需要叶的清香，花的芬芳来展现自己。
如何为自己而生活是我们一生求索的问题。我们的目标、我们的追求在其中起关键作用。忠于自我还是随波逐流，一切都由自己来选择，没有是非对错。为自己而生活，要对自己所梦想的始终抱有信心，但不可盲目自大、目中无人。为自己而生活是为了看清人生高度，丈量人生厚度，不是为了”高人一等”。
为自己而生活，灵魂得以洗涤。
为别人而生活，灵魂得以滋养。
